# hadith_details

field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ ‏ ‏لَبِيدٍ ‏ ‏أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ ‏ ‏وَكَادَ ‏ ‏أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ ‏ ‏أَنْ يُسْلِمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَصْدَق كَلِمَة ) ‏ ‏أُرِيدَ بِالْكَلِمَةِ اللُّغَوِيّ وَهَذِهِ الْكَلِمَة مُوَافِقَة لِقَوْلِهِ تَعَالَى { كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ } فَلِذَلِكَ وُصِفَتْ بِمَا وُصِفَتْ وَبِالْجُمْلَةِ فَالْبَاطِل وَالْهَالِك وُجُوده وَعَدَمه سَوَاء فَصَدَقَ قَوْل مَنْ قَالَ لَيْسَ فِي الْوُجُودِ سِوَاهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( هِيهِ ) ‏ ‏أَيْ زِدْ. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ شِعْرِ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ‏ ‏يَقُولُ بَيْنَ كُلِّ قَافِيَةٍ ‏ ‏هِيهْ وَقَالَ كَادَ أَنْ يُسْلِمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصٌ ‏ ‏وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا حَتَّى ‏ ‏يَرِيَهُ ‏ ‏خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏ ‏إِلَّا أَنَّ ‏ ‏حَفْصًا ‏ ‏لَمْ يَقُلْ ‏ ‏يَرِيَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَيْحًا ) ‏ ‏الْقَيْح صَدِيدٌ يَسِيل مِنْ الْجُرْح ‏ ‏( يَرِيه ) ‏ ‏فِي النِّهَايَة مِنْ الْوَرْي مِثْل الرَّمْي يَدْخُل الْجَوْف يُقَال رَجُل مُورًى غَيْر مَهْمُوز وَقَالَ الْفَرَّاءُ هُوَ الْوَرَى بِفَتْحِ الرَّاء وَقَالَ ثَعْلَب هُوَ بِالسُّكُونِ الْمَصْدَر وَبِالْفَتْحِ الِاسْم وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ وَرَى الْقَيْح جَوْفه يَرِيه وَرْيًا أَكَلَهُ وَقَالَ قَوْم مَعْنَاهُ يُصِيب رِئَته وَأَنْكَرَهُ غَيْرهمْ لِأَنَّ الرِّئَة مَهْمُوزَة وَصَحَّحَهُ بَعْضهمْ ‏ ‏( مِنْ أَنْ يَمْتَلِئ شِعْرًا ) ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيُّ قَالُوا الْمُرَاد مِنْهُ أَنْ يَكُون الشِّعْر غَالِبًا عَلَيْهِ مُسْتَوْلِيًا بِحَيْثُ يَشْغَلهُ عَنْ الْقُرْآن أَوْ غَيْره مِنْ الْعُلُوم الشَّرْعِيَّة وَذِكْر اللَّه تَعَالَى ا ه وَبِالْجُمْلَةِ فَالشِّعْر غَالِبًا لَا يَخْلُو عَنْ ضَرَر دِينِيّ فَالضَّرَر الدُّنْيَوِيّ خَيْر مِنْهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى ‏ ‏يَرِيَهُ ‏ ‏خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ ‏ ‏فِرْيَةً ‏ ‏لَرَجُلٌ هَاجَى رَجُلًا فَهَجَا الْقَبِيلَةَ بِأَسْرِهَا وَرَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ وَزَنَّى أُمَّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَرَجُل اِنْتَفَى مِنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏أَيْ بِأَنْ نَسَبَ نَفْسه إِلَى غَيْر أَبِيهِ ‏ ‏( وَزَنَّى ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ النُّون مِنْ التَّزْنِيَة أَيْ نَسَبَهَا إِلَى الزِّنَا لِأَنَّ كَوْنه اِبْنًا لِلْغَيْرِ لَا يَكُون إِلَّا كَذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَعُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ اِبْنُ مُوسَى الْقَيْسِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وَشَيْبَانُ هُوَ اِبْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْمُؤَدِّبُ وَالْأَعْمَشُ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ وَفِي الْإِسْنَاد أَرْبَعَة مِنْ التَّابِعِينَ يَرْوِي بَعْضهمْ عَنْ بَعْض. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ لَعِبَ ‏ ‏بِالنَّرْدِ ‏ ‏فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ لَعِبَ ‏ ‏بِالنَّرْدَشِيرِ ‏ ‏فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ لَعِبَ ) ‏ ‏كَسَمِعَ يُقَال لَعِبَ إِذَا عَمِلَ مَا لَا يَنْفَع وَالنَّرْد لَعِب مَعْرُوف قِيلَ هُوَ مُعَرَّب ‏ ‏قَوْله ( بِالنَّرْدِشِيرِ ) ‏ ‏هُوَ لَفْظ فَارِسِيّ بِمَعْنَى الْحُلْو ‏ ‏( فَكَأَنَّمَا غَمَسَ إِلَخْ ) ‏ ‏تَصْوِير لِقُبْحِهِ تَنْفِيرًا عَنْهُ أَيْ كَأَنَّهُ يَنْغَمِس يَده فِيهِمَا لِيَأْكُلهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَظَرَ إِلَى إِنْسَانٍ يَتْبَعُ طَائِرًا فَقَالَ ‏ ‏شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( شَيْطَان ) ‏ ‏أَيْ هُوَ شَيْطَان لِاشْتِغَالِهِ بِمَا لَا يَعْنِيه يَقْفُو أَثَر شَيْطَان أَوْرَثَهُ الْغَفْلَة عَنْ ذِكْر اللَّه تَعَالَى قِيلَ اِتِّخَاذ الْحَمَّام لِلْبِيضِ وَالْإِنْس وَنَحْو ذَلِكَ جَائِز غَيْر مَكْرُوه وَاللَّعِب بِهَا بِالتَّطْيِيرِ مَكْرُوه وَمَعَ الْقِمَار يَصِير مَرْدُود الشَّهَادَة ثُمَّ الْحَدِيث لَا يَنْزِل عَنْ دَرَجَة الْحُسْن كَمَا حَقَّقَهُ الْحَافِظ اِبْنُ حَجَرٍ فَزَعَمَ أَنَّهُ مَوْضُوع بَاطِل وَفِي الزَّوَائِد فِي حَدِيث عَائِشَةَ هَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحه مِنْ طَرِيق حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامَةً فَقَالَ ‏ ‏شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى رَجُلًا وَرَاءَ حَمَامَةٍ فَقَالَ ‏ ‏شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات غَيْر أَنَّهُ مُنْقَطِع فَإِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَع مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَهُ أَبُو زُرْعَةَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامًا فَقَالَ ‏ ‏شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَنَسٍ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا فِي الْوَحْدَة ) ‏ ‏أَيْ مَا فِي السَّيْر بِلَا رَفِيق مِنْ الْآفَات سِيَّمَا فِي اللَّيْل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَتْرُكُوا النَّار فِي بُيُوتكُمْ ) ‏ ‏لَعَلَّ الْمُرَاد لَا تَتْرُكُوهَا مَكْشُوفَة فَتَغْطِيَتهَا تَكْفِي فِي إِطْفَاء شَرّهَا عَنْكُمْ وَفِي التَّطْفِيَةِ ذَلِكَ نَعَمْ ظَاهِر الْحَدِيث يَقْتَضِي أَنْ لَا تُتْرَك أَصْلًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏احْتَرَقَ بَيْتٌ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏عَلَى أَهْلِهِ فَحُدِّثَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِشَأْنِهِمْ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا هَذِهِ النَّارُ عَدُوٌّ لَكُمْ فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَهَانَا ‏ ‏فَأَمَرَنَا أَنْ نُطْفِئَ سِرَاجَنَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَمَرَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏أَيْ أَمَرَنَا بِأَشْيَاء وَنَهَانَا عَنْ أَشْيَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَنْزِلُوا عَلَى ‏ ‏جَوَادِّ ‏ ‏الطَّرِيقِ وَلَا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَاجَاتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيق ) ‏ ‏جَمْع جَادَّة وَقَدْ جَاءَ أَنَّهَا مَمَرّ السِّبَاع وَالدَّوَابّ فِي اللَّيْل ‏ ‏( وَلَا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَاجَات ) ‏ ‏يُرِيد الْحَاجَة الْإِنْسَانِيَّة فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤَدِّي إِلَى اللَّعْن مِنْ الْمَارّ عَلَى مَنْ قَضَى حَاجَة فِي ذَلِكَ الْمَكَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِنَا قَالَ فَتُلُقِّيَ بِي ‏ ‏وَبِالْحَسَنِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِالْحُسَيْنِ ‏ ‏قَالَ فَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ حَتَّى قَدِمْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَتُلَقِّي ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ التَّلَقِّي وَفِي الْحَدِيث جَوَاز رُكُوب الثَّلَاثَة عَلَى دَابَّة إِذَا كَانَتْ الدَّابَّة مُطِيقَة وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَرِّبُوا صُحُفَكُمْ أَنْجَحُ لَهَا إِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَرِّبُوا صُحُفكُمْ ) ‏ ‏مِنْ التَّتْرِيب قِيلَ اِجْعَلُوا عَلَيْهَا التُّرَاب وَقَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ أَسْقِطُوهَا عَلَى التُّرَاب حَتَّى يَصِير أَقْرَب إِلَى الْمَقْصِد قَالَ أَهْل الْحَقّ إِنَّمَا أَمَرَهُ بِالْإِسْقَاطِ عَلَى التُّرَاب اِعْتِمَادًا عَلَى الْحَقّ سُبْحَانه وَتَعَالَى فِي إِيصَاله إِلَى الْمَقْصِد وَقِيلَ مَعْنَاهُ خَاطِبُوا الْكَاتِب خِطَابًا عَلَى غَايَة التَّوَاضُع وَالْمُرَاد بِالتَّتْرِيبِ أَنَّ الْمُبَالَغَة فِي التَّوَاضُع فِي الْخِطَاب أَنْجَح لَهَا وَفِي الزَّوَائِد قُلْت وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلَانَ حَدَّثْنَا شَبَابَةُ عَنْ حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهِ بِلَفْظِ إِذَا كَتَبَ أَحَدكُمْ كِتَابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَح لِلْحَاجَةِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيث مُنْكَر لَا نَعْرِفهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْه قَالَ وَحَمْزَةُ عِنْدِي هُوَ اِبْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ وَهُوَ ضَعِيف فِي الْحَدِيث ا ه كَلَام الزَّوَائِد قُلْت قَالَ السُّيُوطِيُّ هَذَا أَحَد الْأَحَادِيث الَّتِي اِنْتَقَدَهَا الْحَافِظُ سِرَاجُ الدِّينِ الْقَزْوِينِيُّ عَلَى الْمَصَابِيح وَزَعَمَ أَنَّهُ مَوْضُوع وَقَالَ الْحَافِظُ صَلَاحُ الدِّينِ الْقَزْوِينِيُّ الْعَلَائِيُّ هَذَا لَيْسَ مِنْ الْحِسَان قَطْعًا فَهُوَ مِمَّا يُنْكَر عَلَى صَاحِب الْمَصَابِيح حَيْثُ جَعَلَهُ مِنْهَا وَقَدْ اِعْتَرَضَ الْحُفَّاظُ عَلَى التِّرْمِذِيِّ وَقَالُوا بَلْ حَمْزَةُ هَذَا هُوَ اِبْنُ أَبِي حَمْزَةَ مَيْمُونٌ النَّصِيبِيُّ قَالَ فِيهِ اِبْنُ مَعِينٍ لَا يُسَاوِي فَلْسًا وَقَالَ الْبُخَارِيُّ مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوك وَقَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ رِوَايَته مَوْضُوعَة وَلَهُ طَرَف ثَانٍ أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيق يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَبَقِيَّةُ يَرْوِي عَنْ الْمَحَامِلِيِّ وَشَيْخه أَبُو مُحَمَّدٍ مَجْهُول وَقَدْ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ نَسِيٍّ أَبُو يَاسِرَ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ اِبْنِ الزُّبَيْرِ ذَكَرَهُ شَيْخنَا الْمِزِيُّ فِي الْأَطْرَاف ثُمَّ قَالَ وَقِيلَ عِنْدِي عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ الْعَلَائِيُّ إِنْ كَانَ أَبُو أَحْمَدَ هُوَ عُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ فَقَدْ قَالَ بَقِيَّةُ اِبْنُ عَدِيٍّ مُنْكَر الْحَدِيث وَسَاقَ لَهُ مِنْ رِوَايَة بَقِيَّةَ عَنْهُ أَحَادِيث وَاهِيَة وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ مُوسَى فَهُوَ الْوَجْهِينِيُّ رَوَى عَنْ بَقِيَّةَ أَيْضًا قَالَ فِيهِ اِبْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ هُوَ مِمَّنْ يَضَع الْحَدِيث مَتْنًا وَإِسْنَادًا وَأَيًّا مَا كَانَ فَالْحَدِيث ضَعِيف مُنْكَر وَلَهُ سَنَد آخَر ذَكَرَهُ اِبْنُ أَبِي أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَل مِنْ رِوَايَة بَقِيَّةَ عَنْ اِبْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ وَذَكَرَهُ عَنْ حَاتِمٍ أَنَّهُ قَالَ هَذَا حَدِيث بَاطِل ا ه وَقَالَ الْحَافِظُ اِبْنُ حَجَرٍ كَذَا قَالَ التِّرْمِذِيُّ أَنَّ حَمْزَةَ هُوَ اِبْنُ عُمَرَ النَّصِيبِيُّ وَقَالَ الْمِزِيُّ الْمَحْفُوظ أَنَّهُ حَمْزَةُ بْنُ مَيْمُونٍ وَكَانَ التِّرْمِذِيُّ عَرَفَ ذَلِكَ وَخَالَفَهُ فِيهِ وَمِنْ ثَمَّ قَيَّدَهُ بِقَوْلِهِ عِنْدِي وَقَدْ وَرَدَ مِنْ رِوَايَة غَيْره عَنْ شَيْخه أَبِي الزُّبَيْرِ فَأَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيق أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْكُلَاعِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيق عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ قِيلَ إِنَّ هَذَا هُوَ أَبُو أَحْمَدَ الْكُلَاعِيُّ وَقِيلَ غَيْره وَالْحَدِيث عِنْده مِنْ رِوَايَة بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْهُ فَقَالَ تَارَة عَنْ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ وَقَالَ تَارَة عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَعَلَى الْحَالَتَيْنِ يُمْكِن أَنْ يَخْرُج الْحَدِيث عَنْ كَوْنه مَوْضُوعًا بِوُجُودِهِ بِسَنَدَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا ‏ ‏يَتَنَاجَى ‏ ‏اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَة ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ يَجُوز ذَلِكَ إِذَا كَانَ أَكْثَر مِنْ ثَلَاثَة لِأَنَّهُ يُمْكِن أَنْ يَأْتَنِس الثَّالِث بِالرَّابِعِ وَأَيْضًا بِوُجُودِ الرَّابِع لَا يَخَاف الثَّالِث عَلَى نَفْسه مِنْهُمَا الشَّرّ ‏ ‏وَقَوْله ( يُحْزِنهُ ) ‏ ‏مِنْ أَحْزَن أَوْ حَزِنَ فَإِنَّ الْحُزْن لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ وَوَجْه الْحُزْن هُوَ الْوَحْشَة أَوْ الْحُزْن وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يَتَنَاجَى ‏ ‏اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏أَسَمِعْتَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمْسِكْ ‏ ‏بِنِصَالِهَا ‏ ‏قَالَ نَعَمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ) ‏ ‏حَدّ النَّصْل بِالْيَدِ وَالنِّصَال وَالنُّصُول جَمْع نَصْل وَنَصْل السَّهْم حَدِيدَة كَنَصْلِ السَّيْف وَالرُّمْح. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى ‏ ‏نِصَالِهَا ‏ ‏بِكَفِّهِ أَنْ تُصِيبَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِشَيْءٍ ‏ ‏أَوْ فَلْيَقْبِضْ عَلَى ‏ ‏نِصَالِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ تُصِيب أَحَدًا ) ‏ ‏أَيْ خَوْفًا مِنْ أَنْ تُصِيب أَوْ كَرَاهَة أَنْ تُصِيب وَقِيلَ بِتَقْدِيرِ لَا أَيْ لِئَلَّا تُصِيب وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ ‏ ‏السَّفَرَةِ ‏ ‏الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمَاهِر بِالْقُرْآنِ ) ‏ ‏أَيْ الْحَاذِق بِقِرَاءَتِهِ ‏ ‏( مَعَ السَّفَرَة ) ‏ ‏هُمْ الْمَلَائِكَة جَمْع سَافِر وَهُوَ الْكَاتِب لِأَنَّهُ يُبَيِّن الشَّيْء وَلَعَلَّ الْمُرَاد بِهِمْ الْمَلَائِكَة الَّذِينَ قَالَ تَعَالَى فِيهِمْ { بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ } وَالْمَعِيَّة فِي التَّقَرُّب إِلَى اللَّه تَعَالَى وَقِيلَ يُرِيد أَنَّهُ يَكُون فِي الْآخِرَة رَفِيقًا لَهُمْ فِي مَنَازِلهمْ أَوْ هُوَ عَامِل بِعَمَلِهِمْ ‏ ‏( يَتَتَعْتَع فِيهِ ) ‏ ‏أَيْ يَتَرَدَّد فِي قِرَاءَته ‏ ‏( لَهُ أَجْرَانِ ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ يُضَاعَف لَهُ فِي الْأَجْر عَلَى الْمَاهِر لِأَنَّ الْأَجْر بِقَدْرِ التَّعَب وَقِيلَ بَلْ الْمُضَاعَفَة لِلْمَاهِرِ لَا تُحْصَى فَإِنَّ الْحَسَنَة قَدْ تُضَاعَف إِلَى أَرْبَعِمِائَةٍ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِقْرَأْ وَاصْعَدْ ) ‏ ‏مِنْ صَعِدَ كَسَمِعَ مِنْ الصُّعُود أَيْ اِرْتَفَعَ فِي دَرَجَات الْجَنَّة قَالَ الْخَطَّابِيُّ جَاءَ فِي الْأَثَر عَدَد آي الْقُرْآن عَلَى قَدْر دَرَج الْجَنَّة يُقَال لِلْقَارِئِ اِقْرَأْ وَارْقَ اِسْتَوْفِ قِرَاءَة جَمِيع الْقُرْآن اِسْتَوْلِ عَلَى أَقْصَى دَرَج الْجَنَّة وَمَنْ قَرَأَ جُزْءًا مِنْهُ كَانَ رُقِيّه فِي الدَّرَج عَلَى قَدْر ذَلِكَ فَيَكُون مُنْتَهَى الثَّوَاب عَلَى مُنْتَهَى الْقُرْآن وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَادَة عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ مُهَاجِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ وَأَظْمَأْتُ نَهَارَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَالرَّجُلِ الشَّاحِب ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ هُوَ الْمُتَغَيِّر اللَّوْن وَالْجِسْم لِعَارِضٍ مِنْ الْعَوَارِض كَمَرَضٍ أَوْ سَفَر وَنَحْوهَا وَكَأَنَّهُ يَجِيء عَلَى هَذِهِ الْهَيْئَة لِيَكُونَ أَشْبَهَ بِصَاحِبِهِ فِي الدُّنْيَا أَوْ لِلتَّنْبِيهِ لَهُ عَلَى أَنَّهُ كَمَا تَغَيَّرَ لَوْنه فِي الدُّنْيَا لِأَجْلِ الْقِيَام بِالْقُرْآنِ كَذَلِكَ الْقُرْآن لِأَجْلِهِ فِي السَّعْي يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يَنَال صَاحِبه الْغَايَة الْقُصْوَى فِي الْآخِرَة ‏ ‏( فَيَقُول ) ‏ ‏أَيْ لِصَاحِبِهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ ‏ ‏خَلِفَاتٍ ‏ ‏عِظَامٍ سِمَانٍ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَؤُهُنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثِ ‏ ‏خَلِفَاتٍ ‏ ‏سِمَانٍ عِظَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ يَجِد ) ‏ ‏أَيْ فِي أَهْله ‏ ‏( ثَلَاث خَلِفَات ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَكَسْر جَمْع خَلِفَة وَهِيَ الْحَامِل مِنْ النُّوق وَهِيَ مِنْ أَعَزّ أَمْوَال الْعَرَب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ ‏ ‏الْمُعَقَّلَةِ ‏ ‏إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا ‏ ‏بِعُقُلِهَا ‏ ‏أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَطْلَقَ ‏ ‏عُقُلَهَا ‏ ‏ذَهَبَتْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِثْل الْإِبِل الْمُعَقَّلَة ) ‏ ‏أَيْ الْمَشْدُودَة بِالْعُقُلِ وَالْعُقُل جَمْع عِقَال كَالْكُتُبِ جَمْع كِتَاب وَالْعِقَال هُوَ الْحَبْل الَّذِي يُشَدّ بِهِ ذِرَاع الْبَعِير ‏ ‏( إِنْ تَعَاهَدَهَا ) ‏ ‏أَيْ حَافَظَ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى الْإِبِل ‏ ‏( أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ أَبْقَاهَا عَلَى نَفْسه يُرِيد أَنَّ الْقُرْآن فِي سُرْعَة الذَّهَاب وَالْخُرُوج مِنْ صُدُور الرِّجَال كَالْإِبِلِ الْمُطْلَقَة مِنْ الْعُقُل إِذَا لَمْ يُعَاهِد عَلَيْهِ صَاحِبه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي ‏ ‏شَطْرَيْنِ ‏ ‏فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ ‏ { ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏} ‏فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَيَقُولُ ‏ { ‏الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏} ‏فَيَقُولُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ ‏ { ‏مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ‏} ‏فَيَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ ‏ { ‏إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ‏} ‏يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ ‏ { ‏اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ‏} ‏فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَسَمْت الصَّلَاة ) ‏ ‏يُرِيد قَسَمْت الْفَاتِحَة تَسْمِيَتهَا صَلَاة لِلُزُومِهَا فِيهَا وَفِي الْحَدِيث دَلَالَة عَلَى خُرُوج الْبَسْمَلَة مِنْ الْفَاتِح. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَذَهَبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِيَخْرُجَ فَأَذْكَرْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏السَّبْعُ ‏ ‏الْمَثَانِي ‏ ‏وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ ‏ ‏الَّذِي أُوتِيتُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالْقُرْآن الْعَظِيم ) ‏ ‏عَطْف عَلَى السَّبْع الْمَثَانِي وَإِطْلَاق اِسْم الْقُرْآن عَلَى بَعْضه سَائِغ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ ‏ ‏تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( تَعْدِل ثُلُث الْقُرْآن ) ‏ ‏أَيْ تُسَاوِيه أَجْرًا. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سُهَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُ أَحَدٌ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ‏ ‏تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْوَاحِد الصَّمَد ) ‏ ‏أَيْ السُّورَة الَّتِي مَضْمُونهَا هَذَا الْمَذْكُور تَعْدِل ثُلُث الْقُرْآن وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو قَيْسٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ تَوْرَانَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَحْرِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَرْضَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ ‏ ‏وَالْوَرِقِ ‏ ‏وَمِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏ذِكْرُ اللَّهِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ‏ ‏مَا عَمِلَ امْرُؤٌ بِعَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِخَيْرِ أَعْمَالكُمْ ) ‏ ‏أَحَادِيث أَفْضَل الْأَعْمَال مُخْتَلِفَة وَقَدْ ذَكَرَ الْعُلَمَاء فِي تَوْفِيقهَا وُجُوهًا مِنْ جُمْلَتهَا أَنَّ الِاخْتِلَاف بِالنَّظَرِ إِلَى اِخْتِلَاف أَحْوَال الْمُخَاطَبِينَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُون الْأَفْضَل لَهُ الِاشْتِغَال بِعَمَلٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُون الْأَفْضَل لَهُ الِاشْتِغَال بِآخَرَ وَاللَّهُ أَعْلَم ‏ ‏( وَالْوَرِق ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَكَسْر أَيْ الْفِضَّة ‏ ‏( ذِكْر اللَّه ) ‏ ‏إِطْلَاقه يَشْمَل الْقَلِيل وَالْكَثِير مَعَ الْمُدَاوَمَة وَعَدَمهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَأَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏يَشْهَدَانِ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا ‏ ‏حَفَّتْهُمْ ‏ ‏الْمَلَائِكَةُ وَتَغَشَّتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا حَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَة ) ‏ ‏أَيْ أَحَاطَتْهُمْ ‏ ‏( وَتَغَشَّتْهُمْ الرَّحْمَة ) ‏ ‏أَيْ غَطَّتْهُمْ الرَّحْمَة مِنْ كُلّ جَانِب إِذْ الْغَشَيَان يُسْتَعْمَل فِيمَا يَشْمَل الْمَغْشِيّ مِنْ جَمِيع جَوَانِبه وَالسَّكِينَة الطُّمَأْنِينَة قَالَ اللَّه تَعَالَى { أَلَّا بِذِكْرِ اللَّه تَطْمَئِنّ الْقُلُوب } وَقِيلَ السَّكِينَة هِيَ الرَّحْمَة وَالْعَطْف وَقِيلَ الْأَظْهَر أَنَّهَا الْمَلَائِكَة وَقِيلَ هِيَ مَا يَحْصُل بِهِ السُّكُون وَضَعْف الْقَلْب وَذَهَاب الظُّلْمَة النَّفْسَانِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ ‏ ‏أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا هُوَ ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنَا مَعَ عَبْدِي ) ‏ ‏أَيْ عَوْنًا وَنَصْرًا وَتَأْيِيدًا وَتَوْفِيقًا وَتَحْصِيلًا لِمَرَامِهِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَشَانِيُّ قَالَ فِيهِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعِيف وَالْأَوْزَاعِيُّ لَكِنْ رَوَاهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحه مِنْ طَرِيق أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ أَيْضًا وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَأَنْبِئْنِي مِنْهَا بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ قَالَ ‏ ‏لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِشَيْءٍ أَتَشَبَّث بِهِ ) ‏ ‏أَيْ لِيَسْهُل عَلَيْهِ أَدَاؤُهَا أَوْ لِيَحْصُل بِهِ فَضْل مَا فَاتَ مِنْهَا مِنْ غَيْر الْفَرَائِض وَلَمْ يُرِدْ الِاكْتِفَاء بِهِ عَنْ الْفَرَائِض وَالْوَاجِبَات وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ‏ ‏أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَأَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِذَا قَالَ الْعَبْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا شَرِيكَ لِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لِي الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو إِسْحَقَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏الْأَغَرُّ ‏ ‏شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ قَالَ فَقُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏مَا قَالَ فَقَالَ ‏ ‏مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ رُزِقَهُنَّ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَرَجَعَ نَائِب الْفَاعِل إِلَى مَنْ أَيْ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّه تَعَالَى هَذِهِ الْكَلِمَات عِنْد الْمَوْت وَوَفَّقَهُ لَهَا لَمْ تَمَسّهُ النَّار بَلْ يَدْخُل الْجَنَّة اِبْتِدَاء مَعَ الْأَبْرَار اللَّهُمَّ اِجْعَلْنَا مِمَّنْ رَزَقْته إِيَّاهُنَّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَرَّ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏بِطَلْحَةَ ‏ ‏بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ مَا لَكَ كَئِيبًا أَسَاءَتْكَ ‏ ‏إِمْرَةُ ‏ ‏ابْنِ عَمِّكَ قَالَ لَا وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا أَحَدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ فَلَمْ أَسْأَلْهُ حَتَّى تُوُفِّيَ قَالَ أَنَا أَعْلَمُهَا هِيَ الَّتِي أَرَادَ عَمَّهُ عَلَيْهَا وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَالَك مُكْتَئِبًا ) ‏ ‏مِنْ اِكْتَأَبَ الرَّجُل بِهَمْزَةٍ بَعْد التَّاء الْمُثَنَّاة اِفْتِعَال مِنْ كَئِب أَيْ كَئِيبًا حَزِينًا وَفِي كَثِير مِنْ النُّسَخ كَئِيبًا ‏ ‏( إِمْرَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْهَمْزَة أَيْ إِمَارَته أَيْ أَمَا رَضِيت بِخِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏( رُوحًا ) ‏ ‏أَيْ رَحْمَة وَرِضْوَانًا وَفِي الزَّوَائِد اُخْتُلِفَ عَلَى الشَّعْبِيِّ فَقِيلَ عَنْهُ هَكَذَا وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أُمِّهِ وَسُعْدَى عَنْ طَلْحَةَ وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ طَلْحَةَ مُرْسَلًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى قَلْبِ مُوقِنٍ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَرْجِع ذَلِكَ إِلَى قَلْب مُوقِن ) ‏ ‏أَيْ يَكُون نَاشِئًا عَنْ قَلْب مُوقِن وَيَكُون أَصْله ذَلِكَ كَأَنَّهُ تَفَرَّعَ عَنْ أَصْل يَرْجِع إِلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد الْحَدِيث رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي عَمَل الْيَوْم وَاللَّيْلَة مِنْ طُرُق. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا يَسْبِقُهَا عَمَلٌ وَلَا تَتْرُكُ ذَنْبًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَسْبِقهَا عَمَل ) ‏ ‏أَيْ فِي الْفَضْل أَيْ هُوَ أَفْضَل الْأَعْمَال الْبَدَنِيَّة وَأَمَّا التَّصْدِيق فَهُوَ مِنْ عَمَل الْقَلْب وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( سَائِر يَوْمه ) ‏ ‏أَيْ بَقِيَّة يَوْمه أَوْ كُلّه. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سُمَيٌّ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ ‏ ‏عَدْلُ ‏ ‏عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكُنَّ لَهُ ‏ ‏حِرْزًا ‏ ‏مِنْ الشَّيْطَانِ سَائِرَ يَوْمِهِ إِلَى اللَّيْلِ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا أَتَى بِهِ إِلَّا مَنْ قَالَ أَكْثَرَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ قَالَ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏صَلَاةِ الْغَدَاةِ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ كَعَتَاقِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ كَعَتَاقِ رَقَبَة ) ‏ ‏ضُبِطَ بِفَتْحِ الْعَيْن وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَطِيَّةُ بْنُ عَوْفٍ وَهُوَ ضَعِيف كَذَلِكَ الرَّاوِي عَنْهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْفَاكِهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ ‏ ‏ابْنَ عَمِّ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَفْضَل الذِّكْر لَا إِلَه إِلَّا اللَّه ) ‏ ‏قِيلَ إِنَّمَا جُعِلَ أَفْضَل الذِّكْر لِأَنَّ لَهُ تَأْثِيرًا فِي تَطْهِير الْبَاطِن عَنْ الْأَوْصَاف الذَّمِيمَة الَّتِي هِيَ مَعْبُودَات فِي الظَّاهِر قَالَ تَعَالَى { أَفَرَأَيْت مَنْ اِتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ } فَيُقَيَّد نَفْي عُمُوم الْآلِهَة بِقَوْلِهِ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَيَعُود الذِّكْر عَنْ ظَاهِر لِسَانه إِلَى بَاطِن قَلْبه فَيَتَمَكَّن فِيهِ وَيَسْتَوْلِي عَلَى جَوَارِحه وَوَجَدَ حَلَاوَة هَذَا مَنْ ذَاقَ وَقِيلَ إِنَّمَا جُعِلَ أَفْضَل لِأَنَّهُ لَا يَصِحّ الْإِيمَان إِلَّا بِهِ ‏ ‏( وَأَفْضَل الدُّعَاء هُوَ الْحَمْد لِلَّهِ ) ‏ ‏يُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد بِهِ سُورَة الْفَاتِحَة بِتَمَامِهَا كَانَ هَذَا اللَّفْظ بِمَنْزِلَةِ الْقَلْب لَهَا قَالَ الطِّيبِيُّ يُمْكِن أَنْ يَكُون قَوْل الْحَمْد لِلَّهِ مِنْ بَاب التَّلْمِيح وَالْإِشَارَة إِلَى قَوْله { اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْت عَلَيْهِمْ } أَيْ دُعَاء أَفْضَل وَأَكْمَل وَأَجْمَع مِنْ ذَلِكَ وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد هَذِهِ اللَّفْظَة وَعَلَى هَذَا فَقِيلَ إِطْلَاق الدُّعَاء عَلَيْهِ مِنْ بَاب الْمَجَاز وَلَعَلَّهُ أَفْضَل الدُّعَاء مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ سُؤَال لَطِيف يَدُقّ مَسْلَكه وَمِنْ ذَلِكَ قَوْل أُمِّيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ حِين خَرَجَ إِلَى بَعْض الْمُلُوك يَطْلُب نَائِله. إِذَا أَثْنَى عَلَيْك الْمَرْءُ يَوْمًا كَفَاهُ عَنْ تَعَرُّضِهِ الثَّنَاءُ. وَقِيلَ إِنَّمَا جُعِلَ دُعَاء لِأَنَّ الدُّعَاء عِبَارَة عَنْ ذِكْر اللَّه وَأَنْ يَطْلُب مِنْهُ حَاجَته وَالْحَدِيث يَشْمَلهَا فَإِنَّ مَنْ حَمِدَ اللَّه إِنَّمَا يَحْمَد عَلَى نِعْمَته وَالْحَمْد عَلَى النِّعْمَة طَلَب مَزِيد قَالَ تَعَالَى لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ قُلْت فِي قَوْله إِنَّمَا يَحْمَدهُ عَلَى نِعْمَته نَظَر ظَاهِر لِمَنْ يَنْظُر فِيمَا ذَكَرُوا فِي تَحَقُّق مَعْنَى الْحَمْد لِلَّهِ وَفِي نَوَادِر الْأُصُول لِلْحَكِيمِ التِّرْمِذِيِّ فِي طَرِيق الْجَارُودِ قَالَ كَانَ وَكِيعٌ يَقُول الْحَمْد لِلَّهِ شُكْر لَا إِلَه إِلَّا اللَّه قَالَ الْحَكِيمُ فَيَا لَهَا مِنْ كَلِمَة لِوَكِيعٍ لِأَنَّ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه أَعْظَم النِّعَمِ فَإِذَا حَمِدَ اللَّه عَلَيْهَا كَانَ فِي حِكْمَة الْحَمْد قَوْل لَا إِلَه إِلَّا اللَّه مُنْضَمَّة مُشْتَمِل عَلَيْهَا الْحَمْد لِلَّهِ كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيِّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَدَقَةُ بْنُ بَشِيرٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْعُمَرِيِّينَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قُدَامَةَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْجُمَحِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏وَهُوَ غُلَامٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ ‏ ‏قَالَ فَحَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَالَ يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ فَعَضَّلَتْ بِالْمَلَكَيْنِ فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَكْتُبَانِهَا فَصَعِدَا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَا يَا رَبَّنَا إِنَّ عَبْدَكَ قَدْ قَالَ مَقَالَةً لَا نَدْرِي كَيْفَ نَكْتُبُهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ عَبْدُهُ مَاذَا قَالَ عَبْدِي قَالَا يَا رَبِّ إِنَّهُ قَالَ يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا ‏ ‏اكْتُبَاهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي حَتَّى ‏ ‏يَلْقَانِي فَأَجْزِيَهُ بِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَعَضَلَتْ بِالْمَلَكَيْنِ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ ضَمِير عَضَلَتْ لِهَذِهِ الْكَلِمَة وَالْبَاء فِي الْمَلَكَيْنِ لِلتَّعْدِيَةِ يُقَال أَعْضَلَنِي فُلَان أَيْ أَعْيَانِي أَمْره ‏ ‏وَقَوْله فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْف يَكْتُبَانِهَا ‏ ‏تَفْسِير لَهُ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده قُدَامَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ذَكَرَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَصَدَقَةُ بْنُ بَشِيرٍ وَلَمْ أَرَ مَنْ جَرَحَهُ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ رَجُلٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ مَنْ ذَا الَّذِي قَالَ هَذَا قَالَ الرَّجُلُ أَنَا وَمَا أَرَدْتُ إِلَّا الْخَيْرَ فَقَالَ ‏ ‏لَقَدْ فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَمَا ‏ ‏نَهْنَهَهَا ‏ ‏شَيْءٌ دُونَ الْعَرْشِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَهْنَههَا شَيْء دُون الْعَرْش ) ‏ ‏مِنْ نَهْنَهْت الشَّيْء إِذَا زَجَرْته وَمَنَعْته وَالْمُرَاد أَنَّهُ مَا مَنَعَهَا مَانِع مِنْ الْحُضُور فِي مَحَلّ الْإِجَابَة وَالْمُرَاد سُرْعَة حُضُورهَا فِي ذَلِكَ الْمَحَلّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ أَبُو مَرْوَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ قَالَ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمّ الصَّالِحَات إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَبّ أَعُوذ بِك مِنْ حَال أَهْل النَّار ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الزَّيْدِيُّ ضَعِيف وَشَيْخه مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ مَجْهُول. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَاهُ أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ الَّذِي أَعْطَاهُ ) ‏ ‏أَدَّى وَفَعَلَ مِنْ الْحَمْد ‏ ‏( أَفْضَل مِمَّا أَخَذَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ النِّعْمَة عَنْ بَعْض الشُّرُوح قَالَ اِبْنُ أَبِي الدُّنْيَا بَلَغَنِي عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيث فَقَالَ لَا يَكُون فِعْل الْعَبْد أَفْضَل مِنْ فِعْل اللَّه قَالَ الْبَيْهَقِيُّ هَذِهِ غَفْلَة مِنْ عَالِم وَذَلِكَ لِأَنَّ الْعَبْد لَا يَصِل إِلَى حَمْد اللَّه وَشُكْره إِلَّا بِتَوْفِيقِهِ وَإِنَّمَا فَضَلَهُ لِمَا فَضُلَ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاء عَلَى اللَّه وَمَدْحه إِيَّاهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ فِي النِّعْمَة الْأُولَى رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ الْحَكِيمُ بِلَفْظِ لَوْ أَنَّ الدُّنْيَا كُلّهَا بِحَذَافِيرِهَا فِي يَد رَجُل مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ قَالَ الْحَمْد لِلَّهِ لَكَانَ الْجِهَاد أَفْضَل مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ فِي مَعْنَاهُ لِأَنَّ الدُّنْيَا فَانِيَة وَالْكَلِمَة الْبَاقِيَة هِيَ مِنْ الْبَاقِيَات الصَّالِحَات وَقَدْ ذَكَرَ كَلَام الْبَيْهَقِيِّ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَته أَيْضًا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَسَن شَبِيبُ بْنُ بَشِيرٍ مُخْتَلَف فِيهِ وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ ) ‏ ‏الْمُرَاد بِالْكَلِمَةِ اللُّغَوِيَّة أَوْ الْعُرْفِيَّة لَا النَّحْوِيَّة وَخِفَّتهمَا سُهُولَتهمَا عَلَى اللِّسَان لِقِلَّةِ حُرُوفهمَا وَحُسْن نَظْمهمَا وَاشْتِمَالهمَا عَلَى الِاسْم الْجَلِيل الَّذِي يُذْعِن الطِّبَاع فِي ذِكْره كَأَنَّهُمَا فِي ذَلِكَ كَالْحِمْلِ الْخَفِيف الَّذِي يَسْهُل حَمْله وَثِقَلهمَا فِي الْمِيزَان لِعِظَمِ لَفْظهمَا قَدْرًا عِنْد اللَّه ‏ ‏وَمَعْنَى حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَن ‏ ‏أَنَّهُمَا مَوْصُوفَتَانِ بِكَثْرَةِ الْمَحْبُوبِيَّةِ عِنْده تَعَالَى تُفِيدهُ الْأَحَادِيث الْأُخَرُ مِثْل أَحَبّ الْكَلَام إِلَى اللَّه سُبْحَان اللَّه وَبِحَمْدِهِ سُبْحَان اللَّه الْعَظِيم وَإِلَّا جَمِيع الذِّكْر مَحْبُوب عِنْده تَعَالَى ثُمَّ الظَّاهِر أَنَّ قَوْله كَلِمَتَانِ خَبَر لِقَوْلِهِ سُبْحَان اللَّه إِلَخْ قُدِّمَ عَلَى الْمُبْتَدَأ لِتَشْوِيقِ السَّامِع إِلَيْهِ وَذَلِكَ لِأَنَّ كَلِمَتَانِ نَكِرَة وَسُبْحَان اللَّه إِلَخْ لِأَنَّهُ مَعْرِفَة أُرِيد بِهِ نَفْسه وَاللَّفْظ إِذَا أُرِيدَ بِهِ نَفْسه يَكُون مَعْرِفَة حَقِيقَة عِنْد مَنْ قَالَ بِوَضْعِ الْأَلْفَاظ لَا نَفْسهَا وَحُكْمهَا عِنْد مَنْ يَنْفِيه وَالْمَعْرِفَة لَا تَكُون خَبَر النَّكِرَة عِنْد غَالِب النُّحَاة ‏ ‏وَمَعْنَى سُبْحَان اللَّه ‏ ‏تَنْزِيهُهُ عَنْ كُلّ مَا لَا يَلِيق بِجَنَابِهِ الْعَلِيّ وَهُوَ مَصْدَر لِفِعْلٍ مُقَدَّر أَيْ أُسَبِّحُ اللَّهَ تَسْبِيحًا وَالْوَاو فِي وَبِحَمْدِهِ لِلْحَالِ بِتَقْدِيرِ وَأَنَا مُلْتَبِس بِحَمْدِهِ وَقِيلَ لِلْعَطْفِ أَيْ أُنَزِّههُ وَأَتَلَبَّس بِحَمْدِهِ وَقِيلَ زَائِدَة أَيْ أُسَبِّحهُ مُلْتَبِسًا بِحَمْدِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْرِسُ غَرْسًا فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏مَا الَّذِي تَغْرِسُ قُلْتُ غِرَاسًا لِي قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى غِرَاسٍ خَيْرٍ لَكَ مِنْ هَذَا قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏قُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ يُغْرَسْ لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَهُوَ يَغْرِس ) ‏ ‏كَضَرَبَ ‏ ‏( غِرَاسًا ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْأَوَّل مَا يُغْرَس مِنْ الشَّجَر وَفِي الزَّوَائِد حَسَن وَأَبُو سُفْيَانَ اِسْمه عِيسَى بْنُ سِنَانٍ أَبُو سُفْيَانَ الْحَنَفِيُّ السُّلَمِيُّ مُخْتَلَف فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رِشْدِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُوَيْرِيَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ صَلَّى ‏ ‏الْغَدَاةَ ‏ ‏أَوْ بَعْدَ مَا صَلَّى ‏ ‏الْغَدَاةَ ‏ ‏وَهِيَ تَذْكُرُ اللَّهَ فَرَجَعَ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ‏ ‏أَوْ قَالَ انْتَصَفَ ‏ ‏وَهِيَ كَذَلِكَ فَقَالَ لَقَدْ قُلْتُ مُنْذُ قُمْتُ عَنْكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَهِيَ أَكْثَرُ وَأَرْجَحُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَوْزَنُ ‏ ‏مِمَّا قُلْتِ ‏ ‏سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سُبْحَان اللَّه عَدَد خَلْقه ) ‏ ‏وَهُوَ وَمَا بَعْده مَنْصُوب بِنَزْعِ الْخَافِض أَيْ بِعَدَدِ جَمِيع مَخْلُوقَاته وَبِمِقْدَارِ رِضَا ذَاته الشَّرِيفَة أَيْ بِمِقْدَارٍ يَكُون سَبَبًا لِرِضَاهُ تَعَالَى وَفِيهِ إِطْلَاق النَّفْس عَلَيْهِ تَعَالَى مِنْ غَيْر مُشَاكَلَة وَبِمِقْدَارِ ثِقْل عَرْشه وَبِمِقْدَارِ زِيَادَة كَلِمَاته أَيْ بِمِقْدَارٍ يُسَاوِيهِمَا وَقِيلَ نَصْبهمَا عَلَى الظَّرْفِيَّة بِتَقْدِيرِ قَدْر أَيْ قَدْر عَدَد مَخْلُوقَاته وَقَدْر رِضَا ذَاته فَإِنْ قُلْت كَيْف يَصِحّ تَقْيِيد التَّسْبِيح بِالْعَدَدِ الْمَذْكُور وَنَحْوه مَعَ أَنَّ التَّسْبِيح هُوَ التَّنْزِيه عَنْ جَمِيع مَا لَا يَلِيق بِجَنَابِهِ الْأَقْدَس وَهُوَ أَمْر وَاحِد فِي ذَاته لَا يَقْبَل التَّعَدُّد وَبِاعْتِبَارِ صُدُوره عَنْ الْمُتَكَلِّم لَا يُمْكِن اِعْتِبَار هَذَا الْعَدَد فِيهِ لِأَنَّ الْمُتَكَلِّم لَا يَقْدِر عَلَيْهِ وَلَوْ فُرِضَ قُدْرَته عَلَيْهِ أَيْضًا لَمَا صَحَّ تَعَلُّق هَذَا الْعَدَد بِالتَّسْبِيحِ إِلَّا بَعْد أَنْ صَدَرَ مِنْهُ بِهَذَا الْعَدَد أَوْ عَزَمَ عَلَى ذَلِكَ وَإِمَّا بِمُجَرَّدِ ذَاته فَإِنَّهُ مَرَّة سُبْحَان اللَّه لَا يَحْصُل مِنْهُ هَذَا الْعَدَد فَكَيْف يَقُول سُبْحَان اللَّه هَذَا الْعَدَد قُلْت لَعَلَّ التَّقْيِيد بِمُلَاحَظَةِ اِسْتِحْقَاق ذَاته الْأَقْدَس الْأَظْهَر إِذَا صَدَرَ مِنْ الْمُتَكَلِّم التَّسْبِيح بِهَذَا الْعَدَد فَالْحَاصِل أَنَّ الْعَدَد ثَابِت لِقَوْلِ الْمُتَكَلِّم لَكِنْ لَا بِالنَّظَرِ إِلَى أَنَّهُ تَحَقَّقَ مِنْهُ التَّسْبِيح بِهَذَا الْعَدَد بَلْ بِاعْتِبَارِ أَنَّهُ تَعَالَى حَقِيقٌ بِأَنْ يَقُول الْمُتَكَلِّم التَّسْبِيح فِي حَقّه بِهَذَا الْعَدَد وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الطَّحَّانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مِمَّا تَذْكُرُونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ التَّسْبِيحَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّحْمِيدَ يَنْعَطِفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ لَهُنَّ ‏ ‏دَوِيٌّ ‏ ‏كَدَوِيِّ ‏ ‏النَّحْلِ تُذَكِّرُ بِصَاحِبِهَا أَمَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ ‏ ‏أَوْ لَا يَزَالَ لَهُ ‏ ‏مَنْ يُذَكِّرُ بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ مِمَّا تَذْكُرُونَ مِنْ جَلَال اللَّه التَّسْبِيح ) ‏ ‏بِالنَّصْبِ اِسْم إِنَّ وَالْجَار وَالْمَجْرُور خَبَر مُقَدَّم وَمِنْ جَلَال اللَّه بَيَان لِلْمَوْصُولِ الْمَجْرُور وَجُمْلَة يَنْعَطِفْنَ اِسْتِئْنَاف لِبَيَانِ حَال التَّسْبِيح وَغَيْره وَهَذَا مَبْنِيّ عَلَى تَشْكِيل الْأَعْمَال وَالْمَعَانِي بِأَشْكَالٍ وَهَذَا مِمَّا يَدُلّ عَلَيْهِ أَحَادِيث كَثِيرَة ‏ ‏( لَهُنَّ دَوِيٌّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الدَّال وَكَسْر الْوَاو وَتَشْدِيد الْيَاء هُوَ مَا يَظْهَر مِنْ الصَّوْت وَيُسْمَع عِنْد شِدَّته وَبُعْده فِي الْهَوَاء شَبِيهًا بِصَوْتِ النَّحْل ‏ ‏( تُذَكِّر ) ‏ ‏مِنْ التَّذْكِير ‏ ‏( مَنْ يُذَكِّر بِهِ ) ‏ ‏التَّعْبِير بِمَنْ مَوْضِع مَا بِاعْتِبَارِ أَنَّ الْمُذَكِّر عَادَة يَكُون مِنْ الْعُقَلَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَخُو عَوْنٍ اِسْمه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ فَإِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ وَبَدُنْتُ فَقَالَ ‏ ‏كَبِّرِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَاحْمَدِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَسَبِّحِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُلْجَمٍ مُسْرَجٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَخَيْرٌ مِنْ مِائَةِ ‏ ‏بَدَنَةٍ ‏ ‏وَخَيْرٌ مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ كَبِرْت ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْبَاء أَيْ صِرْت كَبِير السِّنّ ‏ ‏( وَبَدُنْت ) ‏ ‏بِضَمِّ الدَّال الْخَفِيفَة مِنْ الْبَدَانَة بِمَعْنَى كَثْرَة اللَّحْم ‏ ‏( خَيْر ) ‏ ‏أَيْ ذِكْر خَيْر ‏ ‏( مُلْجَم ) ‏ ‏اِسْم مَفْعُول مِنْ أَلْجَمَ الدَّابَّة إِذَا أَلْبَسَهَا اللِّجَام ‏ ‏( مُسْرَج ) ‏ ‏اِسْم مَفْعُول مِنْ أَسْرَجَ ‏ ‏( مِائَة بَدَنَة ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده زَكَرِيَّا وَهُوَ ضَعِيف وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَرْبَعٌ أَفْضَلُ الْكَلَامِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ ‏ ‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ‏ ‏زَبَدِ ‏ ‏الْبَحْرِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَيْكَ بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ فَإِنَّهَا ‏ ‏يَعْنِي يَحْطُطْنَ الْخَطَايَا كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَحْطُطْنَ ) ‏ ‏مِنْ الْحَطّ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ حَدِيثه عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مُضْطَرِب لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَقَالَ اِبْنُ حِبَّانَ يَضَع الْحَدِيث لَا يَحِلُّ ذِكْره إِلَّا عَلَى سَبِيل الْقَدَح فِيهِ ا ه وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏وَالْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْمَجْلِسِ يَقُولُ ‏ ‏رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ كُنَّا ) ‏ ‏كَلِمَة أَنَّ مُخَفَّفَة مِنْ الثَّقِيلَة وَكَأَنَّهُ قَالَ يَقُول ذَلِكَ عَمَلًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا } وَتَمَسُّكًا بِقَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَالِاسْتِغْفَار عِبَادَة وَإِنْ كَانَ هُوَ مَقْصُودًا لَهُ عَلَى فَرْض وُجُوده لَا يَحْتَاج إِلَى الْمَغْفِرَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّه الْحَدِيث ) ‏ ‏نَقَلَ السُّيُوطِيُّ عَنْ زَيْنِ الْعَرَبِ قَالَ فِي شَرْح الْمَصَابِيح لَيْسَ ذَلِكَ لِذَنْبٍ صَدَرَ مِنْهُ لِأَنَّهُ مَعْصُوم بَلْ لِاعْتِقَادِ قُصُوره وَفِي الْعُبُودِيَّة عَمَّا يَلِيق بِحَضْرَةِ ذِي الْجَلَال وَالْإِكْرَام وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُغِيرَةَ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي عَمَل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ مُغِيرَةَ بِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ فِي لِسَانِي ‏ ‏ذَرَبٌ ‏ ‏عَلَى أَهْلِي وَكَانَ لَا ‏ ‏يَعْدُوهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ‏ ‏الِاسْتِغْفَارِ ‏ ‏تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ذَرَب عَلَى أَهْلِي ) ‏ ‏بِفَتْحِ ذَال مُعْجَمَة وَرَاء مُهْمَلَة مَعًا أَيْ فَحَشَ وَكَانَ لَا يَعْدُوهُمْ إِلَى الذَّرَب يُرِيد أَنَّهُ كَانَ مَقْصُورًا عَلَى الْأَهْل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو الْمُغِيرَةِ الْبَجْلِيُّ مُضْطَرِب الْحَدِيث عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِسْتِغْفَارًا كَثِيرًا ) ‏ ‏أَيْ لِعِظَمِ مَنَافِعه وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ لَزِمَ ‏ ‏الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَار ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ دَاوَمَ عَلَيْهِ ‏ ‏( فَرَجًا ) ‏ ‏أَيْ خَلَاصًا ‏ ‏( مَخْرَجًا ) ‏ ‏أَيْ طَرِيقًا يُخْرِجهُ مِنْ كُلّ عَسِير ‏ ‏( لَا يَحْتَسِب ) ‏ ‏أَيْ مِنْ حَيْثُ لَا يَرْجُو وَلَا يَخْطِر بِبَالِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَإِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اللَّهُمَّ اِجْعَلْنِي الْحَدِيث ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ ‏مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ‏ ‏بَاعًا ‏ ‏وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً وَمَنْ لَقِيَنِي ‏ ‏بِقِرَابِ ‏ ‏الْأَرْضِ خَطِيئَةً ثُمَّ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَزِيد ) ‏ ‏عَلَى صِيغَة الْمُتَكَلِّم أَوْ عَلَى صِيغَة اِسْم التَّفْضِيل وَالثَّانِي غَيْر مُنَاسِب لِقَوْلِهِ فِي مُقَابَلَة أَوْ أَغْفِر ‏ ‏( وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا ) ‏ ‏الْمَقْصُود أَنَّ إِقْبَال اللَّه عَلَى الْعَبْد إِذَا أَقْبَلَ الْعَبْد عَلَيْهِ تَعَالَى أَكْثَر مِنْ إِقْبَال الْعَبْد عَلَيْهِ وَفِي النِّهَايَة الْمُرَاد بِقُرْبِ الْعَبْد مِنْ اللَّه تَعَالَى الْقُرْب بِالذِّكْرِ وَالْعَمَل الصَّالِح لَا قُرْب الذَّات وَالْمَكَان لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ صِفَات الْأَجْسَام وَاَللَّه تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ مُتَقَدِّس وَالْمُرَاد بِقُرْبِ اللَّه تَعَالَى مِنْ الْعَبْد قُرْب نِعَمه وَأَلْطَافه مِنْهُ وَبِرّه وَإِحْسَانه إِلَيْهِ وَتَرَادُف مِنَنه وَفَيْض مَوَاهِبه عَلَيْهِ ‏ ‏( بِقِرَابِ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْقَاف فِي النِّهَايَة أَيْ بِمَا يُقَارِب مِلْأَهَا وَهُوَ مَصْدَر قَارَبَ يُقَارِب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏ ‏أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنَا عِنْد ظَنّ عَبْدِي بِي الْحَدِيث ) ‏ ‏حَثّ عَلَى حُسْن الظَّنّ بِاَللَّهِ وَعَلَى الْإِكْثَار مِنْ ذِكْر اللَّه ‏ ‏( وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأ ) ‏ ‏يُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد بِهَذَا الْجَهْر وَبِالْأَوَّلِ السِّرّ وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد بِالْأَوَّلِ الذِّكْر حَال الْوَحْدَة وَهَاهُنَا الذِّكْر مَعَ الْكَثْرَة الشَّاغِلَة عَنْهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُلُّ عَمَلِ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏يُضَاعَفُ لَهُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏ ‏إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُلّ عَمَل اِبْنِ آدَمَ إِلَخْ ) ‏ ‏قَدْ تَقَدَّمَ الْحَدِيث فِي كِتَاب الصَّوْم وَالْحَافِظ السُّيُوطِيُّ قَدْ نَقَلَ هَاهُنَا فِي حَاشِيَة الْكِتَاب أَقْوَالًا كَثِيرَة فِي مَعْنَاهُ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُرَاجِعْهَا وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعَنِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَا أَقُولُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ يَا ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏ ‏أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَنْز مِنْ كُنُوز الْجَنَّة ) ‏ ‏جُعِلَتْ الْكَلِمَة مِنْ كُنُوز الْجَنَّة بِاعْتِبَارِ أَنَّ قَائِلهَا يَمْلِكهَا بِسَبَبِهَا وَفِي النِّهَايَة أَيْ أَجْرهَا مُدَّخَر لِقَائِلِهَا وَالْمُتَّصِف بِهَا كَمَا يُدَّخَر الْكَنْز ‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي ذَرٍّ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي ذَرٍّ صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زَيْنَبَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لِي يَا ‏ ‏حَازِمُ ‏ ‏أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمَلِيحِ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ لَمْ يَدْعُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ غَضِبَ عَلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ لَمْ يَدْعُ اللَّه سُبْحَانه غَضِبَ عَلَيْهِ ) ‏ ‏لِمَا فِي تَرْك الدُّعَاء مِنْ دَعْوَى الِاسْتِغْفَار صُورَة وَهُوَ وَصْف غَيْر لَائِق بِمَنْصِبِ الْعُبُودِيَّة وَلِذَلِكَ عَدَّ الدُّعَاء مِنْ وَظَائِف الْعُبُودِيَّة بَلْ أَعْلَاهَا مُخّ الْعِبَادَة وَمَنْ يَعْلَم أَنَّ حَقِيقَة الْعِبَادَة إِظْهَار التَّذَلُّل وَالِافْتِقَار وَالِاسْتِكَانَة وَالدُّعَاء فِي ذَلِكَ فِي الْغَايَة الْقُصْوَى يَظْهَر لَهُ سِرّ كَوْن الدُّعَاء مُخّ الْعِبَادَة وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون الْغَضَب عَلَى تَرْك الدُّعَاء مِنْ مُقْتَضَى الْكَمَال إِذْ الْإِعْرَاض عَنْ الدُّعَاء مِنْ مُقْتَضَيَات الْبُخْل فَكَمَال الْجُود كَمَالُ الْإِقْبَال عَلَى الدَّاعِي حَتَّى إِنَّ الْجُود الْمُطْلَق الْغِنَى بِالذَّاتِ مِنْ مُقْتَضَيَات الْبُخْل جُودَة أَيْ يَغْضَب عَلَى مَنْ تَرَكَ الدُّعَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُسَيْعٍ الْكِنْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ الدُّعَاء هُوَ الْعِبَادَة ) ‏ ‏هُوَ مِنْ أَقْصَر الدُّعَاء فِي كَوْنه عِبَادَة لِأَشْيَاء أُخْرَى أَنْ يَكُون عِبَادَة وَالِاشْتِرَاك بِالْآيَةِ بِتَمَامِهَا وَذَلِكَ لِأَنَّ أَوَّل الْكَلَام مَسُوق لِلدُّعَاءِ فَالْمُنَاسِب بِهِ أَنْ يَقُول إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي فَإِطْلَاق الْعِبَادَة فِي مَوْضِع الدُّعَاء يَدُلّ عَلَى أَنَّ الدُّعَاء عِبَادَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الدُّعَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَيْسَ شَيْء أَكْرَم عَلَى اللَّه سُبْحَانه عَزَّ وَجَلَّ ) ‏ ‏أَكْرَم مَنْصُوب عَلَى أَنَّهُ خَبَر لَيْسَ وَعَلَى اللَّه بِمَعْنَى عِنْده وَالْمُرَاد أَكْرَم عَلَى مَنْ سِوَاهُ مِنْ الْعِبَادَات الْقَوْلِيَّة لِأَنَّ سَوْق كُلّ شَيْء يُعْتَبَر فِي بَابه فَلَا يَرِد أَنَّ الصَّلَاة أَفْضَل الْعِبَادَات الْبَدَنِيَّة وَلَا يُتَوَهَّم أَنَّهُ مُنَافٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } كَذَا قِيلَ قُلْت وَالْإِشْكَال بِنَحْوِ أَفْضَل الْأَذْكَار قَوْله لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَأَحَبّ الْأَذْكَار سُبْحَان اللَّه الْحَدِيث بَاقٍ بَعْد وَالْقَوْل بِأَنَّ الذِّكْر مُنْدَرِج فِي الدُّعَاء كَمَا هُوَ مُقْتَضَى بَعْض الْأَحَادِيث يَقْتَضِي اِنْتِفَاء الْفَضْل عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُرَاد لَيْسَ بِشَيْءٍ مِنْ مُطْلَق الْقَوْل أَكْرَم فَيَصِير حَاصِل الْحَدِيث أَنَّ الذِّكْر أَكْرَم مِنْ مُطْلَق الْقَوْل وَهَذَا مَعْنَى لَا يُنَاسِب مَتَانَة الْكَلَام فَلَعَلَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ أَكْرَم أَسْرَع قَبُولًا وَأَنْفَع تَأْثِيرًا وَاللَّهُ أَعْلَم وَيُمْكِن أَنْ يُرَاد بِالدُّعَاءِ الدُّعَاء إِلَى اللَّه تَعَالَى فَيَكُون الْمَعْنَى أَكْرَم الْأَعْمَال هُوَ الْهِدَايَة إِلَى اللَّه تَعَالَى الَّتِي هِيَ وَظِيفَة الرُّسُل وَالْعُلَمَاء النَّائِبِينَ عَنْهُمْ وَهَذَا مَعْنَى صَحِيح وَلَا يَظْهَر فِيهِ إِشْكَال فَتَأَمَّلْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏فِي مَجْلِسِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجَمَلِيُّ ‏ ‏فِي زَمَنِ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكَتِّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ ‏ ‏رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ الْهُدَى لِي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ‏ ‏بَغَى ‏ ‏عَلَيَّ رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ ‏ ‏شَكَّارًا لَكَ ‏ ‏ذَكَّارًا لَكَ ‏ ‏رَهَّابًا لَكَ مُطِيعًا إِلَيْكَ ‏ ‏مُخْبِتًا ‏ ‏إِلَيْكَ أَوَّاهًا ‏ ‏مُنِيبًا ‏ ‏رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ ‏ ‏حَوْبَتِي ‏ ‏وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَاسْلُلْ ‏ ‏سَخِيمَةَ ‏ ‏قَلْبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِوَكِيعٍ ‏ ‏أَقُولُهُ فِي ‏ ‏قُنُوتِ ‏ ‏الْوِتْرِ قَالَ نَعَمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَبّ أَعِنِّي ) ‏ ‏أَيْ عَلَى الْأَعْدَاء ‏ ‏( وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ ) ‏ ‏أَيْ الْأَعْدَاء ‏ ‏( وَامْكُرْ لِي ) ‏ ‏مَكْر اللَّه إِيقَاع بَلَائِهِ بِأَعْدَائِهِ دُون أَوْلِيَائِهِ وَقِيلَ وَاسْتِدْرَاج الْعَبْد بِالطَّاعَاتِ فَيَتَوَهَّم أَنَّهَا مَقْبُولَة وَهِيَ مَرْدُودَة وَالْمَعْنَى الْحَقّ مَكْرك بِأَعْدَائِي لَا بِي ‏ ‏( رَهَّابًا بِك ) ‏ ‏أَيْ خَوَّافًا خَاشِعًا بِالْمُبَالَغَةِ ‏ ‏( مُخْبِتًا ) ‏ ‏مِنْ الْإِخْبَات وَهُوَ الْخُشُوع وَالتَّوَاضُع ‏ ‏( أَوَّاهًا ) ‏ ‏أَيْ مُتَضَرِّعًا وَقِيلَ بَكَّاءً وَقِيلَ كَثِير الدُّعَاء ‏ ‏( مُنِيبًا ) ‏ ‏مِنْ الْإِنَابَة وَهُوَ الرُّجُوع إِلَى اللَّه بِالتَّوْبَةِ ‏ ‏( حَوْبَتِي ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْحَاء وَتُضَمّ أَيْ خَطِيئَتِي ‏ ‏( وَاسْلُلْ ) ‏ ‏أَيْ اِنْزَعْ ‏ ‏( سَخِيمَة قَلْبِي ‏ ‏) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة هِيَ الْحِقْد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَقَالَ لَهَا مَا عِنْدِي مَا ‏ ‏أُعْطِيكِ فَرَجَعَتْ فَأَتَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ الَّذِي سَأَلْتِ أَحَبُّ إِلَيْكِ أَوْ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ فَقَالَ لَهَا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏قُولِي لَا بَلْ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ فَقَالَتْ فَقَالَ قُولِي ‏ ‏اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُنْزِل التَّوْرَاة ) ‏ ‏مِنْ الْإِنْزَال وَالتَّنْزِيل ‏ ‏( فَلَيْسَ قَبْلك شَيْء ) ‏ ‏أَيْ فَلَيْسَ وُجُود ذَلِكَ مِنْ غَيْرك لِكَوْنِ ذَلِكَ الشَّيْء قَبْلك كَوُجُودِ غَيْره تَعَالَى لِأَنَّ ذَلِكَ يُنَافِي قَصْر الْأَوَّلِيَّة عَلَيْهِ تَعَالَى وَأَنْتَ الْآخِر هُوَ الْبَاقِي بَعْد فَنَاء خَلْقه كُلّه نَاطِقَة وَصَامِتَة ‏ ‏( بَعْدك شَيْء ) ‏ ‏لِعَدَمِ الْبَعْدِيَّةِ وَلَا يُتَوَهَّم عَلَى غَيْر هَذَا فَلْيُتَأَمَّلْ ‏ ‏( وَأَنْتَ الظَّاهِر ) ‏ ‏أَيْ فَلَا ظُهُور لِشَيْءِ وَلَا وُجُود إِلَّا مِنْ آثَار ظُهُورك وَوُجُودك ‏ ‏( فَلَيْسَ فَوْقك شَيْء ) ‏ ‏يَكُون أَعْلَى مِنْك ظُهُورًا وَقِيلَ الظَّاهِر هُوَ الَّذِي ظَهَرَ فَوْق كُلّ شَيْء وَعَلَا عَلَيْهِ وَقِيلَ هُوَ الَّذِي عُرِفَ بِطَرِيقِ الِاسْتِدْلَال الْعَقْلِيِّ بِمَا ظَهَرَ لَهُمْ مِنْ آثَار أَفْعَاله وَأَوْصَافه ‏ ‏( وَأَنْتَ الْبَاطِن ) ‏ ‏بِعَظَمَةِ جَلَالك وَكَمَال كِبْرِيَائِك حَتَّى لَا يَقْدِر أَحَد عَلَى إِدْرَاك ذَاتك مَعَ كَمَالِ ظُهُورك ‏ ‏( فَلَيْسَ دُونك شَيْء ) ‏ ‏أَيْ وَرَاءَك شَيْء يَكُون أَبَطْن مِنْك وَقِيلَ الْبَاطِن هُوَ الْمُحْتَجِب عَنْ أَبْصَار الْخَلَائِق وَأَوْهَامهمْ فَلَا يُدْرِكهُ بَصَر وَلَا يُحِيط بِهِ وَهْم وَقِيلَ هُوَ الْعَالِم بِمَا بَطَنَ يُقَال بَطَنْت الْأَمْر إِذَا عَرَفْت بَاطِنه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى ‏ ‏وَالْعَفَافَ ‏ ‏وَالْغِنَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالْعَفَاف ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن الْكَفّ عَنْ الْمَعَاصِي وَعَمَّا لَا يَنْبَغِي ‏ ‏( وَالْغِنَى ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ وَالْقَصْر الْيَسَار وَالْمُرَاد غِنَى الْقَلْب لَا غِنَى الْيَد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَزِدْنِي عِلْمًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِنْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتنِي ) ‏ ‏أَيْ فِي الْأَزْمِنَة السَّابِقَة وَعَلِّمْنِي فِيمَا بَعْد وَزِدْنِي عِلْمًا أَيْ نَافِعًا بِقَرِينَةِ السِّيَاق أَوْ هُوَ مَبْنِيّ عَلَى تَنْزِيل غَيْر النَّافِع مَنْزِلَة الْجَهْل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ ‏ ‏اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَخَافُ عَلَيْنَا وَقَدْ آمَنَّا بِكَ وَصَدَّقْنَاكَ بِمَا جِئْتَ بِهِ فَقَالَ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا ‏ ‏وَأَشَارَ ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏بِإِصْبَعَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَخَاف عَلَيْنَا ) ‏ ‏عَلِمَ الرَّجُل أَنَّ قَوْله ذَلِكَ لَيْسَ لِخَوْفِهِ عَلَى نَفْسه وَإِنَّمَا هُوَ تَشْرِيع لِلْأُمَّةِ فَهُوَ لِخَوْفِهِ عَلَيْهِمْ وَأَنَّهُ رَأَى لَمَّا كَانَ هُوَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِمِثْلِ هَذَا الدُّعَاء فَالْأُمَّة أَوْلَى بِذَلِكَ فَفَرَضَ السُّؤَال فِي الْأُمَّة تَأَدُّبًا ‏ ‏قَوْله ( إِنَّ الْقُلُوب إِلَخْ ) ‏ ‏كِنَايَة عَنْ سُرْعَة تَقَلُّبهَا وَاحْتَاجَ فِي الثَّبَات عَلَى الْخَيْر إِلَى اللَّه تَعَالَى عَلَى الدَّوَام وَأَمَّا الْكَلَام فِي الْأَصَابِع فَالْمُحَقِّقُونَ فِيهِ عَلَى التَّفْوِيض إِلَيْهِ تَعَالَى وَهُوَ أَوْلَى وَأَحْسَن وَاللَّهُ أَعْلَم وَفِي الزَّوَائِد مَدَار الْحَدِيث عَلَى يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَغْفِرَة مِنْ عِنْدك ) ‏ ‏أَيْ بِلَا اِسْتِحْقَاق مِنِّي لِتَلِك أَوْ مَا يُنَاسِب عَظِيم فَضْلك وَعَلَى الْمَعْنَيَيْنِ اِنْدَفَعَ مَا يُتَوَهَّم هَلْ يُتَصَوَّر أَنْ تَكُون الْمَغْفِرَة مِنْ عِنْد غَيْره فَأَيّ فَائِدَة فِي ذِكْر قَوْله مِنْ عِنْدك. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَرْزُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَصًا فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قُمْنَا فَقَالَ ‏ ‏لَا تَفْعَلُوا كَمَا يَفْعَلُ ‏ ‏أَهْلُ فَارِسَ ‏ ‏بِعُظَمَائِهَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ دَعَوْتَ اللَّهَ لَنَا قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا وَتَقَبَّلْ مِنَّا وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَنَجِّنَا مِنْ النَّارِ وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ قَالَ فَكَأَنَّمَا أَحْبَبْنَا أَنْ يَزِيدَنَا فَقَالَ أَوَلَيْسَ قَدْ جَمَعْتُ لَكُمْ الْأَمْرَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَفْعَلُوا كَمَا يَفْعَل أَهْل فَارِس بِعُظَمَائِهِمْ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى كَرَاهَة الْقِيَام لِلدَّاخِلِ ‏ ‏( أَوَلَيْسَ ) ‏ ‏أَيْ الشَّأْن ‏ ‏( قَدْ جَمَعْت ) ‏ ‏عَلَى صِيغَة الْمُتَكَلِّم وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون لِلْمُؤَنَّثِ أَيْ جَمَعَتْ هَذِهِ الْكَلِمَاتُ أَوْ تَلِك الْمَقَالَةُ قُلْت وَكَيْف لَا وَقَدْ ذَكَرَ بَعْد قَوْله وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْننَا كُلّه فَمَا بَقِيَ بَعْد ذَلِكَ مِنْ شَيْء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْأَرْبَعِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ ‏ ‏الدَّنَسِ ‏ ‏وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ ‏ ‏وَالْهَرَمِ ‏ ‏وَالْمَأْثَمِ ‏ ‏وَالْمَغْرَمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِمَاءِ الثَّلْج وَالْبَرَد ) ‏ ‏أَيْ بِأَنْوَاعِ الْأَلْطَاف وَالرَّحْمَة كَأَنَّ كُلّ نَوْع مِنْ الْمَاء بِمَنْزِلَةِ نَوْع مِنْ الرَّحْمَة فِي التَّطْهِير ‏ ‏( وَبَيْن خَطَايَايَ ) ‏ ‏أَيْ بَيْن مَا فَعَلْت مِنْهَا بِالْمَغْفِرَةِ أَوْ بَيْن مَا يُمْكِن لِي مُبَاشَرَتهَا بِالتَّوْفِيقِ وَالتَّأْيِيد حَتَّى لَا أُبَاشِر شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ وَالْهَرَم كِبَر السِّنّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ دُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَشَرّ مَا لَمْ أَعْمَل ) ‏ ‏أَيْ شَرّ مَا تَرَكْت مِنْ الْخَيْرَات أَوْ مِنْ شَرّ مَا كَسَبْت وَمَا لَمْ يَتَعَلَّق بِهِ شَيْء مِنْ الْمَخْلُوفَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُمَيْدٌ الْخَرَّاطُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏ ‏وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَمَا يُعَلِّمنَا السُّوَر مِنْ الْقُرْآن ) ‏ ‏أَيْ كَمَا يَهْتَمّ فِي التَّعْلِيم غَايَة الِاهْتِمَام ‏ ‏( مِنْ فِتْنَة الْمَحْيَا ) ‏ ‏بِالْقَصْرِ مَفْعَل مِنْ الْحَيَاة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ حُمَيْدَ بْنَ زِيَادٍ أَبَا صَخْرٍ الْخَرَّاطَ مُخْتَلَف فِيهِ وَكَذَلِكَ بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَافُّ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( أَعُوذ بِرِضَاك ) ‏ ‏قَدْ سَبَقَ الْحَدِيث فِي أَبْوَاب الصَّلَاة. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ فِرَاشِهِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَنْ تَظْلِم أَوْ تُظْلَم ) ‏ ‏الْأَوَّل عَلَى بِنَاء الْفَاعِل وَالثَّانِي عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سَلُوا اللَّه عِلْمًا نَافِعًا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ هَذَا هُوَ اللَّيْثِيُّ الْمُزَنِيُّ اِحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَتَعَوَّذُ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏يَعْنِي الرَّجُلَ يَمُوتُ عَلَى فِتْنَةٍ لَا يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهَا ‏

field3:
‏ ‏( وَأَرْذَل الْعُمُر ) ‏ ‏هُوَ غَايَة الْكِبَر الَّتِي يَصِير الْمَرْء فِيهَا كَالصَّغِيرِ وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَدْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي قَالَ قُلْ ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَ إِلَّا الْإِبْهَامَ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعْنَ لَكَ دِينَكَ وَدُنْيَاكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَبْرُ بْنُ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ ‏ ‏أَعْلَمْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَسْأَلك أَنْ تَجْعَل كُلّ قَضَاء ) ‏ ‏الْحَدِيث فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال وَأُمُّ كُلْثُومٍ هَذِهِ لَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهَا وَعَدَّهَا جَمَاعَة فِي الصَّحَابَة وَفِيهِ نَظَر لِأَنَّهَا وُلِدَتْ بَعْد مَوْت أَبِي بَكْرٍ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِرَجُلٍ ‏ ‏مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ النَّارِ أَمَا وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ ‏ ‏دَنْدَنَتَكَ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏دَنْدَنَةَ ‏ ‏مُعَاذٍ ‏ ‏قَالَ حَوْلَهَا ‏ ‏نُدَنْدِنُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا أَحْسَن دَنْدَنَتك ) ‏ ‏أَيْ كَلَامك الْخَفِيّ ‏ ‏( حَوْلهَا ) ‏ ‏وَفِي بَعْض النُّسَخ حَوْلهمَا بِالتَّثْنِيَةِ فَعَلَى الْأَوَّل مَعْنَاهُ حَوْل مَقَالَتك أَيْ كَلَامنَا قَرِيب مِنْ كَلَامك وَعَلَى الثَّانِي مَعْنَاهُ حَوْل الْجَنَّة وَالنَّار أَيْ كَلَامنَا أَيْضًا لِطَلَبِ الْجَنَّة وَالتَّعَوُّذ مِنْ النَّار وَقَدْ سَبَقَ الْحَدِيث فِي أَبْوَاب الْجَنَّة وَأَحَالَ فِي الزَّوَائِد بَيَان حَال إِسْنَاده عَلَى ذَلِكَ الْمَحَلّ وَاللَّهُ أَعْلَم ثُمَّ رَاجَعْت ذَلِكَ الْمَحَلّ فَفِيهِ أَنَّ إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ ‏سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ قَالَ سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ قَالَ سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا أُعْطِيت إِلَخْ ) ‏ ‏بَيَّنَ لَهُ عِظَم ذَلِكَ الدُّعَاء فِي صَدْره فَإِنَّهُ كَانَ بِحَضْرَةٍ ‏ ‏( فَقَدْ أَفْلَحْت ) ‏ ‏فُزْت بِالْمَطْلُوبِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْبَجَلِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏حِينَ قُبِضَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ ثُمَّ بَكَى ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ ‏ ‏الْبِرِّ ‏ ‏وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا ‏ ‏تَدَابَرُوا ‏ ‏وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَخْ ) ‏ ‏ثُمَّ بَكَى أَبُو بَكْرٍ أَيْ ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِوَايَة وَحِكَايَة ‏ ‏( وَهُمَا فِي الْجَنَّة ) ‏ ‏أَيْ صَاحِبهمَا أَيْ الصِّدْق وَالْبِرّ فِي الْجَنَّة وَكَذَا قَوْله فِي النَّار وَالصِّدْق أَيْ الْيَقِين هُوَ الْمَطْلُوب الْأَوَّل إِذْ لَا عِبْرَة لِشَيْءٍ مِنْ الْأَعْمَال بِدُونِهِ وَفِي الزَّوَائِد قُلْت رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة مِنْ طُرُق مِنْهَا عَنْ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ الْوَلِيدِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو قَالَ تَقُولِينَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏صَاحِبِ ‏ ‏الدَّسْتُوَائِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدَوِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مِنْ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا الْعَبْدُ أَفْضَلَ مِنْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَفْضَل مِنْ اللَّهُمَّ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَالْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ذَكَرَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَلَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد لَا يُسْأَل عَنْ حَالهمْ لِشُهْرَتِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَأَخَا ‏ ‏عَادٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَرْحَمنَا وَأَخَا عَادٍ ) ‏ ‏أَيْ فَقَدَّمَ نَفْسه وَالْمُرَاد بِأَخِي عَادٍ هُوَ هُودٌ عَلَيْهِ السَّلَام وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( مَا لَمْ يَعْجَل ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْجِيم مِنْ عَجِلَ كَسَمِعَ. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ قِيلَ وَكَيْفَ يَعْجَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ اللَّهَ فَلَمْ يَسْتَجِبْ اللَّهُ لِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ‏ ‏وَلْيَعْزِمْ فِي ‏ ‏الْمَسْأَلَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُكْرِهَ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِغْفِرْ لِي إِنْ شِئْت ) ‏ ‏أَيْ بِالتَّفْوِيضِ إِلَيْهِ خَشْيَة الْوُقُوع فِي إِيهَام الْإِكْرَاه إِذْ لَا يُمْكِن لَهُ مُكْرِه فَلَا يُتَوَهَّم الْإِيهَام الْمَذْكُور وَإِنَّمَا يَتَضَمَّن إِيهَام الِاسْتِغْنَاء لِغَيْرِ اللَّائِق بِمَقَامِ الدُّعَاء وَالسُّؤَال فَاللَّائِق بِالْمَقَامِ تَرْكه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ ‏ { ‏وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ‏} ‏وَفَاتِحَةِ سُورَةِ ‏ ‏آلِ ‏ ‏عِمْرَانَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِسْم اللَّه الْأَعْظَم فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ إِلَخْ ) ‏ ‏يُرِيد أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا هُوَ وَهَذَا هُوَ الْمُرَاد مِنْ حَدِيث الْقَاسِمِ أَيْضًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي سُوَرٍ ثَلَاثٍ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏وَآلِ ‏ ‏عِمْرَانَ ‏ ‏وَطه ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ ‏ ‏لِعِيسَى بْنِ مُوسَى ‏ ‏فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنَ أَنَسٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي ثَلَاث سُوَر ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات وَهُوَ مَوْقُوف وَأَمَّا إِسْنَاد الْمَرْفُوع فَفِيهِ غَيْلَانُ لَمْ أَرَ لِأَحَدٍ فِيهِ كَلَامًا لَا بِجَرْحٍ وَلَا تَوْثِيق وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِأَنَّك أَنْتَ اللَّه إِلَخْ ) ‏ ‏هَذَا ذِكْر لِلْوَسِيلَةِ وَأَمَّا السُّؤَال فَغَيْر مَذْكُور. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خُزَيْمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ ‏ ‏الْمَنَّانُ ‏ ‏بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ ‏ ‏لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْفَزَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ الْأَحَبِّ إِلَيْكَ الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَيْتَ وَإِذَا اسْتُرْحِمْتَ بِهِ رَحِمْتَ وَإِذَا ‏ ‏اسْتُفْرِجَتَ بِهِ فَرَّجْتَ قَالَتْ وَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏هَلْ عَلِمْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ دَلَّنِي عَلَى ‏ ‏الِاسْمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَعَلِّمْنِيهِ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَكِ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَالَتْ فَتَنَحَّيْتُ وَجَلَسْتُ سَاعَةً ثُمَّ قُمْتُ فَقَبَّلْتُ رَأْسَهُ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِيهِ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَكِ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنْ أُعَلِّمَكِ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَكِ أَنْ تَسْأَلِينَ بِهِ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا قَالَتْ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ اللَّهَ ‏ ‏وَأَدْعُوكَ الرَّحْمَنَ ‏ ‏وَأَدْعُوكَ الْبَرَّ الرَّحِيمَ ‏ ‏وَأَدْعُوكَ بِأَسْمَائِكَ الْحُسْنَى كُلِّهَا مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمْ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي قَالَتْ فَاسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَفِي الْأَسْمَاءِ الَّتِي دَعَوْتِ بِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَإِذَا اِسْتُفْرِجْت بِهِ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( فَرَّجْت ) ‏ ‏مِنْ التَّفْرِيج ‏ ‏( فَتَنَحَّيْت ) ‏ ‏أَيْ تَبَعَّدْت ‏ ‏( فَاسْتَضْحَكَ ) ‏ ‏كَأَنَّ السِّين لِلْمُبَالَغَةِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٌ وَثَّقَهُ الْخَطِيب وَعَدَّهُ مِنْ الصَّحَابَة وَلَا يَصِحّ لَهُ سَمَاع وَأَبُو شَيْبَةَ لَمْ أَرَ مَنْ جَرَحَهُ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ ‏ ‏أَحْصَاهَا ‏ ‏دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَة وَتِسْعِينَ اِسْمًا مِائَة إِلَّا وَاحِدًا ) ‏ ‏بَدَل مِمَّا قَبْله لِلتَّنْصِيصِ عَلَى الْعَدَد الْمَقْصُود عَلَى وَجْه الْمُبَالَغَة وَقِيلَ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِئَلَّا يُتَوَهَّم الْعَدَد عَلَى التَّقْرِيب وَفِيهِ فَائِدَة رَفْع الِاشْتِبَاه فِي الْخَطّ تِسْعَة وَتِسْعِينَ بِسَبْعَةٍ وَسَبْعِينَ ا ه قُلْت وَهَذَا مَبْنِيّ عَلَى مَعْرِفَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسْم الْخَطّ وَأَنَّ كَوْنه أَمْيَالًا يَتَأَتَّى مَعْرِفَة ذَلِكَ إِلَّا بِإِلْهَامٍ مِنْ اللَّه تَعَالَى ‏ ‏قَوْله ( مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّة ) ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ الْإِحْصَاء فِي هَذَا يَحْصُل بِوُجُوهٍ أَحَدهَا أَنْ يَعُدّهَا حَتَّى يَسْتَوْفِيهَا يُرِيد أَنَّهُ لَا يَقْتَصِر عَلَى بَعْضهَا لَكِنْ يَدْعُو اللَّه بِهَا كُلّهَا وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِجَمِيعِهَا فَيَسْتَوْجِب الْوَعْد عَلَيْهَا مِنْ الثَّوَاب الثَّانِي الْمُرَاد بِالْإِحْصَاءِ الْإِضَافَة لِقَوْلِهِ تَعَالَى عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ وَالْمَعْنَى مَنْ أَطَاقَ الْقِيَام بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاء وَالْعَمَل بِمُقْتَضَاهَا وَهُوَ أَنْ يَعْتَبِر مَعَانِيهَا فَيُلْزِم نَفْسه بِوَاجِبِهَا فَإِذَا عَلِمَ الرَّازِق وَثِقَ بِالرِّزْقِ وَكَذَلِكَ سَائِر الْأَسْمَاء الثَّالِث الْمُرَاد الْإِحَاطَة بِمَعَانِيهَا مِنْ قَوْل الْعَرَب فُلَان ذُو إِحْصَاء أَيْ ذُو مَعْرِفَة وَقَالَ اِبْنُ الْجَوْزِيِّ فِيهِ خَمْسَة أَقْوَال أَحَدهَا مَنْ اِسْتَوْفَاهَا حِفْظًا وَالثَّانِي مَنْ أَطَاقَ الْعَمَل بِمُقْتَضَاهَا مِثْل أَنْ يَعْلَم أَنَّهُ سَمِعَ فَكَفَّ لِسَانه عَنْ الْقَبِيح وَالثَّالِث مَنْ عَقَلَ مَعَانِيهَا وَالرَّابِع مَنْ أَحْصَاهَا عِلْمًا وَإِيمَانًا وَالْخَامِس أَنَّ الْمَعْنَى مَنْ قَرَأَ الْقُرْآن حَتَّى يَخْتِمهُ لِأَنَّهَا فِيهِ وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ الْمَرْجُوّ مِنْ كَرَم اللَّه تَعَالَى أَنَّ مَنْ حَصَلَ لَهُ إِحْصَاء هَذِهِ الْأَسْمَاء عَلَى أَحَد هَذِهِ الْمَرَاتِب مَعَ صِحَّة النِّيَّة أَنَّهُ يَدْخُل الْجَنَّة قُلْت كَأَنَّهُ مَبْنِيّ عَلَى إِرَادَة الْمَعَانِي كُلّهَا مِنْ الْمُشْتَرَك لَا بِشَرْطِ الِاجْتِمَاع بَلْ عَلَى الْبَدَلِيَّة وَاللَّهُ أَعْلَم وَالْمُحَقِّقُونَ عَلَى أَنَّ مَعْنَى أَحْصَاهَا حَفِظَهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا إِنَّهُ ‏ ‏وِتْرٌ ‏ ‏يُحِبُّ ‏ ‏الْوِتْرَ ‏ ‏مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهِيَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْمَلِكُ الْحَقُّ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ الْبَارُّ ‏ ‏الْمُتْعَالِ الْجَلِيلُ الْجَمِيلُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْقَادِرُ الْقَاهِرُ الْعَلِيُّ الْحَكِيمُ الْقَرِيبُ الْمُجِيبُ الْغَنِيُّ الْوَهَّابُ الْوَدُودُ الشَّكُورُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي ‏ ‏الرَّاشِدُ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ الْمَجِيدُ الْوَلِيُّ الشَّهِيدُ الْمُبِينُ الْبُرْهَانُ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْوَكِيلُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُعْطِي الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الْأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ الْوِتْرُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏فَبَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَوَّلَهَا يُفْتَحُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّهُ وِتْر يُحِبّ الْوِتْر ) ‏ ‏وَالْوِتْر بِفَتْحِ الْوَاو وَكَسْرهَا الْفَرْد وَمَعْنَى يُحِبّ مِنْ الْأَذْكَار وَالطَّاعَات مَا هُوَ عَلَى عَدَد الْوِتْر وَيُثِيب عَلَيْهِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى الْفَرْدِيَّة ‏ ‏( مَنْ حَفِظَهَا ) ‏ ‏هَذِهِ الرِّوَايَة تُؤَيِّد أَنَّ مَعْنَى الْإِحْصَاء هُوَ الْحِفْظ كَمَا عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ مِنْ الْعُلَمَاء وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ اِسْم اللَّه الْأَعْظَم قَالَ الْقُطْبُ الرَّبَّانِيُّ وَالْغَوْثُ الصَّمَدَانِيُّ الشَّيْخ عَبْدُ الْقَادِرِ الْجِيلَانِيُّ الِاسْم الْأَعْظَم هُوَ اللَّه وَلَا يَكُون فِي قَلْبك سِوَاهُ ‏ ‏( الْوَاحِد الصَّمَد إِلَى آخِر الْحَدِيث ) ‏ ‏قَالَ الْحَافِظ اِبْنُ حَجَرٍ وَقَعَ بِسَرْدِ الْأَسْمَاء فِي رِوَايَة زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ اِبْنِ مَاجَهْ أَيْ كَمَا وَقَعَ فِي رِوَايَة الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَمْزَةَ وَهَذَانِ الطَّرِيقَانِ يَرْجِعَانِ إِلَى رِوَايَة الْأَعْرَجِ وَفِيهِمَا اِخْتِلَاف شَدِيد فِي سَرْد الْأَسْمَاء وَزِيَادَة وَنَقْص وَوَقَعَ سَرْد الْأَسْمَاء أَيْضًا فِي طَرِيق ثَالِث أَخْرَجَهَا الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ فِي الذِّكْر مِنْ طَرِيق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي سَرْد الْأَسْمَاء هَلْ هُوَ مَرْفُوع أَوْ مُدْرَج فِي الْخَبَر مِنْ بَعْض الرُّوَاة فَمَشَى كَثِير مِنْهُمْ عَلَى الْأَوَّل وَذَهَبَ آخَرُونَ إِلَى تَعَيُّن أَنَّهُ مُدْرَج لِخُلُوِّ أَكْثَر الرِّوَايَات عَنْهُ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ يُحْتَمَل أَنْ يَكُون التَّعْيِين وَقَعَ عَنْ بَعْض رُوَاة الطَّرِيقَيْنِ مَعًا وَلِهَذَا وَقَعَ الِاخْتِلَاف الشَّدِيد بَيْنهمَا وَلِهَذَا الِاحْتِمَال تَرَكَ الشَّيْخَانِ تَخْرِيج التَّعْيِين وَاللَّهُ أَعْلَم وَفِي الزَّوَائِد لَمْ يُخَرِّج أَحَد مِنْ الْأَئِمَّة السِّتَّة عَدَد أَسْمَاء اللَّه الْحُسْنَى مِنْ هَذَا الْوَجْه وَلَا مِنْ غَيْره غَيْر أَنَّ اِبْنَ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيَّ مَعَ تَقْدِيم وَتَأْخِير وَطَرِيق التِّرْمِذِيِّ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْبَاب وَقَالَ وَإِسْنَاد طَرِيق اِبْنِ مَاجَهْ ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لَا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دَعْوَة الْمَظْلُوم ) ‏ ‏أَيْ فِي حَقّ الظَّالِم وَأَثَر الِاسْتِجَابَة قَدْ لَا يَظْهَر فِي الْحَال لِكَوْنِ الْمُجِيب تَعَالَى حَكِيمًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْنَا ‏ ‏حُبَابَةُ ابْنَةُ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهَا ‏ ‏أُمِّ حَفْصٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ وَدَّاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏دُعَاءُ الْوَالِدِ يُفْضِي إِلَى الْحِجَابِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُفْضِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِفْضَاء وَالْمُرَاد بِالْحِجَابِ مَحَلّ الْإِجَابَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال لِأَنَّ جَمِيع مَنْ ذُكِرَ فِي إِسْنَاده مِنْ النِّسَاء لَمْ أَرَ مَنْ جَرَحَهُنَّ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُنَّ وَأَبُو سَلَمَةَ هُوَ التبوذي وَاسْمه مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثِقَة وَكَذَا الرَّاوِي عَنْهُ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاء ) ‏ ‏أَيْ يُجَاوِزُونَ حَدّه. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَعَامَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ ‏ ‏سَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ سَلْ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَعُذْ بِهِ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ ‏ ‏يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ فَيَرُدَّهُمَا ‏ ‏صِفْرًا ‏ ‏أَوْ قَالَ خَائِبَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَيِيّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْيَاء الْأُولَى وَتَشْدِيد الثَّانِيَة فَعِيل مِنْ الْحَيَاء أَيْ لَا يَتْرُك الْعَطَاء كَصَاحِبِ الْحَيَاء يَمْنَعهُ مِنْ تَرْك الْعَطَاء وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْكَرَم وَالْحَيَاء إِذَا اِجْتَمَعَا يَكُون صَاحِبهمَا كَمَنْ يَسْتَحِيل عَلَيْهِ أَنْ يَتْرُك الْعَطَاء مِنْ السَّائِلِينَ وَالضُّعَفَاء ‏ ‏( صَفَرًا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الصَّادّ وَسُكُون الْفَاء أَيْ خَلْوًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبُطُونِ كَفَّيْكَ وَلَا تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ ‏ ‏عَدْلَ ‏ ‏رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ ‏ ‏وَحُطَّ ‏ ‏عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ فِي ‏ ‏حِرْزٍ ‏ ‏مِنْ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِذَا أَمْسَى فَمِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيمَا ‏ ‏يَرَى النَّائِمُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ‏ ‏أَبَا عَيَّاشٍ ‏ ‏يَرْوِي عَنْكَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ صَدَقَ ‏ ‏أَبُو عَيَّاشٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عِدْل رَقَبَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْعَيْن بِمَعْنَى الْمِثْل قَالَ الْفَرَّاءُ الْعَدْل بِالْفَتْحِ مَا عَدَلَ الشَّيْء مِنْ غَيْر جِنْسه وَالْعِدْل بِالْكَسْرِ الْمِثْل وَعَلَى هَذَا فَالْفَتْح هَاهُنَا أَظْهَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَصْبَحْتُمْ فَقُولُوا اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ ‏ ‏نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُمْ فَقُولُوا اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ ‏ ‏نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَبِك أَمْسَيْنَا ) ‏ ‏مَبْنِيّ عَلَى أَنَّ الْمُرَاد الْمَسَاء السَّابِق أَوْ اللَّاحِق وَصِيغَة الْمَاضِي لِلتَّفَاؤُلِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏أَبَانُ ‏ ‏قَدْ أَصَابَهُ طَرَفٌ مِنْ ‏ ‏الْفَالِجِ ‏ ‏فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏أَبَانُ ‏ ‏مَا تَنْظُرُ إِلَيَّ أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا قَدْ حَدَّثْتُكَ وَلَكِنِّي لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيُمْضِيَ اللَّهُ عَلَيَّ قَدَرَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي صَبَاح كُلّ يَوْم وَمَسَاء كُلّ لَيْلَة ) ‏ ‏أَيْ بَعْد طُلُوع الْفَجْر وَبَعْد غُرُوب الشَّمْس وَمُتَعَلِّق الْبَاء بِبَسْمِ اللَّه هُوَ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا حَسْبَمَا يَقْتَضِيه الْمَقَام أَوْ مُتَعَلِّقه أَسْتَعِين وَأَتَحَفَّظ وَالْمَعْنَى أَذْكُر اِسْمه عَلَى وَجْه التَّعْظِيم وَالتَّبَرُّك ‏ ‏( فَلَا يَضُرّهُ ) ‏ ‏قِيلَ بِالنَّصْبِ جَوَاب مَا مِنْ عَبْد وَقِيلَ بِالرَّفْعِ عَطْف عَلَى يَقُول ‏ ‏( مَا تَنْظُر ) ‏ ‏أَيْ مَا سَبَب نَظَرك إِلَيَّ ‏ ‏( لِيُمْضِيَ ) ‏ ‏مِنْ الْإِمْضَاء ‏ ‏( عَلَيَّ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْيَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَابِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَّامٍ ‏ ‏خَادِمِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ إِنْسَانٍ أَوْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ‏ ‏وَبِمُحَمَّدٍ ‏ ‏نَبِيًّا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَقًّا عَلَى اللَّه ) ‏ ‏أَيْ يُمْضِي وَعْده وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي ‏ ‏اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ ‏ ‏رَوْعَاتِي ‏ ‏وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏يَعْنِي الْخَسْفَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي أَسْأَلك الْعَافِيَة ) ‏ ‏هِيَ السَّلَامَة مِنْ الْأَسْقَام وَالْبَلَايَا وَقِيلَ عَدَم الِابْتِلَاء بِهَا وَالصَّبْر عَلَيْهَا وَالرِّضَا بِقَضَائِهَا وَجَمَعَ الْعَافِيَة لِذَلِكَ كَانَ الدُّعَاء بِهَا أَجْمَع الْأَدْعِيَة ‏ ‏( وَالْعَفْو ) ‏ ‏مَحْو الذُّنُوب ‏ ‏( وَالْعَوْرَات ) ‏ ‏الْعُيُوب ‏ ‏( وَالرَّوْعَات ) ‏ ‏الْفَزَعَات ‏ ‏وَمَعْنَى ( آمِنْ رَوْعَاتِي ) ‏ ‏أَيْ اِدْفَعْ عَنِّي خَوْفًا يُقْلِقنِي وَيُزْعِجنِي وَكَانَ التَّقْدِير وَآمِنِّي مِنْ رَوْعَاتِي عَلَى قِيَاس وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ‏ ‏( وَمَعْنَى اِحْفَظْنِي مِنْ بَيْن يَدَيَّ ) ‏ ‏أَيْ اِدْفَعْ عَنِّي الْبَلَاء مِنْ الْجِهَات السِّتّ لِأَنَّ كُلّ بَلِيَّة تَصِل الْإِنْسَان إِنَّمَا تَصِلهُ مِنْ إِحْدَاهُنَّ وَبَالَغَ فِي جِهَة السُّفْل لِرَدَاءَةِ الْآفَة مِنْهَا ‏ ‏( وَالِاغْتِيَال ) ‏ ‏الْأَخْذ غِيلَة وَاغْتَالَ مَبْنِيّ لِلْمَفْعُولِ مِنْ الْمُتَكَلِّم ‏ ‏( وَالْخَسْف ) ‏ ‏مِنْ خَسَفَ اللَّه بِفُلَانٍ غَيَّبَتْهُ الْأَرْض فِيهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ‏ ‏أَبُوءُ ‏ ‏بِنِعْمَتِكَ ‏ ‏وَأَبُوءُ ‏ ‏بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَالَهَا فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ فَمَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَنَا عَلَى عَهْدك ) ‏ ‏أَيْ مُقِيم عَلَى مِيثَاقك الَّذِي أَخَذْت بِقَوْلِك { أَلَسْت بِرَبِّكُمْ } أَوْ عَلَى مَا عَاهَدْتنِي وَأَمَرْتنِي بِهِ فِي كِتَابك مِنْ الْإِيمَان بِك وَبِنَبِيِّك وَكِتَابك ‏ ‏( وَوَعْدك ) ‏ ‏أَيْ مُدِيمٌ عَلَى وَعْدك الَّذِي لَا يُخْلَف الَّذِي وَعَدْت بِهِ أَهْل الْإِيمَان بِك وَبِكِتَابِك وَنَبِيّك صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُتَمَسِّك بِهِ وَرَاجٍ رَحْمَتك بِمُقْتَضَاهُ ‏ ‏( وَمَعْنَى مَا اِسْتَطَعْت ) ‏ ‏قَدْر اِسْتِطَاعَتِي فَمَا مَصْدَرِيَّة وَالْمُضَاف مُقَدَّر فِيهِ اِعْتِرَاف بِالْعَجْزِ وَالْقُصُور أَيْ لَا أَقْدِر أَنْ أَقُوم بِعَهْدِك حَقّ الْقِيَام بِهِ وَلَكِنْ أَجْتَهِد قَدْر طَاقَتِي ‏ ‏( أَبُوء ) ‏ ‏بِهَمْزَةٍ فِي آخِره أَيْ أَعْتَرِف ‏ ‏( دَخَلَ الْجَنَّة ) ‏ ‏أَيْ دُخُولًا أَوَّلِيًّا إِنْ مَاتَ عَلَى الْإِيمَان أَوْ هُوَ بِشَارَةٌ بِحُسْنِ الْخَاتِمَة اللَّهُمَّ اُرْزُقْنَاهَا بِجُودِك. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُهَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ‏ ‏اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ‏ ‏فَالِقَ ‏ ‏الْحَبِّ وَالنَّوَى مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ ‏ ‏بِنَاصِيَتِهَا ‏ ‏أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا آوَى ) ‏ ‏بِالْمَدِّ وَالْقَصْر وَجْهَانِ ‏ ‏( فَالِق الْحَبّ وَالنَّوَى ) ‏ ‏أَيْ شَاقّهمَا بِإِخْرَاجِ النَّبَات وَالنَّخْل مِنْهُمَا ‏ ‏( مُنْزِل ) ‏ ‏مِنْ الْإِنْزَال أَوْ التَّنْزِيل وَقَدْ سَبَقَ تَفْسِير بَقِيَّة أَلْفَاظه قَرِيبًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْزِعْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ ثُمَّ لِيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيَضْطَجِعْ عَلَى ‏ ‏شِقِّهِ ‏ ‏الْأَيْمَنِ ثُمَّ لِيَقُلْ رَبِّ بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا حَفِظْتَ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دَاخِله إِزَاره ) ‏ ‏أَيْ الطَّرْف الَّذِي يَلِي الْجَسَد ‏ ‏( مَا خَلْفه ) ‏ ‏أَيْ جَاءَ عَقِبه عَلَى الْفِرَاش إِذْ عَادَتهمْ كَانَتْ تَرْك الْفِرَاش فِي مَحَلّه فِي النَّهَار أَوْ هَذَا إِذَا قَامَ فِي وَسَط اللَّيْل ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشه وَاللَّهُ أَعْلَم ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي شَرْح هَذَا الْكَلَام قَالَ فِي النِّهَايَة لَعَلَّ هَامَّة دَبَّتْ فَصَارَتْ فِيهِ بَعْده وَأَخْرَجَ الْخَرَائِطِيُّ فِي مَبَادِئ الْأَخْلَاق عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَان لَيَأْتِي إِلَى فِرَاش الرَّجُل بَعْدَمَا يَفْرِشهُ أَهْله وَيُهَيِّئْنَهُ فَيُلْقِي عَلَيْهِ الْعُود وَالْحَجَر لِيُغْضِبهُ عَلَى أَهْله فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلَا يَغْضَب عَلَى أَهْله فَإِنَّهُ عَمَل الشَّيْطَان ‏ ‏( وَبِك أَرْفَعهُ ) ‏ ‏أَيْ بِالْحَيَاةِ أَوْ بِالْبَعْثِ فَهُوَ مُتَحَقِّق فَلِذَا تَرَكَ الْمَشِيئَة وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد التَّقْيِيد بِالْمَشِيئَةِ وَتَرَكَ الْقَيْد فِي اللَّفْظ تَفَاؤُلًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَسَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ‏ ‏نَفَثَ ‏ ‏فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ ‏ ‏بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ‏ ‏وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَفَثَ فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ ) ‏ ‏الْوَاو لَا تَدُلّ عَلَى التَّرْتِيب فَلَا يُنَافِي تَقْدِيم الْقِرَاءَة عَلَى النَّفْث كَمَا هُوَ الْمُعْتَاد وَيُحْتَمَل أَنَّهُ كَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَالِف الْعَادَة الَّتِي بَيْن النَّاس. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِرَجُلٍ ‏ ‏إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ أَوْ أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا ‏ ‏مَنْجَأَ مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا كَثِيرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَغْبَة وَرَهْبَة ) ‏ ‏عِلَّة لِكُلٍّ مِنْ الْمَذْكُورَات ‏ ‏( وَإِلَيْك ) ‏ ‏مُتَعَلِّق بِالرَّغْبَةِ وَمُتَعَلِّق الرَّهْبَة مَحْذُوف أَيْ مِنْك ‏ ‏( لَا مَلْجَأ وَلَا مَنْجَا إِلَّا إِلَيْك ) ‏ ‏الْمَلْجَأ مَهْمُوز وَالْمَنْجَا مَقْصُور وَلَكِنْ قَدْ يُهْمَز لِلِازْدِوَاجِ وَقَدْ يُجْعَل الْأَوَّل مَقْصُورًا لَهُ أَيْضًا مِنْ حَيْثُ أَصْل الْكَلِمَة وَأَمَّا مِنْ حَيْثُ الْإِعْرَاب فَيَجُوز فِيهِ خَمْسَة أَوْجُه كَمَا قَالُوا فِي لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ أَيْ لَا مَهْرَب وَلَا مَلَاذ وَلَا خَلَاص عَنْ عُقُوبَتك إِلَّا بِرَحْمَتِك ‏ ‏( عَلَى الْفِطْرَة ) ‏ ‏أَيْ دِين الْإِسْلَام. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ ‏ ‏يَعْنِي الْيُمْنَى ‏ ‏تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ أَوْ تَجْمَعُ عِبَادَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابك ) ‏ ‏فِيهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ يَجْعَل النَّوْم وَسِيلَة لِذِكْرِ الْمَوْت وَالْبَعْث الَّذِي بَعْده وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَع مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( مَنْ تَعَارَّ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الرَّاء أَيْ اِسْتَيْقَظَ. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏تَعَارَّ ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثُمَّ دَعَا رَبِّ اغْفِرْ لِي غُفِرَ لَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏أَوْ قَالَ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ ‏ ‏فَإِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنَ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ يَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَكَانَ يَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏ ‏الْهَوِيَّ ‏ ‏ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْهَوِيّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ هَاء وَكَسْر وَاو وَتَشْدِيد يَاء أَيْ أَيّ سَاعَة مِنْ اللَّيْل قِيلَ هُوَ الْحِين الطَّوِيل مِنْ الزَّمَان وَقِيلَ هُوَ مُخْتَصّ بِاللَّيْلِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا انْتَبَهَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ ‏ ‏النُّشُورُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا اِنْتَبَهَ ) ‏ ‏أَيْ اِسْتَيْقَظَ وَفِيهِ أَنَّ النَّوْم بِمَنْزِلَةِ الْمَوْت وَالْيَقِظَة بَعْده بِمَنْزِلَةِ الْحَيَاة الْجَدِيدَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ظَبْيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مِنْ عَبْدٍ بَاتَ عَلَى طُهُورٍ ثُمَّ ‏ ‏تَعَارَّ ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ فَسَأَلَ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا أَوْ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏هِلَالٌ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ ‏ ‏الْكَرْبِ ‏ ‏اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عِنْد الْكَرْب ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون غَمٌّ يَأْخُذ النَّفْس ‏ ‏( اللَّه اللَّه إِلَخْ ) ‏ ‏الْأَوَّل مُبْتَدَأ وَالثَّانِي تَأْكِيد لَهُ وَرَبِّي خَبَر وَجُمْلَة لَا أُشْرِك خَبَر بَعْد خَبَر وَمَعْنَى لَا أُشْرِك بِهِ أَيْ فِي الْعِبَادَة أَوْ إِثْبَات الْأُلُوهِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏صَاحِبِ ‏ ‏الدَّسْتُوَائِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ عِنْدَ ‏ ‏الْكَرْبِ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏مَرَّةً لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِيهَا كُلِّهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ أَضِلّ ) ‏ ‏فَتْح الْهَمْزَة ‏ ‏( أَوْ أَزِلّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَكَسْر الزَّاي الْمُعْجَمَة ثُمَّ الْأَوَّل مِنْ الْفِعْلَيْنِ عَلَى بِنَاء الْفَاعِل وَالثَّانِي عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ ‏ ‏بِسْمِ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ‏ ‏التُّكْلَانُ عَلَى اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( التُّكْلَانُ عَلَى اللَّه ) ‏ ‏بِضَمِّ التَّاء اِسْم مِنْ التَّوَكُّل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُسَيْنٍ ضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَالْبُخَارِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏هَارُونُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَابِ بَيْتِهِ ‏ ‏أَوْ مِنْ بَابِ دَارِهِ ‏ ‏كَانَ مَعَهُ مَلَكَانِ مُوَكَّلَانِ بِهِ فَإِذَا قَالَ بِسْمِ اللَّهِ قَالَا هُدِيتَ وَإِذَا قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَا وُقِيتَ وَإِذَا قَالَ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ قَالَا كُفِيتَ قَالَ فَيَلْقَاهُ قَرِينَاهُ فَيَقُولَانِ مَاذَا تُرِيدَانِ مِنْ رَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هُدِيت ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَكَذَا فَيَلْقَاهُ قَرِينَاهُ الظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد بِالْقَرِينَيْنِ هَاهُنَا شَيْطَانَانِ أَحَدهمَا شَيْطَان الْإِنْس وَالثَّانِي شَيْطَان الْجِنّ ‏ ‏( فَيَقُولَانِ ) ‏ ‏أَيْ الْمَلَكَانِ لِلشَّيْطَانَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ وَإِذَا دَخَلَ وَلَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ فَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ الشَّيْطَان ) ‏ ‏أَيْ لِأَعْوَانِهِ ‏ ‏( لَا مَبِيت لَكُمْ وَلَا عَشَاء ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن طَعَام الْعِشَاء وَيُسْتَعْمَل فِي الْمُطْلَق أَيْضًا أَيْ يَقُول الشَّيْطَان لِأَعْوَانِهِ لَا يَحْصُل لَكُمْ فِي هَذَا الْبَيْت طَعَام وَلَا مَسْكَن بِسَبَبِ تَسْمِيَة اللَّه وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون الْخِطَاب لِأَهْلِ الْبَيْت دُعَاء عَلَيْهِمْ أَيْ جَعَلَكُمْ اللَّه مَحْرُومِينَ كَمَا حَرَمْتُمُونَا قِيلَ هَذَا بَعِيدٌ فَإِنَّ الْمُخَاطَب بِأَدْرَكْتُمْ الْمَبِيت أَعْوَانه ا ه قُلْت يَحْتَمِل قَوْله أَدْرَكْتُمْ أَنْ يَكُون خِطَابًا لِأَهْلِ الْبَيْت عَلَى أَنَّهُ دُعَاء لَهُمْ بِالدَّوَامِ وَلَا يَبْعُد مِثْل ذَلِكَ مِنْ ذَلِكَ الْفَاسِق وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحِيمِ ‏ ‏يَتَعَوَّذُ ‏ ‏إِذَا سَافَرَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ‏ ‏وَعْثَاءِ ‏ ‏السَّفَرِ وَكَآبَةِ ‏ ‏الْمُنْقَلَبِ ‏ ‏وَالْحَوْرِ ‏ ‏بَعْدَ ‏ ‏الْكَوْرِ ‏ ‏وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ ‏ ‏وَزَادَ ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏فَإِذَا رَجَعَ قَالَ مِثْلَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ وَعْثَاء السَّفَر ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْوَاو وَسُكُون عَيْن مُهْمَلَة مُثَلَّثَة وَمَدّ أَيْ شِدَّته وَمَشَقَّته ‏ ‏( وَكَآبَة الْمُنْقَلَب ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْكَاف وَهَمْزَة مَمْدُودَة أَوْ سَاكِنَة كَرَأْفَةِ وَرَآفَة فِي الْقَامُوس هِيَ الْغَمّ وَسُوء الْحَال وَالِانْكِسَار مِنْ حُزْن وَالْمُنْقَلَب مَصْدَر بِمَعْنَى الِانْقِلَاب أَوْ اِسْم مَكَان قَالَ الْخَطَّابِيُّ مَعْنَاهُ أَنْ يَنْقَلِب إِلَى أَهْله كَئِيبًا حَزِينًا لِعَدَمِ قَضَاء حَاجَته أَوْ إِصَابَة آفَة لَهُ أَوْ يَجِدهُمْ مَرْضَى أَوْ مَاتَ مِنْهُمْ بَعْضهمْ ‏ ‏قَوْله ( وَالْحَوْر بَعْد الْكَوْر ) ‏ ‏أَيْ النُّقْصَان بَعْد الزِّيَادَة وَأَصْل الْحَوَر الْمَرْجُوع وَأَصْل الْمَرْجُوع أَوْ أَصْله هُوَ الْجَمْع وَاللَّفّ ‏ ‏( وَسُوء الْمَنْظَر ) ‏ ‏الْمُرَاد بِسُوءِ الْمَنْظَر كُلّ مَنْظَر يَعْقُب النَّظَرَ سُوءٌ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏الْمِقْدَامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا رَأَى سَحَابًا مُقْبِلًا مِنْ ‏ ‏أُفُقٍ ‏ ‏مِنْ الْآفَاقِ تَرَكَ مَا هُوَ فِيهِ وَإِنْ كَانَ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى يَسْتَقْبِلَهُ فَيَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَ بِهِ فَإِنْ أَمْطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ سَيْبًا نَافِعًا مَرَّتَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثَةً ‏ ‏وَإِنْ كَشَفَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يُمْطِرْ حَمِدَ اللَّهَ عَلَى ذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ أُفُق ) ‏ ‏بِضَمَّتَيْنِ أَيْ مِنْ نَاحِيَة مِنْ النَّوَاحِي ‏ ‏( اللَّهُمَّ سَيْبًا ) ‏ ‏بِسُكُونِ الْيَاء مِنْ سَيَبَ إِذَا جَرَى أَيْ مَطَرًا جَارِيًا عَلَى وَجْه الْأَرْض مِنْ كَثْرَته أَوْ بِمَعْنَى الْعَطَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ‏ ‏صَيِّبًا ‏ ‏هَنِيئًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِجْعَلْهُ صَيِّبًا ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْيَاء هُوَ مَا سَالَ مِنْ الْمَطَر مِنْ صَيَبَ إِذَا نَزَلَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا رَأَى ‏ ‏مَخِيلَةً ‏ ‏تَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا أَمْطَرَتْ ‏ ‏سُرِّيَ ‏ ‏عَنْهُ قَالَ فَذَكَرَتْ لَهُ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏بَعْضَ مَا رَأَتْ مِنْهُ فَقَالَ ‏ ‏وَمَا يُدْرِيكِ لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمُ ‏ ‏هُودٍ ‏ { ‏فَلَمَّا رَأَوْهُ ‏ ‏عَارِضًا ‏ ‏مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا ‏ ‏عَارِضٌ ‏ ‏مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ‏} ‏الْآيَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا رَأَى مَخِيلَة ) ‏ ‏أَيْ سَحَابَة تَكُون مَظِنَّة لِلْمَطَرِ ‏ ‏( سُرِّيَ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الرَّاء أَيْ كُشِفَ عَنْهُ الْحُزْن وَأُزِيلَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يَحْيَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏وَلَيْسَ بِصَاحِبِ ‏ ‏ابْنِ عُيَيْنَةَ ‏ ‏مَوْلَى آلِ ‏ ‏الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ فَجِئَهُ صَاحِبُ بَلَاءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ فَجَأَهُ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْجِيم وَفَتْحهَا أَيْ لَقِيَهُ فَجْأَة ‏ ‏( مِمَّا اِبْتَلَاك ) ‏ ‏يَنْبَغِي أَنْ يُخْفِي بِهِ صَوْته لِئَلَّا يَنْكَسِر بِهِ خَاطِر الْمُبْتَلَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( جُزْء إِلَخْ ) ‏ ‏حَقِيقَة التَّجَزِّي لَا تُدْرَى وَالرِّوَايَات أَيْضًا مُخْتَلِفَة وَالْقَدْر الَّذِي أُرِيدَ إِفْهَامه هُوَ أَنَّ الرُّؤْيَا لَهَا مُنَاسَبَة بِالنُّبُوَّةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهَا اِطِّلَاع عَلَى الْغَيْب بِوَاسِطَةِ الْمَلَك إِذَا كَانَتْ صَالِحَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَأَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَطِيَّةُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَوْفِيُّ الْبَجْلِيُّ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏ذَهَبَتْ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتْ الْمُبَشِّرَاتُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ذَهَبَتْ النُّبُوَّة ) ‏ ‏أَيْ سَتَذْهَبُ بِوَفَاتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ خَاتَم النَّبِيِّينَ لَا نَبِيّ بَعْده ‏ ‏( وَبَقِيَتْ الْمُبَشِّرَات ) ‏ ‏أَيْ الصَّالِحَات مِنْ الرُّؤْيَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( أَوْ تُرَى لَهُ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ قَوْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ‏ { ‏لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏السِّتَارَةَ فِي مَرَضِهِ وَالصُّفُوفُ خَلْفَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَة ) ‏ ‏كَأَنَّ الْمُرَاد أَنَّهَا لَمْ تَبْقَ عَلَى الْعُمُوم وَإِلَّا فَالْإِلْهَام وَالْكَشْف لِلْأَوْلِيَاءِ مَوْجُود. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ عَلَى صُورَتِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقِظَة ) ‏ ‏أَيْ فَرُؤْيَاهُ حَقٌّ بِحَيْثُ كَانَ رُؤْيَته تَلِك رُؤْيَة فِي الْيَقِظَة ‏ ‏( لَا يَتَمَثَّل ) ‏ ‏أَيْ لَا يَظْهَر بِحَيْثُ يَظُنّ الرَّائِي أَنَّهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ هَذَا يَخْتَصّ بِصُورَتِهِ الْمَعْهُودَة فَيُعْرَض عَلَى الشَّمَائِل الشَّرِيفَة الْمَعْرُوفَة فَإِنْ طَابَقَتْ الصُّورَة الْمَرْئِيَّة تَلِك الشَّمَائِل فَهِيَ رُؤْيَا حَقٍّ وَإِلَّا فَاَللَّه أَعْلَم بِذَلِكَ وَقِيلَ بَلْ فِي أَيِّ صُورَة كَانَتْ وَقَدْ رَجَّحَهُ كَثِير بِأَنَّ الِاخْتِلَاف إِنَّمَا يَجِيء مِنْ أَحْوَال الرَّائِي وَغَيْره وَاللَّهُ أَعْلَم قِيلَ وَجْه ذَلِكَ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَظْهَر الِاسْمِ الْهَادِي وَلِذَلِكَ قَالَ تَعَالَى { وَإِنَّك لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } وَالشَّيْطَان مَظْهَر الْمُضِلّ وَالْهِدَايَة وَالْإِضْلَال ضِدَّانِ فَمُنِعَ الشَّيْطَان عَنْ ظُهُور صُورَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَأَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ) ‏ ‏فِي إِسْنَاده ضَعْف لِضَعْفِ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَاسْمه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ اللَّخْمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ صَدَقَةَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَةَ مُخْتَلَف فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارٍ هُوَ الدُّهْنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ مُتَّهَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ فَبُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَحَدِيثُ النَّفْسِ وَتَخْوِيفٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّ إِنْ شَاءَ وَإِنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ ‏ ‏يُصَلِّي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَبُشْرَى مِنْ اللَّه ) ‏ ‏أَيْ فَمِنْهَا بُشْرَى أَيْ فَأَحَدهَا بُشْرَى ‏ ‏( وَلْيَقُمْ يُصَلِّي ) ‏ ‏أَيْ لِيَطْرُد الشَّيْطَان وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ اِبْنُ مَعِينٍ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيِّ ضَعِيف وَأَصْل الْحَدِيث فِي الْبُخَارِيِّ مَا عَدَا قَوْله فَإِذَا رَأَى أَحَدكُمْ رُؤْيَا الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبِيدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ مِنْهَا ‏ ‏أَهَاوِيلُ مِنْ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ بِهَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَمِنْهَا مَا يَهُمُّ بِهِ الرَّجُلُ فِي يَقَظَتِهِ ‏ ‏فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ وَمِنْهَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْهَا أَهَاوِيلُ ) ‏ ‏جَمْع أَهْوَال هُوَ جَمْع هَوْلٍ كَأَقَاوِيل جَمْع أَقْوَال جَمْع قَوْل وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَاره ثَلَاثًا ) ‏ ‏أَيْ يَطْرُد الشَّيْطَان. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثَلَاثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الرُّؤْيَا مِنْ اللَّه وَالْحُلْم مَنّ الشَّيْطَان ) ‏ ‏قَالَ فِي النِّهَايَة الرُّؤْيَا وَالْحُلْم عِبَارَة عَمَّا يَرَاهُ النَّائِم فِي نَوْمه مِنْ الْأَشْيَاء لَكِنْ غَلَبَ الرُّؤْيَا عَلَى مَا يَرَاهُ مِنْ الْخَيْر وَالشَّيْء الْحَسَن وَغَلَبَ الْحُلْم عَلَى مَا يَرَاهُ مِنْ الشَّرّ وَالْقَبِيح وَقَالَ اِبْن الْجَوْزِيّ وَفِي غَرِيبه وَاعْلَمْ أَنَّ الرُّؤْيَا وَالْحُلْم وَاحِد غَيْر أَنَّ صَاحِب الشَّرْع خَصَّ الْخَيْر بِاسْمِ الرُّؤْيَا وَالشَّرّ بِاسْمِ الْحُلْم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعُمَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَتَحَوَّلْ وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْأَلْ اللَّهَ مِنْ خَيْرِهَا وَلْيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا رَأَى أَحَدكُمْ رُؤْيَا يَكْرَههَا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْعَمْرِيُّ وَاسْمه عَبْد اللَّه بْن الْعَمْرِيِّ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَأْسِي ضُرِبَ فَرَأَيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْمِدُ ‏ ‏الشَّيْطَانُ إِلَى أَحَدِكُمْ فَيَتَهَوَّلُ لَهُ ثُمَّ ‏ ‏يَغْدُو ‏ ‏يُخْبِرُ النَّاسَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ضُرِبَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( يَتَدَهْدَه ) ‏ ‏أَيْ يَتَدَحْرَج وَيَضْطَرِب ‏ ‏( ثُمَّ يَغْدُو ) ‏ ‏أَيْ ذَلِكَ الْأَحَد ‏ ‏( يُخْبِر النَّاس ) ‏ ‏مُضَارِع مِنْ الْإِخْبَار قَالَهُ فِي قَصْد الْإِنْكَار بِالْإِخْبَارِ بِمِثْلِهِ وَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ الْإِخْبَار إِنَّمَا يَنْبَغِي لَهُ السُّكُوت وَالْإِعْرَاض عَنْهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا ‏ ‏يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ عُنُقِي ضُرِبَتْ وَسَقَطَ رَأْسِي فَاتَّبَعْتُهُ فَأَخَذْتُهُ فَأَعَدْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بِأَحَدِكُمْ فِي مَنَامِهِ فَلَا يُحَدِّثَنَّ بِهِ النَّاسَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُخْبِرْ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا حَلَمَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام مِنْ الْحُلْم بِمَعْنَى مَا يَرَاهُ النَّائِم وَالْمُرَاد مَا يَكْرَههُ كَمَا تَقَدَّمَ وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏أَبِي رَزِينٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الرُّؤْيَا عَلَى ‏ ‏رِجْلِ طَائِرٍ ‏ ‏مَا لَمْ ‏ ‏تُعْبَرْ ‏ ‏فَإِذَا ‏ ‏عُبِرَتْ ‏ ‏وَقَعَتْ قَالَ وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ‏ ‏قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ لَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رِجْل طَائِر ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء كَأَنَّهَا مُعَلَّقَة بِطَائِرٍ قِيلَ هَذَا مَثَل وَالْمُرَاد أَنَّهَا لَا يَسْتَقِرّ قَرَارهَا ‏ ‏( مَا لَمْ تُعَبَّر ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مُشَدَّدًا وَمُخَفَّفًا يُقَال عَبَرَ الرُّؤْيَا بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد إِذَا فَسَّرَهَا ‏ ‏( وَادّ ) ‏ ‏اِسْم فَاعِل مِنْ الْوُدّ كَالْحُبِّ لَفْظًا وَمَعْنًى الْأَعْلَى حَبِيب ‏ ‏( أَوْ ذِي رَأْي ) ‏ ‏أَيْ لُبّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اعْتَبِرُوهَا بِأَسْمَائِهَا وَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا وَالرُّؤْيَا لِأَوَّلِ عَابِرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِعْتَبِرُوهَا ) ‏ ‏أَيْ الرُّؤْيَا قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ الرُّؤْيَا إِدْرَاكَات يَخْلُقهَا اللَّه تَعَالَى فِي قَلْب الْعَبْد عَلَى يَد الْمَلَك أَوْ الشَّيْطَان إِمَّا أَدَاء مِثَالًا بِكُنَاهَا وَإِمَّا تَخْلِيطًا ا ه قِيلَ مَعْنَى اِعْتَبِرُوهَا بِأَسْمَائِهَا اِجْعَلُوا أَسْمَاء مَا يُرَى فِي الْمَنَام عِبْرَة وَقِيَاسًا كَأَنْ يَرَى رَجُلًا يُسَمَّى سَالِمًا فَأَوَّله بِالسَّلَامَةِ وَغَانِمًا فَأَوَّله بِالْغَنِيمَةِ أَوْ رَأَى غُرَابًا فَأَوَّله بِالرَّجُلِ الْفَاسِق فَقَدْ سُمِّيَ الْغُرَاب فِي الْحَدِيث فَاسِقًا وَرَأَى ضِلْعًا فَعَبَّرَ بِالْمَرْأَةِ لِتَسْمِيَتِهَا فِي الْحَدِيث ضِلْعًا وَنَحْو ذَلِكَ وَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا قِيلَ الْكُنَى جَمْع كُنْيَة مِنْ قَوْلك كَنَنْت عَنْ الْأَمْر وَكَنَوْت عَنْهُ إِذَا وَرَّيْت عَنْهُ بِغَيْرِهِ وَأَرَادَ مَثِّلُوا لَهَا أَمْثَالًا إِذَا عَبَّرْتُمُوهَا وَهِيَ الَّتِي يَضْرِب بِهَا مَلَك الرُّؤْيَا لِلرَّجُلِ فِي مَنَامه لِأَنَّهُ يُكَنَّى بِهَا عَنْ أَعْيَان الْأُمُور كَقَوْلِهِمْ فِي تَعْبِير النَّخْل إِنَّهَا رَجُل ذُو إِحْسَان الْعَرَب وَفِي الْجَوْز إِنَّهَا رِجَال مِنْ الْعَجَم ‏ ‏( لِأَوَّلِ عَابِر ) ‏ ‏أَيْ أَنَّهَا إِذَا اِحْتَمَلَتْ تَأْوِيلَيْنِ أَوْ أَكْثَر فَعَبَّرَهَا مَنْ يَعْرِف عِبَارَتهَا وَقَعَتْ عَلَى مَا أَوَّلهَا وَانْتَفَى عَنْهَا غَيْره مِنْ التَّأْوِيل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن أَبَان الرَّقَاشِيّ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ تَحَلَّمَ حُلُمًا كَاذِبًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ تَحَلَّمَ ) ‏ ‏أَيْ تَكَلَّفَ فِي الْحُلْم أَيْ أَتَى فِيهِ بِشَيْءٍ لَمْ يَرَهُ فَكَمَا أَنَّهُ نَظَمَ غَيْر الْمَنْظُوم وَعَقَدَ بَيْن الْكَلِمَات الْغَيْر الْمُرْتَبِطَة كَذَلِكَ يُكَلَّف بِالْعَقْدِ وَالرَّبْط بَيْن الْأَشْيَاء الَّتِي لَا يُمْكِن الْعَقْد بَيْنهَا لِيَكُونَ الْعِقَاب مِنْ جِنْس الْمَعْصِيَة ثُمَّ مَعْلُوم أَنَّهُ لَا يَعْقِد بَيْنهمَا أَصْلًا وَقَدْ جَاءَ بِهِ الرِّوَايَات أَيْضًا فَيَمْتَدّ عِقَابه بِهَذَا التَّكْلِيف إِلَى مَا شَاءَ اللَّه أَوْ يَدُوم إِنْ كَانَ كَافِرًا وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا قَرُبَ الزَّمَان ) ‏ ‏قِيلَ أَيْ قَرُبَ مِنْ الِاعْتِدَال وَقِيلَ قَرُبَ مِنْ الِانْقِضَاء بِإِقْبَالِ السَّاعَة قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ وَالْأَوَّل لَا يَصِحّ إِذْ اِعْتِدَال اللَّيْل وَالنَّهَار لَا أَثَر لَهُ فِي ذَلِكَ وَلَا يَتَعَلَّق بِهِ مَعْنًى إِلَّا مَا قَالَتْهُ الْفَلَاسِفَة مِنْ أَنَّ اِعْتِدَال الزَّمَان يَعْتَدِل بِهِ الْأَخْلَاط وَهَذَا مَبْنِيّ عَلَى تَعْلِيق الرُّؤْيَا بِالطَّبَائِعِ وَهُوَ بَاطِل وَأَيْضًا كَلَامهمْ مَخْصُوص بِالرَّبِيعِ وَالْقُرْب فِي الْحَدِيث إِذَا حُمِلَ عَلَى الْقُرْب مِنْ الِاعْتِدَال فَهُوَ يَعُمّ الرَّبِيع وَالْخَرِيف قَالَ بِخِلَافِ الْقُرْب مِنْ الْقِيَامَة فَإِنَّهَا الْحَاقَّة الَّتِي فِيهَا الْحَقَائِق فَكُلُّ مَا قَرُبَ مِنْهَا فَهُوَ أَخَصُّ بِالْحَقَائِقِ وَنَقَلَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة أَبِي دَاوُدَ عَنْ مَجْمَع الْغَرَائِب أَنَّهُ يَحْتَمِل أَنْ يُرَاد قُرْب الْأَجَل وَهُوَ أَنْ يَطْعَن الْمُؤْمِن فِي السِّنّ وَيَبْلُغ أَوَان الْكُهُولَة وَالْمَشِيب فَتَكُون رُؤْيَاهُ أَصْدَق لِاسْتِكْمَالِهِ تَمَام الْحِلْم وَالْأَنَاة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ مُنْصَرَفَهُ مِنْ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ ‏ ‏ظُلَّةً ‏ ‏تَنْطُفُ ‏ ‏سَمْنًا وَعَسَلًا وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ ‏ ‏سَبَبًا ‏ ‏وَاصِلًا إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏دَعْنِي ‏ ‏أَعْبُرُهَا ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا ‏ ‏الظُّلَّةُ ‏ ‏فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا مَا ‏ ‏يَنْطُفُ ‏ ‏مِنْهَا مِنْ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَهُوَ الْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ مِنْهُ النَّاسُ فَالْآخِذُ مِنْ الْقُرْآنِ كَثِيرًا وَقَلِيلًا وَأَمَّا ‏ ‏السَّبَبُ ‏ ‏الْوَاصِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَقِّ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَا بِكَ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ قَالَ ‏ ‏أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي بِالَّذِي أَصَبْتُ مِنْ الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُقْسِمْ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ‏ ‏ظُلَّةً ‏ ‏بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ‏ ‏تَنْطِفُ ‏ ‏سَمْنًا وَعَسَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُنْصَرِفه ) ‏ ‏بَعْد زَمَان اِنْصِرَافه ‏ ‏( ظُلَّة ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَتَشْدِيد لَام أَيْ سَحَابَة ‏ ‏( تَنْطِف ) ‏ ‏كَنَصَرَ وَضَرَبَ أَيْ تُمْطِر ‏ ‏( يَتَكَفَّفُونَ ) ‏ ‏أَيْ يَأْخُذُونَ بِأَكُفِّهِمْ ‏ ‏( فَالْمُسْتَكْثِر ) ‏ ‏خَبَره مَحْذُوف أَيْ فِيهِمْ أَوْ مِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذ الْكَثِير ‏ ‏( سَبَبًا ) ‏ ‏أَيْ حَبْلًا ‏ ‏( وَاصِلًا ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ بِمَعْنَى الْمَوْصُول كَعِيشَةٍ رَاضِيَة أَيْ مَرْضِيَّة قُلْت هَذَا إِذَا كَانَ مِنْ الْوَصْل وَأَمَّا إِذَا كَانَ مِنْ الْوُصُول فَلَا حَاجَة إِلَى ذَلِكَ بَلْ لَا يَصِحّ ‏ ‏( فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وَصَلَ لَهُ ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ إِشَارَة إِلَى قَتْل عُثْمَان وَوَصْل الْخِلَافَة لِعَلِيٍّ وَهَذَا مَحَلّ الْخَطَأ فِي تَعْبِير الصِّدِّيق حَيْثُ قَالَ فِي التَّعْبِير ثُمَّ يُوصَل لَهُ وَلِي فِي الرُّؤْيَا لَهُ وَلِذَلِكَ لَمْ تُوصَل الْخِلَافَة لِعُثْمَان رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ وَإِنَّمَا وَصَلَتْ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ وَرَدَّ بِأَنَّ لَفْظَة لَهُ ثَابِتَة فِي رِوَايَة مُسْلِم قُلْت وَهِيَ ثَابِتَة فِي رِوَايَة الْكِتَاب أَيْضًا وَمَعَ قَطْع النَّظَر عَنْ لَهُ يَرُدّهُ رُجُوع ضَمِير فَعَلَا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الرَّجُل الَّذِي اِنْقَطَعَ بِهِ إِلَّا أَنْ يُقَال ضَمِيره يَرْجِع إِلَى الَّذِي وَصَلَ لَهُ وَلَا يَخْفَى بَعْده ثُمَّ قَالَ فَالْوَجْه أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ عُثْمَان كَادَ أَنْ يَنْقَطِع مِنْ اللِّحَاق بِصَاحِبَيْهِ بِسَبَبِ مَا وَقَعَ لَهُ فِي تَلِك الْقَضَايَا الَّتِي أَنْكَرُوهَا فَعَبَّرَ عَنْهَا بِانْقِطَاعِ الْحَبْل ثُمَّ وَقَعَتْ لَهُ الشَّهَادَة فَاتَّصَلَ بِهِمْ فَعَبَّرَ عَنْهُ بِأَنَّ الْحَبْل وَصَلَ لَهُ فَاتَّصَلَ فَالْتَحَقَ بِهِمْ كَذَا ذَكَره الْحَافِظ اِبْن حَجَر فِي شَرْح الْبُخَارِيّ ‏ ‏( أَعْبُرهَا ) ‏ ‏مِنْ عَبَّرَ كَنَصَرَ ‏ ‏( وَأَمَّا مَا يَنْطِف ) ‏ ‏أَيْ يَسِيل حَلَاوَته وَلِينه فَشُبِّهَ بِالسَّمْنِ فِي اللِّين وَبِالْعَسَلِ فِي الْحَلَاوَة فَظَهَرَ فِي عَالَم الْمِثَال بِالصُّورَتَيْنِ جَمِيعًا وَهُوَ وَاحِد وَقِيلَ بَلْ هُوَ مَوْضِع الْخَطَأ وَإِنَّمَا هُمَا الْكِتَاب وَالسُّنَّة وَالْحَقّ تَرْك التَّعَرُّض لِمَوْضِعِ الْخَطَأ فَإِنَّ مَا خَفَى عَلَى أَبِي بَكْر لَا يُرْجَى لِغَيْرِهِ فِيهِ الْإِصَابَة وَاَللَّه أَعْلَم ‏ ‏( لَا تُقْسِم ) ‏ ‏مِنْ الْإِقْسَام أَيْ لَا تَحْلِف وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ أَقْسَمْت عَلَيْك قَسَمَ الْقَائِل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فَكَانَ مَنْ رَأَى مِنَّا رُؤْيَا يَقُصُّهَا عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي رُؤْيَا ‏ ‏يُعَبِّرُهَا ‏ ‏لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لَمْ ‏ ‏تُرَعْ ‏ ‏فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ فَأَخَذُوا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ ‏ ‏لِحَفْصَةَ ‏ ‏فَزَعَمَتْ ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَزَبَا ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ مَنْ لَا أَهْل لَهُ ‏ ‏( لَمْ تُرَع ) ‏ ‏مِنْ رَاعَ يَرُوع أَيْ لَمْ تُخَفْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَجَلَسْتُ إِلَى ‏ ‏شِيَخَةٍ فِي ‏ ‏مَسْجِدِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَاءَ ‏ ‏شَيْخٌ ‏ ‏يَتَوَكَّأُ ‏ ‏عَلَى عَصًا لَهُ ‏ ‏فَقَالَ الْقَوْمُ ‏ ‏مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَامَ خَلْفَ ‏ ‏سَارِيَةٍ ‏ ‏فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَذَا وَكَذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْجَنَّةُ لِلَّهِ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رُؤْيَا رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلًا أَتَانِي فَقَالَ لِي انْطَلِقْ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَلَكَ بِي فِي ‏ ‏نَهْجٍ ‏ ‏عَظِيمٍ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَلَى يَسَارِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلَقٍ فَأَخَذَ بِيَدِي ‏ ‏فَزَجَّلَ ‏ ‏بِي فَإِذَا أَنَا عَلَى ‏ ‏ذُرْوَتِهِ ‏ ‏فَلَمْ ‏ ‏أَتَقَارَّ ‏ ‏وَلَمْ أَتَمَاسَكْ وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي ‏ ‏ذُرْوَتِهِ ‏ ‏حَلْقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأَخَذَ بِيَدِي ‏ ‏فَزَجَّلَ ‏ ‏بِي حَتَّى أَخَذْتُ ‏ ‏بِالْعُرْوَةِ ‏ ‏فَقَالَ اسْتَمْسَكْتَ قُلْتُ نَعَمْ فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِهِ فَاسْتَمْسَكْتُ ‏ ‏بِالْعُرْوَةِ ‏ ‏فَقَالَ قَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتَ خَيْرًا أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَسَارِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلَقُ فَمَنْزِلُ الشُّهَدَاءِ وَأَمَّا ‏ ‏الْعُرْوَةُ ‏ ‏الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا ‏ ‏فَعُرْوَةُ ‏ ‏الْإِسْلَامِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا حَتَّى تَمُوتَ فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَإِذَا هُوَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَى أَشْيِخَة ) ‏ ‏أَيْ طَائِفَة مِنْ الشُّيُوخ ‏ ‏( فَقَالَ الْحَمْد لِلَّهِ ) ‏ ‏أَيْ لِشَهَادَةِ الْمُسْلِمِينَ بِالْخَيْرِ لِمَا جَاءَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ شُهَدَاء اللَّه أَوْ أَنَّهُمْ إِذَا شَهِدُوا بِشَيْءِ يُرْجَى ذَلِكَ الشَّيْء ( فَعُرِضَتْ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ أُظْهِرَتْ ‏ ‏( جَبَل زَلَق ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ الَّذِي لَا يَثْبُت عَلَيْهِ الْقَدَم ‏ ‏( فَزُجِلَ بِي ) ‏ ‏بِالْجِيمِ ‏ ‏( اِتِّقَار ) ‏ ‏مِنْ الْقَرَار ‏ ‏( فَأَنَا أَرْجُو ) ‏ ‏أَيْ لَا أَجْزِم بِذَلِكَ وَحَقِيقَة الْأَمْر عِنْد اللَّه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُرَيْدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ ‏ ‏وَهَلِي ‏ ‏إِلَى أَنَّهَا ‏ ‏يَمَامَةُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏هَجَرٌ ‏ ‏فَإِذَا هِيَ ‏ ‏الْمَدِينَةُ ‏ ‏يَثْرِبُ ‏ ‏وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏ثُمَّ هَزَزْتُهُ فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمْ ‏ ‏النَّفَرُ ‏ ‏مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بِهِ يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي أُهَاجِر ) ‏ ‏مِنْ الْمُهَاجَرَة ‏ ‏( وَهَلَى ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْوَاو وَالْهَاء مَعًا أَوْ بِسُكُونِ الْهَاء أَيْ وَهْمِي ‏ ‏( أَنَّهَا يَمَامَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ التَّحْتِيَّة وَتَخْفِيف الْمِيم قِيلَ هِيَ بِلَاد بَيْن مَكَّة وَالْيَمَن ‏ ‏( أَوْ هَجَرَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَاء وَالْجِيم مَعًا غَيْر مُنْصَرِف قَاعِدَة أَرْض الْبَحْرَيْنِ أَوْ بَلَد بِالْيَمَنِ ‏ ‏( أَنِّي هَزَزْت سَيْفًا ) ‏ ‏بِزَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ أَيْ حَرَّكْته ‏ ‏( فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيب إِلَخْ ) ‏ ‏قِيلَ هَذِهِ الرِّوَايَة مِنْ ضَرْب الْمَثَل وَلَمَّا كَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُول بِأَصْحَابِهِ عَبَّرَ عَنْ السَّيْف بِهِمْ وَبِهَزِّهِ عَنْ أَمْره لَهُمْ بِالْحَرْبِ وَعَنْ الْقَطْع فِيهِ بِالْقَتْلِ فِيهِمْ وَفِي الْمَرَّة الْأُخْرَى لَمَّا عَادَ إِلَى حَالَته مِنْ الِاسْتِوَاء عَبَّرَ بِهِ عَنْ اِجْتِمَاعهمْ وَالْفَتْح عَلَيْهِمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَيْتُ فِي يَدِي سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخْتُهُمَا ‏ ‏فَأَوَّلْتُهُمَا ‏ ‏هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ ‏ ‏مُسَيْلِمَةَ ‏ ‏وَالْعَنْسِيَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأَوَّلْتهمَا هَذَيْنَ الْكَذَّابَيْنِ ) ‏ ‏أَوَّل السِّوَار بِذَلِكَ بِوَضْعِهِمَا فِي غَيْر مَوْضِعهمَا لِأَنَّ الذَّهَب مِنْ حِلْيَة النِّسَاء دُون الرِّجَال وَكَذَلِكَ الْكَذَّاب يَضَع الْخَبَر فِي غَيْر مَحِلّه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَابُوسَ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏أُمُّ الْفَضْلِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ قَالَ ‏ ‏خَيْرًا رَأَيْتِ تَلِدُ ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏غُلَامًا فَتُرْضِعِيهِ فَوَلَدَتْ ‏ ‏حُسَيْنًا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏حَسَنًا ‏ ‏فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ ‏ ‏قُثَمٍ ‏ ‏قَالَتْ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْجَعْتِ ابْنِي رَحِمَكِ اللَّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَتُرْضِعِيهِ ) ‏ ‏مِنْ الْإِرْضَاع مُقْتَضَاهُ أَنَّهَا هَاجَرَتْ إِلَى الْمَدِينَة وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع وَفِي التَّهْذِيب وَالْأَطْرَاف رَوَى قَابُوس عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمّ الْفَضْل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏حَتَّى قَامَتْ ‏ ‏بِالْمَهْيَعَةِ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏الْجُحْفَةُ ‏ ‏فَأَوَّلْتُهَا وَبَاءً ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَنُقِلَ إِلَى ‏ ‏الْجُحْفَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِالْمَهْيَعَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمِيم وَسُكُون الْهَاء وَفَتْح التَّحْتِيَّة وَالْعَيْن الْمُهْمَلَة هِيَ الْجُحْفَة مِيقَات أَهْل الشَّام ‏ ‏( وَبِالْمَدِينَةِ ) ‏ ‏قَالَ الْأَصْمَعِيّ لَمْ يُولَد هُنَاكَ أَحَد فَعَاشَ إِلَى أَنْ يَحْتَلِم إِلَّا أَنْ يَتَحَوَّل مِنْهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ ‏ ‏بَلِيٍّ ‏ ‏قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ الْآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ ‏ ‏طَلْحَةُ ‏ ‏فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ ‏ ‏طَلْحَةُ ‏ ‏يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الْآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تُوُفِّيَ الْآخِر ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْخَاء أَيْ الزَّمَان الْمُتَأَخِّر ‏ ‏( لَمْ يَأْنِ ) ‏ ‏أَيْ يَحْضُر وَقْت دُخُولك الْجَنَّة ‏ ‏( بَعْد ) ‏ ‏أَيْ إِلَى هَذَا الْحِين وَفِي الْحَدِيث فَضْل طُول الْحَيَاة مَعَ الْأَعْمَال الصَّالِحَة وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع قَالَ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ وَابْن مَعِين أَبُو سَلَمَة لَمْ يَسْمَع مِنْ طَلْحَة شَيْئًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَكْرَهُ ‏ ‏الْغِلَّ ‏ ‏وَأُحِبُّ ‏ ‏الْقَيْدَ ‏ ‏الْقَيْدُ ‏ ‏ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَكْرَه الْغُلّ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَشْدِيد اللَّام مَا يُقَيَّد بِهِ وَالْقَيْد يَكُون فِي الرِّجْل فَيَدُلّ عَلَى الثَّبَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى يَقُولوا لَا إِلَه إِلَّا اللَّه ) ‏ ‏لَعَلَّهُ كِنَايَة عَنْ إِظْهَار شِعَار الْإِسْلَام وَبِهِ يَحْصُل التَّوْفِيق بَيْن الرِّوَايَات الْمُخْتَلِفَة فِي هَذَا الْبَاب كَمَا لَا يَخْفَى عَمَّنْ يَطَّلِع عَلَيْهَا وَيَنْدُب أَنَّهُ لَا بُدّ مِنْ الِاعْتِرَاف بِرِسَالَتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْف اِكْتَفَى بِالتَّوْحِيدِ ثُمَّ لَا بُدّ مِنْ حَمْل الْحَدِيث عَلَى مُشْرِكِي الْعَرَب أَوْ أَنَّهُ كَانَ قَبْل شُرُوع الْجِزْيَة وَإِلَّا فَالْقِتَال كَمَا يَنْتَهِي بِالْإِسْلَامِ يَنْتَهِي بِأَدَاءِ الْجِزْيَة فِي حَقّ غَيْر الْعَرَب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَاهُ ‏ ‏أَوْسًا ‏ ‏أَخْبَرَهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا وَيُذَكِّرُنَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اذْهَبُوا بِهِ فَاقْتُلُوهُ فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ هَلْ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَسَارّه ) ‏ ‏أَيْ تَكَلَّمَ مَعَهُ سِرًّا ‏ ‏( اِذْهَبُوا بِهِ ) ‏ ‏أَيْ بِالْمُسَارِ وَكَأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ عَلِمَ مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَا دَخَلَ الْإِيمَان فِي قَلْبه فَأَرَادَ قَتْله ثُمَّ رَجَعَ إِلَى تَرْكه حَتَّى يَتَفَكَّر فِي إِسْلَامه أَيْ إِظْهَار الْإِيمَان ظَاهِرًا وَأَنَّ مَدَار الْعِصْمَة عَلَيْهِ لَا عَلَى الْإِيمَان الْبَاطِنِيّ وَظَاهِر هَذَا التَّعْرِيف يَقْتَضِي أَنَّهُ قَدْ يَجْتَهِد فِي الْحُكْم الْخَبَرِيّ فَيَخْطَأ فِي الْمَنَاط نَعَمْ لَا يُقْرَرْ عَلَيْهِ وَلَا يَمْضِي الْحُكْم بِالنَّظَرِ بَلْ يُوقَف لِلرُّجُوعِ مِنْ سَاعَته إِلَى دَرْك الْمَنَاط وَالْحُكْم بِهِ وَلَا يَخْفَى بَعْده وَالْأَقْرَب أَنْ يُقَال أَنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُ فِي الْعَمَل بِالْبَاطِنِ فَأَرَادَ أَنْ يَعْمَل بِهِ ثُمَّ تَرَجَّحَ عِنْده الْعَمَل بِالظَّاهِرِ لِكَوْنِهِ أَعَمّ وَأَشْمَل لَهُ وَلَامَتْهُ فَمَالَ إِلَيْهِ وَتَرَك الْعَمَل بِالْبَاطِنِ وَبَعْض الْأَحَادِيث يَشْهَد لِذَلِكَ وَعَلَى هَذَا فَقَوْله إِنَّمَا أُمِرْت أَيْ وُجُوبًا وَإِلَّا فَالْإِذْن لَهُ فِي الْقَتْل بِالنَّظَرِ إِلَى الْبَاطِن كَانَ ثَابِتًا لَكِنْ هَذَا التَّقْرِير لَا يُنَاسِبهُ فَإِذَا فَعَلُوا حَرُمَ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالهمْ فَلْيُتَأَمَّلْ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات لَكِنَّ الْحَدِيث فِي النَّسَائِيِّ أَيْضًا مَوْجُود وَأَشَارَ فِي الزَّوَائِد إِلَى شَيْء مِنْ ذَلِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏السُّمَيْطِ بْنِ السَّمِيرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا هَلَكْتَ يَا ‏ ‏عِمْرَانُ ‏ ‏قَالَ مَا هَلَكْتُ قَالُوا بَلَى قَالَ مَا الَّذِي أَهْلَكَنِي قَالُوا قَالَ اللَّهُ ‏ { ‏وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ‏} ‏قَالَ قَدْ قَاتَلْنَاهُمْ حَتَّى نَفَيْنَاهُمْ فَكَانَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ إِنْ شِئْتُمْ حَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالُوا وَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَدْ بَعَثَ جَيْشًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا لَقُوهُمْ قَاتَلُوهُمْ قِتَالًا شَدِيدًا فَمَنَحُوهُمْ أَكْتَافَهُمْ ‏ ‏فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِالرُّمْحِ فَلَمَّا ‏ ‏غَشِيَهُ ‏ ‏قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِنِّي مُسْلِمٌ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا الَّذِي صَنَعْتَ مَرَّةً ‏ ‏أَوْ مَرَّتَيْنِ ‏ ‏فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَهَلَّا شَقَقْتَ عَنْ بَطْنِهِ فَعَلِمْتَ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ شَقَقْتُ بَطْنَهُ لَكُنْتُ أَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ فَلَا أَنْتَ قَبِلْتَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ وَلَا أَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى مَاتَ فَدَفَنَّاهُ فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَقَالُوا لَعَلَّ عَدُوًّا نَبَشَهُ فَدَفَنَّاهُ ثُمَّ أَمَرْنَا غِلْمَانَنَا يَحْرُسُونَهُ فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَقُلْنَا لَعَلَّ الْغِلْمَانَ نَعَسُوا فَدَفَنَّاهُ ثُمَّ حَرَسْنَاهُ بِأَنْفُسِنَا فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَأَلْقَيْنَاهُ فِي بَعْضِ تِلْكَ الشِّعَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏السُّمَيْطِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏سَرِيَّةٍ ‏ ‏فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ فَنَبَذَتْهُ الْأَرْضُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ إِنَّ الْأَرْضَ لَتَقْبَلُ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ أَنْ يُرِيَكُمْ تَعْظِيمَ حُرْمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالُوا هَلَكْت ) ‏ ‏عَلَى الْخِطَاب ‏ ‏( قَالَ مَا هَلَكْت ) ‏ ‏كَلِمَة مَا نَافِيَة وَهُوَ عَلَى صِيغَة الْمُتَكَلِّم ‏ ‏( قَالُوا قَالَ اللَّه تَعَالَى إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ وَأَنْتَ قَدْ تَرَكْت ذَلِكَ الْقِتَال الْمَأْمُور بِهِ ‏ ‏( فَمَنَحُوهُمْ أَكْتَافهمْ ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَوْهُمْ أَكْتَافهمْ كَأَنَّهُ كِنَايَة عَنْ التَّوَلِّي وَالْإِدْبَار أَوْ الْمَغْلُوبِيَّة أَيْ مَكَّنُوهُمْ مِنْ أَكْتَافهمْ حَتَّى يَضْرِبُوا أَكْتَافهمْ أَوْ يَرْكَبُوا عَلَيْهَا ‏ ‏قَوْله ( مِنْ لُحْمَتِي ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّام أَيْ قَرَابَتِي ‏ ‏( تَلِك الشِّعَاب ) ‏ ‏بِكَسْرِ الشِّين أَيْ تَلِك الطُّرُق الَّتِي هِيَ بَيْن الْجِبَال وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد حَسَن وَالسَّمِيط وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَرَوَى لَهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه وَعَاصِم هُوَ الْأَحْوَل يَرْوِي لَهُ مُسْلِم أَيْضًا فِي صَحِيحه وَذَكَره اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَسُوَيْد بْن سَعِيد مُخْتَلَف فِيهِ ‏ ‏قَوْله ( وَلَكِنَّ اللَّه أَحَبّ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد حَسَن لِأَنَّ إِسْمَاعِيل بْن حَفْص مُخْتَلَف فِيهِ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏أَلَا إِنَّ أَحْرَمَ الْأَيَّامِ يَوْمُكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ أَحْرَمَ الشُّهُورِ شَهْرُكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ أَحْرَمَ الْبَلَدِ بَلَدُكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَحْرَمُ الْأَيَّام ) ‏ ‏أَيْ أَكْثَرهَا وَأَشَدّهَا حُرْمَة وَالْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي ضَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ النَّصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَطُوفُ ‏ ‏بِالْكَعْبَةِ ‏ ‏وَيَقُولُ ‏ ‏مَا أَطْيَبَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ لَحُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ حُرْمَةً مِنْكِ مَالِهِ وَدَمِهِ وَأَنْ نَظُنَّ بِهِ إِلَّا خَيْرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَحُرْمَة الْمُؤْمِن أَعْظَم عِنْد اللَّه حُرْمَة مِنْك ) ‏ ‏أَيْ مِنْ حُرْمَتك فَإِنَّ حُرْمَةَ الْبَيْت إِنَّمَا هِيَ لِلْمُؤْمِنِينَ قَالَ تَعَالَى { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ } إِلَى قَوْله { مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ } ‏ ‏( مَالِهِ وَدَمه أَنْ نَظُنّ بِهِ إِلَّا خَيْرًا ) ‏ ‏مَجْرُورَة عَلَى أَنَّ الْأَوَّل بَدَل مِنْ الْمُؤْمِن وَالْآخَرِينَ عَطْف عَلَيْهِ أَيْ حُرْمَة مَاله وَحُرْمَة دَمه وَحُرْمَة أَنْ نَظُنّ بِهِ مَا عَدَا الْخَيْر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال وَنَصْر بْن مُحَمَّد شَيْخ اِبْن مَاجَهْ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏وَيُونُسُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمُؤْمِن مَنْ أَمَّنَهُ ) ‏ ‏أَيْ الْإِيمَان وَالْأَمَانَة وَالْأَمْن إِخْوَان بِحَيْثُ كَانَ لَا وُجُود لِلْإِيمَانِ بِدُونِ الْأَمَانَة أَوْ الْأَمْن فَمَنْ كَانَ أَمِينًا بِحَيْثُ يَأْمَنهُ النَّاس عَلَى أَمْوَالهمْ وَنُفُوسهمْ وَلَا يَخَاف مِنْهُ عَلَى مَال أَحَد وَلَا عَلَى نَفْسه فَذَلِكَ الْحَقِيق بِأَنْ يُسَمَّى مُؤْمِنًا وَالْمَقْصُود مِنْ الْهِجْرَة الْقُرْب إِلَى اللَّه تَعَالَى وَلَا يَتِمّ ذَلِكَ بِدُونِ تَرْك الْخَطَايَا فَالْمُهَاجِر الْحَقِيقِيّ الْوَاصِل لِمَطْلُوبِ الْهِجْرَة مَنْ تَرَكَ الْخَطَايَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو هَانِئ اِسْمه حُمَيْدُ بْن هَانِئ الْخَوْلَانِيُّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏انْتَهَبَ ‏ ‏نُهْبَةً ‏ ‏مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ اِنْتَهَبَ نُهْبَة ) ‏ ‏النَّهْب الْأَخْذ عَلَى وَجْه الْعَلَانِيَة وَالْقَهْر ‏ ‏( نُهْبَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ نُون مَصْدَر وَبِضَمِّهَا اِسْم لِلْمَالِ الْمَنْهُوب وَالْمُرَاد مِنْ تَوْصِيفهَا بِالشُّهْرَةِ كَوْنهَا ظَاهِرَة غَيْر خَفِيَّة وَهَذَا تَقْبِيح وَتَشْنِيع لَهَا ‏ ‏( فَلَيْسَ مِنَّا ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ أَنْ يَكُون مِنْ جُمْلَة الْمُؤْمِن وَلِذَلِكَ قِيلَ إِنَّهُ تَغْلِيظ وَقِيلَ هُوَ عَلَى حَذْف الْمُضَاف أَيْ لَيْسَ هُوَ عَلَى طَرِيقَتنَا وَلَا أَهْل سُنَّتنَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا ‏ ‏يَنْتَهِبُ ‏ ‏نُهْبَةً ‏ ‏يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ حِينَ ‏ ‏يَنْتَهِبُهَا ‏ ‏وَهُوَ مُؤْمِنٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَزْنِي الزَّانِي إِلَى قَوْله وَهُوَ مُؤْمِن ) ‏ ‏هَذَا وَأَمْثَاله حَمَلَهُ الْعُلَمَاء عَلَى التَّغْلِيظ أَوْ عَلَى كَمَالِ الْإِيمَان وَقِيلَ أَرَادَ بِالْإِيمَانِ الْحَيَاء لِكَوْنِهِ شُعْبَة مِنْ الْإِيمَان وَالْمَعْنَى لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ يَسْتَحْيِ مِنْ اللَّه وَقِيلَ الْمُرَاد مِنْ الْمُؤْمِن هُوَ ذُو الْأَمْن مِنْ الْعَذَاب وَقِيلَ النَّفْي بِمَعْنَى النَّهْي أَيْ لَا يَنْبَغِي لِلزَّانِي أَنْ يَزْنِي وَالْحَال أَنَّهُ مُؤْمِن فَإِنَّ مُقْتَضَى الْإِيمَان أَنَّهُ لَا يَقَع فِي مِثْل هَذِهِ الْفَاحِشَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏انْتَهَبَ ‏ ‏نُهْبَةً ‏ ‏فَلَيْسَ مِنَّا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَبْنَا غَنَمًا لِلْعَدُوِّ فَانْتَهَبْنَاهَا فَنَصَبْنَا قُدُورَنَا فَمَرَّ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا ‏ ‏فَأُكْفِئَتْ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏النُّهْبَةَ ‏ ‏لَا تَحِلُّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأُكْفِئَتْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ قُلِّبَتْ وَأُرِيق مَا فِيهَا مِنْ الْمَرَق وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَلَمْ يُخَرِّج لَهُ أَحَد مِنْ بَقِيَّة الْكُتُب الْخَمْسَة شَيْئًا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة حَسَن وَأَبُو هِلَال اِسْمه مُحَمَّد بْن سَلِيم مُخْتَلَف فِيهِ كَذَلِكَ مُحَمَّد بن الْحَسَن الْأَسَدِيُّ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات ‏ ‏قَوْله ( سِبَاب الْمُسْلِم ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين الْمُهْمَلَة وَخِفَّة الْمُوَحَّدَة أَيْ شَتْمه ‏ ‏( فُسُوق ) ‏ ‏أَيْ مِنْ أَعْمَال الْفِسْق ‏ ‏( كُفْر ) ‏ ‏أَيْ مِنْ أَهْل الْكُفْر فَإِنَّهُمْ الَّذِينَ يَقْصِدُونَ قِتَال الْمُسْلِمِينَ وَتَأْوِيله بِحَمْلِهِ عَلَى الْقِتَال مُسْتَحِلًّا يُؤَدِّي إِلَى عَدَم صِحَّة الْمُقَابَلَة لِكَوْنِ السِّبَاب مُسْتَحِلًّا كُفْرًا أَيْضًا فَلْيُتَأَمَّلْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ مُحَمَّد بْن سَعْد عَنْ سَعْد ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَعْبَدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ فَقَالَ ‏ ‏لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِسْتَنْصِتْ النَّاس ) ‏ ‏أَيْ قُلْ لَهُمْ لِيَسْكُتُوا حَتَّى يَسْمَعُوا قَوْلِي وَفِيهِ اِهْتِمَام لِتَعْظِيمِ مَا يَقُوله ‏ ‏( لَا تَرْجِعُوا ) ‏ ‏أَيْ لَا تَصِيرُوا ‏ ‏( كُفَّارًا ) ‏ ‏نَصَبَهُ عَلَى الْخَبَر أَيْ كَالْكُفَّارِ ‏ ‏( يَضْرِب ) ‏ ‏اِسْتِئْنَاف لِبَيَانِ صَيْرُورَتهمْ كُفَّارًا وَالْمَعْنَى لَا تَرْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَام إِلَى مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَة الْأَصْنَام حَالَةَ كَوْنهمْ كُفَّارًا ضَارِبًا بَعْضكُمْ رِقَاب بَعْض وَالْأَوَّل أَقْرَب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَيْحَكُمْ ‏ ‏أَوْ وَيْلَكُمْ ‏ ‏لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الصُّنَابِحِ الْأَحْمَسِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَا إِنِّي ‏ ‏فَرَطُكُمْ ‏ ‏عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا ‏ ‏تَقَتِّلُنَّ بَعْدِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي فَرَطكُمْ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ مُتَقَدِّمكُمْ الَّذِي يُهَيِّئ لَكُمْ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقِيسَ هُوَ اِبْن أَبِي حَازِم وَإِسْمَعِيل هُوَ اِبْن أَبِي خَالِد وَلَيْسَ لِلصُّنَابِحِيِّ هَذَا عِنْد الْمُصَنِّف سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّة الْكُتُب السِّتَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَابِسٍ الْيَمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ‏ ‏ذِمَّةِ ‏ ‏اللَّهِ فَلَا ‏ ‏تُخْفِرُوا ‏ ‏اللَّهَ فِي عَهْدِهِ فَمَنْ قَتَلَهُ طَلَبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَكُبَّهُ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَهُوَ فِي ذِمَّة اللَّه ) ‏ ‏أَيْ أَمَانه وَعَهْده أَوْ أَنَّهُ تَعَالَى أَوْجَبَ لَهُ الْأَمَان ‏ ‏( فَلَا تَخْفِرُوا اللَّه ) ‏ ‏مِنْ أَخْفَرَهُ إِذَا نَقَضَ عَهْده ‏ ‏( حَتَّى يَكُبّهُ ) ‏ ‏مِنْ كَبَّهُ قَلَبَهُ وَصَرَعَهُ مِنْ بَاب نَصَرَ وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع وَسَعْد بْن إِبْرَاهِيم لَمْ يُدْرِك حَابِس بْن سَعْد قَالَهُ فِي التَّهْذِيب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَشْعَثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ‏ ‏ذِمَّةِ ‏ ‏اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ الْحَسَن عَنْ سَمُرَة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح إِنْ كَانَ الْحَسَن سَمِعَ مِنْ سمرة وَأَشْعَث هُوَ اِبْن عَبْد الْمَلِك. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُهَزِّمِ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمُؤْمِنُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ بَعْضِ مَلَائِكَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمُؤْمِن أَكْرَم عَلَى اللَّه إِلَخْ ) ‏ ‏هَذِهِ قَضِيَّة مُهْمَلَة وَهِيَ فِي قُوَّة الْجُزْئِيَّة وَالْمُرَاد أَيْ بَعْض الْمُؤْمِنِينَ وَهَذَا مُوَافِق لِمَذْهَبِ أَهْل السُّنَّة مِنْ أَنَّ خَوَاصّ الْبَشَر أَفْضَل مِنْ خَوَاصّ الْمَلَائِكَة وَعَوَامّ الْبَشَر أَفْضَل مِنْ عَوَامّ الْمَلَائِكَة قَالُوا الْمُرَاد بِالْعَوَامِّ الْأَوْلِيَاء الْأَتْقِيَاء وَالصُّلَحَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ يَزِيد بْن سُفْيَان أَبِي الْمُهَزَّم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ ‏ ‏رَايَةٍ ‏ ‏عِمِّيَّةٍ ‏ ‏يَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّةٍ أَوْ يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَحْت رَايَة عِمِّيَّة ) ‏ ‏بِكَسْرِ عَيْن وَحُكِيَ ضَمّهَا وَبِكَسْرِ الْمِيم الْمُشَدَّدَة وَمُثَنَّاة تَحْتِيَّة مُشَدَّدَة وَهِيَ الْأَمْر الَّذِي لَا يَسْتَبِين وَجْهه كَقَاتِلِ الْقَوْم عَصَبِيَّة وَقَوْله تَحْت رَايَة عِمِّيَّة كِنَايَة عَنْ جَمَاعَة مُجْتَمِعِينَ عَلَى أَمْر مَجْهُول لَا يُعْرَف أَنَّهُ حَقّ أَوْ بَاطِل فِيهِ أَنَّ مَنْ قَاتَلَ تَعَصُّبًا لَا لِإِظْهَارِ دِين وَلَا لِإِعْلَاءِ كَلِمَة اللَّه وَإِنْ كَانَ الْمَقْصُود لَهُ حَقًّا كَانَ عَلَى الْبَاطِل ‏ ‏( يَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّة ) ‏ ‏ضَبْط بِفَتْحَتَيْنِ ‏ ‏( فَقَتَلَتْهُ جَاهِلِيَّة ) ‏ ‏الْقِتْلَة بِكَسْرِ الْقَاف الْحَالَة فِي الْقَتْل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيُحْمِدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الشَّامِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا ‏ ‏فُسَيْلَةُ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ قَالَ ‏ ‏لَا وَلَكِنْ مِنْ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ يُعِين الرَّجُل قَوْمه إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْض هَذَا الْحَدِيث وَهُوَ قُلْت يَا رَسُول اللَّه مَا الْعَصَبِيَّة قَالَ أَنْ يُعِين الرَّجُل قَوْمه عَلَى الظُّلْم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ السَّلَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِع عَلَى ضَلَالَة ) ‏ ‏أَيْ الْكُفْر أَوْ الْفِسْق أَوْ الْخَطَأ فِي الِاجْتِهَاد وَهَذَا قَبْل مَجِيء الرِّيح ‏ ‏قَوْله ( بِالسَّوَادِ الْأَعْظَم ) ‏ ‏أَيْ بِالْجَمَاعَةِ الْكَثِيرَة فَإِنَّ اِتِّفَاقهمْ أَقْرَب إِلَى الْإِجْمَاع قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي تَفْسِير السَّوَاد الْأَعْظَم أَيْ جَمَاعَة النَّاس وَمُعْظَمهمْ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ عَلَى سُلُوك الْمَنْهَج الْمُسْتَقِيم وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي الْعَمَل بِقَوْلِ الْجُمْهُور وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو خَلَف الْأَعْمَى وَاسْمه حَازِم بْن عَطَاء وَهُوَ ضَعِيف وَقَدْ جَاءَ الْحَدِيث بِطُرُقٍ فِي كُلّهَا نَظَر قَالَهُ شَيْخنَا الْعِرَاقِيّ فِي تَخْرِيج أَحَادِيث الْبَيْضَاوِيّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا صَلَاةً فَأَطَالَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا ‏ ‏أَوْ قَالُوا ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلْتَ الْيَوْمَ الصَّلَاةَ قَالَ ‏ ‏إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِأُمَّتِي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَرَدَّ عَلَيَّ وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ غَرَقًا فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي صَلَّيْت صَلَاة رَغْبَة وَرَهْبَة ) ‏ ‏أَيْ صَلَاة دَعَوْت فِيهَا رَاغِبًا فِي الْإِجَابَة رَاهِبًا عَنْ رَدّهَا أَنْ لَا يُسَلِّط عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرهمْ أَيْ مِنْ فَرِق الْكُفْر وَالْمُرَاد أَنْ لَا يُسَلِّط عَلَيْهِمْ بِحَيْثُ يَسْتَأْصِلهُمْ ‏ ‏( غَرَقًا ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ بِأَنْ يَعُمّهُمْ الْغَرَق ‏ ‏( وَأَنْ لَا يَجْعَل بَأْسهمْ ) ‏ ‏أَيْ مُحَارَبَتهمْ ‏ ‏( فَرَدَّهَا عَلَيَّ ) ‏ ‏وَفِيهِ أَنَّ الِاسْتِجَابَة بِإِعْطَاءِ عَيْن الْمَدْعُوّ لَهُ لَيْسَتْ كُلِّيَّة بَلْ قَدْ تَتَخَلَّف مَعَ تَحَقُّق شَرَائِط الدُّعَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زُوِيَتْ ‏ ‏لِي الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَصْفَرَ ‏ ‏أَوْ الْأَحْمَرَ ‏ ‏وَالْأَبْيَضَ ‏ ‏يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَقِيلَ لِي إِنَّ مُلْكَكَ إِلَى حَيْثُ ‏ ‏زُوِيَ ‏ ‏لَكَ وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَإِنَّهُ قِيلَ لِي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَإِنِّي لَنْ أُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ فِيهِ وَلَنْ أَجْمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُفْنِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي فَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ ‏ ‏لَمَّا فَرَغَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا أَهْوَلَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( زُوِيَتْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ زُوِيَ كَرْمِي أَيْ جُمِعَتْ وَضُمَّ بَعْضهَا إِلَى بَعْض وَهُوَ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون حَقِيقَة وَيَحْتَمِل أَنَّهُ الْإِدْرَاك فَيَكُون مَجَازًا فَإِنَّهُ لَمَّا أَدْرَكَ جَمِيعهَا صَارَ كَأَنَّهُ جُمِعَتْ لَهُ حَتَّى رَآهَا وَالْمُرَاد مِنْ الْأَرْض مَا سَيَبْلُغُهَا مُلْك الْأُمَّة لَا كُلّهَا يَدُلّ عَلَيْهِ مَا بَعْده ‏ ‏( مَشَارِقهَا ) ‏ ‏إِلَى الْبِلَاد الْمُشْرِقَة مِنْهَا وَكَذَا مَغَارِبهَا ‏ ‏( وَأُعْطِيت ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَقَدْ أَعْطَاهُ اللَّه تَعَالَى مَفَاتِيح الْخَزَائِن الْمَفْتُوحَة عَلَى الْأُمَّة ‏ ‏( الْأَصْفَر ) ‏ ‏وَفِي بَعْض النَّسْخ الْأَحْمَر وَالْمُرَاد الذَّهَب ‏ ‏( وَالْأَبْيَض ) ‏ ‏أَيْ الْفِضَّة ‏ ‏( فَيُهْلِكهُمْ ) ‏ ‏مِنْ الْإِهْلَاك ‏ ‏( بِهِ ) ‏ ‏الْجُوع ‏ ‏( عَامَّة ) ‏ ‏أَيْ حَال كَوْن الْجُوع سُنَّة عَامَّة أَيْ شَامِلَة لِكُلِّ الْأُمَّة ‏ ‏( وَأَنْ لَا يَلْبِسهُمْ ) ‏ ‏وَلَا يَخْلِطهُمْ ‏ ‏( شِيَعًا وَيُذِيق بَعْضهمْ بَأْس بَعْض ) ‏ ‏بِالْمُحَارَبَةِ أَيْ لَا يَجْمَعهُمْ مُتَحَارِبِينَ ‏ ‏قَوْله ( مِنْ بَيْن أَقْطَارهَا ) ‏ ‏أَيْ أَقْطَار الْأَرْض عَدُوًّا مِنْ غَيْرهمْ ‏ ‏( وَإِذَا وُضِعَ ) ‏ ‏هَذَا مِنْ كَلَامه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ إِذَا ظَهَرَتْ الْحَرْب فِيهِمْ تَبْقَى إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَقَدْ وُضِعَ السَّيْف بِقَتْلِ عُثْمَان فَلَمْ يَزُلْ إِلَى الْآنَ ‏ ‏( أَئِمَّة مُضِلِّينَ ) ‏ ‏أَيْ دَاعِينَ الْخَلْق إِلَى الْبِدَع ‏ ‏( حَتَّى يَأْتِي أَمْر اللَّه ) ‏ ‏أَيْ الرِّيح الَّذِي يُقْبَض عِنْده نَفْس كُلّ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَبِيبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ ‏ ‏رَدْمِ ‏ ‏يَأْجُوجَ ‏ ‏وَمَأْجُوجَ ‏ ‏وَعَقَدَ بِيَدَيْهِ عَشَرَةً قَالَتْ ‏ ‏زَيْنَبُ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ إِذَا كَثُرَ ‏ ‏الْخَبَثُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ شَر قَدْ اِقْتَرَبَ ) ‏ ‏قِيلَ أَشَارَ بِهِ إِلَى قَتْل عُثْمَان وَمَا جَرَى بَعْده بَيْن عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَة ‏ ‏( وَعَقَدَ بِيَدِهِ عَشْرَة ) ‏ ‏أَيْ لِيُرِيَهُمْ مِقْدَار ذَلِكَ الْمَوْضِع الْمَفْتُوح قَوْله ‏ ‏( أَنْهَلْك ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل مِنْ الْهَلَاك أَوْ بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِهْلَاك ‏ ‏قَوْله ( كَثُرَ الْخَبَث ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَوْ بِضَمِّ فَسُكُون أَيْ الْمَعَاصِي وَالشُّرُور وَأَهْلهَا قَالَ تَعَالَى { وَاتَّقُوا فِتْنَة لَا تُصِيبَن الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّة }. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ‏ ‏وَيُمْسِي كَافِرًا إِلَّا مَنْ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا مَنْ أَحْيَاهُ اللَّه بِالْعِلْمِ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف قَالَ اِبْن مَعِين عَلِيّ بْن يَزِيد عَنْ الْقَاسِم عَنْ أَبِي أُمَامَةَ هِيَ ضِعَاف كُلّهَا وَقَالَ الْبُخَارِيّ وَغَيْره فِي عَلِيّ بْن يَزِيد مُنْكَر الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَأَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْفِتْنَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏فَقُلْتُ أَنَا قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ قَالَ كَيْفَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ قَالَ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَاكَ أَجْدَرُ أَنْ لَا يُغْلَقَ ‏ ‏قُلْنَا ‏ ‏لِحُذَيْفَةَ ‏ ‏أَكَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏يَعْلَمُ مَنْ الْبَابُ قَالَ ‏ ‏نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنْ الْبَابُ فَقُلْنَا ‏ ‏لِمَسْرُوقٍ ‏ ‏سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّك لَجَرِيء ) ‏ ‏أَيْ شَجِيع عَلَى حِفْظه قَوِيّ عَلَيْهِ ‏ ‏( فِتْنَة الرَّجُل ) ‏ ‏أَيْ ذَنْبه الصَّادِر عَنْهُ فِي شَأْن الْأَهْل وَالْمَال وَالْجَار يُكَفِّرهَا صَالِح الْأَعْمَال مِنْ الصَّلَاة وَغَيْرهَا قَالَ تَعَالَى { إِنَّ الْحَسَنَات يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات } ‏ ‏( لَيْسَ هَذَا ) ‏ ‏أَيْ هَذَا الْحَدِيث الَّتِي تَمُوج أَيْ حَدِيث الْفِتْنَة الَّتِي تَمُوج كَمَوْجِ الْبَحْر ‏ ‏( إِنَّ بَيْنك وَبَيْنهَا ) ‏ ‏أَيْ بَيْن الْوَقْت الَّذِي أَنْتَ فِيهِ وَبَيْنهَا وَجُودك الَّذِي بِمَنْزِلَةِ الْبَاب الْمُغْلَق ‏ ‏( إِنِّي حَدَّثْته حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ ) ‏ ‏أَيْ وَمِثْل هَذَا الْحَدِيث لَا يَخْفَى عَلَى عُمْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْتَهَيْتُ إِلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ ‏ ‏خِبَاءَهُ ‏ ‏وَمِنَّا مَنْ ‏ ‏يَنْتَضِلُ ‏ ‏وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي ‏ ‏جَشَرِهِ ‏ ‏إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَخَطَبَنَا فَقَالَ ‏ ‏إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ ‏ ‏فِتْنَةٌ ‏ ‏فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَمِينِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَقُلْتُ ‏ ‏أَنْشُدُكَ اللَّهَ ‏ ‏أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خِبَاء ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْخَاء بَيْت مِنْ صُوف أَوْ وَبَر لَا مِنْ شَعْر ‏ ‏( مَنْ يَنْتَضِل ) ‏ ‏مِنْ اِنْتَضَلَ الْقَوْم إِذَا رَمَوْا لِلسَّبَقِ وَيُقَال اِنْتَضَلُوا بِالْكَلَامِ وَالْأَشْعَار ‏ ‏( مَنْ هُوَ فِي جُشُره ) ‏ ‏ضُبِطَ بِضَمِّ الْجِيم وَشِين مَعًا أَيْ فِي إِخْرَاجه الدَّوَابّ إِلَى الرَّمْي ‏ ‏( الصَّلَاة جَامِعَة ) ‏ ‏أَيْ اِئْتُوا الصَّلَاة وَالْحَال أَنَّهَا جَامِعَة فِيهَا النَّصَب وَيَجُوز رَفْعهَا عَلَى الِابْتِدَاء وَالْخَيْر ‏ ‏( فَقَالَ إِنَّهُ ) ‏ ‏أَيْ الشَّأْن ‏ ‏( عَلَى مَا يَعْلَمهُ ) ‏ ‏مِنْ الْعِلْم أَيْ عَلَى شَيْء يَعْلَم النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الشَّيْء خَيْرًا لَهُمْ ‏ ‏( جُعِلَتْ عَافِيَتهَا ) ‏ ‏أَيْ خَلَاصهَا عَمَّا يَضُرّ فِي الدِّين ‏ ‏( يُرَقِّق ) ‏ ‏بِرَاءٍ وَقَافَيْنِ مِنْ التَّرْقِيق أَيْ يُزَيِّن بَعْضهَا بَعْضًا أَوْ يَجْعَل بَعْضهَا بَعْضًا رَقِيقًا وَالْحَاصِل أَنَّ الْمُتَأَخِّرَة مِنْ الْفِتْنَة أَعْظَم مِنْ الْمُتَقَدِّمَة فَتَصِير الْمُتَقَدِّمَة عِنْدهَا رَقِيقَة وَجَاءَ بِرَاءٍ سَاكِنَة فَفَاء مَضْمُومَة مِنْ الرِّفْق أَيْ يُرَافِق بَعْضهَا بَعْضًا أَيْ يَجِيء بَعْضهَا عَقِبَ بَعْض أَوْ فِي وَقْته وَجَاءَ بِدَالٍ مُهْمَلَة سَاكِنَة فَفَاء مَكْسُورَة أَيْ تَدْفَع وَتَصُبّ ‏ ‏( أَنْ يُزَحْزَح ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَعْفُول ‏ ‏( وَلْيَأْتِ إِلَيَّ النَّاس ) ‏ ‏أَيْ لِيُؤَدِّ إِلَيْهِمْ وَيَفْعَل بِهِمْ مَا يُحِبّ أَنْ يُفْعَل بِهِ ‏ ‏( فَأَعْطَاهُ صَفْقَة يَمِينه ) ‏ ‏أَيْ عَهْده وَمِيثَاقه لِأَنَّ الْمُتَعَاقِدَيْنِ يَضَع أَحَدهمَا يَده فِي يَد الْآخَر كَمَا يَفْعَلهُ الْمُتَبَايِعَانِ وَهِيَ الْمَرَّة مِنْ التَّصْفِيق بِالْيَدِ ‏ ‏( وَثَمَرَة قَلْبه ) ‏ ‏أَيْ خَالِص عَهْده. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً ‏ ‏وَتَبْقَى ‏ ‏حُثَالَةٌ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ قَدْ ‏ ‏مَرِجَتْ ‏ ‏عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ فَاخْتَلَفُوا وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالُوا كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ قَالَ تَأْخُذُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى خَاصَّتِكُمْ وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَوَامِّكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُغَرْبَل النَّاس فِيهِ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ يُذْهِب خِيَارهمْ وَيُبْقِي شِرَارهمْ وَأَرَاذِلهمْ ‏ ‏( حُثَالَة ) ‏ ‏بِضَمِّ الْحَاء الْمُهْمَلَة وَالثَّاء الْمُثَلَّثَة الرَّدِيء مِنْ كُلّ شَيْء وَالْمُرَاد أَرَاذِلهمْ ‏ ‏( قَدْ مَرِجَتْ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء عَلَى بِنَاء الْفَاعِل أَيْ اِخْتَلَفَتْ وَفَسَدَتْ ‏ ‏( عَلَى خَاصَّتكُمْ ) ‏ ‏أَيْ عَلَى مَنْ يَخْتَصّ بِكَمْ مِنْ الْأَهْل وَالْخَدَم أَوْ عَلَى إِصْلَاح الْأَحْوَال الْمُخْتَصَّة بِأَنْفُسِكُمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَيْفَ أَنْتَ يَا ‏ ‏أَبَا ذَرٍّ ‏ ‏وَمَوْتًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى يُقَوَّمَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ ‏ ‏يَعْنِي الْقَبْرَ ‏ ‏قُلْتُ مَا ‏ ‏خَارَ ‏ ‏اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ ‏ ‏أَوْ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏ ‏قَالَ تَصَبَّرْ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ وَجُوعًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تَأْتِيَ مَسْجِدَكَ فَلَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ وَلَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏ ‏أَوْ مَا ‏ ‏خَارَ ‏ ‏اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ ‏ ‏قَالَ عَلَيْكَ بِالْعِفَّةِ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ وَقَتْلًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ قُلْتُ مَا ‏ ‏خَارَ ‏ ‏اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ الْحَقْ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا آخُذُ بِسَيْفِي فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذًا وَلَكِنْ ادْخُلْ بَيْتَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ دُخِلَ بَيْتِي قَالَ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ ‏ ‏فَيَبُوءَ ‏ ‏بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ فَيَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَمَوْتًا يُصِيب النَّاس ) ‏ ‏أَيْ بِالْمَدِينَةِ لَا الْحُمَّى كَمَا فِي بَعْض الرِّوَايَات ‏ ‏( حَتَّى يَقُوم ) ‏ ‏مِن التَّقْوِيم ‏ ‏( بِالْوَصِيفِ ) ‏ ‏أَيْ بِالْعَبْدِ قِيلَ الْمُرَاد بِالْبَيْتِ الْقَبْر أَيْ يُبَاع مَوْضِع الْقَبْر بِعَبْدٍ وَصِيف عَنْ اِرْتِفَاع مَوَاضِع الْقُبُور مِنْ الْأَمْوَات أَوْ لِيَبْلُغ أُجْرَة الْحَفَّار قِيمَةَ الْعَبْد لِكَثْرَةِ الْمَوْتَى وَقِلَّة الْحَفَّارِينَ وَاشْتِغَالهمْ بِالْمَعِيشَةِ وَقِيلَ الْمُرَاد بِالْبَيْتِ الْمُتَعَارَف وَالْمَعْنَى أَنَّ الْبُيُوت أَنْ تَصِير رَخِيصَة لِكَثْرَةِ الْمَوْت وَقِلَّة مَنْ يَسْكُنهَا فَيُبَاع الْبَيْت بِعَبْدٍ مَعَ أَنَّ الْبَيْت عَادَة يَكُون أَكْثَر قِيمَة ‏ ‏( بِالْعِفَّةِ ) ‏ ‏أَيْ لِكَفِّ النَّاس عَنْ الْوُقُوع فِي الْحَرَام ‏ ‏( حَتَّى تُغْرِق ) ‏ ‏مِنْ غَرَق فِي الْمَاء كَسَمْعِ ‏ ‏( حِجَارَة الزَّيْت ) ‏ ‏مَوْضِع بِالْمَدِينَةِ فِي الْحَرَّة سُمِّيَ بِهَا لِسَوَادِ الْحِجَارَة كَأَنَّهَا طُلِيَتْ بِالزَّيْتِ أَيْ الدَّم يَعْلُو حِجَارَة الزَّيْت وَيَسْتُرهَا لِكَثْرَةِ الْقَتْلَى وَهَذَا إِشَارَة إِلَى وَقْعَة الْحَرَّة الَّتِي كَانَتْ زَمَن يَزِيد ‏ ‏( بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ ) ‏ ‏أَيْ بِأَهْلِك وَعَشِيرَتك الَّذِي خَرَجْت مِنْ عِنْدهمْ أَيْ اِرْجِعْ إِلَيْهِمْ ‏ ‏( فَإِذَا دُخِلَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( إِنْ خَشِيت ) ‏ ‏فَمَكِّنْهُ مِنْ نَفْسك فَإِنْ قَدَرْت عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ الْمَطْلُوب وَإِلَّا بِأَنْ غَلَبَك ضَوْء السَّيْف وَبَرِيقه فَغَطِّ وَجْهك حَتَّى يَقْتُلك قِيلَ الْمُرَاد الْإِخْبَار بِهَذِهِ الْوَقَائِع عَلَى اِحْتِمَال أَنَّ أَبَا ذَرٍّ لَعَلَّهُ يُدْرِكهَا وَإِلَّا فَأَبُو ذَرٍّ مَاتَ قَبْل وَقْعَة الْحَرَّة فَإِنَّهُ مَاتَ فِي خِلَافَة عُثْمَان وَأَمَّا وُقُوع الْجُوع وَالْمَوْت بِالْمَدِينَةِ فَيَحْتَمِل أَنَّهُ أَدْرَكَهَا أَبُو ذَرٍّ لِأَنَّهُ وَقَعَ قَحْط وَمَوْت بِهَا فِي عَام الرَّمَادَة وَغَيْره. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسِيدُ بْنُ الْمُتَشَمِّسِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَهَرْجًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَقْتُلُ الْآنَ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْسَ بِقَتْلِ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ وَابْنَ عَمِّهِ وَذَا قَرَابَتِهِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَعَنَا عُقُولُنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنْ النَّاسِ لَا عُقُولَ لَهُمْ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَشْعَرِيُّ ‏ ‏وَايْمُ اللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّهَا مُدْرِكَتِي وَإِيَّاكُمْ وَايْمُ اللَّهِ مَا لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجٌ إِنْ أَدْرَكَتْنَا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا ) ‏ ‏أَيْ لَا عَقْل مَعَكُمْ ذَلِكَ الْيَوْم ثُمَّ بَيْن ذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَنْزِع إِلَخْ ‏ ‏( وَيَحْلِف لَهُ ) ‏ ‏أَيْ يَحْصُل ذَلِكَ النَّزْع ‏ ‏( هَبَاء ) ‏ ‏أَيْ نَاس بِمَنْزِلَةِ الْغُبَار ‏ ‏( إِنِّي لِأَظُنّهَا ) ‏ ‏أَيْ تِلْكَ الْحَالَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَسَيِّد اِبْن الْمُنْتَشِر وَهُوَ وَهُمْ وَالصَّوَاب اِبْن الْمُتَشَمِّس كَمَا هُوَ الصَّوَاب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏مُؤَذِّنُ ‏ ‏مَسْجِدِ حُرْدَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏عُدَيْسَةُ بِنْتُ أُهْبَانَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا جَاءَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏هَاهُنَا ‏ ‏الْبَصْرَةَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَى أَبِي فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا مُسْلِمٍ ‏ ‏أَلَا تُعِينُنِي عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ قَالَ بَلَى قَالَ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ يَا جَارِيَةُ أَخْرِجِي سَيْفِي قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ فَسَلَّ مِنْهُ قَدْرَ شِبْرٍ فَإِذَا هُوَ خَشَبٌ فَقَالَ إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ الْفِتْنَةُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَتَّخِذُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ مَعَكَ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيكَ وَلَا فِي سَيْفِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَلَا تُعِيننِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِعَانَة ‏ ‏( فَسَلَّ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ اللَّام أَيْ أَظْهَر وَأَخْرَجَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ‏ ‏وَيُمْسِي كَافِرًا ‏ ‏وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي فَكَسِّرُوا ‏ ‏قِسِيَّكُمْ ‏ ‏وَقَطِّعُوا ‏ ‏أَوْتَارَكُمْ ‏ ‏وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمْ الْحِجَارَةَ فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ ‏ ‏آدَمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَقِطَعِ ) ‏ ‏جَمْع قِطْعَة أَيْ كَانَ كُلّ وَاحِدَة مِنْ تِلْكَ الْفِتَن قِطْعَة مِنْ اللَّيْل الْمُظْلِم فِي الظُّلْمَة وَالِالْتِبَاس ‏ ‏( الْقَاعِد فِيهَا ) ‏ ‏أَيْ كُلَّمَا بَعُدَ الْإِنْسَان مِنْ مُبَاشَرَتهَا يَكُون خَيْرًا ‏ ‏( قِسِيّكُمْ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْقَاف وَتَشْدِيد الْيَاء جَمْع قَوْس كَغَيْرِ بَنِي آدَم يُرِيد أَنَّ الصَّبْر عَلَى الْمَوْت فِيهَا أَحْسَن مِنْ الْحَرَكَة لِكَوْنِ الْحَرَكَة تَزِيد فِي الْفِتْنَة وَالْمَسْأَلَة مُخْتَلَف فِيهَا وَأَخَذَ كَثِير بِظَاهِرِ الْحَدِيث وَقَدْ دَخَلَ بَعْض أَهْل الشَّام أَيَّام الْحَرَّة فِي غَار عَلَى أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَمَعَهُ سَيْف فَقَالَ لَهُ اُخْرُجْ فَأَلْقَى أَبُو سَعِيد سَيْفه إِلَيْهِ وَخَرَجَ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ أَبُو سَعِيد قَالَ نَعَمْ فَكَفّ ذَكَره الْقَاضِي أَبُو بَكْر فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ ‏ ‏شَكَّ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأْتِ بِسَيْفِكَ ‏ ‏أُحُدًا ‏ ‏فَاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ ‏ ‏مَنِيَّةٌ ‏ ‏قَاضِيَةٌ فَقَدْ وَقَعَتْ وَفَعَلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأْتِ بِسَيْفِك أُحُدًا ) ‏ ‏بِضَمَّتَيْنِ جَبَل مَعْرُوف يُرِيد كَسْر السَّيْف بَلْ تَرَكَهُ ‏ ‏( يَد خَاطِئَة ) ‏ ‏بِالتَّوْصِيفِ وَيُحْتَمَل عَلَى بُعْد الْإِضَافَة أَيْ يَد نَفْس خَاطِئَة وَالْمُرَاد حَتَّى يَأْتِيك مَنْ يَقْتُلك ‏ ‏( أَوْ مَنِيَّة ) ‏ ‏أَيْ مَوْت وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِنْ ثَبَتَ سَمَاع حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيِّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِأَسْيَافِهِمَا إِلَّا كَانَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَنَس بْن مَالك ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُبَارَك بْن سُحَيْم قَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ ضَعِيف مَتْرُوك الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هَذَا الْقَاتِل ) ‏ ‏أَيْ يَسْتَحِقّهُ لِقَتْلِهِ فَالْخَبَر مَحْذُوف وَالْأَقْرَب أَنَّ هَذَا إِشَارَة إِلَى ذَات الْقَاتِل فَهُوَ مُبْتَدَأ وَالْقَاتِل خَبَره وَصَحَّتْ الْإِشَارَة بِاعْتِبَارِ إِحْضَار الْوَاقِعَة أَيْ هَذَا هُوَ الْقَاتِل فَلَا إِشْكَال فِي كَوْنه فِي النَّار لِأَنَّهُ ظَالِم أَرَادَ قَتْل صَاحِبه أَيْ مَعَ السَّعْي فِي أَسْبَابه لِأَنَّهُ تَوَجَّهَ بِسَيْفِهِ فَلَيْسَ هَذَا مِنْ بَاب الْمُؤَاخَذَة بِمُجَرَّدِ نِيَّة الْقَلْب بِدُونِ عَمَل كَمَا زَعَمَهُ بَعْض فَاسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْعَبْد يُؤَاخَذ بِالْعَزْمِ ثُمَّ اِسْتَدَلَّ كَثِير عَلَى أَنَّ مُرْتَكِب الْكَبِيرَة مُسْلِم فَسَمَّاهُمَا مُسْلِمَيْنِ مَعَ كَوْنهمَا مُبَاشِرَيْنِ بِالذَّنْبِ وَهَذَا الَّذِي قَالُوا أَنَّ مَنْ اِرْتَكَبَ الْكَبِيرَة مُسْلِم حَقّ لَكِنْ فِي كَوْن الْحَدِيث دَلِيلًا عَلَيْهِ نَصًّا فَهُوَ ظَاهِر لِأَنَّ التَّسْمِيَة فِي حَيِّز التَّعْلِيق لَا تَدُلّ عَلَى بَقَاء الِاسْم عِنْد تَحَقُّق الشَّرْط مِثْل إِذَا أَحْدَث الْمُتَوَضِّئ أَوْ الْمُصَلِّي بَطَلَ وُضُوءُهُ أَوْ صَلَاته وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى ‏ ‏جُرُفِ ‏ ‏جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلَاهَا جَمِيعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَلَى أَخِيهِ ) ‏ ‏أَيْ صَاحِبه ‏ ‏( فَهُمَا عَلَى حَرْف جَهَنَّم ) ‏ ‏بِحَاءٍ مُهْمَلَة مَفْتُوحَة وَرَاء سَاكِنَة أَيْ عَلَى جَانِب جَهْنَمَ وَفِي رِوَايَة بِضَمِّ جِيم وَرَاء مُهْمَلَة مَضْمُومَة أَوْ سَاكِنَة مُسْتَعَار مِنْ جُرُف النَّهْر لِطَرَفٍ أَكَلَهُ السَّيْل وَهُوَ كِنَايَة عَنْ قُرْبهمَا مِنْ جَهَنَّم ‏ ‏( دَخَلَاهَا ) ‏ ‏أَيْ دَخَلَ الْقَاتِل وَالْمَقْتُول جَهَنَّم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَكَمِ السُّدُوسِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَذْهَب آخِرَته بِدُنْيَا غَيْره ) ‏ ‏أَيْ قَتَلَ غَيْره لِيَأْخُذ دُنْيَاهُ فَأَذْهَب بِذَلِكَ آخِرَته أَوْ أَنَّهُ أَعَانَ ظَالِمًا وَجَرّ إِلَيْهِ الدُّنْيَا فَذَهَبَ بِهِ دِينه وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد حَسَن سُوَيْد بْن سَعِيد مُخْتَلَف فِيهِ قُلْت وَكَذَا شَهْر بْن حَوْشَبٍ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ سَيْمِينْ كُوشْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَكُونُ ‏ ‏فِتْنَةٌ ‏ ‏تَسْتَنْظِفُ ‏ ‏الْعَرَبَ ‏ ‏قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَسْتَنْظِف الْعَرَب ) ‏ ‏هُوَ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَة أَيْ تَسْتَوْعِبهُمْ هَلَاكًا ‏ ‏( قَتَلَاهَا فِي النَّار ) ‏ ‏مُبْتَدَأ وَخَبَر وَإِنَّمَا كَانُوا فِي النَّار لِأَنَّهُمْ مَا قَصَدُوا بِالْقِتَالِ إِعْلَاء كَلِمَة اللَّه وَدَفْع ظُلْم أَوْ إعاتة أَهْل حَقّ وَإِنَّمَا قَصَدُوا التَّبَاهِي وَالتَّفَاخُر وَفَعَلُوا ذَلِكَ طَمَعًا فِي الْمَال وَالْمُلْك ‏ ‏( أَشَدّ ) ‏ ‏أَيْ أَكْثَر إِيقَاعًا لَهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِيَّاكُمْ وَالْفِتَنَ فَإِنَّ اللِّسَانَ فِيهَا مِثْلُ وَقْعِ السَّيْفِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِيَّاكُمْ وَالْفِتَن ) ‏ ‏الْحَدِيث فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن وَهُوَ ضَعِيف وَأَبُوهُ لَمْ يَسْمَع مِنْ اِبْن عُمْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ بِهِ رَجُلٌ لَهُ شَرَفٌ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏عَلْقَمَةُ ‏ ‏إِنَّ لَكَ رَحِمًا وَإِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنِّي رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ وَتَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَتَكَلَّمَ بِهِ وَإِنِّي سَمِعْتُ ‏ ‏بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ بِهَا سُخْطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَلْقَمَةُ ‏ ‏فَانْظُرْ وَيْحَكَ مَاذَا تَقُولُ وَمَاذَا تَكَلَّمُ بِهِ فَرُبَّ كَلَامٍ قَدْ مَنَعَنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ مَا سَمِعْتُ مِنْ ‏ ‏بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَان اللَّه ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الْكَلِمَات الَّتِي تَكُون سَبَبًا لِرِضْوَانِ اللَّه تَعَالَى ‏ ‏( أَنْ تَبْلُغ ) ‏ ‏تَلِك الْكَلِمَة مِنْ الرِّضْوَان ‏ ‏( مَا بَلَغَتْ ) ‏ ‏مِنْ الْحَدّ وَالْقَدْر أَيْ يَرَى أَنَّهُ يَحْصُل بِهَا شَيْء مِنْ الرِّضْوَان عَلَى تَقْدِير الْقَبُول عِنْده تَعَالَى وَلَا يَرَى أَنَّهُ يَحْصُل لَهَا الْقَدْر الَّذِي حَصَلَ وَبِالْجُمْلَةِ فَالْمُتَكَلِّم لَا بُدّ لَهُ مِنْ النَّظَر التَّامّ فِي حُسْن الْكَلَام وَقُبْحه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يُوسُفَ بْنُ الصَّيْدَلَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ لَا ‏ ‏يَرَى بِهَا بَأْسًا ‏ ‏فَيَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ ‏ ‏خَرِيفًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيَهْوِي بِهَا ) ‏ ‏كَيَضْرِب أَيْ يَسْقُط وَيُسْفِل بِهَا ‏ ‏( سَبْعِينَ خَرِيفًا ) ‏ ‏أَيْ قَدْرًا مِنْ الْمَسَافَة يُقْطَع فِي خَمْسِينَ سَنَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن إِسْحَق وَهُوَ مُدَلِّس. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيَقُلْ خَيْرًا ) ‏ ‏أَيْ مَا اِشْتَمَلَ عَلَى فَائِدَة دِينِيَّة أَوْ دُنْيَوِيَّة لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ اِسْتَقِمْ ) ‏ ‏أَيْ عَلَى مُقْتَضَى ذَلِكَ. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ قَالَ ‏ ‏قُلْ ‏ ‏رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِلِسَانِ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ ‏ ‏لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ‏ ‏وَتُؤْتِي ‏ ‏الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ ‏ ‏الْبَيْتَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ ‏ ‏جُنَّةٌ ‏ ‏وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏تَتَجَافَى ‏ ‏جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ ‏ ‏حَتَّى بَلَغَ ‏ ‏جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ‏} ‏ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ ‏ ‏وَذُرْوَةِ ‏ ‏سَنَامِهِ الْجِهَادُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ قُلْتُ بَلَى فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ تَكُفُّ عَلَيْكَ هَذَا قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ‏ ‏ثَكِلَتْكَ ‏ ‏أُمُّكَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏وَهَلْ يُكِبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُدْخِلنِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِدْخَال وَهُوَ بِالرَّفْعِ صِفَة الْعَمَل وَإِسْنَاد الْإِدْخَال إِلَى الْعَمَل مَجَاز أَوْ بِالْجَزْمِ عَلَى أَنَّهُ جَزَاء شَرْط مَحْذُوف أَيْ إِنْ عَمِلْته يُدْخِلنِي الْجَنَّة أَوْ لِأَنَّهُ جَوَاب الْأَمْر لِأَنَّهُ تَرَتَّبَ عَلَى فِعْل الْعَمَل الْمُتَرَتِّب عَلَى الْإِخْبَار فَتَرَتُّبه عَلَى الْإِخْبَار إِشَارَة إِلَى سُرْعَة الِامْتِثَال بَعْد الْإِطْلَاع عَلَى حَقِيقَة الْحَال وَعَطْف يُبَاعِدنِي مِنْ النَّار عَلَى يُدْخِلنِي الْجَنَّة يُفِيد أَنَّ مُرَاده دُخُول الْجَنَّة مِنْ غَيْر سَابِقَة عَذَاب ‏ ‏( عَظِيمًا ) ‏ ‏أَيْ أَمْرًا مُسْتَعْظَم الْحُصُول لِصُعُوبَتِهِ عَلَى النُّفُوس إِلَّا عَلَى مَنْ سَهَّلَ اللَّه عَلَيْهِ ‏ ‏( تَعْبُد اللَّه ) ‏ ‏خَبَر بِمَعْنَى الْأَمْر وَهُوَ خَبَر مُبْتَدَأ مَحْذُوف عَلَى تَقْدِير أَنَّ الْمَصْدَرِيَّة وَاسْتِعْمَال الْفِعْل مَوْضِع الْمَصْدَر مَجَازًا أَيْ هُوَ ذَلِكَ الْعَمَل أَنْ تَعْبُد اللَّه ‏ ‏( الصَّوْم جُنَّة ) ‏ ‏أَيْ سِتْر مِنْ النَّار وَالْمَعَاصِي الْمُؤَدِّيَة إِلَيْهَا ‏ ‏( تُطْفِئ ) ‏ ‏مِنْ الْإِطْفَاء فِيهِ تُنْزِل الْخَطِيئَة مَنْزِلَة النَّار الْمُؤَدِّيَة هِيَ إِلَيْهَا ‏ ‏( وَصَلَاة ) ‏ ‏الرَّجُل مُبْتَدَأ حُذِفَ خَبَره أَيْ هِيَ مِمَّا لَا يَكْتَنِه كُنْههَا أَيْ هِيَ مِمَّا نَزَلَتْ فِيهَا الْآيَة الْمَذْكُورَة ‏ ‏( بِرَأْسِ الْأَمْر ) ‏ ‏أَيْ هُوَ لِلدِّينِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْس لِلرَّجُلِ ‏ ‏( وَعَمُوده ) ‏ ‏أَيْ مَا يَعْتَمِد عَلَيْهِ الدِّين وَهُوَ لَهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَمُود لِلْبَيْتِ ‏ ‏( وَذُرْوَة سَنَامه ) ‏ ‏السَّنَام بِالْفَتْحِ مَا اِرْتَفَعَ مِنْ ظَهْر الْجَمَل وَذُرْوَته بِالضَّمِّ وَالْكَسْر أَعْلَاهُ أَيْ بِمَا هُوَ لِلدِّينِ بِمَنْزِلَةِ ذُرْوَة السَّنَام لِلْجَمَلِ فِي الْعُلُوّ وَالِارْتِفَاع وَقَدْ جَاءَ بَيَان هَذَا بِأَنَّ رَأْس الْأَمْر الْإِسْلَام أَيْ الْإِتْيَان بِالشَّهَادَتَيْنِ وَعَمُوده الصَّلَاة وَذُرْوَة سَنَامه الْجِهَاد لَكِنْ فِي رِوَايَة الْمُصَنِّف وَقَعَ الِاخْتِصَار ‏ ‏( بِمِلَاكِ ذُلّك ) ‏ ‏الْمِلَاك بِكَسْرِ الْمِيم وَفَتْحهَا لُغَة وَالرِّوَايَة الْكَسْر أَيْ بِمَا بِهِ يَمْلِك الْإِنْسَان ذَلِكَ كُلّه بِحَيْثُ يَسْهُل عَلَيْهِ جَمِيع مَا ذَكَرَ ‏ ‏( تَكُفّ ) ‏ ‏أَيْ تَحْرُس وَتَحْفَظ ‏ ‏( ثَكِلَتْك ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف أَيْ فَقَدَتْك وَهُوَ دُعَاء عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ ظَاهِر أَوْ الْمَقْصُود التَّعَجُّب مِنْ الْغَفْلَة عَنْ مِثْل هَذَا الْأَمْر ‏ ‏( يَكُبّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْيَاء وَضَمَّ الْكَافّ وَتَشْدِيد الْبَاء مِنْ كَبَّهُ إِذَا صَرَعَهُ ‏ ‏( حَصَائِد أَلْسِنَتهمْ ) ‏ ‏بِمَعْنَى مَحْصُودَاتهمْ عَلَى تَشْبِيه مَا يَتَكَلَّم بِهِ الْإِنْسَان بِالزَّرْعِ الْمَحْصُود بِالْمِنْجَلِ فَكَمَا أَنَّ الْمِنْجَل يَقْطَع مِنْ غَيْر تَمْيِيز بَيْن رَطْب وَيَابِس وَجَيِّد وَرَدِيء كَذَلِكَ لِسَان الْمِكْثَار فِي الْكَلَام بِكُلِّ فَنٍّ مِنْ الْكَلَام مِنْ غَيْر تَمْيِيز بَيْن مَا يَحْسُن وَمَا يَقْبُح. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أُمُّ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَلَامُ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ وَبَاله عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ مُبَاحًا فَإِنَّ أَقَلّه تَطْوِيل الْحِسَاب وَقَدْ يَجُرّ إِلَى الْمَكْرُوه أَوْ الْمُحَرَّم فَيَصِير سَبَبًا لِلْعَذَابِ أَوْ يُورِث الْغَفْلَة عَنْ الذِّكْر فَيَكُون وَسِيلَة إِلَى نَقْص الثَّوَاب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِي ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الشَّعْثَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى أُمَرَائِنَا فَنَقُولُ الْقَوْلَ فَإِذَا خَرَجْنَا قُلْنَا غَيْرَهُ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏النِّفَاقَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا خَرَجْنَا قُلْنَا غَيْره ) ‏ ‏أَيْ فَذِكْرهمْ الْكَلَام عَلَى مُقْتَضَى هَوَاهُمْ وَإِلَّا فَاَلَّذِي عِنْدنَا فِيمَا بَيْننَا غَيْره وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو الشَّعْثَاء اِسْمه سُلَيْمَان بْن الْأَسْوَد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ حُسْن إِسْلَام الْمَرْء إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ جُمْلَة مَحَاسِن إِسْلَام الشَّخْص وَكَمَال إِيمَانه تَرْكه مَا لَا يَعْنِيه مِنْ عَنَاهُ إِذَا قَصَدَهُ وَأَحَد الضَّمِيرَيْنِ لِلْمَوْصُولِ وَالثَّانِي لِلْمَرْءِ فَإِنَّ الشَّيْء الَّذِي لَا فَائِدَة فِيهِ غَيْر قَاصِد لِلشَّخْصِ وَلَا مُتَوَجِّه إِلَيْهِ وَلَا مُتَعَلِّق بِهِ كَمَا أَنَّ الشَّخْص غَيْر قَاصِد لَهُ فَيَصِحّ كِلَا الْمَعْنَيَيْنِ فَلِيُتَأَمَّل وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعَجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَيْرُ مَعَايِشِ النَّاسِ لَهُمْ رَجُلٌ مُمْسِكٌ ‏ ‏بِعِنَانِ ‏ ‏فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ ‏ ‏هَيْعَةً ‏ ‏أَوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَيْهِ إِلَيْهَا يَبْتَغِي الْمَوْتَ أَوْ الْقَتْلَ ‏ ‏مَظَانَّهُ ‏ ‏وَرَجُلٌ فِي غُنَيْمَةٍ فِي رَأْسِ ‏ ‏شَعَفَةٍ ‏ ‏مِنْ هَذِهِ الشِّعَافِ أَوْ بَطْنِ وَادٍ مِنْ هَذِهِ الْأَوْدِيَةِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ‏ ‏وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ لَيْسَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا فِي خَيْرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَيْر مَعَايِش النَّاس لَهُمْ ) ‏ ‏الْمَعَايِش جَمْع مَعِيشَة بِمَعْنَى الْحَيَاة وَالْمُرَاد أَنَّ الْحَيَاة الَّتِي هِيَ خَيْر النَّاس هِيَ الْحَيَاة ‏ ‏( هَذَا الرَّجُل مُمْسِك بِعِنَانِ فَرَسه ) ‏ ‏أَيْ مُلَازِم لَهُ كَثِير الرُّكُوب عَلَيْهِ لِلْحَرْبِ وَالْجِهَاد وَلَيْسَ الْمُرَاد الدَّوَام عَلَى ظَهْر الْفَرَس إِذْ لَا بُدّ مِنْ النُّزُول ‏ ‏( يَطِير ) ‏ ‏أَيْ يَجْرِي ‏ ‏( هَيْعَة ) ‏ ‏أَيْ صَوْتًا يُفْزَع مِنْهُ ‏ ‏( فِي رَأْس شَعَفَة ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ رَأْس الْجَبَل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزَّبِيدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ ‏رَجُلٌ مُجَاهِدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ امْرُؤٌ فِي ‏ ‏شِعْبٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الشِّعَابِ ‏ ‏يَعْبُدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي شِعْب ) ‏ ‏بِكَسْرٍ فَسُكُون وَالشِّعَاب بِالْكَسْرِ أَيْ فِي وَادٍ مِنْ الْأَوْدِيَة يُرِيد الْعُزْلَة عَنْ الْخَلْق ‏ ‏( وَيَدَع النَّاس مِنْ شَرِّهِ ) ‏ ‏إِشَارَة إِلَى أَنَّ صَاحِب الْعُزْلَة يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنْظُر فِي الْعُزْلَة إِلَى تَرْك النَّاس عَنْ شَرّه لَا إِلَى خَلَاصه مِنْ شَرّهمْ فَفِي الْأَوَّل تَحْقِير النَّفْس وَفِي الثَّانِي تَحْقِيرهمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكُونُ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ فَالْزَمْ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ جِلْدَتنَا ) ‏ ‏أَيْ مِنْ أَنْفُسنَا وَعَشِيرَتنَا بِكَسْرِ الْجِيم ‏ ‏( وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ اِعْتَزِلْ النَّاس وَاصْبِرْ عَلَى الْمَكَارِه وَالْمَشَاقّ وَاخْرُجْ مِنْهُمْ إِلَى الْبَوَادِي وَكُلْ فِيهَا مِنْ أُصُول الشَّجَر وَاكْتَفِ بِهَا. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( شَعَف الْجِبَال ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ رُؤْسهَا. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا ‏ ‏شَعَفَ ‏ ‏الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ ‏ ‏الْقَطْرِ ‏ ‏يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( جِذْل شَجَرَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ جِيم وَفَتْحهَا وَسُكُون ذَال مُعْجَمَة أَيْ أَصْلهَا. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدِّمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى ‏ ‏جِذْلِ ‏ ‏شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدًا مِنْهُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُقَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يُلْدَغ الْمُؤْمِن ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( مِنْ جُحْر ) ‏ ‏بِضَمِّ جِيم وَسُكُون حَاء مُهْمَلَة قَالُوا سَبَبه أَنَّ شَاعِرًا أُسِرَ يَوْم بَدْر فَمَنَّ عَلَيْهِ رَسُوله اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا يَهْجُوهُ وَأَطْلَقَهُ فَلَحِقَ يَقُومهُ وَعَادَ إِلَى مَا كَانَ فِيهِ ثُمَّ أُسِرَ يَوْم أُحُد فَسَأَلَهُ الْمَنّ فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُلْدَغ الْحَدِيث أَيْ لَيْسَ مِنْ شَأْن الْمُؤْمِن أَنْ يُصَدِّق الْكَاذِب الَّذِي ظَهَرَ كَذِبه مَرَّة ثَانِيَة لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسْقِ بِنَبَأٍ } الْآيَة وَأَمَّا الْغَفْلَة عَنْ أُمُور الدُّنْيَا وَالْإِقْبَال عَلَى الْآخِرَة فَشَيْء آخَر وَلَعَلَّهُ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ الْمُؤْمِن غِرّ كَرِيم وَقِيلَ يُحْتَمَل أَنْ يَكُون خَبَرًا أَيْ الْمُؤْمِن الْمَمْدُوح هُوَ الْكَيِّس الْحَازِم الَّذِي لَا يُؤْتَى مِنْ نَاحِيَة الْغَفْلَة فَيُخْدَع مَرَّة بَعْد أُخْرَى وَهُوَ لَا يَفْطِن لِذَلِكَ وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون نَهْيًا أَيْ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُون غَافِلًا بَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَكُون مُسْتَيْقِظًا عَاقِلًا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ‏ ‏يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى ‏ ‏الشُّبُهَاتِ ‏ ‏اسْتَبْرَأَ ‏ ‏لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي ‏ ‏الشُّبُهَاتِ ‏ ‏وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي حَوْلَ ‏ ‏الْحِمَى ‏ ‏يُوشِكُ أَنْ ‏ ‏يَرْتَعَ ‏ ‏فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ ‏ ‏حِمَى ‏ ‏أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ ‏ ‏مُضْغَةً ‏ ‏إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْحَلَال بَيِّن وَالْحَرَام بَيِّن ) ‏ ‏لَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّ كُلَّ مَا هُوَ حَلَال عِنْد اللَّه تَعَالَى فَهُوَ بَيِّن يُوصَف بِالْحِلِّ يَعْرِفهُ كُلّ أَحَد بِهَذَا الْوَصْف وَمَا هُوَ حَرَام عِنْد اللَّه تَعَالَى فَهُوَ كَذَلِكَ وَإِلَّا لَمْ يَبْقَ الْمُشْتَبِهَات وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ وَاَللَّه أَعْلَم أَنَّ الْحَلَال مِنْ حَيْثُ الْحُكْم بَيِّن بِأَنَّهُ لَا يَضُرّ تَنَاوُله وَكَذَلِكَ الْحَرَام بِأَنَّهُ يَضُرّ تَنَاوُله وَيَخْرُج عَنْ الْوَرَع وَيَقْرُب إِلَى تَنَاوُل الْحَرَام وَعَلَى هَذَا فَقَوْله الْحَلَال بَيِّن وَالْحَرَام بَيِّن اِعْتِذَار لِتَرْكِ ذِكْر حُكْمهمَا ‏ ‏( مُشْتَبِهَات ) ‏ ‏سَبَب تَجَاذُب الْأُصُول الْمَبْنِيّ عَلَيْهَا أَصْلُ الْحَلَال وَالْحَرَام فِيهَا ‏ ‏( اِسْتَبْرَأَ ) ‏ ‏بِالْهَمْزِ بِوَزْنِ اِسْتَفْعَلَ مِنْ الْبَرَاءَة أَيْ طَلَبَ لِدِينِهِ الْبَرَاءَةَ مِنْ النُّقْصَان وَلِعِرْضِهِ مِنْ الْعَيْب وَالطَّعْن ‏ ‏( وَمَنْ وَقَعَ فِي الْحَرَام ) ‏ ‏أَيْ كَادَ أَنْ يَقَع فِيهِ ‏ ‏( حَوْل الْحِمَى ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْحَاء وَالْقَصْر أَرْض يَحْمِيهَا الْمُلُوك وَيَمْنَعُونَ النَّاس عَنْ الدُّخُول فِيهَا فَمَنْ دَخَلَهُ أَوْ وَقَعَ فَلَهُ الْعُقُوبَة وَمَنْ اِحْتَاطَ لِنَفْسِهِ لَا يُقَارِب ذَلِكَ الْحِمَى خَوْفًا عَنْ الْوُقُوع فِيهِ وَالْمَحَارِم كَذَلِكَ يُعَاقِب اللَّه عَلَى اِرْتِكَابهَا فَمَنْ اِحْتَاطَ لِنَفْسِهِ لَا يُقَارِبهَا بِالْوُقُوعِ فِي الشُّبُهَات ‏ ‏( يُوشِك ) ‏ ‏بِضَمِّ الْيَاء وَكَسْر الشِّين أَيْ يَقْرَب لِأَنْ يَتَعَاهَد بِهِ التَّسَاهُل وَيَتَمَرَّن عَلَيْهِ وَيَجْسُر عَلَى شُبْهَة أُخْرَى أَغْلَظُ مِنْهَا وَهَكَذَا حَتَّى يَقَع فِي الْحَرَام ‏ ‏قَوْله ( مُضْغَة ) ‏ ‏أَيْ قَدْر مَا يُمْضَغ ‏ ‏( صَلَحَتْ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام وَحُكِيَ ضَمّهَا وَلَيْسَ فِي فَسَدَتْ إِلَّا الْفَتْح وَعُبِّرَ فِي بَعْض الرِّوَايَات عَنْ الصَّلَاح وَالْفَسَاد بِالصِّحَّةِ وَالسَّقَم ‏ ‏( أَلَا وَهِيَ الْقَلْب ) ‏ ‏فَإِنَّهُ مَحِلّ لِلنِّيَّةِ الَّتِي بِهَا صَلَاح الْأَعْمَال وَفَسَادهَا وَأَيْضًا هُوَ الْأَمِير وَالْمَلِك بِالنِّسْبَةِ إِلَى تَامّ الْجَسَد وَالرَّعِيَّة تَابِعَة لِلْمَلِكِ النَّاس عَلَى دِين مُلُوكهمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعِبَادَةُ فِي ‏ ‏الْهَرْجِ ‏ ‏كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي الْهَرْج ) ‏ ‏بِفَتْحٍ وَسُكُون أَيْ فِي أَيَّام الْفِتَن وَظُهُور الْعِنَاد بَيْن الْعِبَاد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ‏ ‏فَطُوبَى ‏ ‏لِلْغُرَبَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَدَا ) ‏ ‏يَحْتَمِل أَنْ يَكُون بِلَا هَمْزَة أَيْ ظَهَرَ أَوْ بِهَزَّةٍ أَيْ اِبْتَدَأَ وَالثَّانِي هُوَ الْأَشْهَر عَلَى الْأَلْسِنَة وَيُؤَيِّدهُ الْمُقَابَلَة بِالْعَوْدِ فَإِنَّ الْعَوْد يُقَابَل بِالِابْتِدَاءِ ‏ ‏( غَرِيبًا ) ‏ ‏أَيْ لِقِلَّةِ أَهْله وَأَصْل الْغَرِيب الْبَعِيد مِنْ الْوَطَن ‏ ‏( وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ) ‏ ‏بِقِلَّةِ مَنْ يَقُوم بِهِ وَيُعِين عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ أَهْله كَثِيرًا ‏ ‏( لِلْغُرَبَاءِ ) ‏ ‏الْقَائِمِينَ بِأَمْرِهِ وَطُوبَى فُعْلَى مِنْ الطِّيب وَتُفَسَّر بِالْجَنَّةِ وَبِشَجَرَةٍ عَظِيمَة فِيهَا وَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى أَنَّ نُصْرَة الْإِسْلَام وَالْقِيَام بِأَمْرِهِ يَصِير مُحْتَاجًا إِلَى التَّغَرُّب عَنْ الْأَوْطَان وَالصَّبْر عَلَى مَشَاقّ الْغُرْبَة كَمَا كَانَ فِي أَوَّل الْأَمْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏وَابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ‏ ‏فَطُوبَى ‏ ‏لِلْغُرَبَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَنَسِ بْن مَالِكٍ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد حَدِيث أَنَس حَسَن وَسِنَان بْن سَعْد بْن سِنَان مُخْتَلَف فِيهِ وَفِي اِسْمه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ‏ ‏فَطُوبَى ‏ ‏لِلْغُرَبَاءِ قَالَ قِيلَ وَمَنْ الْغُرَبَاءُ قَالَ ‏ ‏النُّزَّاعُ ‏ ‏مِنْ الْقَبَائِلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ النُّزَّاع ) ‏ ‏ضُبِطَ بِضَمٍّ فَتَشْدِيد قِيلَ هُوَ جَمْع نَزِيع وَنَازِع وَهُوَ الْغَرِيب الَّذِي أَنَزَعَ عَنْ أَهْله وَعَشِيرَته أَيْ الَّذِينَ يَخْرُجُونَ عَنْ الْأَوْطَان لِإِقَامَةِ سُنَن الْإِسْلَام وَقَدْ جَاءَ عَنْ بَعْض السَّلَف أَنَّهُمْ أَهْل الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى ‏ ‏مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَجَدَ ‏ ‏مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ ‏ ‏يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ يَسِيرَ ‏ ‏الرِّيَاءِ ‏ ‏شِرْكٌ وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ ‏ ‏الْأَخْفِيَاءَ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ ‏ ‏غَبْرَاءَ ‏ ‏مُظْلِمَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَبْكِي ) ‏ ‏مِنْ الْبُكَاء ‏ ‏( مَا يُبْكِيك ) ‏ ‏مِنْ الْإِبْكَاء ‏ ‏( أَنْ يَسِيرَ الرِّيَاء شِرْك ) ‏ ‏أَيْ قَلِيل الرِّيَاء فَضْلًا عَنْ كَثِيره ‏ ‏( مِنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا إِلَخْ ) ‏ ‏فَإِنَّ أَوْلِيَاءَهُ وَأَهْله الْمَخْصُوصُونَ وَبِهِ وَفِي الشَّاهِد مَنْ عَادَى أَهْل أُحُد فَقَدْ عَادَانِي ‏ ‏( الْأَخْفِيَاء ) ‏ ‏جَمْع خَفِيّ وَهُوَ الْمُعْتَزِل عَنْ النَّاس الَّذِي يَخْفَى عَلَيْهِمْ مَكَانه ‏ ‏( لَمْ يُفْتَقَدُوا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ مَا يَلْتَفِت أَحَد إِلَى مَعْرِفَة حَالهمْ وَمَكَانهمْ وَلَا يَنْظُر أَحَد إِلَى أَنَّهُمْ أَحْيَاء أَوْ أَمْوَات ‏ ‏( لَمْ يُدْعَوْا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ إِلَى الْمَجَالِس وَالْأُمُور الْمُهِمَّة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا ‏ ‏رَاحِلَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَإبِل مِائَة ) ‏ ‏يَعْنِي أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْمُنْتَخَبِينَ مِنْ النَّاس فِي عِزَّة وَجُودهمْ كَالْمُنْتَخَبِ مِنْ الْإِبِل الْقَوِيَّة عَلَى الْأَحْمَال وَالْأَسْفَار الَّذِي لَا يُوجَد فِي كَثِير مِنْ الْإِبِل قَالَ الزُّهْرِيُّ الَّذِي عِنْدِي فِيهِ أَنَّ اللَّه تَعَالَى ذَمَّ الدُّنْيَا وَحَذَّرَ الْعِبَاد وَضَرَبَ لَهُمْ مِنْهَا الْأَمْثَال لِيَعْتَبِرُوا وَيَحْذَرُوا وَكَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَذِّرهُمْ مَا حَذَّرَهُمْ اللَّه تَعَالَى وَيُزَهِّدهُمْ فِيهَا فَرَغِبَتْ النَّاس بَعْده فِيهَا وَتَنَافَسُوا عَلَيْهَا حَتَّى كَانَ الزُّهْد فِي النَّادِر الْقَلِيل مِنْهُمْ فَقَالَ تَجِدُونَ النَّاس بَعْدِي كَإِبِلِ مِائَة لَيْسَ فِيهَا رَاحِلَة أَيْ أَنَّ الْكَامِل فِي الزُّهْد فِي الدُّنْيَا وَالرَّغْبَة فِي الْآخِرَة قَلِيل كَقِلَّةِ الرَّاحِلَة فِي الْإِبِل وَالرَّاحِلَة هِيَ الْبَعِير الْقَوِيّ عَلَى الْأَسْفَار وَالْأَحْمَال النَّجِيب التَّامّ الْخَلْق الْحَسَن النَّظَر وَيَقَع عَلَى الذَّكَر وَالْأُنْثَى وَالْهَاء لِلْمُبَالَغَةِ ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَإِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات إِنْ ثَبَتَ سَمَاع زَيْد بْن أَسْلَمَ مِنْ عَبْد اللَّه بْن عُمْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحْمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَفَرَّقَتْ ‏ ‏الْيَهُودُ ‏ ‏عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَتَفْتَرِق أُمَّتِي ) ‏ ‏قَالُوا الْمُرَاد أُمَّة الْإِجَابَة وَهُمْ أَهْل الْقِبْلَة فَإِنَّ اِسْم الْأُمَّة مُضَافًا إِلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَادَر مِنْهُ أُمَّة الْإِجَابَة وَالْمُرَاد تَفَرُّقهمْ فِي الْأُصُول وَالْعَقَائِد لَا الْفُرُوع وَالْعَمَلِيَّات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏افْتَرَقَتْ ‏ ‏الْيَهُودُ ‏ ‏عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَافْتَرَقَتْ ‏ ‏النَّصَارَى ‏ ‏عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَإِحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ الْجَمَاعَةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَوَاحِدَة فِي الْجَنَّة ) ‏ ‏وَبَقِيَّة الْفِرَق فِي النَّار كَمَا جَاءَ قِيلَ إِنْ أُرِيدَ الْخُلُود فِيهَا فَهُوَ خِلَاف الْإِجْمَاع فَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُخَلَّدُونَ فِي النَّار وَإِنْ أُرِيدَ مُجَرَّد الدُّخُول فِيهَا فَهُوَ مُشْتَرَك بَيْن الْفِرَق إِذْ مَا مِنْ فِرْقَة إِلَّا بَعْضهمْ عُصَاة وَالْقَوْل بِأَنَّ مَعْصِيَة الْفِرْقَة النَّاجِيَة مُطْلَقًا مَغْفُور بَعِيد أُجِيب بِأَنَّ الْمَرَادّ أَنَّهُمْ فِي النَّار لِأَجْلِ اِخْتِلَاف الْعَقَائِد فَمَعْنَى وَوَاحِدَة فِي الْجَنَّة أَنَّهُمْ لَا يَدْخُلُونَ النَّار لِأَجْلِ اِخْتِلَاف الْعَقَائِد أَوْ الْمُرَاد بِكَوْنِهِمْ فِي النَّار طُول مُكْثهمْ فِيهَا وَبِكَوْنِهِمْ فِي الْجَنَّة أَنْ لَا لَا يَطُول مُكْثهمْ فِي النَّار وَعَبَّرَ عَنْهُ بِكَوْنِهِمْ فِي الْجَنَّة تَرْغِيبًا فِي تَصْحِيح الْعَقَائِد وَأَنَّهُ يَلْزَم أَنْ لَا يُعْفَى عَنْ الْبِدْعَة الِاعْتِقَادِيَّة كَمَا لَا يُعْفَى عَنْ الشِّرْك إِذْ لَوْ تَحَقَّقَ الْعَفْو عَنْ الْبِدْعَة فَإِنْ قِيلَ لَا يَلْزَم دُخُول كُلّ الْفِرْقَة الْمُبْتَدِعَة فِي النَّار فَضْلًا عَنْ طُول مُكْثهمْ إِذْ هُوَ مُخَالِف لِقَوْلِهِ { إِنَّ اللَّه لَا يَغْفِر أَنْ يُشْرَك بِهِ وَيَغْفِر مَا دُون ذُلّك لِمَنْ يَشَاء } أُجِيبَ بِأَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُمْ يَتَعَرَّضُونَ لِمَا يُدْخِلهُمْ النَّار مِنْ الْعَقَائِد الرَّدِيئَة وَيَسْتَحِقُّونَ ذَلِكَ وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد أَنَّ الْغَالِب فِي تِلْكَ الْفِرَق دُخُول النَّار فَيَنْدَفِع الْإِشْكَال مِنْ أَصْله ‏ ‏قَوْله ( قَالَ الْجَمَاعَة ) ‏ ‏أَيْ الْمُوَافِقُونَ لِجَمَاعَةِ الصَّحَابَة الْآخِذُونَ بِعَقَائِدِهِمْ الْمُتَمَسِّكُونَ بِرَأْيِهِمْ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث عَوْف اِبْن مَالِك فِيهِ مَقَال وَرَاشِد بْن سَعْد قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَعَبَّاد بْن يُوسُف لَمْ يُخَرِّج لَهُ أَحَد سِوَى اِبْن مَاجَهْ وَلَيْسَ لَهُ عِنْده سِوَى هَذَا الْحَدِيث قَالَ اِبْن هَدْي رَوَى أَحَادِيث تَفَرَّدَ بِهَا وَذَكَره اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَنَس بْن مَالِك إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَتَتَّبِعُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ‏ ‏بَاعًا ‏ ‏بِبَاعٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وَشِبْرًا بِشِبْرٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏الْيَهُودُ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏قَالَ فَمَنْ إِذًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَوْ دَخَلُوا ) ‏ ‏مُبَالَغَة فِي كَمَالِ الْإِتْيَان وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ ‏ ‏لَا وَاللَّهِ مَا ‏ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِلَّا مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَاعَةً ثُمَّ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ ‏ ‏أَوَ خَيْرٌ هُوَ إِنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ ‏ ‏حَبَطًا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏يُلِمُّ ‏ ‏إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ ‏ ‏فَثَلَطَتْ ‏ ‏وَبَالَتْ ثُمَّ اجْتَرَّتْ فَعَادَتْ فَأَكَلَتْ فَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِحَقِّهِ يُبَارَكُ لَهُ وَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِغَيْرِ حَقِّهِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاس إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ مَا أَخَاف عَلَيْكُمْ الْفَقْر وَإِنَّمَا أَخَاف عَلَيْكُمْ الْغِنَى ‏ ‏( مِنْ زَهْرَة الدُّنْيَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الزَّاي الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْهَاء أَيْ حُسْنهَا وَبَهْجَتهَا ‏ ‏( أَيَأْتِي الْخَيْر بِالشَّرِّ ) ‏ ‏أَيْ الْمَال الْخَيِّر لِقَوْلِهِ تَعَالَى { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا } فَكَيْفَ يَتَرَتَّب عَلَيْهِ الشَّرّ حَتَّى يَخَاف مِنْهُ ‏ ‏( أَنَّ الْخَيْر ) ‏ ‏الْمُطْلَق ‏ ‏( لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ أَوْ خَيْر هُوَ ) ‏ ‏أَيْ الْمَال عَلَى الْإِطْلَاق يُرِيد أَنَّهُ خَيْر مِنْ وَجْه دُونَ وَجْه وَمِثْله قَدْ يَتَرَتَّب عَلَيْهِ الشَّرّ ‏ ‏( يُنْبِت الرَّبِيع ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ الْفَصْل الْمَشْهُور بِالْإِنْبَاتِ وَقِيلَ هُوَ النَّهْر الصَّغِير الْمُنْفَجِر عَنْ النَّهْر الْكَبِير ‏ ‏( حَبَطًا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْحَاء الْمُهْمَلَة وَالْبَاء الْمُوَحَّدَة مَعًا أَيْ اِنْتِفَاخًا ‏ ‏( أَوْ يُلِمّ ) ‏ ‏بِضَمّ الْيَاء وَكَسْر اللَّام ‏ ‏( إِلَّا ) ‏ ‏اِسْتِثْنَائِيَّة ‏ ‏( أُكْلَة ) ‏ ‏بِضَمِّ الْهَمْزَة ‏ ‏( وَالْخَضِر ) ‏ ‏بِفَتْحِ خَاء وَكَسْر ضَاد مُعْجَمَتَيْنِ قِيلَ نَوْع مِنْ الْبُقُول لَيْسَ مِنْ جَيِّدهَا وَإِحْرَارهَا وَقِيلَ هُوَ كَلَأ الصِّيق الْيَابِس وَالِاسْتِثْنَاء مُنْقَطِع أَيْ لَكِنْ أُكْلَة الْخَضِر اُنْتُفِعَ بِأَكْلِهَا فَإِنَّهَا تَأْخُذ الْكَلَأ عَلَى الْوَجْه الَّذِي يَنْبَغِي وَقِيلَ مُتَّصِل مُفَرَّع عَلَى الْإِنْبَات أَيْ يَقْتُل الْأَكْل إِلَّا أُكْلَة الْخَضِر وَالْحَاصِل أَنَّ مَا يُنْبِتهُ الرَّبِيع خَيْر لَكِنَّ مَعَ ذَلِكَ يَضُرّ إِذَا لَمْ يَسْتَعْمِل الْأُكْلَة عَلَى وَجْهه وَإِذْ اِسْتَعْمَلَهُ عَلَى وَجْهه لَا يَضُرّ فَكَذَا الْمَال وَاَللَّه أَعْلَم بِحَقِيقَةِ الْحَال ‏ ‏( إِذْ اِمْتَلَأَتْ اِمْتَدَّتْ خَاضِرَتَاهَا ) ‏ ‏أَيْ شَبِعَتْ ‏ ‏( اِسْتَقْبَلَتْ الشَّمْس ) ‏ ‏تَسْتَمْرِئ بِذَلِكَ ‏ ‏( فَثَلَطَتْ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَة وَاللَّام أَيْ أَلْقَتْ رَجِيعهَا سَهْلًا رَقِيقًا ‏ ‏( ثُمَّ اِجْتَرَّتْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الرَّاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ خَزَائِنُ ‏ ‏فَارِسَ ‏ ‏وَالرُّومِ ‏ ‏أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ ‏ ‏تَتَدَابَرُونَ ‏ ‏ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَتَنَافَسُونَ ) ‏ ‏أَيْ يَرْغَب فِي الْمَال أَشَدّ رَغْبَة فَيَجْعَلُونَهُ أَمِيرًا عَلَيْهِمْ. ‏


field3: ‏ ‏( وَأَمْلُوا ) ‏ ‏مِنْ أَمَلّ كَنَصَرَ أَوْ مِنْ التَّأْمِيل وَاَللَّه أَعْلَم. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏وَهُوَ حَلِيفُ ‏ ‏بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ‏ ‏وَكَانَ شَهِدَ ‏ ‏بَدْرًا ‏ ‏مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ ‏ ‏أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْبَحْرَيْنِ ‏ ‏يَأْتِي ‏ ‏بِجِزْيَتِهَا ‏ ‏وَكَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هُوَ صَالَحَ أَهْلَ ‏ ‏الْبَحْرَيْنِ ‏ ‏وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ ‏ ‏الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ ‏ ‏فَقَدِمَ ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ ‏ ‏بِمَالٍ مِنْ ‏ ‏الْبَحْرَيْنِ ‏ ‏فَسَمِعَتْ ‏ ‏الْأَنْصَارُ ‏ ‏بِقُدُومِ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏فَوَافَوْا ‏ ‏صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ ‏ ‏أَبَا عُبَيْدَةَ ‏ ‏قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ ‏ ‏الْبَحْرَيْنِ ‏ ‏قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ ‏ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي ‏ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا أَدَعُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمَلَكَانِ يُنَادِيَانِ وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ وَوَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنْ الرِّجَالِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنْ النِّسَاء إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده خَارِجَة بْن مُصْعَب وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ خَطِيبًا فَكَانَ فِيمَا قَالَ ‏ ‏إِنَّ الدُّنْيَا ‏ ‏خَضِرَةٌ ‏ ‏حُلْوَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَضِرَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ خَاء وَكَسْر ضَاد ‏ ‏( حُلْوَة ) ‏ ‏بِضَمِّ الْحَاء أَيْ هِيَ يُرْغَب فِيهَا لِحُسْنِ لَوْنهَا وَطِيب طَعْمهَا ‏ ‏( مُسْتَخْلِفكُمْ ) ‏ ‏أَيْ جَاعِلكُمْ مُتَفَرِّقِينَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْ ‏ ‏مُزَيْنَةَ ‏ ‏تَرْفُلُ فِي زِينَةٍ لَهَا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏انْهَوْا نِسَاءَكُمْ عَنْ لُبْسِ الزِّينَةِ وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏لَمْ يُلْعَنُوا حَتَّى لَبِسَ نِسَاؤُهُمْ الزِّينَةَ وَتَبَخْتَرْنَ فِي الْمَسَاجِدِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَرْفُل ) ‏ ‏مِنْ رَفَلَ فِي ثِيَابه كَنَصَرَ وَفَرِحَ إِذَا أَطَالَهَا وَجَرَّهَا مُتَبَخْتِرًا وَقَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ تَتَبَخْتَر فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده دَاوُدَ بْن مُدْرِك قَالَ فِيهِ الذَّهَبِيّ فِي كِتَاب الطَّبَقَات نَكِرَة لَا يُعْرَف وَمُوسَى بْن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ وَاسْمُهُ عُبَيْدٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏لَقِيَ امْرَأَةً مُتَطَيِّبَةً تُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَقَالَ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ أَيْنَ تُرِيدِينَ قَالَتْ الْمَسْجِدَ قَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ لَمْ تُقْبَلْ لَهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَا أَمَة الْجَبَّار ) ‏ ‏نَادَاهَا بِهَذَا الِاسْم تَخْوِيفًا ‏ ‏( وَلَهُ ) ‏ ‏أَيْ لِلْمَسْجِدِ ‏ ‏( حَتَّى تَغْتَسِل ) ‏ ‏أَيْ تُبَالِغ فِي إِزَالَة الطِّيب وَلَعَلَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ عَلَى الْبَدَن وَقِيلَ أَمَرَهَا بِذَلِكَ تَشْدِيدًا عَلَيْهَا وَتَشْنِيعًا لِفِعْلِهَا وَتَشْبِيهًا لَهُ بِالزِّنَا وَذَلِكَ لِأَنَّهَا هَيَّجَتْ بِالنَّظَرِ شَهَوَات الرِّجَال وَفَتَحَتْ أَبْوَاب عُيُونهمْ الَّتِي بِمَنْزِلِهِ مَنْ يُرِيد الزِّنَا فَحُكِمَ عَلَيْهَا بِمَا يُحْكَم عَلَى الزَّانِي مِنْ الِاغْتِسَال مِنْ الْجَنَابَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ‏ ‏تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ مِنْ ‏ ‏الِاسْتِغْفَارِ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ ‏ ‏جَزْلَةٌ ‏ ‏وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ‏ ‏وَتَكْفُرْنَ ‏ ‏الْعَشِيرَ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي ‏ ‏لُبٍّ ‏ ‏مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانِ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا مِنْ نُقْصَانِ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ ‏ ‏اللَّيَالِيَ مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا مِنْ نُقْصَانِ الدِّينِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَصَدَّقْنَ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّهُ أَمْر نَدْب بِالصَّدَقَةِ الْفَاضِلَة لِأَنَّهُ خِطَاب لِلْحَاضِرَاتِ وَيُبْعِدَانِهِنَّ كُلّهنَّ مَنْ فُرِضَ عَلَيْهِنَّ الزَّكَاة ‏ ‏( جَزْلَة ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون أَيْ ذَات رَأْي ‏ ‏( تُكْثِرْنَ ) ‏ ‏مِنْ الْإِكْثَار ‏ ‏( وَتَكْفُرْنَ ) ‏ ‏خِلَاف الشُّكْر أَيْ يَجْحَدْنَ نِعَمَهُ ‏ ‏قَوْله ( الْعَشِير ) ‏ ‏الَّذِي هُوَ الزَّوْج ‏ ‏( بِشَهَادَةِ اِمْرَأَتَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ فَعُلِمَ مِنْهُ ذَلِكَ وَقَوْله نُقْصَان الدِّين أَيْ سَبَب لَهُ وَإِنْ كَانَ بِأَمْرِ اللَّه تَعَالَى وَهِيَ فِي ذَلِكَ مُطِيعَة لِرَبِّهَا وَلَوْ صَلَّتْ وَصَامَتْ لَعَصَتْ وَذَلِكَ لِأَنَّ الطَّاعَات لَيْسَتْ مُسْتَوِيَات فَمَنْ أُوجِب عَلَيْهِ تَرْك الصَّلَاة فَتَرَكَ لَيْسَ كَمَنْ أُوجِب عَلَيْهِ الصَّلَاة فَصَلَّى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلَا يُسْتَجَابَ لَكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَبْل أَنْ تَدْعُوَا ) ‏ ‏أَيْ قَبْل أَنْ تَدْعُوا النَّاس إِلَى الْهُدَى بِالْأَمْرِ يَعْنِي بِمَعْرُوفٍ أَوْ بِالنَّهْيِ عَنْ مُنْكَر فَلَا يَقْبَل أَحَد مِنْكُمْ ذَلِكَ وَفِيهِ أَنَّ النَّاس إِذَا تَرَكُوا قَبُول ذَلِكَ يَسْقُط الْأَمْر وَالنَّهْي وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد قَبْل أَنْ يَصِير غَيْر نَافِع بِسَبَبِ تَرْك النَّاس قَبُوله وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد قِيلَ إِذَا تَرَكَ الْكُلّ الْأَمْر وَالنَّهْي فَيَصِير بِحَيْثُ لَا يُسْتَجَاب لَهُمْ الدُّعَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَامَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ‏} ‏وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ لَا يُغَيِّرُونَهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ قَالَ ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏مَرَّةً أُخْرَى فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوْشَكَ أَنْ يَعُمّهُمْ اللَّه بِعِقَابِهِ ) ‏ ‏أَيْ فَعُلِمَ أَنْ لَيْسَ الْمُرَاد فِي الْقُرْآن بَيَان عَدَم لُزُوم الْأَمْر وَالنَّهْي بَلْ الْمَقْصُود بَيَان أَنَّ مَعْصِيَة الْغَيْر لَا تَضُرّ إِذَا أتي بِمَا عَلَيْهِ وَمِنْ جُمْلَة مَا عَلَيْهِ هُوَ الْأَمْر وَالنَّهْي فَلَا بُدَّ مِنْهُمَا نَعَمْ إِذَا لَمْ يَقْبَل الْمَأْمُور ذَلِكَ فَلَا يَضُرّ ذَلِكَ وَقِيلَ الْآيَة خِطَاب لِمَنْ سَقَطَ عَنْهُمْ الْأَمْر وَالنَّهْي بِسَبَبِ عَدَم قَبُول النَّاس ذَلِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏لَمَّا وَقَعَ فِيهِمْ النَّقْصُ كَانَ الرَّجُلُ ‏ ‏يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ ‏ ‏فَيَنْهَاهُ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَنَزَلَ فِيهِمْ الْقُرْآنُ فَقَالَ ‏ { ‏لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَلَى لِسَانِ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ‏ ‏حَتَّى بَلَغَ ‏ ‏وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ‏} ‏قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُتَّكِئًا فَجَلَسَ وَقَالَ لَا حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ ‏ ‏فَتَأْطِرُوهُ ‏ ‏عَلَى الْحَقِّ ‏ ‏أَطْرًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏أَمْلَاهُ عَلَيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمِثْلِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يَمْنَعهُ مَا رَأَى مِنْهُ ) ‏ ‏أَيْ مَا رَآهُ مِنْهُ أَمْس ‏ ‏( أَكِيلهُ ) ‏ ‏الْأَكِيل مَنْ يُصَاحِبك فِي الْأَكْل فَعِيلَ بِمَعْنَى فَاعِل وَكَذَا الشَّرِيب وَالْخِلْط ‏ ‏( فَضَرَبَ اللَّه ) ‏ ‏أَيْ جَعَلَ قُلُوب الَّذِينَ تَرَكُوا النَّهْي وَالْإِنْكَار مِثْل قُلُوب مَنْ اِرْتَكَبُوا الْمُنْكَر ‏ ‏( حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَد الظَّالِم ) ‏ ‏حَتَّى لَا يَتَمَكَّن مِنْ الظُّلْم ‏ ‏( فَتَأْطُرُوه ) ‏ ‏أَيْ فَتَصْرِفُوهُ عَنْ ظُلْمه إِلَى الْحَقّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ خَطِيبًا فَكَانَ فِيمَا قَالَ ‏ ‏أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَبَكَى ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ قَالَ ‏ ‏يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ خَشْيَةُ النَّاسِ فَيَقُولُ فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ ‏ ‏تَخْشَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يُحَقِّر ) ‏ ‏مِثْل يَضْرِب ‏ ‏( يَرَى أَمْرًا ) ‏ ‏هُوَ مَنْعُوت وَجُمْلَة ‏ ‏( لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَال ) ‏ ‏نَعَتَهُ وَمَقَال مُبْتَدَأ خَبَره وَاحِد مِنْ الظُّرُوف الثَّلَاثَة وَالْبَاقِيَانِ مُتَعَلِّقَانِ بِهِ وَالْمُرَاد هَاهُنَا الْجَار وَالْمَجْرُور فَمِنْهُمْ يُطَلِّقُونَ عَلَيْهِ اِسْم الظَّرْف وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو البختري اِسْمه سَعِيد بْن فَيْرُوز الطَّائِيّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لَا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُعْمَل فِيهِمْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( هُمْ ) ‏ ‏أَيْ ذَلِكَ الْقَوْم ‏ ‏( أَعَزّ مِنْهُمْ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الْفَاعِلِينَ وَالظَّاهِر أَنَّ الْمَرْأَة إِذَا عَمِلَتْ الْمَعْصِيَة فَهُوَ مِنْ هَذَا الْقَبِيل لِأَنَّ الرِّجَال أَعَزّ مِنْ النِّسَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ لَمَّا رَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُهَاجِرَةُ الْبَحْرِ قَالَ ‏ ‏أَلَا تُحَدِّثُونِي بِأَعَاجِيبِ مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْضِ ‏ ‏الْحَبَشَةِ ‏ ‏قَالَ فِتْيَةٌ مِنْهُمْ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَرَّتْ بِنَا عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِ رَهَابِينِهِمْ تَحْمِلُ عَلَى رَأْسِهَا ‏ ‏قُلَّةً ‏ ‏مِنْ مَاءٍ فَمَرَّتْ بِفَتًى مِنْهُمْ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْهَا ثُمَّ دَفَعَهَا فَخَرَّتْ عَلَى رُكْبَتَيْهَا فَانْكَسَرَتْ قُلَّتُهَا فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ سَوْفَ تَعْلَمُ ‏ ‏يَا ‏ ‏غُدَرُ ‏ ‏إِذَا وَضَعَ اللَّهُ الْكُرْسِيَّ وَجَمَعَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَتَكَلَّمَتْ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ فَسَوْفَ تَعْلَمُ كَيْفَ أَمْرِي وَأَمْرُكَ عِنْدَهُ غَدًا قَالَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَدَقَتْ صَدَقَتْ كَيْفَ يُقَدِّسُ اللَّهُ أُمَّةً لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهِمْ مِنْ شَدِيدِهِمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمَّا رَجَعَتْ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ التَّأْنِيث ‏ ‏( مُهَاجِرَة الْبَحْر ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ فَاعِله ‏ ‏( فِتْيَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْفَاء أَيْ جَمَاعَة ‏ ‏( قُلَّة ) ‏ ‏بِضَمِّ قَاف وَتَشْدِيد لَام مَعْرُوف ‏ ‏( فَمَرَّتْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيد الرَّاء أَيْ سَقَطَتْ ‏ ‏( يَا غُدَر ) ‏ ‏بِضَمِّ غَيْن مُعْجَمَة وَفَتْح مُهْمَلَة ‏ ‏( يُقَدِّس اللَّه ) ‏ ‏أَيْ يُطَهِّرهُمْ مِنْ الدَّنَس وَالْآثَام وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَسُوَيْد مُخْتَلَف فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ ‏ ‏جَائِرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَفْضَل الْجِهَاد إِلَخْ ) ‏ ‏قِيلَ لِأَنَّ مَنْ جَاهَدَ الْعَدُوّ فَهُوَ مُتَرَدِّد بَيْن رَجَاء وَخَوْف وَبَيْن أَنْ يَكُون الْغَلَبَة لَهُ أَوْ لِلْعَدُوِّ وَهَاهُنَا الْغَالِب الْهَلَاك وَالتَّلَف وَغَضَب السُّلْطَان فَصَارَ أَفْضَل وَأَيْضًا الْغَالِب أَنَّ النَّاس يُتَّفَقُونَ عَلَى تَخْطِئَته وَتَوْبِيخه وَقَلَّ مَنْ يُسَاعِدهُ عَلَى ذَلِكَ بِخِلَافِ الْقِتَال مِنْ الْكَفَرَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ عِنْدَ ‏ ‏الْجَمْرَةِ الْأُولَى ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَى ‏ ‏الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ ‏ ‏سَأَلَهُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَمَى ‏ ‏جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏ ‏وَضَعَ رِجْلَهُ فِي ‏ ‏الْغَرْزِ ‏ ‏لِيَرْكَبَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ ‏ ‏جَائِرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ أَيْنَ السَّائِل إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو غَالِب وَهُوَ مُخْتَلَف فِيهِ ضَعَّفَهُ اِبْن سَعْد وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيُّ وَوَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَالَ اِبْن عَدِيّ لَا بَأْس بِهِ وَرَاشِد بْن سَعِيد قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَخْرَجَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏خَالَفْتَ السُّنَّةَ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا فَقَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَبِلِسَانِهِ ) ‏ ‏أَيْ فَلْيُنْكِرْهُ بِلِسَانِهِ وَكَذَا قَوْله فَبِقَلْبِهِ أَيْ فَلْيُنْكِرْهُ بِقَلْبِهِ وَلَيْسَ الْمُرَاد فَلْيُغَيِّرْهُ بِلِسَانِهِ أَوْ بِقَلْبِهِ أَمَّا فِي الْقَلْب فَظَاهِر وَأَمَّا فِي اللِّسَان فَلِأَنَّ الْمَفْرُوض أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيع أَنْ يُغَيِّر بِالْيَدِ فَكَيْفَ يُغَيِّرهُ بِاللِّسَانِ إِلَّا أَنْ يُقَال قَدْ يُمْكِن التَّغْيِير بِطِيبِ الْكَلَام مَعَ عَدَم اِسْتِطَاعَة التَّغْيِير بِالْيَدِ لَكِنَّ ذَلِكَ نَادِر قَلِيل جِدًّا وَلَيْسَ الْكَلَام فِيهِ لِأَنَّ مِثْله يَنْبَغِي أَنْ يَتَقَدَّم عَلَى التَّغْيِير بِالْيَدِ إِنْ أَمْكَنَ التَّغْيِير بِهِ وَذَلِكَ أَضْعَف الْإِيمَان أَيْ الْإِنْكَار بِالْقَلْبِ فَقَطْ أَضْعَف فِي نَفْسه إِذْ لَا يَكْتَفِي بِهِ إِلَّا مَنْ لَا يَسْتَطِيع غَيْره نَعَمْ إِذَا اِكْتَفَى بِهِ مَنْ لَا يَسْتَطِيع غَيْره فَلَيْسَ فِيهِ ضَعْف فَإِنَّهُ لَا يَسْتَطِيع غَيْره وَالتَّكْلِيف بِالْوُسْعِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ‏} ‏قَالَ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ ‏ ‏شُحًّا ‏ ‏مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا ‏ ‏يَدَانِ ‏ ‏لَكَ بِهِ فَعَلَيْكَ ‏ ‏خُوَيْصَةَ نَفْسِكَ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِنَّ عَلَى مِثْلِ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سَأَلْت عَنْهَا خَبِيرًا ) ‏ ‏يُحْتَمَل أَنْ يَكُون سَأَلْت عَلَى صِيغَة الْخِطَاب وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون عَلَى صِيغَة التَّكَلُّم وَأَمَّا سَأَلْت الثَّانِي فَعَلَى صِيغَة التَّكَلُّم ‏ ‏( شُحًّا مُطَاعًا ) ‏ ‏أَيْ مُطِيع كُلّ وَاحِد وَلَا يُخَالِف اللَّه تَعَالَى بِخِلَافِ أَمْره وَنَهْيه عَنْ إِطَاعَته ‏ ‏( مُؤَثِّرَة ) ‏ ‏أَيْ يَخْتَارهَا كُلّ أَحَد عَلَى الدِّين وَيَمِيل إِلَيْهَا لَا إِلَيْهِ ‏ ‏( وَإِعْجَاب إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ فَلَا يَرْجِع إِلَى رَأْي صَاحِبه وَإِنْ كَانَ رَأْيه هُوَ الصَّوَاب الظَّاهِر وَرَأَى أَنَّ رَأْيك هُوَ الْخَطَأ الْوَاقِع ‏ ‏قَوْله ( لَا يَدَانِ لَك ) ‏ ‏تَثْنِيَة الْيَد وَالْمُرَاد أَنَّهُ لَا قُدْرَة لَك فِي دَفْعه ‏ ‏( فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ ) ‏ ‏دَفْع لِمَا يُسْتَبْعَد مِنْ وُقُوع شِدَّة الْحَالَة وَبَيَان أَنَّهَا مُتَحَقِّقَة قَطْعًا ‏ ‏( أَيَّام الصَّبْر ) ‏ ‏بِالْإِضَافَةِ أَيْ أَيَّامًا يَعْظُم فِيهَا أَجْر الصَّبْر وَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ ذَلِكَ ‏ ‏( يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَله ) ‏ ‏فِي زَمَان آخَر ثُمَّ حَاصِل هَذَا الْحَدِيث أَنَّ الْعَمَل بِالْآيَةِ مُقَيَّد بِوَقْتٍ لَا دَائِمِيّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ الرُّعَيْنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى نَتْرُكُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ ‏ ‏إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا ظَهَرَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَنَا قَالَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ وَالْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ وَالْعِلْمُ فِي رُذَالَتِكُمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏تَفْسِيرُ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالْعِلْمُ فِي رُذَالَتِكُمْ إِذَا كَانَ الْعِلْمُ فِي الْفُسَّاقِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمُلْك فِي صِغَاركُمْ ) ‏ ‏أَيْ أَنَّ الْمُلُوك يَكُونُونَ صِغَار النَّاس سِنًّا غَيْر مُجَرَّبِينَ لِلْأُمُورِ أَوْ ضِعَافهمْ عَقْلًا ‏ ‏( فِي كِبَاركُمْ ) ‏ ‏بِمَعْنَى الْحُصْر فِيهِمْ بَلْ بِمَعْنَى أَنَّهَا تُنْشَر وَتَفْشُو إِلَى أَنْ تُوجَد فِي الْكِبَار أَيْضًا الْمُرَاد الْفَاحِشَة الزِّنَا ‏ ‏( فِي رُذَالَتكُمْ ) ‏ ‏أَيْ فِيمَنْ لَا يَعْمَل بِهِ وَلَا يُرِيدهُ إِلَّا لِأَمْرِ الدُّنْيَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُنْدُبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ يَتَعَرَّضُ مِنْ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيقُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَتَعَرَّض مِنْ الْبَلَاء ) ‏ ‏إِمَّا بِالدُّعَاءِ عَلَى نَفْسه بِهَا أَوْ بِأَنْ يَأْتِي بِأَسْبَابِهَا الْعَادِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو طُوَالَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَهَارٌ الْعَبْدِيُّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ يَا رَبِّ رَجَوْتُكَ ‏ ‏وَفَرِقْتُ مِنْ ‏ ‏النَّاسِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَفَرَقْت مِنْ النَّاس ) ‏ ‏أَيْ خِفْتهمْ فَسَامَحْت فِي حَقّك اِعْتِمَادًا عَلَى أَنَّك كَرِيم مَرْجُوّ لِكَمَالِ فَضْلك وَلُطْفك بِخِلَافِ النَّاس فَإِنَّهُمْ مِنْ الشُّحّ بِمَكَانٍ وَفِي الرَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ ‏ ‏يُمْلِي ‏ ‏لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُمْلِي لِلظَّالِمِ ) ‏ ‏مِنْ أَمْلَى أَيْ يُمْهِل لَهُ مُدَّة ‏ ‏( لَمْ يُفْلِتهُ ) ‏ ‏مِنْ أَفْلَتَهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا مَعْشَرَ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ ‏ ‏وَجَوْرِ ‏ ‏السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا ‏ ‏الْقَطْرَ ‏ ‏مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا اُبْتُلِيتُمْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَالْجَزَاء مَحْذُوف أَيْ فَلَا خَبَر ‏ ‏( لَمْ تَظْهَر الْفَاحِشَة ) ‏ ‏أَيْ الزِّنَا ‏ ‏( بِالسِّنِينَ ) ‏ ‏أَيْ بِالْقَحْطِ ‏ ‏( مُنِعُوا الْقَطْر ) ‏ ‏مُنِعُوا عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَالْقَطْر بِالسُّكُونِ الْمَطَر وَهُوَ بِالنَّصْبِ مَفْعُول ثَانٍ ‏ ‏( لَمْ يُمْطَرُوا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( عَهْد اللَّه ) ‏ ‏هُوَ مَا جَرَى بَيْنهمْ وَبَيْن أَهْل الْحَرْب وَفِي الزَّوَائِد هَذَا حَدِيث صَالِح لِلْعَمَلِ بِهِ وَقَدْ اِخْتَلَفُوا فِي اِبْن مَالِك وَأَبِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْنُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمْ الْأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمْ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُعْزَف ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول فِي الصِّحَاح الْمَعَازِف الْمَلَاهِي وَالْعَازِف اللَّاعِب بِهَا + وَالْمُغَنَّى وَالْمُغَنَّيَات بِفَتْحِ النُّون لِلْآلَةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللَّاعِنُونَ قَالَ دَوَابُّ الْأَرْضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ دَوَابّ الْأَرْض ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده اللَّيْث وَهُوَ اِبْن سُلَيْمٍ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا ‏ ‏الْبِرُّ ‏ ‏وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَزِيد فِي الْعُمْر إِلَخْ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ الْحَدِيث فِي بَاب الْإِيمَان بِالْقَدَرِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ ‏ ‏الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ‏ ‏يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا ‏ ‏يَبْرَحُ ‏ ‏الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ الْأَمْثَل فَالْأَمْثَل ) ‏ ‏أَيْ الْأَفْضَل فَالْأَفْضَل عَلَى تَرْتِيبهمْ فِي الْفَضْل فَكُلّ مَنْ كَانَ أَفْضَل فَبَلَاؤُهُ أَشَدّ ‏ ‏( صُلْبًا ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَسُكُون أَيْ شَدِيد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يُوعَكُ ‏ ‏فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ فَوَجَدْتُ حَرَّهُ بَيْنَ يَدَيَّ فَوْقَ اللِّحَافِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَشَدَّهَا عَلَيْكَ قَالَ ‏ ‏إِنَّا كَذَلِكَ يُضَعَّفُ لَنَا الْبَلَاءُ وَيُضَعَّفُ لَنَا الْأَجْرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ الصَّالِحُونَ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ ‏ ‏لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُهُمْ إِلَّا الْعَبَاءَةَ ‏ ‏يُحَوِّيهَا وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرَّخَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هُوَ يُوعَك ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ وَهُوَ مَحْمُوم ‏ ‏( يُضَعَّف ) ‏ ‏مِنْ التَّضْعِيف ‏ ‏( إِنْ كَانَ ) ‏ ‏كَلِمَة إِنْ مُخَفَّفَة ‏ ‏+ ( يُحَوِّبهَا ) ‏ ‏مِنْ حُبَى بِحَاءِ مُهْمَلَة وَبَاء مُوَحَّدَة فِي آخِره أَيْ يَجْعَل لَهَا حَبِيبًا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَهُوَ يَحْكِي نَبِيًّا ) ‏ ‏أَيْ بِذِكْرِ حَاله ‏ ‏( وَهُوَ يَمْسَح ) ‏ ‏أَيْ ذَلِكَ النَّبِيّ الَّذِي ضَرَبَهُ قَوْمه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏إِذْ قَالَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي وَيَرْحَمُ اللَّهُ ‏ ‏لُوطًا ‏ ‏لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ ‏ ‏يُوسُفُ ‏ ‏لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَحْنُ أَحَقّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيم ) ‏ ‏لَمْ يُرِدْ وَاَللَّه أَعْلَم بِنَحْنُ نَفْسه الْكَرِيم بَلْ الْأَنْبِيَاء مُطْلَقًا غَيْر إِبْرَاهِيم شَكَّ لَكَانَ غَيْر إِبْرَاهِيم مِنْ الْأَنْبِيَاء أَحَقّ بِهِ لِأَنَّ إِبْرَاهِيم قَدْ أُعْطِيَ رُشْده وَفُتِحَ عَلَيْهِ مَا فُتِحَ فَقَالَ تَعَالَى { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيم مَلَكُوت السَّمَوَات وَالْأَرْض وَلِيَكُونَ مِنْ الْمُوقِنِينَ } فَهُوَ كَانَ عَلَمًا فِي الْإِيقَان فَإِذَا فَرَضْنَاهُ شَاكًّا فِي شَيْء كَانَ غَيْره مِنْ الْأَنْبِيَاء أَحَقّ بِالشَّكِّ فِيهِ وَمَعْلُوم أَنَّهُ مَا شَكَّ غَيْره فِي الْبَعْث وَالْقُدْرَة عَلَى الْإِحْيَاء فَكَيْفَ هُوَ فَهَذَا دَلِيل عَلَى أَنَّهُ مَا شَكَّ ‏ ‏وَقَوْله ( إِذْ قَالَ رَبّ أَرِنِي إِلَخْ ) ‏ ‏تَقْدِيره لَوْ كَانَ مِنْ إِبْرَاهِيم شَكّ إِذْ قَالَ رَبّ إِلَخْ وَلَيْسَ الْمَعْنَى نَحْنُ أَحَقّ إِذْ قَالَ إِلَخْ فَإِنْ قُلْت فَمَا مَعْنَى سُؤَال إِبْرَاهِيم قُلْت سُؤَاله مَا كَانَ إِلَّا عَنْ رُؤْيَة كَرُؤْيَةِ إِحْيَاء الْمَوْتَى لَكِنْ لَمَّا كَانَ مِثْل ذَلِكَ السُّؤَال قَدْ يَنْشَأ عَنْ شَكّ فِي الْقُدْرَة عَلَى الْإِحْيَاء فَرُبَّمَا يُتَوَهَّم مَنْ يَبْلُغهُ السُّؤَال أَنَّهُ قَدْ شَكَّ أَرَادَ اللَّه تَعَالَى أَنْ يُزِيل ذَلِكَ التَّوَهُّم بِتَحْقِيقِ مَنْشَأ سُؤَاله فَقَالَ لَهُ أَوَلَمْ تُؤْمِن أَيْ بِالْقُدْرَةِ فَقَالَ بَلَى أَنَا مُؤْمِن بِالْقُدْرَةِ وَلَكِنْ سَأَلْت لِيَطْمَئِنّ قَلْبِي بِرُؤْيَةِ كَيْفِيَّة الْإِحْيَاء فَكَانَ قَلْبه اِشْتَاقَ إِلَى ذَلِكَ فَأَرَادَ أَنْ يَطْمَئِنّ بِوَصْلِهِ إِلَى الْمَطْلُوب وَهَذَا لَا غُبَار عَلَيْهِ أَصْلًا وَهَذَا هُوَ ظَاهِر الْقُرْآن كَمَا لَا يَخْفَى وَمَنْ قَالَ أَرَادَ زِيَادَة الْإِيقَان وَنَحْوه فَقَدْ بَعُدَ إِذْ مَعْلُوم أَنَّ مَرْتَبَة إِبْرَاهِيم فَوْق مَرْتَبَة مَنْ قَالَ لَوْ كُشِفَ الْغِطَاء مَا اِزْدَدْت يَقِينًا وَاَللَّه أَعْلَم ‏ ‏قَوْله ( وَلَوْ لَبِثْت فِي السِّجْن ) ‏ ‏الْمَقْصُود مَدْح يُوسُف بِإِنَّهُ بَلَغَ مِنْ الصَّبْر وَالتَّأَنِّي غَايَته. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا كَانَ يَوْمُ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏كُسِرَتْ ‏ ‏رَبَاعِيَةُ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَشُجَّ ‏ ‏فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ ‏ ‏كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُسِرَتْ رَبَاعِيَته ) ‏ ‏كَثَمَانِيَةٍ ‏ ‏( وَشُجَّ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ رَأْسه ‏ ‏( يُفْلِح ) ‏ ‏مِنْ أَفْلَحَ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات ‏ ‏( خُضِّبَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ قَدْ ‏ ‏خُضِّبَ ‏ ‏بِالدِّمَاءِ قَدْ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَقَالَ مَا لَكَ قَالَ ‏ ‏فَعَلَ بِي هَؤُلَاءِ وَفَعَلُوا قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً قَالَ نَعَمْ أَرِنِي فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي قَالَ ادْعُ تِلْكَ الشَّجَرَةَ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ قُلْ لَهَا فَلْتَرْجِعْ فَقَالَ لَهَا فَرَجَعَتْ حَتَّى عَادَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَسْبِي ‏

field3:
‏ ‏( أَنْ أُرِيَك ) ‏ ‏مِنْ الْجَاه وَالشَّرَف لِآيَةٍ تُخَفِّف عَنْهُ هَذِهِ الْمِحَن وَأَنَّهُ لَا يُبَالِي صَاحِبه بِإِضْعَافِ هَذِهِ الْمِحَن وَالشَّدَائِد وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِنْ كَانَ أَبُو سُفْيَان وَاسْمه طَلْحَة بْن نَافِع سَمِعَ مِنْ جَابِر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَحْصُوا لِي كُلَّ مَنْ تَلَفَّظَ بِالْإِسْلَامِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّ مِائَةِ إِلَى السَّبْعِ مِائَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلُوا قَالَ فَابْتُلِينَا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا مَا ‏ ‏يُصَلِّي إِلَّا سِرًّا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِحْصُوا ) ‏ ‏مِنْ الْإِحْصَاء أَيْ اُضْبُطُوا لِي عَدَدهمْ وَمِثْل هَذَا السُّؤَال غَالِبًا يَكُون عِنْد الْخَوْف وَلِذَلِكَ قَالُوا مَا قَالُوا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ وَجَدَ رِيحًا طَيِّبَةً فَقَالَ ‏ ‏يَا ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏مَا هَذِهِ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ قَالَ هَذِهِ رِيحُ قَبْرِ الْمَاشِطَةِ وَابْنَيْهَا وَزَوْجِهَا قَالَ وَكَانَ بَدْءُ ذَلِكَ أَنَّ ‏ ‏الْخَضِرَ ‏ ‏كَانَ مِنْ أَشْرَافِ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏وَكَانَ مَمَرُّهُ بِرَاهِبٍ فِي ‏ ‏صَوْمَعَتِهِ ‏ ‏فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرَّاهِبُ فَيُعَلِّمُهُ الْإِسْلَامَ فَلَمَّا بَلَغَ ‏ ‏الْخَضِرُ ‏ ‏زَوَّجَهُ أَبُوهُ امْرَأَةً فَعَلَّمَهَا ‏ ‏الْخَضِرُ ‏ ‏وَأَخَذَ عَلَيْهَا أَنْ لَا تُعْلِمَهُ أَحَدًا وَكَانَ لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ فَطَلَّقَهَا ثُمَّ زَوَّجَهُ أَبُوهُ أُخْرَى فَعَلَّمَهَا وَأَخَذَ عَلَيْهَا أَنْ لَا تُعْلِمَهُ أَحَدًا فَكَتَمَتْ إِحْدَاهُمَا وَأَفْشَتْ عَلَيْهِ الْأُخْرَى فَانْطَلَقَ هَارِبًا حَتَّى أَتَى جَزِيرَةً فِي الْبَحْرِ فَأَقْبَلَ رَجُلَانِ يَحْتَطِبَانِ فَرَأَيَاهُ فَكَتَمَ أَحَدُهُمَا وَأَفْشَى الْآخَرُ وَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ ‏ ‏الْخَضِرَ ‏ ‏فَقِيلَ وَمَنْ رَآهُ مَعَكَ قَالَ فُلَانٌ فَسُئِلَ فَكَتَمَ وَكَانَ فِي دِينِهِمْ أَنَّ مَنْ كَذَبَ قُتِلَ قَالَ فَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ الْكَاتِمَةَ فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشُطُ ابْنَةَ ‏ ‏فِرْعَوْنَ ‏ ‏إِذْ سَقَطَ الْمُشْطُ فَقَالَتْ تَعِسَ ‏ ‏فِرْعَوْنُ ‏ ‏فَأَخْبَرَتْ أَبَاهَا وَكَانَ لِلْمَرْأَةِ ابْنَانِ وَزَوْجٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَرَاوَدَ الْمَرْأَةَ وَزَوْجَهَا أَنْ يَرْجِعَا عَنْ دِينِهِمَا فَأَبَيَا فَقَالَ إِنِّي قَاتِلُكُمَا فَقَالَا إِحْسَانًا مِنْكَ إِلَيْنَا إِنْ قَتَلْتَنَا أَنْ تَجْعَلَنَا فِي بَيْتٍ فَفَعَلَ فَلَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَجَدَ رِيحًا طَيِّبَةً فَسَأَلَ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏فَأَخْبَرَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَدْء ذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ اِبْتِدَاؤُهُ وَسَبَبه ‏ ‏( مَمَرّه بِرَاهِبٍ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى وُجُود الرَّاهِبِينَ قَبْل زَمَان عِيسَى ‏ ‏( فَعَلَّمَهَا ) ‏ ‏مِنْ التَّعْلِيم أَيْ عَلَّمَهَا الْإِسْلَام ‏ ‏( أَنْ لَا تُعَلِّمهُ ) ‏ ‏مِن الْإِعْلَام أَيْ لَا تُخْبِر أَحَدًا بِأَنَّ فُلَانًا عَلَّمَنِي هَذَا ‏ ‏( لَا يَقْرَب ) ‏ ‏مِنْ قَرِبَ كَسَمِعَ ‏ ‏قَوْله ( فَتَزَوَّجَ ) ‏ ‏أَيْ الْكَاتِم ‏ ‏( الْمُشْط ) ‏ ‏بِتَثْلِيثِ الْمِيم وَسُكُون الشِّين وَهُوَ آلَة يُمَشَّط بِهَا ‏ ‏( تَعِسَ ) ‏ ‏كَسَمِعَ أَيْ هَلَكَ وَهُوَ دُعَاء عَلَيْهِ بِالْهَلَاكِ ‏ ‏( فَرَاوَدَ الْمَرْأَة ) ‏ ‏أَيْ أَكْثَر الذَّهَاب وَالْمَجِيء إِلَيْهَا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده سَعِيد بْن بَشِير قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِي حِفْظه وَهُوَ يُحْتَمَل وَقَالَ أَبُو حَاتِم سَمِعْت أَبِي وَأَبَا زَرْعَة قَالَا مَحِلّه الصِّدْق عِنْدنَا قُلْت يُحْتَجّ قَالَا لَا وَضَعَّفَهُ غَيْرهمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ) ‏ ‏أَيْ رِضَا اللَّه تَعَالَى عَنْهُ جَزَاء لِرِضَاهُ أَوْ فَلَهُ جَزَاء رِضَاهُ وَكَذَا قَوْله فَلَهُ السُّخْط ثُمَّ الظَّاهِر أَنَّهُ تَفْصِيل لِمُطْلَقِ الْمُبْتَلِينَ لَا لِمَنْ أَحَبَّهُمْ فَابْتَلَاهُمْ إِذْ الظَّاهِر أَنَّهُ تَعَالَى يُوَفِّقهُمْ لِلرِّضَا فَلَا يَسْخَط مِنْهُمْ أَحَدٌ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يُخَالِط النَّاس ) ‏ ‏أَيْ يُسَاكِنهُمْ وَيُعَامِلهُمْ وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ الْمُخَالِط الصَّابِر خَيْر مِنْ الْمُعْتَزِل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏بُنْدَارٌ ‏ ‏حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ ‏ ‏مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَجَدَ طَعْم الْإِيمَان ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون فِي الصِّحَاح الطَّعْم بِالْفَتْحِ مَا يُؤَدِّيه الذَّوْق يُقَال طَعِمَهُ وَالطُّعْم بِالضَّمِّ الطَّعَام وَفِي الْقَامُوس طَعْم الشَّيْء يَعْنِي بِالْفَتْحِ حَلَاوَته وَمَرَارَته وَمَا بَيْنهمَا يَكُون فِي الطَّعَام وَالشَّرَاب وَفِي الْجُمْلَة فَقَدْ اُسْتُعِيرَ اِسْم الطَّعْم أَوْ الْحَلَاوَة لِمَا يَجِدهُ الْمُؤْمِن الْكَامِل فِي الْقَلْب بِسَبَبِ الْإِيمَان مِنْ الِانْشِرَاح وَالِاتِّسَاع وَلَذَّة الْقُرْب مِنْ اللَّه تَعَالَى قَوْله ‏ ‏( مَنْ كَانَ يُحِبّ الْمَرْء ) ‏ ‏أَيْ أَيْ اِمْرِئٍ كَانَ ‏ ‏( يُلْقَى ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِلْقَاء ‏ ‏( فِي النَّار ) ‏ ‏أَيْ نَار الدُّنْيَا ‏ ‏( أَنْقَذَهُ اللَّه مِنْهُ ) ‏ ‏قَيْد عَلَى حَسَب وَقْته إِذْ النَّاس كَانُوا فِي وَقْته أَسْلَمُوا بَعْد سَبْق الْكُفْر ( أَهْوَن ) وَهُوَ كِنَايَة عَنْ مَعْنَى بَعْد أَنْ رَزَقَهُ اللَّه الْإِسْلَام وَهُدَاهُ إِلَيْهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوْصَانِي خَلِيلِي ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلَا تَشْرَبْ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ لَا تُشْرِك ) ‏ ‏صِيغَة نَهْي وَأَنْ لَا تَفْسِيرِيَّة أَوْ مَصْدَرِيَّة عِنْد مَنْ جَوَّزَ دُخُولهَا عَلَى الْإِنْشَاء أَوْ صِيغَة مُضَارِع وَأَنْ نَاصِبَة مَصْدَرِيَّة وَالْمُرَاد أَنْ لَا تُظْهِر الشِّرْك وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي اِخْتِيَار الْمَوْت وَالْقَتْل دُون إِظْهَار الشِّرْك لَكِنَّ مَنْ اُبْتُلِيَ بِأَحَدِهِمَا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّة أَيْ صَارَ كَالْكَافِرِ الَّذِي لَا ذِمَّة لَهُ فِعْلًا فَإِنَّ تَرْك الصَّلَاة مُتَعَمِّدًا مِنْ خِصَالهمْ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَشَهْرٌ مُخْتَلَف فِيهِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّحَبِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ جَابِرٍ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاء وَفِتْنَة ) ‏ ‏كَمَا هُوَ شَأْن آخِر الشَّيْء وَنِهَايَته عَادَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سَنَوَات ) ‏ ‏جَمْع سَنَة بَعْد رَدِّهَا إِلَى الْأَصْل فَإِنَّ أَصْلهَا سَنَوَ بِالْوَاوِ ‏ ‏( خَدَّاعَات ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الدَّال لِلْمُبَالَغَةِ قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ تَكْثُر فِيهَا الْأَمْطَار وَيَقِلّ الرَّبِيع فَذَلِكَ خَدْعهَا أَيْ لِأَنَّهُمْ تُطْمِعهُمْ بِالْخَيْرِ ثُمَّ تَخْتَلِف وَقِيلَ الْخُدْعَة الْقَلِيلَة الْمَطَر مِنْ خَدَعَ الرِّيق إِذَا جَفَّ ‏ ‏( الرُّوَيْبِضَة ) ‏ ‏بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏وَقَوْله ( فِي أَمْر الْعَامَّة ) ‏ ‏مُتَعَلِّق بِيَنْطِق وَالتَّافِه الْحَقِير الْيَسِير أَيْ قَلِيل الْعِلْم وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْحَاق اِبْن بَكْر بْن أَبِي الْفُرَات قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْكَاشِف مَجْهُول وَقِيلَ مُنْكَر وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَوَقَعَ عِنْد اِبْن مَاجَهْ عَبْد اللَّه بْن قُدَامَةَ وَصَوَابه عَبْد الْمَلِك وَهُوَ مُخْتَلَف فِيهِ ا ه كَلَام الزَّوَائِد قُلْت فِي أَصْلنَا عَبْد اللَّه عَلَى الصَّوَاب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْمَعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغَ عَلَيْهِ وَيَقُولَ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلَاءُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيَتَمَرَّغ ) ‏ ‏آخِره غَيْن مُعْجَمَة أَيْ يَتَقَلَّب ‏ ‏( وَلَيْسَ بِهِ الدَّيْن ) ‏ ‏أَيْ لَيْسَ الدَّاعِي لَهُ عَلَى هَذَا الْفِعْل الدَّيْن وَإِنَّمَا الدَّاعِي لَهُ الْبَلَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حُمَيْدٍ ‏ ‏يَعْنِي مَوْلَى ‏ ‏مُسَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا ‏ ‏يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنْ اسْتَطَعْتُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَتُنْتَقَوُنَّ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَالْوَاو مَضْمُومَة وَالنُّون ثَقِيلَة ‏ ‏( مِنْ أَغْفَاله ) ‏ ‏قَدْ جَاءَ الْفِعْل بِضَمَّتَيْنِ بِمَعْنَى الْمَجْهُول وَبِالْفَتْحِ بِمَعْنَى التَّكْثِير الرَّفِيع وَالْمَعْنَيَيْنِ نَوْع مُنَاسَبَة بِالْمَقَامِ وَاَللَّه أَعْلَم بِالْمَرَامِ ‏ ‏قَوْله ( فَمُوتُوا ) ‏ ‏أَيْ إِذَا تَحَقَّقَ ذَلِكَ فَمُوتُوا يُرِيد أَنَّ الْمَوْت خَيْر حِينَئِذٍ مِنْ الْحَيَاة فَلَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُون الْحَيَاة عَزِيزَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال وَأَبُو حُمَيْدٍ لَمْ أَرَ مَنْ جَرَّحَهُ وَلَا وَثَّقَهُ وَيُونُس هُوَ اِبْن يَزِيد الْأَيْلِيُّ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا الدُّنْيَا إِلَّا إِدْبَارًا وَلَا النَّاسُ إِلَّا ‏ ‏شُحًّا ‏ ‏وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلَا الْمَهْدِيُّ إِلَّا ‏ ‏عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَزْدَاد الْأَمْر ) ‏ ‏أَيْ التَّمَسُّك بِالدِّينِ وَالسُّنَّة ‏ ‏( إِلَّا شِدَّة ) ‏ ‏لِقِلَّةِ أَعْوَانه وَكَثْرَة مُخَالِفِيهِ ‏ ‏( وَلَا الْمَهْدِيّ ) ‏ ‏أَيْ وَصْفًا لَا لَقَبًا أَيْ الْمُتَّصِف بِالْهَدْيِ عَلَى كُلّ وَجْه بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَنْصَرِف إِلَيْهِ مُطْلَق الِاسْم وَهُوَ عِيسَى وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّ اللَّقَب بِالْمَهْدِيِّ لَيْسَ إِلَّا لِعِيسَى فَالْحَدِيث عَلَى تَقْدِير ثُبُوته لَا يُخَالِف أَحَادِيث الْمَهْدِيّ وَفِي الزَّوَائِد قَالَ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك بَعْد أَنْ رَوَى هَذَا الْمَتْن بِهَذَا الْإِسْنَاد هَذَا حَدِيث يُعَدّ فِي إِفْرَاد الشَّافِعِيّ وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَقَدْ حَدَّثَ بِهِ غَيْره ثُمَّ ذَكَرَ سَنَد أَبِي يَحْيَى بْن السَّكَن عَنْ مُحَمَّد بْن خَالِد الْجُنَيُدِيّ بِهِ وَقَدْ بَسَطَ السُّيُوطِيُّ الْقَوْل فِيهِ وَخُلَاصَة مَا نَقَلَ عَنْ الْحَافِظِ عِمَاد الدِّين اِبْن كَثِير أَنَّهُ قَالَ هَذَا حَدِيث مَشْهُور بِمُحَمَّدِ بْن خَالِد الْجُنْدِيّ الصَّغَانِيّ الْمُؤَذِّن شَيْخ الشَّافِعِيّ وَرَوَى عَنْهُ غَيْر وَاحِد أَيْضًا وَلَيْسَ هُوَ بِمَجْهُولِ كَمَا زَعَمَهُ الْحَاكِم بَلْ رُوِيَ عَنْ اِبْن مَعِين أَنَّهُ ثِقَة وَلَكِنْ رَوَى بَعْضهمْ عَنْهُ عَنْ الْحَسَن مُرْسَلًا وَذَكَرَ الْمِزِّيّ فِي التَّهْذِيب عَنْ بَعْضهمْ أَنَّهُ رَأَى الشَّافِعِيّ فِي الْمَنَام وَهُوَ يَقُول كَذَبَ عَلَيَّ يُونُس بْن عَبْد الْأَعْلَى لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِي قَالَ اِبْن كَثِير يُونُس بْن عَبْد الْأَعْلَى الصَّدَفِيّ مِنْ الثِّقَات لَا يُطْعَن فِيهِ بِمُجَرَّدِ مَنَام وَهَذَا الْحَدِيث فِيمَا يَظْهَر بِبَادِئِ الرَّأْي مُخَالِف لِلْأَحَادِيثِ الْوَارِدَة فِي إِثْبَات مَهْدِيّ غَيْر عِيسَى اِبْن مَرْيَم وَعِنْد التَّأَمُّل لَا يُنَافِيهَا بَلْ يَكُون الْمُرَاد مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْمَهْدِيّ حَقّ الْمَهْدِيّ هُوَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم وَلَا يَنْفِي ذَلِكَ أَنْ يَكُون غَيْره مَهْدِيًّا أَيْضًا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بُعِثْت أَنَا وَالسَّاعَة ) ‏ ‏قِيلَ بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُول مَعَهُ وَقِيلَ بِالرَّفْعِ عَلَى الْعَطْف وَيُشْكَل عَلَيْهِ أَنَّ السَّاعَة لَا تُوصَف بِالْبَعْثِ وَلَوْ سُلِّمَ فَلَا يَصِحّ أَنْ يُقَال إِنَّ السَّاعَة بُعِثْت لِعَدَمِ الْمُضِيّ فَالْوَجْه أَنَّهُ عَلَى تَضْمِين مَعْنَى الْجَعْل وَالتَّقْدِير جُعِلْت أَنَا أَوْ قُدِّرْت أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْنِ وَالْمَقْصُود بَيَان الْقُرْب بَيْنهمَا لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَم النَّبِيِّينَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اطَّلَعَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏وَالدُّخَانُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ غُرْفَة ) ‏ ‏بِضَمِّ غَيْن مُعْجَمَة الْعَلِيَّة وَالْمَذْكُور فِي الْحَدِيث بَعْض الْآيَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي ‏ ‏غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏وَهُوَ فِي ‏ ‏خِبَاءٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَدَمٍ ‏ ‏فَجَلَسْتُ ‏ ‏بِفِنَاءِ ‏ ‏الْخِبَاءِ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ادْخُلْ يَا ‏ ‏عَوْفُ ‏ ‏فَقُلْتُ بِكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّكَ ثُمَّ قَالَ يَا ‏ ‏عَوْفُ ‏ ‏احْفَظْ ‏ ‏خِلَالًا ‏ ‏سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي قَالَ فَوَجَمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً شَدِيدَةً فَقَالَ قُلْ إِحْدَى ثُمَّ فَتْحُ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ بِهِ ذَرَارِيَّكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ ‏ ‏وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَكُمْ ثُمَّ تَكُونُ الْأَمْوَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ سَاخِطًا وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ‏ ‏بَنِي الْأَصْفَرِ ‏ ‏هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏تَحْتَ كُلِّ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي خِبَاء ) ‏ ‏بِكَسْرِ خَاء مُعْجَمَة وَمَدّ بَيْت مِنْ جِلْد وَنَحْوه ‏ ‏( أَدَم ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ الْجِلْد ‏ ‏( فَقُلْت بِكُلِّي ) ‏ ‏يُرِيد أَنَّ الْبَيْت كَانَ صَغِيرًا بِحَيْثُ كَانَ فِي مَحِلّ التَّرَدُّد أَنَّهُ يَسَعُ جَسَدِي كُلّه أَمْ لَا ‏ ‏( فَوَجَمْت ) ‏ ‏الْوَاجِم الَّذِي أَسْكَتَهُ الْهَمّ وَغَلَبَتْهُ الْكَآبَة ‏ ‏( قُلْ إِحْدَى ) ‏ ‏أَيْ قُلْ تَلِك الْخَلَّة إِحْدَى الْخِلَال ‏ ‏( ثُمَّ دَاء ) ‏ ‏أَيْ الطَّاعُون ‏ ‏( أَمْوَالكُمْ ) ‏ ‏وَكَأَنَّهُ وَقَعَ الْمَوْت وَالْآفَات فِي الْأَمْوَال أَيْضًا ‏ ‏( وَبَيْن بَنِي الْأَصْفَر ) ‏ ‏هُمْ الرُّوم سُمُّوا بِذَلِكَ لِصَفَرِ اللَّوْن فِي آبَائِهِمْ ‏ ‏( هُدْنَة ) ‏ ‏بِضَمِّ هَاء فَسُكُون دَال مُهْمَلَة الصُّلْح ‏ ‏( فِي ثَمَانِينَ غَايَة ) ‏ ‏الْغَايَة بِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّة الرَّايَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْمُطَّلِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ ‏ ‏وَتَجْتَلِدُوا ‏ ‏بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثُ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامكُمْ ) ‏ ‏وَقَدْ قَتَلُوا عُثْمَان رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏( وَتَجْتَلِدُوا ) ‏ ‏أَيْ تَقْتُلُوا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَيَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ ‏ ‏مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكَ عَنْ ‏ ‏أَشْرَاطِهَا ‏ ‏إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ ‏ ‏رَبَّتَهَا ‏ ‏فَذَاكَ مِنْ ‏ ‏أَشْرَاطِهَا ‏ ‏وَإِذَا كَانَتْ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ ‏ ‏أَشْرَاطِهَا ‏ ‏وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ ‏ ‏أَشْرَاطِهَا ‏ ‏فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ { ‏إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ‏ ‏الْغَيْثَ ‏ ‏وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ‏} ‏الْآيَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رِعَاء الْغَنَم ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء وَالْمَدّ الْأَعْرَاب وَأَصْحَاب الْبَوَادِي ‏ ‏( فِي خَمْس ) ‏ ‏أَيْ وَقْت السَّاعَة فِي خَمْس إِلَخْ وَالْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَ فِي أَوَّل الْكِتَاب فِي كِتَاب الْإِيمَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ ‏ ‏إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً ‏ ‏قَيِّمٌ ‏ ‏وَاحِدٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ يُرْفَع الْعِلْم ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الْأَرْض بِمَوْتِ الْعُلَمَاء أَوْ الرِّجَال فَإِنَّهُمْ أَهْل الْعِلْم غَالِبًا لَكِنْ عَلَى هَذَا يَرْجِع هَذَا إِلَى مَعْنَى وَيَذْهَب الرِّجَال ‏ ‏( قَيِّم وَاحِد ) ‏ ‏مِنْ يَقُوم بِأَمْرِهِنَّ وَيُمْكِن أَنْ يُرَاد ذَلِكَ بِسَبَبِ أَنَّهُ يَنْكِحهُنَّ لَكِنْ حِينَئِذٍ يَرْجِع إِلَى الْجَهْل وَفُشُوّ الزِّنَا مَعَ عَدَم دَلَالَة اللَّفْظ عَلَى هَذَا الْخُصُوص. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى ‏ ‏يَحْسُرَ ‏ ‏الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى يَحْسِر ) ‏ ‏كَيَضْرِب وَيَنْصُر وَالْأَوَّل أَشْهَر أَيْ يَكْشِف ‏ ‏( الْفُرَات ) ‏ ‏نَهَر مَشْهُور بِالْكُوفَةِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَرِوَايَة أَبِي دَاوُدَ بِلَفْظٍ يُوشِك الْفُرَات أَيْ يَحْسِر عَنْ كَنْز مِنْ ذَهَب فَمَنْ حَضَرَ فَلَا يَأْخُذ مِنْهُ شَيْئًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى ‏ ‏يَفِيضَ ‏ ‏الْمَالُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ثَلَاثًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى يَفِيض ) ‏ ‏أَيْ يَكْثُر ‏ ‏( الْهَرْج ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقَدْ رَوَى التِّرْمِذِيّ بَعْضه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَكَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَيْئًا فَقَالَ ‏ ‏ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ ‏ ‏ثَكِلَتْكَ ‏ ‏أُمُّكَ ‏ ‏زِيَادُ ‏ ‏إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏أَوَلَيْسَ هَذِهِ ‏ ‏الْيَهُودُ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثَكِلَتْك ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف أَيْ فَقَدَتْك وَهُوَ دُعَاء عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ ظَاهِرًا وَالْمَقْصُود التَّعَجُّب مِنْ الْغَفْلَة عَنْ مِثْل هَذَا الْأَمْر ‏ ‏( لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا ) ‏ ‏أَيْ وَمَنْ لَا يَعْمَل بِعِلْمِهِ هُوَ وَالْجَاهِل سَوَاء وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع قَالَ الْبُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير لَمْ يَسْمَع سَالِم بْن أَبِي الْجَعْد مِنْ زِيَاد بْن لَبِيد وَتَبِعَهُ عَلَى ذَلِكَ الذَّهَبِيّ فِي الْكَاشِف وَقَالَ لَيْسَ لِزِيَادٍ عِنْد الْمُصَنِّف سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّة الْكُتُب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْرُسُ ‏ ‏الْإِسْلَامُ كَمَا ‏ ‏يَدْرُسُ ‏ ‏وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا ‏ ‏نُسُكٌ ‏ ‏وَلَا صَدَقَةٌ وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ يَقُولُونَ أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَنَحْنُ نَقُولُهَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَهُ ‏ ‏صِلَةُ ‏ ‏مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا ‏ ‏نُسُكٌ ‏ ‏وَلَا صَدَقَةٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ يَا ‏ ‏صِلَةُ ‏ ‏تُنْجِيهِمْ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُدْرَس الْإِسْلَام ) ‏ ‏مِنْ دَرَسَ الرَّسْم دُرُوسًا إِذَا غَفَا وَهَلَكَ وَمِنْ دَرَسَ الثَّوْب دَرْسًا إِذَا صَارَ عَتِيقًا بِالْيَاءِ وَيُؤَيِّد الثَّانِي ‏ ‏قَوْله ( وَشْي الثَّوْب ) ‏ ‏وَهُوَ بِفَتْحٍ فَسُكُون نَقْشه ‏ ‏( وَلَيُسْرَى ) ‏ ‏مِنْ السَّرَايَة أَيْ الدَّرْس أَوْ الدُّرُوس يُسْرَى لَيْلَة ‏ ‏( عَلَى كِتَاب اللَّه ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط مُسْلِم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَرْفَعُهُ قَالَ ‏ ‏يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيُلْقَى ‏ ‏الشُّحُّ ‏ ‏وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ ‏ ‏وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ‏ ‏ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ ‏ ‏الْوَكْتِ ‏ ‏وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ ‏ ‏الْمَجْلِ ‏ ‏كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ ‏ ‏فَنَفِطَ ‏ ‏فَتَرَاهُ ‏ ‏مُنْتَبِرًا ‏ ‏وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ‏ ‏ثُمَّ أَخَذَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ ‏ ‏فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ ‏ ‏خَرْدَلٍ ‏ ‏مِنْ إِيمَانٍ ‏ ‏وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ ‏ ‏سَاعِيهِ ‏ ‏فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ رَأَيْت أَحَدهمَا إِلَخْ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّهُ أَرَادَ بِالْحَدِيثَيْنِ حَدِيثًا فِي نُزُول الْأَمَانَة وَحَدِيثًا فِي رَفْعهَا فَإِنْ قُلْت آخِر الْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ رَفْغ الْأَمَانَة ظَهَرَ فِي وَقْته فَمَا مَعْنَى اِنْتَظَرَهُ قُلْت الْمُنْتَظَر الرَّفْع يُحِيث يَصِير كَالْمُجِلِّ وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد بِحَدِيثَيْنِ حَدِيثَانِ فِي الرَّفْع وَحُذَيْفَة رَأَى مِنْهُمَا الْمَرْتَبَة الْأُولَى لِلرَّفْعِ دُون الْمَرْتَبَة الثَّانِيَة وَلِذَلِكَ قَالَ وَانْتَظَرَ الْآخَر ‏ ‏( أَنَّ الْأَمَانَة ) ‏ ‏قِيلَ الْمُرَاد بِهَا التَّكَالِيف وَالْعَهْد الْمَأْخُوذ الْمَذْكُور فِي قَوْله تَعَالَى { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَة } الْآيَة وَهِيَ عَيْن الْإِيمَان بِدَلِيلِ آخِر الْحَدِيث وَمَا فِي قَلْبه خَرْدَلًا مِنْ إِيمَان وَالْأَظْهَر حَمْلهَا عَلَى ظَاهِرهَا بِدَلِيلِ وَيُصْبِح النَّاس يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَاد أَحَد يُؤَدِّي الْأَمَانَة وَأَمَّا وَضْع الْإِيمَان مَوْضِعهَا فَهُوَ لِتَفْخِيمِ شَأْنهَا الْحَدِيث لَا دِين لِمَنْ لَا أَمَانَة لَهُ ‏ ‏قَوْله ( فِي جَذْر ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْجِيم وَكَسَرَهَا وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة الْأَصْل وَالْمُرَاد قُلُوب النَّاس أَعَمّ مِنْ الرِّجَال وَالنِّسَاء وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون الْمُرَاد الرِّجَال بِخُصُوصِهِمْ لِقِلَّةِ الْأَمَانَة فِي النِّسَاء مِنْ الْأَصْل ‏ ‏( فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآن إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ بَعْد نُزُول الْأَمَانَة فِي الْقُلُوب اِزْدَدْنَا فِيهَا بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَّة بَصِيرَة وَحَسُنَتْ مِنَّا الْعَلَانِيَة وَالسَّرِيرَة ‏ ‏( عَنْ رَفْعهمَا ) ‏ ‏بِضَمِيرِ التَّثْنِيَة فِي نُسَخ الْكِتَاب وَرِوَايَة التِّرْمِذِيّ رَفْع الْأَمَانَة وَالْمُوَافِق رَفْعهَا بِالْإِفْرَادِ كَمَا فِي بَعْض النُّسَخ وَأَرَى أَنَّهُ الْمُوَافِق لِرِوَايَةِ مُسْلِم وَغَيْرهَا وَلَعَلَّ رِوَايَة الْكِتَاب مَبْنِيَّة عَلَى رَجْع الضَّمِير إِلَى مَرْثِيّ الْأَمَانَة حَالَة الرَّفْع كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ تَمَام حَدِيث الرَّفْع ‏ ‏قَوْله ( فَيَظَلّ ) ‏ ‏أَيْ يَصِير ( الْوَكْت فِيهَا كَأَثَرِ الْمَجْل ) بِفَتْحِ الْمِيم وَسُكُون الْجِيم أَوْ فَتْحهَا هُوَ الْأَثَر فِي الْكَفّ مِنْ قُوَّة الْخِدْمَة وَهُوَ غِلَظ الْجِلْد وَارْتِفَاعه يَحْسَبهُ النَّاس فِي جَوْفه شَيْئًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْء ‏ ‏( كَجَمْرٍ ) ‏ ‏أَيْ وَهُوَ أَثَر جَمْر ‏ ‏( دَحْرَجَتْهُ ) ‏ ‏أَيْ قَلَّبَتْهُ ‏ ‏( فَنَفِطَ ) ‏ ‏كَعَلِمَ أَيْ فَارْتَفَعَ مَوْضِعه فَصَارَ نُفَطَة ‏ ‏( فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا ) ‏ ‏بِضَمِّ مِيم وَسُكُون نُون وَفَتْح مُثَنَّاة مِنْ فَوْق وَكَسْر مُوَحَّدَة وَآخِره رَاء مُهْمَلَة أَيْ مُرْتَفِعًا فِي جِسْمك وَهَذَا أَقَلّ مِنْ الْأَوَّل لِأَنَّهُ شُبِّهَ بِالْجَوْفِ الَّذِي يُرَى مُرْتَقِعًا كَثِيرًا وَلَا طَائِل تَحْته ‏ ‏( يَتَبَايَعُونَ ) ‏ ‏أُرِيد بِهِ الْبَيْع وَالشِّرَاء ‏ ‏( وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ ) ‏ ‏مِنْ كَلَام حُذَيْفَة ‏ ‏( سَاعِيه ) ‏ ‏أَيْ وَلِيّه الَّذِي يَقُوم بِأَمْرِ النَّاس وَيَسْتَخْرِج حُقُوق النَّاس بَعْضهمْ مِنْ بَعْض. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا ‏ ‏مَقِيتًا ‏ ‏مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا ‏ ‏مَقِيتًا ‏ ‏مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا ‏ ‏رَجِيمًا ‏ ‏مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ ‏ ‏رِبْقَةُ ‏ ‏الْإِسْلَامِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ تَلَقَّهُ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ بِالتَّشْدِيدِ فَهُوَ مُبَالَغَة مَقِيت فَالْأَوَّل هَاهُنَا بِفَتْحِ الْمِيم فَعِيل بِمَعْنَى الْمَفْعُول وَالثَّانِي اِسْم مَفْعُول مِنْ مَقَّته بِالتَّشْدِيدِ وَالْجَمْع بَيْنهمَا لِلتَّأْكِيدِ أَيْ تَرَاهُ مُبْغَضًا عِنْد الطِّبَاع أَوْ ظَاهِرًا عَلَيْهِ أَثَر الْبُغْض مِنْ اللَّه تَعَالَى ‏ ‏( مُخَوَّن ) ‏ ‏اِسْم مَفْعُول مِنْ خَوَّنَهُ بِالتَّشْدِيدِ أَيْ مَنْسُوبًا بَيْن النَّاس إِلَى الْخِيَانَة مَشْهُورًا بَيْنهمْ بِهَا ‏ ‏( رَجِيمًا ) ‏ ‏أَيْ مَرْجُومًا مَطْرُودًا ‏ ‏( مُلَعَّنًا ) ‏ ‏اِسْم مَفْعُول أَيْ مَنْسُوبًا عَلَى لِسَان النَّاس بِاللَّعْنِ ‏ ‏( رِبْقَة الْإِسْلَام ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء قَيْد الْإِسْلَام أَسْأَل اللَّه الْعَفْو وَالْعَافِيَة مِنْ سُوء الْخَاتِمَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده سَعِيد بْن سِنَان وَهُوَ ضَعِيف مُخْتَلَف فِي اِسْمه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اطَّلَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏ ‏وَالدَّجَّالُ ‏ ‏وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ ‏ ‏وَيَأْجُوجُ ‏ ‏وَمَأْجُوجُ ‏ ‏وَخُرُوجُ ‏ ‏عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏وَثَلَاثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ ‏ ‏بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ ‏ ‏وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ ‏ ‏قَعْرِ ‏ ‏عَدَنِ ‏ ‏أَبْيَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا ‏ ‏وَتَقِيلُ ‏ ‏مَعَهُمْ إِذَا ‏ ‏قَالُوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حُذَيْفَة بْن أَسِيدٍ ) ‏ ‏بِفَتْحِ هَمْزَة وَكَسْر سِين مُهْمَلَة ‏ ‏( أَبِي سَرِيحَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ سِين مُهْمَلَة وَرَاء مُهْمَلَة وَبِحَاءٍ مُهْمَلَة قَالَ السُّيُوطِيُّ غَالِب أَحَادِيثه مِنْ رِوَايَة أَبِي الطُّفَيْل الصَّحَابِيّ ‏ ‏قَوْله ( عَدْن أَبْيَن ) ‏ ‏بِوَزْنِ أَحْمَر قَرْيَة مَشْهُورَة بِالنَّهَرِ ‏ ‏( إِلَى الْمَحْشَر ) ‏ ‏إِلَى أَرْض الشَّام كَذَا قَالُوا ‏ ‏( وَتُقِيل ) ‏ ‏مِنْ الْقَيْلُولَة كَذَا ‏ ‏قَوْله ( إِذَا قَالُوا ) ‏ ‏. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏وَابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الْأَرْضِ ‏ ‏وَالدَّجَّالَ ‏ ‏وَخُوَيْصَّةَ ‏ ‏أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا ) ‏ ‏أَيْ اِعْمَلُوا الصَّالِحَات وَاشْتَغِلُوا بِهَا قَبْل مَجِيء هَذِهِ السِّتّ الَّتِي هِيَ تَشْغَلكُمْ عَنْهَا وَفِي النِّهَايَة تَأْنِيث السِّتّ إِشَارَة إِلَى أَنَّهَا مَصَائِب وَدَوَاهٍ ‏ ‏( وَخُوَيْصَة أَحَدكُمْ ) ‏ ‏رُوِيَ عَنْ الْمُصَنِّف أَنَّهَا الْمَوْت وَفِي النِّهَايَة يُرِيد حَادِثَة الْمَوْت الَّتِي تَخُصّ كُلّ إِنْسَان وَهُوَ تَصْغِير خَاصَّة وَصُغِّرَتْ لِاحْتِقَارِهَا فِي جَنْب مَا بَعْدهَا مِنْ الْبَعْث وَالْعَرْض وَالْحِسَاب وَغَيْر ذَلِكَ ‏ ‏( وَأَمْر الْعَامَّة ) ‏ ‏أَيْ قَبْل أَنْ يَتَوَجَّه إِلَيْكُمْ أَمْر الْعَامَّة وَالرِّيَاسَة فَيَشْغَلكُمْ عَنْ صَالِح الْأَعْمَال وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَسِنَان بْن مَعْبَد مُخْتَلَف فِيهِ وَفِي اِسْمه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِبْن ثُمَامَة ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ أَخُو الْمُثَنَّى لَا أَبُوهُ ‏ ‏قَوْله ( الْآيَات بَعْد الْمِائَتَيْنِ ) ‏ ‏الْمُرَاد الْآيَات الصِّغَار الَّتِي هِيَ كَالْمُقَدَّمَاتِ لِلْكِبَارِ مِثْل فَشْو الْكَذِب أَوْ الْكِبَار وَالْمُرَاد بِالْمِائَتَيْنِ الْمِائَتَانِ بَعْد الْأَلْف وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون الْكَلَام مَسُوقًا لِإِفَادَةِ أَنَّ الْمِائَتَيْنِ مِنْ الْآيَات وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهَا مُتَّصِلَات بِمُضِيِّ الْمِائَتَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَوْن بْن عُبَادَةَ الْعَبْدِيّ وَهُوَ ضَعِيف وَقَالَ السُّيُوطِيُّ هَذَا الْحَدِيث أَوْرَدَهُ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوعَات مِنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن يُونُس الكندعي عَنْ عَوْن بِهِ وَقَال هَذَا حَدِيث مَوْضُوع وَعَوْن وَابْن الْمُثَنَّى ضَعِيفَانِ غَيْر أَنَّ الْمُتَّهَم بِهِ الكندعي قُلْت وَلَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ تُوبِعَ عَلَيْهِ كَمَا تَرَى أَيْ فِي رِوَايَة الْمُصَنَّف وَأَخْرُجهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك مِنْ طَرِيق آخَر عَنْ عَوْن بِهِ وَقَالَ صَحِيح وَتَعَقَّبْهُ الذَّهَبِيّ فِي تَلْخِيصه فَقَالَ عَوْن ضَعَّفُوهُ وَقَالَ اِبْن كَثِير هَذَا الْحَدِيث لَا يَصِحّ وَلَوْ صَحَّ فَمَحْمُول عَلَى مَا وَقَعَ مِنْ الْفِتْنَة بِسَبَبِ الْقَوْل بِخَلْقِ الْقُرْآن وَالْمِحْنَة لِلْإِمَامِ أَحْمَد بْن حَنْبَل وَأَصْحَابه مِنْ أَئِمَّة الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةٍ أَهْلُ ‏ ‏بِرٍّ ‏ ‏وَتَقْوَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ثُمَّ ‏ ‏الْهَرْجُ ‏ ‏الْهَرْجُ ‏ ‏النَّجَا النَّجَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ ‏ ‏بِرٍّ ‏ ‏وَتَقْوَى ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْهَرْج ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون الْقَتْل ‏ ‏( النَّجَا ) ‏ ‏فِي الْمَجْمَع النَّجَا السُّرْعَة مِنْ نَجَا يَنْجُو إِذَا أَسْرَعَ وَنَجَا مِنْ الْأَمْر إِذَا خَلَصَ أَيْ اُطْلُبُوا النَّجَا وَهُوَ بِالْمَدِّ وَالْمَعْرُوف فِيهِ الْمَدّ إِذَا أَفَرَدُو الْمَدّ وَالْقَصْر إِذَا كَرَّرَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن أَبَانَ الرَّقَاشِيّ وَهُوَ ضَعِيف وَقَالَهُ السُّيُوطِيُّ هَذَا أَيْضًا أَوْرَدَهُ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوعَات مِنْ طَرِيق كَامِل بْن طَلْحَة عَنْ عَبَّاد بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَنَس وَقَالَ لَا أَصْل لَهُ وَالْمُتَّهَم بِهِ عباد وَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّ لَهُ مُتَابَعَات عَنْ أَنَس وَلَهُ عِدَّة شَوَاهِد سُقْتهَا فِي مُخْتَصَر الْمَوْضُوعَات ‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوه ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف وَأَبُو مَعْن وَالْمُسَوِّر بْن الْحَسَن وَحَازِم الْعَنْبَرِيّ مَجْهُولُونَ وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَهَذَا الْحَدِيث بَاطِل وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي طَبَقَات رِجَال التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة الْمُسَوِّر حَدِيثه مُنْكَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَيَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ ‏ ‏مَسْخٌ ‏ ‏وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَسْخ ) ‏ ‏لِلصُّوَرِ الظَّاهِرِيَّة أَوْ لِلْقُلُوبِ الْبَاطِنِيَّة ‏ ‏( وَخَسْف ) ‏ ‏أَيْ ذَهَاب فِي عُمْق الْأَرْض ‏ ‏( وَقَذْف ) ‏ ‏بِالْحِجَارَةِ قَالَ السُّيُوطِيُّ هُوَ الرَّمْي بِقُوَّةٍ فِي الزَّوَائِد فِي حَدِيث عَبْد اللَّه رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع وَيَسَار أَبُو الْحَكَم لَمْ يُحَدِّث عَنْ طَارِق بْن شِهَاب قَالَهُ الْإِمَام أَحْمَد وَلَهُ شَاهِد مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة رَوَاهُ اِبْن حِبَّانَ فِي صَحِيحه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَسْفٌ ‏ ‏وَمَسْخٌ ‏ ‏وَقَذْفٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ سَهْل بْن سَعْد ) ‏ ‏أَيْ الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد بْن أَسْلَمَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو صَخْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يُقْرِئُكَ السَّلَامَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ‏ ‏مَسْخٌ ‏ ‏وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ وَذَلِكَ فِي ‏ ‏أَهْلِ الْقَدَرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ أَحْدَثَ ) ‏ ‏أَيْ اِخْتَرَعَ بِدْعَة وَاعْتَقَدَ بِهَا وَهُوَ الْقَوْل بِنَفْيِ الْقَدَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ ‏ ‏وَمَسْخٌ ‏ ‏وَقَذْفٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع وَأَبُو الزُّبَيْر اِسْمه مُحَمَّد بْن مُسْلِم اِبْن تَدْرُس لَمْ يَسْمَع مِنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قَالَهُ اِبْن مَعِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَمْ يَلْقَهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏جَدَّهُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ ‏ ‏يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا ‏ ‏بِبَيْدَاءَ ‏ ‏مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ ‏ ‏وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ ‏ ‏فَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏وَأَنَّ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَيَؤُمَّنَّ ) ‏ ‏أَمْ إِذَا قَصَدَ ‏ ‏( بِبَيْدَاء مِنْ الْأَرْض ) ‏ ‏الْبَيْدَاء الْأَرْض الْمَلْسَاء الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَيْء وَاسْم مَوْضِع بَيْن الْحَرَمَيْنِ ‏ ‏( خُسِفَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( فَقَالَ رَجُل ) ‏ ‏أَيْ لَمَّا ظَهَرَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا أُولَئِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا ‏ ‏بِالْبَيْدَاءِ ‏ ‏أَوْ بَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ ‏ ‏خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ ‏ ‏يُخْبِرُ عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏ذَكَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سَلَمَةَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهَ قَالَ ‏ ‏إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ‏ ‏وَعَصَا ‏ ‏مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ‏ ‏عَلَيْهِمَا السَّلَام ‏ ‏فَتَجْلُو ‏ ‏وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ ‏ ‏الْحِوَاءِ ‏ ‏لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَاهُ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا يَا كَافِرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَتَجْلُو وَجْه الْمُؤْمِن ) ‏ ‏أَيْ تُنَوِّرهُ ‏ ‏( وَتَخْطِم ) ‏ ‏كَتَضْرِب لَفْظًا وَمَعْنًى وَقَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ تُسَمِّهِ ‏ ‏( الْحِوَاء ) ‏ ‏ضُبِطَ بِكَسْرِ الْحَاء الْمُهْمَلَة وَالْمَدّ هِيَ بُيُوت مُجْتَمَعَة مِنْ النَّاس عَلَى مَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو تُمَيْلَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى مَوْضِعٍ ‏ ‏بِالْبَادِيَةِ ‏ ‏قَرِيبٍ مِنْ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِذَا ‏ ‏فِتْرٌ ‏ ‏فِي شِبْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَأَرَانَا عَصًا لَهُ فَإِذَا هُوَ بِعَصَايَ هَذِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا فَتَرَ فِي شِبْر ) ‏ ‏الْفِتْر بِكَسْرٍ فَسُكُون كَالشِّبْرِ لَفْظًا وَمَعْنًى وَفِي الصِّحَاح الْفِتْر مَا بَيْن طَرْخِيّ السَّبَّابَة وَالْإِبْهَام ‏ ‏( فَأَرَانَا ) ‏ ‏أَبِي وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده ضَعِيف لِأَنَّ خَالِد بْن عُبَيْد قَالَ الْبُخَارِيّ فِي حَدِيثه نَظَر وَقَالَ اِبْن حِبَّانَ وَالْحَاكِم يُحَدِّث عَنْ أَنَس بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حِين لَا يَنْفَع ) ‏ ‏قِيلَ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَكْبَر عَلَامَات السَّاعَة فَعُومِلَ مُعَامَلَة يَوْم الْقِيَامَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوَّلُ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَأَيَّتُهُمَا مَا خَرَجَتْ قَبْلَ الْأُخْرَى فَالْأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏وَلَا أَظُنُّهَا إِلَّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ أَوَّل الْآيَات خُرُوجًا طُلُوع الشَّمْس إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الْحَلِيمِيّ طُلُوع الشَّمْس يَصْلُح أَنْ يَكُون آيَة لِأَنَّ الْكُفَّار يُسْلِمُونَ زَمَان عِيسَى حَتَّى لَا يَكُون الْأَمَلَة وَاحِدَة وَلِذَلِكَ أَوَّلَ بَعْضهمْ هَذَا الْحَدِيث بِأَنَّ الْآيَات إِمَّا أَمَارَات دَالَّة عَلَى قُرْب الْقِيَامَة أَنْ عَلَى وُجُودهَا وَمِنْ الْأَوَّل الدَّجَّال وَنَحْوه وَمِنْ الثَّانِي طُلُوع الشَّمْس وَنَحْوه فَآيَة طُلُوع الشَّمْس إِنَّمَا هِيَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْقِسْم الثَّانِي وَقَالَ اِبْن كَثِير الْمُرَاد فِي الْحَدِيث بَيَان أَوَّل الْآيَات الْغَيْر الْمَأْلُوفَة لِكَوْنِهِ بَشَرًا فَأَمَّا خُرُوج الدَّابَّة عَلَى شَكْل غَرِيب غَيْر مَأْلُوف وَمُخَاطَبَتهَا النَّاس وَوَسْمهَا إِيَّاهُمْ بِالْإِيمَانِ وَالْكُفْر فَأَمْر خَارِج مِنْ مَجَارِي الْعَادَات وَذَلِكَ أَوَّل الْآيَات الْأَرْضِيَّة كَمَا أَنَّ طُلُوع الشَّمْس مِنْ مَغْرِبهَا عَلَى خِلَاف عَادَتهَا الْمَأْلُوفَة أَوَّل الْآيَات السَّمَاوِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ ) ‏ ‏أَيْ بِارْتِفَاعِ التَّوْبَة مِنْهُ أَيْ مَحِلّ الْقَبُول أَوْ أَنَّهُ جُعِلَ عَلَامَة لِقَبُولِ التَّوْبَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى ‏ ‏جُفَالُ ‏ ‏الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( جُفَال الشَّعْر ) ‏ ‏الْجُفَال كَالْغُرَابِ أَيْ كَثِير الشَّعْر صُورَة جَنَّة حَقِيقِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا ‏ ‏خُرَاسَانُ ‏ ‏يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ ‏ ‏الْمَجَانُّ ‏ ‏الْمُطْرَقَةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُقَال لَهَا خُرَاسَان ) ‏ ‏قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ قَدْ جَاءَ أَنَّهُ يَخْرُج مِنْ أَصْبَهَان ‏ ‏( الْمَجَانّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمِيم وَتَشْدِيد النُّون جَمْع مِجَنّ بِكَسْرِ مِيم وَفَتْح جِيم وَتَشْدِيد نُون وَهُوَ التُّرْس ‏ ‏( الْمُطْرَقَة ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ اِسْم مَفْعُول مِنْ الْإِطْرَاق وَرُوِيَ بِفَتْحِ الطَّاء وَتَشْدِيد الرَّاء وَالتُّرْس الْمُطْرَق الَّذِي جُعِلَ عَلَى ظَهْره طِرَاق وَالطِّرَاق بِالْكَسْرِ جِلْد يُقْطَع عَلَى مِقْدَار التُّرْس فَيُلْصَق عَلَى ظَهْره شَبَّهَ وُجُوههمْ بِالتُّرْسِ لِبَسْطِهَا وَتَدْوِيرهَا وَبِالْمِطْرَقَةِ لِغِلَظِهَا وَكَثْرَة لَحْمهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏أَشَدَّ سُؤَالًا مِنِّي ‏ ‏فَقَالَ لِي ‏ ‏مَا تَسْأَلُ عَنْهُ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالشَّرَاب يَوْمَئِذٍ إِلَّا مَعَهُ ) ‏ ‏وَلَا يَكُون عِنْد أَحَد غَيْره مِنْ شَيْء مِنْ طَعَام وَلَا شَرَاب وَهَذِهِ فِتْنَة كَبِيرَة لِحَاجَةِ النَّاس إِلَيْهِمَا أَشَدّ حَاجَة فَلَا يُوجَد شَيْء مِنْهُمَا عِنْد غَيْره فَبِالضَّرُورَةِ يَحْتَاج النَّاس إِلَيْهِ وَيَأْخُذُونَ بِقَوْلِهِ أَسْأَل اللَّه الْعَفْو وَالْعَافِيَة مِنْ ذَلِكَ ‏ ‏قَوْله ( أَهْوَن عَلَى اللَّه مِنْ ذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ أَنْ يَجْعَل الطَّعَام وَالشَّرَاب بِيَدِهِ بِحَيْثُ لَا يُمْكِن غَيْره شَيْئًا مِنْهُمَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ يَوْمٍ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ اقْعُدُوا ‏ ‏فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ ‏ ‏تَمِيمًا الدَّارِيَّ ‏ ‏أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي ‏ ‏الْقَيْلُولَةَ ‏ ‏مِنْ الْفَرَحِ ‏ ‏وَقُرَّةِ الْعَيْنِ ‏ ‏فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ ‏ ‏لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ فَخَرَجُوا فِيهَا فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْدَبَ أَسْوَدَ قَالُوا لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئًا وَلَا سَائِلَتِكُمْ وَلَكِنْ هَذَا ‏ ‏الدَّيْرُ ‏ ‏قَدْ رَمَقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ يُظْهِرُ الْحُزْنَ شَدِيدِ التَّشَكِّي فَقَالَ لَهُمْ مِنْ أَيْنَ قَالُوا مِنْ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏قَالَ مَا فَعَلَتْ ‏ ‏الْعَرَبُ ‏ ‏قَالُوا نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏عَمَّ تَسْأَلُ قَالَ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرًا ‏ ‏نَاوَى قَوْمًا فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْرُهُمْ الْيَوْمَ جَمِيعٌ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ قَالَ مَا فَعَلَتْ ‏ ‏عَيْنُ زُغَرَ ‏ ‏قَالُوا خَيْرًا يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ ‏ ‏عَمَّانَ ‏ ‏وَبَيْسَانَ ‏ ‏قَالُوا يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ ‏ ‏بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ قَالَ فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ ثُمَّ قَالَ لَوْ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ أَدَعْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى هَذَا يَنْتَهِي فَرَحِي هَذِهِ طَيْبَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ وَلَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَمِنْ بَيْن قَائِم وَجَالِس ) ‏ ‏أَيْ فَكَانَ النَّاس مِنْ بَيْن هَذَيْنَ الْقِسْمَيْنِ ‏ ‏( لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ) ‏ ‏بَدَلَ مِنْ قَوْله لِأَمْرٍ بِإِعَادَةِ الْجَار ‏ ‏( مِنْ الْفَرَح وَقُرَّة الْعَيْن ) ‏ ‏سَيَعْلَمُ أَنَّ فَرَحه كَانَ بِسَبَبِ أَمْن الْمَدِينَة مِنْ شَرّ اللَّعِين ‏ ‏( فِي قَوَارِب السَّفِينَة ) ‏ ‏مَعَ قَارِب بِكَسْرِ الرَّاء وَالْفَتْح أَشْهَر وَهِيَ سَفِينَة صَغِيرَة تَكُون مَعَ أَصْحَاب السُّفُن الْكِبَار الْبَحْرِيَّة يَتَّخِذُونَهَا لِحَوَائِجِهِمْ ‏ ‏قَوْله ( أَهْدَب ) ‏ ‏كَثِير الْهُدْب أَوْ طَوِيله وَالْهُدْب بِضَمَّتَيْنِ أَوْ سُكُون الثَّانِي شَعْرًا شَفَّار الْعَيْن ‏ ‏قَوْله ( الْجَسَّاسَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْجِيم وَتَشْدِيد السِّين الْمُهْمَلَة الْأُولَى قِيلَ هِيَ تَجُسّ الْأَخْبَار فَتَأْتِي بِهَا الدَّجَّال قِيلَ هِيَ الدَّابَّة الَّتِي تَخْرُج آخِر الزَّمَان وَلَا دَلِيل عَلَيْهِ ‏ ‏( هَذَا الدَّيْر ) ‏ ‏ضُبِطَ بِفَتْحِ دَال وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة مِنْ تَحْت هُوَ خَان النَّصَارَى وَفِي الْمَغْرِب صَوْمَعَة الرَّاهِب ‏ ‏( رَمَقْتُمُوهُ ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس رَمَقَهُ كَفَرِحَ غَشِيَهُ وَلَحِقَهُ أَوْ دَنَا مِنْهُ ‏ ‏( بِالْأَشْوَاقِ ) ‏ ‏جَمْع شَوْق أَيْ مُلْتَبِسًا بِهَا ‏ ‏( شَدِيد الْوَثَاق ) ‏ ‏بِالْفَتْحِ وَالْكَسْر مَا يُوثَق بِهِ ‏ ‏( نَاوَى قَوْمًا ) ‏ ‏أَيْ عَادَاهُمْ ‏ ‏( فَأَظْهَرَهُ ) ‏ ‏أَيْ نَصَرَهُ ‏ ‏( زُغَر ) ‏ ‏بِزَايٍ وَغَيْن مُعْجَمَتَيْنِ وَرَاء مُهْمَلَة هُوَ كَعُمَر فَلِذَلِكَ لَا يَنْصَرِف بَلْدَة مَعْرُوفَة بِالشَّامِ ‏ ‏( بَيْن عَمَّان ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن وَتَشْدِيد الْمِيم مَدِينَة قَدِيمَة بِالشَّامِ ‏ ‏( يُطْعِم ) ‏ ‏بِضَمِّ الْيَاء أَيْ يُعْطِي ‏ ‏( بُحَيْرَة طَبَرِيَّة ) ‏ ‏هُوَ تَصْغِير بَحْر وَطَبَرِيَّة بَلْدَة بَنَاهَا بَعْض مُلُوك الرُّوم وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا طَبَرَانِيّ وَلِطَبَرِسْتَان بِخُرَسَان طَبَرِيّ كَذَا فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ ‏ ‏( تَدْفُق ) ‏ ‏تَدْفَع الْمَاء بِقُوَّةٍ وَسُرْعَة مِنْ بَاب نَصَرَ ‏ ‏( جَنَبَتَاهَا ) ‏ ‏تَثْنِيَة الْجَنَبَة بِفَتْحَتَيْنِ الطَّرَف ‏ ‏( فَزَفَرَ ) ‏ ‏فِي الصِّحَاح الزَّفْر أَوَّل صَوْت الْحِمَار وَالشَّهِيق آخِره لِأَنَّ الزَّفِير إِدْخَال النَّفَس وَالشَّهِيق إِخْرَاجه ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ ‏ ‏( شَاهِر ) ‏ ‏أَيْ مُبْرِز لَهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏الْغَدَاةَ ‏ ‏فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ ‏ ‏مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏الْغَدَاةَ ‏ ‏فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا ‏ ‏حَجِيجُهُ ‏ ‏دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ ‏ ‏حَجِيجُ ‏ ‏نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ ‏ ‏قَطَطٌ ‏ ‏عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ ‏ ‏بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ‏ ‏فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ ‏ ‏الْكَهْفِ ‏ ‏إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏وَالْعِرَاقِ ‏ ‏فَعَاثَ ‏ ‏يَمِينًا ‏ ‏وَعَاثَ ‏ ‏شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ ‏ ‏تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ ‏ ‏وَتَرُوحُ ‏ ‏عَلَيْهِمْ ‏ ‏سَارِحَتُهُمْ ‏ ‏أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ‏ ‏ذُرًى ‏ ‏وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا ‏ ‏وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ‏ ‏ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ ‏ ‏مُمْحِلِينَ ‏ ‏مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا ‏ ‏كَيَعَاسِيبِ ‏ ‏النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ ‏ ‏جِزْلَتَيْنِ ‏ ‏رَمْيَةَ ‏ ‏الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ ‏ ‏عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ‏ ‏فَيَنْزِلُ عِنْدَ ‏ ‏الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ ‏ ‏شَرْقِيَّ ‏ ‏دِمَشْقَ ‏ ‏بَيْنَ ‏ ‏مَهْرُودَتَيْنِ ‏ ‏وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا ‏ ‏طَأْطَأَ ‏ ‏رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ ‏ ‏جُمَانٌ ‏ ‏كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ ‏ ‏يَنْتَهِي حَيْثُ ‏ ‏يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا ‏ ‏يَدَانِ ‏ ‏لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ ‏ ‏وَأَحْرِزْ ‏ ‏عِبَادِي إِلَى ‏ ‏الطُّورِ ‏ ‏وَيَبْعَثُ اللَّهُ ‏ ‏يَأْجُوجَ ‏ ‏وَمَأْجُوجَ ‏ ‏وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ ‏ { ‏مِنْ كُلِّ ‏ ‏حَدَبٍ ‏ ‏يَنْسِلُونَ ‏ } ‏فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى ‏ ‏بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ ‏ ‏فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ‏ ‏النَّغَفَ ‏ ‏فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ ‏ ‏فَرْسَى ‏ ‏كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ ‏ ‏زَهَمُهُمْ ‏ ‏وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ ‏ ‏الْبُخْتِ ‏ ‏فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ ‏ ‏مَدَرٍ ‏ ‏وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ ‏ ‏الْعِصَابَةُ ‏ ‏مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ ‏ ‏بِقِحْفِهَا ‏ ‏وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ ‏ ‏اللِّقْحَةَ ‏ ‏مِنْ الْإِبِلِ ‏ ‏تَكْفِي ‏ ‏الْفِئَامَ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ ‏ ‏وَاللِّقْحَةَ ‏ ‏مِنْ الْبَقَرِ ‏ ‏تَكْفِي الْقَبِيلَةَ ‏ ‏وَاللِّقْحَةَ ‏ ‏مِنْ الْغَنَمِ ‏ ‏تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ ‏ ‏رُوحَ ‏ ‏كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ ‏ ‏يَتَهَارَجُونَ ‏ ‏كَمَا ‏ ‏تَتَهَارَجُ ‏ ‏الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سَمِعَ النَّوَّاس ) ‏ ‏بِفَتْحِ النُّون وَتَشْدِيد الْوَاو ‏ ‏( اِبْن سَمْعَان ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين وَفَتْحهَا غَيْر مُنْصَرِف ‏ ‏قَوْله ( فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ ) ‏ ‏الْمَشْهُور تَخْفِيف الْفَاء فِي خَفَضَ وَرَفَعَ وَرُوِيَ بِتَشْدِيد الْفَاء فِيهِمَا عَلَى التَّضْعِيف وَالتَّكْثِير وَالْمَعْنَى أَيْ بَالَغَ فِي تَقْرِيبه وَاسْتَعْمَلَ فِيهِ كُلّ فَنّ مِنْ خَفْض وَرَفْع ‏ ‏( حَتَّى ظَنَنَّاهُ ) ‏ ‏لِغَايَةِ الْمُبَالَغَة فِي تَقْرِيبه ‏ ‏( أَنَّهُ فِي طَائِفَة ) ‏ ‏مِنْ نَخْل الْمَدِينَة وَقِيلَ أَيْ حَقَّرَ أَمْرَهُ بِأَنَّهُ أَعْوَر وَأَهْوَنه عَلَى اللَّه وَأَنَّهُ يَضْمَحِلّ أَمْره وَعَظْمه بِجَعْلِ الْخَوَارِق بِيَدِهِ أَوْ خَفْض صَوْته لَعَلَّهُ يُفِيد كَثْرَة التَّكَلُّم فِيهِ ثُمَّ رَفَعَهُ بَعْد الِاسْتِرَاحَة لِيَبْلُغ كَلَامه قُلْت وَالْمَعْنَيَانِ لَا يُنَاسِبهُمَا الْغَايَة ‏ ‏قَوْله ( أَخْوَفَنِي عَلَيْكُمْ ) ‏ ‏أَخْوَف اِسْم تَفْضِيل الْمَبْنِيّ لِلْمَفْعُولِ وَأَصْله أَخْوَف مُخَوَّفَاتِي عَلَيْكُمْ ثُمَّ حَذَفَ الْمُضَاف إِلَى الْيَاء فَاتَّصَلَ بِهَا أَخْوَف لَكِنْ جِيءَ بِالنُّونِ بَيْنهمَا تَشْبِيهًا بِالْفِعْلِ وَقَدْ جَاءَ مِثْله عَلَى قِلَّة كَذَا قِيلَ ‏ ‏( إِنْ يَخْرُج ) ‏ ‏كَلِمَة إِنْ شَرْطِيَّة قِيلَ قَالَهُ قَبْل أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ بِوَقْتِهِ ثُمَّ عَلِمَ بِوَقْتِهِ وَأَنَّ عِيسَى يَقْتُلهُ ) وَيُحْتَمَل اُنْهُ أَرَادَ إِعْلَام النَّاس بِقُرْبِ خُرُوجه ‏ ‏( وَالْحَجِيج ) ‏ ‏الْغَالِب الْحُجَّة فَامْرُؤٌ مِنْ بَاب عُمُوم النَّكِرَة فِي الْإِثْبَات مِثْل عَلِمَتْ نَفْس وَتَمْرَة خَيْر مِنْ جَرَادَة فَلِذَلِكَ صَحَّ وُقُوعه مُبْتَدَأ مَعَ كَوْنه نَكِرَة ‏ ‏( قَطَط ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ شَدِيد جُعُودَة الشَّعْر ‏ ‏( عَيْنه قَائِمَة ) ‏ ‏أَيْ بَاقِيَة فِي مَوْضِعهَا صَحِيحَة وَإِنَّمَا ذَهَبَ نَظَرهَا وَإِبْصَارهَا ‏ ‏( أَشْبَهَهُ ) ‏ ‏مِنْ التَّشْبِيه أَيْ أَرَاهُ شَبِيهًا ‏ ‏( بِابْنِ قَطَن ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ ‏ ‏( فَلْيَقْرَأْ ) ‏ ‏فِي نُسْخَة عَلَيْهِ أَيْ لِأَجْلِ دَفْع ضَرَره ‏ ‏( فَوَاتِح سُورَة الْكَهْف ) ‏ ‏أَيْ أَوَائِلهَا وَقَدْ جَاءَ مِنْ أَوَاخِرهَا فَالْوَجْه الْجَمْع بَيْن الْأَوَّل وَالْآخِر وَالْكُلّ أَفْضَل ‏ ‏قَوْله ( مِنْ خَلَّة ) ‏ ‏بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة أَيْ طَرِيق بَيْنهمَا رُوِيَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَة مِنْ الْحُلُول سُمِّيَتْ بِذَلِكَ قَالَ الْقُرْطُبِيّ قَدْ جَاءَ أَنَّهُ يَخْرُج مِنْ خُرَاسَان وَمِنْ أَصْبَهَان وَوَجْه الْجَمْع أَنَّ مَبْدَأ خُرُوجه مِنْ خُرَاسَان مِنْ نَاحِيَة أَصْبَهَان ثُمَّ يَخْرُج إِلَى الْحِجَاز فِيمَا بَيْن الْعِرَاق وَالشَّام ‏ ‏( فَعَاثَ ) ‏ ‏مِن الْعَيْث وَهُوَ أَشَدّ الْفَسَاد وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ رُوِيَ بِفَتْحِ الثَّاء عَلَى أَنَّهُ فِعْل مَاضٍ وَبِكَسْرِهَا مُنَوَّنًا عَلَى أَنَّهُ اِسْم فَاعِل قُلْت عَلَى الْأَوَّل مِنْ الْعَيْث وَعَلَى الثَّانِي مِنْ الْعُثَى أَوْ الْعُثُوّ كُلّ بِمَعْنَى الْإِفْسَاد ‏ ‏( يَا عِبَاد اللَّه اُثْبُتُوا ) ‏ ‏قَالَ الْقَاضِي أَبُو بِكْر فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ هَذَا مِنْ كَلَام النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَثْبِيتًا لِلْخَلْقِ وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ اُثْبُتُوا عَلَى الْإِسْلَام يُحَذِّرهُمْ مِنْ فِتْنَته ‏ ‏قَوْله ( وَمَا لَبِثَهُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام وَتُضَمْ أَيْ مِقْدَار مُكْثه ‏ ‏( اُقْدُرُوا لَهُ ) ‏ ‏أَيْ اُقْدُرُوا لِلْيَوْمِ لِأَدَاءِ مَا فِيهِ مِنْ الصَّلَوَات الْخَمْس قَدْر يَوْم وَاحِد وَحُدُّوا ذَلِكَ الْقَدْر فَصَلُّوا فِي ذَلِكَ الْمِقْدَار خَمْس صَلَوَات ‏ ‏( أَنْ تُمْطِر ) ‏ ‏مِنْ الْإِمْطَار ‏ ‏( أَنْ تُنْبِت ) ‏ ‏مِنْ الْإِنْبَات ‏ ‏( وَتَرُوح ) ‏ ‏أَيْ تَرْجِع آخِر النَّهَار ‏ ‏( سَارِحَتهمْ ) ‏ ‏مَاشِيَتهمْ ‏ ‏( أَطْوَل مَا كَانَتْ ذُرًى ) ‏ ‏بِضَمِّ الذَّال الْمُعْجَمَة جَمْع ذُرْوَة بِضَمٍّ أَوْ كَسْر وَهُوَ أَعْلَى سَنَام الْبَعِير ‏ ‏( فَيَرُدُّونَ ) ‏ ‏مِنْ الرَّدّ أَيْ يَكْذِبُونَهُ ‏ ‏( فَيُصْبِحُونَ ) ‏ ‏مِنْ أَصْبَحَ ‏ ‏( مُمْحِلِينَ ) ‏ ‏مُجْدِبِينَ ‏ ‏( بِالْخَرِبَةِ ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَكَسْر أَيْ الْأَرْض الْخَرَاب ‏ ‏( كَيَعَاسِيب النَّحْل ) ‏ ‏أَيْ كَمَا يَتْبَع النَّحْل الْيَعَاسِيب جَمْع يَعْسُوب وَهُوَ كَبِير النَّحْل وَلَا يُفَارِقهُ النَّحْل ‏ ‏( جِزْلَتَيْنِ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْجِيم وَسُكُون الزَّاي أَيْ قِطْعَتَيْنِ ‏ ‏( رَمْيَة الْغَرَض ) ‏ ‏بِفَتْح غَيْن مُعْجَمَة وَرَاء الْهَدَف فِي النِّهَايَة أَرَادَ أَنَّ بَعْدَمَا بَيْن الْقِطْعَتَيْنِ يَكُون بِقَدْرِ رَمْيَة السَّهْم إِلَى الْهَدَف وَقِيلَ مَعْنَاهُ وَصْف الضَّرْبَة أَيْ تُصِيبهُ إِصَابَة رَمْيَة الْغَرَض ‏ ‏( فَيُقْبِل ) ‏ ‏مِنْ الْإِقْبَال فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ إِحْيَاء الْمَوْتَى فِتْنَة عَظِيمَة وَجَاءَ هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَدَّعِي النُّبُوَّة فَيَمْتَزِج الصَّادِق بِالْكَاذِبِ وَإِنَّمَا يَدَّعِي الرُّبُوبِيَّة فَكُلَّمَا ظَهَرَ عَلَى يَدَيْهِ فَإِنَّهَا فِتْنَة مُعَارِضَة لِلدَّلَالَةِ الظَّاهِرَة الْيَقِينِيَّة ‏ ‏( يَتَهَلَّل وَجْهه ) ‏ ‏أَيْ يَسْتَنِير وَتَظْهَر عَلَيْهِ أَمَارَات السُّرُور ‏ ‏( عِنْد الْمَنَارَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمِيم كَمَا فِي الصِّحَاح قَالَ الْحَافِظ بْن كَثِير هَذَا هُوَ الْأَشْهَر فِي مَوْضِع نُزُوله قَالَ وَقَدْ وُجِدَتْ مَنَارَة فِي زَمَاننَا فِي سَنَة إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعمِائَةِ مِنْ حِجَارَة بِيض وَلَعَلَّ هَذَا يَكُون مِنْ دَلِيل النُّبُوَّة الظَّاهِرَة قَالَ السُّيُوطِيُّ هُوَ مِنْ الدَّلَائِل بِلَا رَيْب فَإِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِجَمِيعِ مَا يَحْدُث بَعْده مَا لَمْ يَكُنْ فِي زَمَنه وَقَدْ رَوَيْت مَرَّة الْحَدِيث الصَّحِيح وَهُوَ قَوْله ( صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّه تَعَالَى يَبْعَث عَلَى رَأْس كُلّ مِائَة سَنَة مَنْ يُجَدِّد لِهَذِهِ الْأُمَّة أَمْر دِينهَا فَبَلَغَنِي عَنْ بَعْض مَنْ لَا عِلْم عِنْده أَنَّهُ اِسْتَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ مَا كَانَ التَّارِيخ فِي زَمَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقُول عَلَى رَأْس كُلّ مِائَة سَنَة وَإِنَّمَا حَدَثَ التَّارِيخ بَعْده فَقُلْت إِنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمَ بِجَمِيعِ مَا يَحْدُث بَعْدَهُ فَعَلَّقَ أُمُورًا كَثِيرَة عَلَى مَا عَلِمَ أَنَّهُ سَيَحْدُثُ بَعْده وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا فِي وَقْته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ الْحَافِظ اِبْن كَثِير وَقَدْ وَرَدَ فِي بَعْض الْأَحَادِيث أَنَّ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام يَنْزِل بِبَيْتِ الْمَقْدِس وَفِي رِوَايَة بِمُعَسْكَرِ الْمُسْلِمِينَ وَاَللَّه أَعْلَم قَالَ السُّيُوطِيُّ حَدِيث نُزُول عِيسَى بِبَيْتِ الْمَقْدِس عِنْد الْمُصَنِّف وَهُوَ أَرْجَح وَلَا يُنَافِيه سَائِر الرِّوَايَات لِأَنَّ بَيْت الْمَقْدِس وَهُوَ شَرْقَيْ دِمَشْق وَهُوَ مُعَسْكَر الْمُسْلِمِينَ إِذْ ذَاكَ وَالْأُرْدُنّ اِسْم الْكُورَة كَمَا فِي الصِّحَاح وَبَيْت الْمَقْدِس دَاخِل فِيهِ فَاتَّفَقَتْ الرِّوَايَات فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي بَيْت الْمَقْدِس الْآن مَنَارَة بَيْضَاء فَلَا بُدّ أَنْ تَحْدُث قَبْل نُزُوله ‏ ‏قَوْله ( بَيْن مَهْرُودَتَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ بَيْن حُلَّتَيْنِ شَبِيهَتَيْنِ بِالْمَصْبُوغِ بِالْهُرْدِ وَالْهُرْد بِالضَّمِّ بَيْن مَعْرُوف وَقِيلَ الثَّوْب الْهَرَوِيُّ الَّذِي يُصْبَغ بِالْوَرْسِ ثُمَّ بِالزَّعْفَرَانِ قَوْله وَوَاضِع هَكَذَا بِصُورَةِ الْمَرْفُوع فِي نُسَخ اِبْن مَاجَهْ وَفِي التِّرْمِذِيّ وَاضِعًا بِالنَّصْبِ وَهُوَ الظَّاهِر وَلَا يُسْتَبْعَدَانِ يَقْرَأ بِالنُّصُبِ فَإِنَّ أَهْل الْحَدِيث كَثِيرًا مَا يَكُون الْمَنْصُوب بِصُورَةِ الْمَرْفُوع وَيُمْكِن أَنْ يُجْعَل خَبَر مَحْذُوف أَيْ هُوَ وَاضِع ‏ ‏قَوْله ( جُمَان ) ‏ ‏أَيْ عِرْق كَمَا فِي رِوَايَة وَإِلَّا فَالْجُمَان هُوَ اللُّؤْلُؤ نَفْسه فَلَا يَصِحّ تَشْبِيهه بِهِ ‏ ‏( وَلَا يَحِلّ لِكَافِرٍ أَنْ يَجِد رِيح نَفَسه ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْفَاء ‏ ‏( إِلَّا مَاتَ ) ‏ ‏فِي النِّهَايَة هُوَ حَقّ وَاجِب وَاقِع كَقَوْلِهِ تَعَالَى { وَحَرَام عَلَى قَرْيَة } أَيْ حَقّ وَاجِب عَلَيْهَا قَالَ الْقَاضِي فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ قَدْ جَاءَ أَنَّهُ يُقَاتِل الْمِلَل كُلّهَا فَيَحْتَمِل أَنَّهُ يُرِيد بِهِ يُقَاتِلهُمْ بِنَفْسِهِ وَيَحْتَمِل أَنَّهُ يُرِيد أَنَّ مَنْ كَانَ مَعَ الدَّجَّال مَاتَ هَكَذَا وَغَيْرهمْ يَمُوت بِالسَّيْفِ ‏ ‏( عِنْد بَاب لُدّ ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّام وَتَشْدِيد الدَّال اِسْم جَبَل أَوْ قَرْيَة بِالشَّامِ ‏ ‏قَوْله ( لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ ) ‏ ‏أَيّ لَا قُوَّة وَلَا قُدْرَة وَلَا طَاقَة وَمَعْنَى التَّشْبِيه تَضْعِيف الْقُوَّة قَالَهُ الطِّيبِيُّ وَفِي النِّهَايَة الْمُبَاشَرَة وَالدِّفَاع إِنَّمَا تَكُون بِالْيَدِ فَكَأَنَّ يَدَيْهِ مَعْدُومَتَانِ لِعَجْزِهِ عَنْ الدَّفْع قُلْت وَكَأَنَّهُ تَعَالَى مَا أَرَادَ مَوْتهمْ بِرِيحِ نَفْس عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام وَإِلَّا لَمَا كَانَتْ حَاجَة إِلَى قِتَالهمْ ‏ ‏قَوْله ( فَأُحْرِزَ ) ‏ ‏بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَة مِنْ الْإِحْرَاز وَهُوَ الْجَمْع وَالضَّمّ وَالْإِدْخَال فِي الْحِرْز ‏ ‏قَوْله ( حُدْب ) ‏ ‏أَيْ مُرْتَفَع مِنْ الْأَرْض ‏ ‏( يَنْسِلُونَ ) ‏ ‏يُسْرِعُونَ ‏ ‏( نَغَف ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ وَالْغَيْن مُعْجَمَة وَآخِره فَاءَ دُود يَكُون فِي أَنْف الْإِبِل وَالْغَنَم وَاحِده نَغَفَة ‏ ‏( فَرْسَى ) ‏ ‏كَقَتْلَى لَفْظًا وَمَعْنًى جَمْع فَرَس مِنْ فَرَس الذَّنْب ‏ ‏( زُهْمهمْ ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس الزُّهْم بِالضَّمِّ الرِّيح الْمُنْتِنَة وَقَالَ السُّيُوطِيُّ هُوَ بِفَتْحِ الزَّاي وَالْهَاء النَّتِن وَكَلَام الصِّحَاح أَمْيَل إِلَى مَا فِي الْقَامُوس وَكَذَا وَكَلَام السُّيُوطِيّ فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيّ ‏ ‏قَوْله ( لَا يَكُنْ ) ‏ ‏أَيْ لَا يَسْتُر وَلَا يَقِي ‏ ‏( كَالزَّلَفَةِ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ وَآخِره فَاءَ مَصَانِع الْمَاء وَقَدْ جَاءَ بِالْقَافِ ( الْمُصَابَة ) هُمْ الْجَمَاعَة مِنْ النَّاس مِنْ الْعَشَرَة إِلَى الْأَرْبَعِينَ وَلَا وَاحِد لَهَا مِنْ لَفْظهَا ‏ ‏( بِقِحْفِهَا ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ أَيْ بِقِشْرِهَا وَأَصْله مَا فَوْق الدِّمَاغ مِنْ الرَّأْس ‏ ‏( فِي الرِّسْل ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْمَلَة اللَّبَن ‏ ‏( اللِّقْحَة ) ‏ ‏بِالْفَتْحِ وَالْكَسْر النَّاقَة الْقَرِيبَة الْعَهْد بِالنِّتَاجِ ‏ ‏( الْفِئَام ) ‏ ‏بِالْهَمْزَةِ كَكِتَابِ الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة ‏ ‏( الْفَخِذ ) ‏ ‏هُوَ دُون الْقَبِيلَة وَفَوْق الْبَطْن ‏ ‏( يَتَهَارَجَونَ ) ‏ ‏أَيْ يَتَشَاجَرُونَ قَوْله ‏ ‏( وَحَذَّرْنَاهُ ) ‏ ‏مِنْ التَّحْذِير. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَيُوقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّ ‏ ‏يَأْجُوجَ ‏ ‏وَمَأْجُوجَ ‏ ‏وَنُشَّابِهِمْ ‏ ‏وَأَتْرِسَتِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ قِسِيّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْقَاف وَتَشْدِيد الْيَاء جَمْع قَوْس ‏ ‏( وَنُشَّابهمْ ) ‏ ‏بِضَمِّ النُّون وَتَشْدِيد الشِّين الْمُعْجَمَة السِّهَام. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ ‏ ‏إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ‏ ‏ذَرَأَ ‏ ‏اللَّهُ ذُرِّيَّةَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا ‏ ‏حَجِيجٌ ‏ ‏لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ ‏ ‏حَجِيجُ ‏ ‏نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏وَالْعِرَاقِ ‏ ‏فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ ‏ ‏يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ ‏ ‏الْكَهْفِ ‏ ‏فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ ‏ ‏رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏فَحَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ ‏ ‏سَائِمَةٌ ‏ ‏إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ ‏ ‏وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ‏ ‏وَأَدَرَّهُ ‏ ‏ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَالْمَدِينَةَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يَأْتِيهِمَا مِنْ ‏ ‏نَقْبٍ ‏ ‏مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ ‏ ‏الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ ‏ ‏عِنْدَ مُنْقَطَعِ ‏ ‏السَّبَخَةِ ‏ ‏فَتَرْجُفُ ‏ ‏الْمَدِينَةُ ‏ ‏بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ ‏ ‏فَتَنْفِي ‏ ‏الْخَبَثَ ‏ ‏مِنْهَا كَمَا يَنْفِي ‏ ‏الْكِيرُ ‏ ‏خَبَثَ ‏ ‏الْحَدِيدِ ‏ ‏وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ ‏ ‏الْعَرَبُ ‏ ‏يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ ‏ ‏بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ ‏ ‏عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي ‏ ‏الْقَهْقَرَى ‏ ‏لِيَتَقَدَّمَ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ ‏ ‏فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ ‏ ‏اللُّدِّ ‏ ‏الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ ‏ ‏يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَكُونُ ‏ ‏عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا ‏ ‏مُقْسِطًا ‏ ‏يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ ‏ ‏وَيَضَعُ ‏ ‏الْجِزْيَةَ ‏ ‏وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا ‏ ‏يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ ‏ ‏حُمَةُ ‏ ‏كُلِّ ذَاتِ ‏ ‏حُمَةٍ ‏ ‏حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي ‏ ‏فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ ‏ ‏قُرَيْشٌ ‏ ‏مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ ‏ ‏كَفَاثُورِ ‏ ‏الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏حَتَّى يَجْتَمِعَ ‏ ‏النَّفَرُ ‏ ‏عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ ‏ ‏النَّفَرُ ‏ ‏عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا ‏ ‏يُغْلِي ‏ ‏الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ‏ ‏ظِلْفٍ ‏ ‏إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ ‏ ‏وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد اللَّهِ ‏ ‏سَمِعْت ‏ ‏أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَرْفَع أُمَّتِي ) ‏ ‏أَيْ الَّذِينَ هُمْ الْمَوْجُودُونَ يَوْمئِذٍ فَلَا يَلْزَم تَفْضِيلهمْ عَلَى الصَّحَابَة وَقَدْ جَاءَ أَنَّهُ الْخَضِر فَإِنْ قُلْنَا إِنَّهُ قَدْ صَحِبَ أَيْضًا فَلَا إِشْكَال مِنْ هَذَا الْوَجْه لَكِنْ يَلْزَم الْإِشْكَال عَلَى أَنَّ الصِّدِّيق أَفْضَل الْأُمَّة وَأَنَّ الْأَرْبَعَة أَفْضَل الصَّحَابَة ثُمَّ بَقِيَّة الْعَشَرَة كَمَا ذَكَرُوا فِي الْكُتُب وَإِنْ قُلْنَا إِنَّهُ نَبِيّ فَيُرْفَع الْإِشْكَال بِحَذَافِيرِهِ. ‏ ‏قَوْله ( مِنْ نَقْب ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون هُوَ الطَّرِيق بَيْن الْجَبَلَيْنِ ‏ ‏( صَلْتَة ) ‏ ‏أَيْ مُجَرَّدَة الظَّرِيب لَعَلَّ الْمُرَاد بِهِ الْجَبَل ‏ ‏( الْخَبَث ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَوْ بِضَمٍّ فَسُكُون ‏ ‏( رَجُل صَالِح ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ هُوَ الْمَهْدِيّ ‏ ‏( يَنْكُص ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ النُّكُوص الرُّجُوع إِلَى وَرَاء وَهُوَ الْقَهْقَرِيّ ‏ ‏قَوْله ( اِفْتَحُوا الْبَاب ) ‏ ‏أَيْ بَاب الْمَسْجِد ‏ ‏قَوْله ( وَسَاجٍ ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ الطَّيْلَسَانُ الْأَخْضَر ‏ ‏( لَنْ تَسْبِقنِي بِهَا ) ‏ ‏أَيْ لَنْ تُفَوِّتهَا عَلَيَّ ‏ ‏( وَيَهْزِم ) ‏ ‏كَيَضْرِب أَيْ بِكَسْرِهِمْ ‏ ‏( إِلَّا الْغَرْقَدَة ) ‏ ‏هِيَ ضَرْب مِنْ شَجَر الْعِضَاه ‏ ‏( كَالشَّرَرَةِ ) ‏ ‏فِي الصِّحَاح الشَّرَر أَيْ بِفَتْحَتَيْنِ مَا يَتَطَايَر مِنْ النَّار وَالْوَاحِدَة شَرَرَة ‏ ‏( وَيَتْرُك الصَّدَقَة ) ‏ ‏أَيْ الزَّكَاة لِكَثْرَةِ الْأَمْوَال وَهَذَا مِثْل الْأَوَّل ‏ ‏( فَلَا يُسْعَى ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول قَالَ فِي النِّهَايَة أَيْ يَتْرُك زَكَاتهَا فَلَا يَكُون لَهَا سَاعٍ قَوْله حُمَة بِضَمٍّ فَفَتْح مُخَفَّف الْمِيم قَوْله ‏ ‏( مِنْ السِّلْم ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين وَسُكُون اللَّام أَيْ الصُّلْح ‏ ‏( وَتُسْلَب ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( كَفَاثُورِ الْفِضَّة ) ‏ ‏الْفَاثُور بِفَاءٍ وَمُثَلَّثَة الْخُوَان وَقِيلَ هُوَ طَسْت أَوْ جَام مِنْ ذَهَب أَوْ فِضَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ ‏ ‏عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏حَكَمًا ‏ ‏مُقْسِطًا ‏ ‏وَإِمَامًا عَدْلًا فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ‏ ‏وَيَضَعُ ‏ ‏الْجِزْيَةَ ‏ ‏وَيَفِيضُ ‏ ‏الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَكَمًا ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ حَاكِمًا بَيْن النَّاس بِشَرِيعَةِ نَبِيّنَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَبِيًّا مُرْسَلًا بِشَرِيعَةٍ أُخْرَى ‏ ‏( مُقْسِطًا ) ‏ ‏أَيْ عَادِلًا فِي الْحُكْم ‏ ‏( يَدُقّ الصَّلِيب ) ‏ ‏أَيْ يَكْسِرهُ بِحَيْثُ لَا يَبْقَى مِنْ جِنْس الصَّلِيب شَيْء حَتَّى لَا يُعْبَد إِلَّا اللَّه تَعَالَى لِمَا فِي بَعْض الرَّوِايَّات وَتَكُون السَّجْدَة لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ ‏ ‏( وَيَذْبَح الْخِنْزِير ) ‏ ‏أَيْ يُحَرِّم أَكْله أَوْ يَقْتُلهُ بِحَيْثُ لَا يُوجَد فِي الْأَرْض لِيَأْكُلهُ أَحَد وَالْحَاصِل أَنَّهُ يُبْطِل دِين النَّصَارَى ‏ ‏( وَيَضَع الْجِزْيَة ) ‏ ‏أَيْ لَا يَقْبَلهَا مِنْ أَحَد مِنْ الْكَفَرَة بَلْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَام مَرَّة وَهَذَا بَيَان مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ الْجِزْيَة فِي دِينه إِلَى زَمَان عِيسَى لَا أَنَّ عِيسَى يَأْتِي بِنَسْخِهَا وَقِيلَ يَضَع عَلَى الْكَفَرَة كُلّهمْ الْجِزْيَة وَلَا يَتْرُك أَحَدًا بِلَا جِزْيَة كَمَا هُوَ شَأْن سَائِر الْأُمَرَاء فَإِنَّهُمْ أَحْيَانًا يَتْرُكُونَهَا مُرَاعَاة لِبَعْضِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُفْتَحُ ‏ ‏يَأْجُوجُ ‏ ‏وَمَأْجُوجُ ‏ ‏فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏ { ‏وَهُمْ مِنْ كُلِّ ‏ ‏حَدَبٍ ‏ ‏يَنْسِلُونَ ‏ } ‏فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ ‏ ‏مُخَضَّبَةً ‏ ‏بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ ‏ ‏كَنَغَفِ ‏ ‏الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ ‏ ‏يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ كُلّ حَدَب ) ‏ ‏مُرْتَفَع مِنْ الْأَرْض ‏ ‏( يَنْسِلُونَ ) ‏ ‏يُسْرِعُونَ ‏ ‏( فَيَعُمُّونَ ) ‏ ‏مِنْ الْعُمُوم ‏ ‏( وَيَنْحَاز ) ‏ ‏يُقَال اِنْحَازَ الْقَوْم تَرَكُوا مَرْكَزهمْ إِلَى آخِرهمْ ‏ ‏( لَنُنَازِلَنَّ ) ‏ ‏التَّنَازُل كَالتَّقَاتُلِ هُوَ التَّضَارُب بَيْن الْفَرِيقَيْنِ وَهُوَ النُّزُول عَنْ الرَّاكِب أَيْ لَنُحَارِبَنَّ ‏ ‏قَوْله ( فَتَشْكُر ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْكَاف أَيْ تَسْمَن وَتَمْتَلِئُ شَحْمًا ‏ ‏( شَكِرْت ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف عَلَى بِنَاء الْفَاعِل وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط مُسْلِم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏يَأْجُوجَ ‏ ‏وَمَأْجُوجَ ‏ ‏يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي ‏ ‏اجْفَظَّ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ ‏ ‏نَغَفًا ‏ ‏فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيُنَشِّفُونَ الْمَاء ) ‏ ‏مِنْ نَشِفَ كَعَلِمَ أَيْ يَنْزَحُونَهُ ( الَّذِي أَحْفَظ ) لَعَلَّ هَذَا مِنْ كَلَام الرَّاوِي بِتَقْدِيرِ هَذَا الَّذِي أَحْفَظهُ ‏ ‏قَوْله ( شَكَرًا ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقِيَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏وَمُوسَى ‏ ‏وَعِيسَى ‏ ‏فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا ‏ ‏بِإِبْرَاهِيمَ ‏ ‏فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى ‏ ‏عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ‏ ‏فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ ‏ ‏وَجْبَتِهَا ‏ ‏فَأَمَّا ‏ ‏وَجْبَتُهَا ‏ ‏فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ فَذَكَرَ خُرُوجَ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ ‏ ‏يَأْجُوجُ ‏ ‏وَمَأْجُوجُ ‏ ‏وَهُمْ مِنْ كُلِّ ‏ ‏حَدَبٍ ‏ ‏يَنْسِلُونَ ‏ ‏فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ ‏ ‏فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ ‏ ‏فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ ‏ ‏فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ ‏ ‏الْأَدِيمِ ‏ ‏فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتْ السَّاعَةُ مِنْ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْعَوَّامُ ‏ ‏وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ‏ { ‏حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ ‏ ‏يَأْجُوجُ ‏ ‏وَمَأْجُوجُ ‏ ‏وَهُمْ مِنْ كُلِّ ‏ ‏حَدَبٍ ‏ ‏يَنْسِلُونَ ‏ }

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَجْبَتهَا ) ‏ ‏أَيْ قِيَامهَا ‏ ‏( فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّه ) ‏ ‏الْجُؤَار رَفْع الصَّوْت وَالِاسْتِغَاثَة ‏ ‏( ثُمَّ تَنْسِف ) ‏ ‏كَيَضْرِب أَيْ يُفَتِّتهَا وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَمُؤْثِر اِبْن عِفَارَة ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَلَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ هَذَا صَحِيح الْإِسْنَاد وَاَللَّه سُبْحَانه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا ‏ ‏جَوْرًا ‏ ‏فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا أَقْبَلَ فِتْيَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْفَاء أَيْ جَمَاعَة ‏ ‏( اِغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ ) ‏ ‏أَيْ غَرِقَتَا بِالدُّمُوعِ وَهُوَ اِفْعَوْعَلَ مِنْ الْغَرَق ‏ ‏( حَتَّى يَدْفَعُوهَا ) ‏ ‏أَيْ الْإِمَارَة قَالَ اِبْن كَثِير فِي هَذَا الْإِشَارَة إِلَى مُلْك بَنِي الْعَبَّاس قُلْت يَأْبَاهُ قَوْله فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا أَيْ عَدْلًا فَالظَّاهِر أَنَّهُ إِشَارَة إِلَى الْمَهْدِيّ الْمَوْعُود وَلِذَلِكَ ذَكَرَ الْمُصَنِّف هَذَا الْحَدِيث فِي هَذَا الْبَاب وَاَللَّه أَعْلَم بِالصَّوَابِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ يَزِيد بْن أَبِي زِيَاد الْكُوفِيّ لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِد بِزَيْدِ بْن أَبِي زِيَاد عَنْ إِبْرَاهِيم فَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك مِنْ طَرِيق عُمَر بْن قَيْس عَنْ الْحَكَم عَنْ إِبْرَاهِيم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَكُونُ فِي أُمَّتِي ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ‏ ‏إِنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نِعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ ‏ ‏تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ ‏ ‏كُدُوسٌ ‏ ‏فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا ‏ ‏مَهْدِيُّ ‏ ‏أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنْ قُصِرَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْقَصْر وَهُوَ خِلَاف الْمَدّ أَيْ إِنْ قُصِرَ بَقَاؤُهُ فِيكُمْ ‏ ‏( كُدُوس ) ‏ ‏ضُبِطَ بِضَمِّ الْكَاف قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ مُجْتَمَع. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ ‏ ‏ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ ‏ ‏فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عِنْد كَنْزكُمْ ) ‏ ‏أَيْ مُلْككُمْ وَقَالَ اِبْن كَثِير الظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد بِالْكَنْزِ الْمَذْكُور كَنْز الْكَعْبَة ‏ ‏( ثُمَّ تَطْلُع الرَّايَات السُّود ) ‏ ‏قَالَ اِبْن كَثِير هَذِهِ الرَّايَات السُّود لَيْسَتْ هِيَ الَّتِي أَقْبَلَ بِهَا أَبُو مُسْلِم الْخُرَاسَانِيّ فَاسْتَلَبَ بِهَا دَوْلَة بَنِي أُمَيَّة بَلْ رَايَات سُود أُخَر تَأْتِي صُحْبَة الْمَهْدِيّ ‏ ‏( لَا أَحْفَظهُ ) ‏ ‏يَعْنِي فِي طَرِيق آخَر فَأَخْرَجَهُ الْحَسَن بْن سُفْيَان فِي مُسْنَده وَأَبُو نُعَيْم فِي كِتَاب الْهَدْي مِنْ طَرِيق إِبْرَاهِيم بْن سُوَيْدٍ الشَّامِيّ ‏ ‏( خَلِيفَة اللَّه الْمَهْدِيّ ) ‏ ‏كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد كَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَاسِينُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ‏ ‏مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُصْلِحهُ اللَّه فِي لَيْلَة ) ‏ ‏قَالَ اِبْن كَثِير أَيْ يَتُوب عَلَيْهِ وَيُوَفِّقهُ وَيُلْهِمهُ رُشْده بَعْد أَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد قَالَ الْبُخَارِيّ فِي التَّارِيخ عَقِب حَدِيث إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَنِيفَة هَذَا فِي إِسْنَاده نَظَر وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَوَثَّقَ الْعِجْلِيُّ الْعِجْلِيُّ قَالَ الْبُخَارِيّ فِيهِ نَظَر وَلَا أَعْلَم لَهُ حَدِيثًا غَيْر هَذَا وَقَالَ اِبْن مَعِين وَأَبُو زَرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفْرِيّ اِسْمه عُمَر بْن سَعْد اِحْتَجَّ بِهِ مُسْلِم فِي صَحِيحه وَبَاقِيهمْ ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَتَذَاكَرْنَا ‏ ‏الْمَهْدِيَّ ‏ ‏فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ‏ ‏مِنْ وَلَدِ ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ وَلَد فَاطِمَة ) ‏ ‏قَالَ اِبْن كَثِير فَأَمَّا الْحَدِيث الَّذِي أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْإِفْرَاد عَنْ عُثْمَان بْن عَفَّان مَرْفُوعًا الْمَهْدِيّ مِنْ وَلَد الْعَبَّاس عَمِّي فَإِنَّهُ حَدِيث غَرِيب كَمَا قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّد بْن الْوَلِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْيَمَامِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَحْنُ وَلَدَ ‏ ‏عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا ‏ ‏وَحَمْزَةُ ‏ ‏وَعَلِيٌّ ‏ ‏وَجَعْفَرٌ ‏ ‏وَالْحَسَنُ ‏ ‏وَالْحُسَيْنُ ‏ ‏وَالْمَهْدِيُّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سَادَة أَهْل الْجَنَّة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال وَعَلِيّ بْن زِيَاد لَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ وَلَا مَنْ جَرَّحَهُ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد مُوثَقُونَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ ‏ ‏وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنَ جَزْءٍ الزَّبِيدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ الْمَشْرِقِ ‏ ‏فَيُوَطِّئُونَ ‏ ‏لِلْمَهْدِيِّ ‏ ‏يَعْنِي سُلْطَانَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ ) ‏ ‏أَيْ يُمَهِّدُونَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَمْرو بْن جَابِر الْحَضْرَمِيّ وَعَبْد اللَّه بْن لَهِيعَةَ وَهُمَا ضَعِيفَانِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالَ ‏ ‏مَكْحُولٌ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ‏ ‏إِلَى ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏وَمِلْتُ مَعَهُمَا ‏ ‏فَحَدَّثَنَا عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏جُبَيْرٌ ‏ ‏انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ‏ ‏ذِي مِخْمَرٍ ‏ ‏وَكَانَ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَتُصَالِحُكُمْ ‏ ‏الرُّومُ ‏ ‏صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا ‏ ‏بِمَرْجٍ ‏ ‏ذِي تُلُولٍ ‏ ‏فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الصَّلِيبِ ‏ ‏الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ ‏ ‏الرُّومُ ‏ ‏وَيَجْتَمِعُونَ ‏ ‏لِلْمَلْحَمَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ‏ ‏بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ ‏ ‏لِلْمَلْحَمَةِ ‏ ‏فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏تَحْتَ كُلِّ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ الْهُدْنَة ) ‏ ‏بِضَمِّ هَاء وَسُكُون دَال مُهْمَلَة الصُّلْح ‏ ‏( صُلْحًا آمِنًا ) ‏ ‏أَيْ ذَا أَمْن فَالصِّيغَة لِلنِّسْبَةِ أَوْ جُعِلَ آمِنًا عَلَى النِّسْبَة الْمَجَازِيَّة ‏ ‏( ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا ) ‏ ‏أَيْ عَدُوًّا آخَر بِالْمُشَارَكَةِ وَالِاجْتِمَاع بِسَبَبِ الصُّلْح الَّذِي بَيْنكُمْ وَبَيْنهمْ أَوْ أَنْتُمْ تَغْزُونَ عَدُوّكُمْ وَهُمْ يَغْزُونَ عَدُوّهُمْ بِالِانْفِرَادِ ‏ ‏( وَتَسْلَمُونَ ) ‏ ‏مِنْ السَّلَامَة ‏ ‏( بِمَرْجٍ ) ‏ ‏بِسُكُونِ رَاءٍ آخِره جِيم الْمَوْضِع الَّذِي تَرْعَى فِيهِ الدَّوَابّ ‏ ‏( تُلُول ) ‏ ‏بِضَمَّتَيْنِ وَخِفَّة لَام جَمْع تَلّ كُلّ مَا اِجْتَمَعَ عَلَى الْأَرْض مِنْ تُرَاب أَوْ رَمْل ‏ ‏( غَلَبَ الصَّلِيب ) ‏ ‏أَيْ دِين النَّصَارَى قَصْدًا لِإِبْطَالِ الصُّلْح أَوْ لِمُجَرَّدِ الِافْتِخَار وَإِيقَاع الْمُسْلِمِينَ فِي الْغَيْظ ‏ ‏قَوْله ( تَحْت ثَمَانِينَ غَايَة ) ‏ ‏بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاة مِنْ تَحْت أَيْ ثَمَانِينَ رَايَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَرَوَى أَبُو داود بَعْضه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا وَقَعَتْ ‏ ‏الْمَلَاحِمُ ‏ ‏بَعَثَ اللَّهُ ‏ ‏بَعْثًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمَوَالِي ‏ ‏هُمْ أَكْرَمُ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏فَرَسًا وَأَجْوَدُهُ سِلَاحًا يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمْ الدِّينَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ الْمَوَالِي ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الَّذِينَ أَعْتَقَهُمْ الْعَرَب وَقَوْله هُمْ أَكْرَم الْعَرَب يَدُلّ عَلَى أَنَّهُمْ مِنْ الْعَرَب فَهُوَ مَبْنِيّ عَلَى أَنَّ الْعَرَب مُفْرَد لَفْظًا فَإِنَّهُ اِسْم لِلْجِنْسِ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد حَسَن وَعَمَّان بْن أَبِي الْعَاتِكَة مُخْتَلَف فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَتُقَاتِلُونَ ‏ ‏جَزِيرَةَ الْعَرَبِ ‏ ‏فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ ‏ ‏الرُّومَ ‏ ‏فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏فَمَا يَخْرُجُ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏حَتَّى تُفْتَحَ ‏ ‏الرُّومُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏وَإِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ السَّكُونِيِّ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ قُطْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَحْرِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمَلْحَمَةُ ‏ ‏الْكُبْرَى وَفَتْحُ ‏ ‏الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ‏ ‏وَخُرُوجُ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ ‏ ‏الْمَلْحَمَةِ ‏ ‏وَفَتْحِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ ‏ ‏الدَّجَّالُ ‏ ‏فِي السَّابِعَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَفَتْح الْمَدِينَة ) ‏ ‏أَيْ الْقُسْطَنْطِينِيَّة وَعَلَى هَذَا فَهَذَا الْحَدِيث مُنَافٍ لِلْحَدِيثِ السَّابِق ظَاهِرًا وَقِيلَ فِي دَفْعه أَنَّهُ يُمْكِن أَنْ يَكُون بَيْن أَوَّل الْمَلْحَمَة وَآخِرهَا سِتّ سِنِينَ وَيَكُون بَيْن آخِرهَا وَفَتْح الْمَدِينَة بِحَيْثُ يَكُون ذَلِكَ مَعَ خُرُوج الدَّجَّال فِي سَبْعَة أَشْهُر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يَعْقُوبَ الْحُنَيْنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ أَدْنَى ‏ ‏مَسَالِحِ ‏ ‏الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏بِبَوْلَاءَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏قَالَ بِأَبِي وَأُمِّي قَالَ إِنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ ‏ ‏بَنِي الْأَصْفَرِ ‏ ‏وَيُقَاتِلُهُمْ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِكُمْ حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ رُوقَةُ الْإِسْلَامِ أَهْلُ ‏ ‏الْحِجَازِ ‏ ‏الَّذِينَ لَا يَخَافُونَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ فَيَفْتَتِحُونَ ‏ ‏الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ ‏ ‏بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ فَيُصِيبُونَ غَنَائِمَ لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهَا حَتَّى يَقْتَسِمُوا ‏ ‏بِالْأَتْرِسَةِ ‏ ‏وَيَأْتِي آتٍ فَيَقُولُ إِنَّ ‏ ‏الْمَسِيحَ ‏ ‏قَدْ خَرَجَ فِي بِلَادِكُمْ أَلَا وَهِيَ كِذْبَةٌ فَالْآخِذُ نَادِمٌ وَالتَّارِكُ نَادِمٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَدْنَى مَسَالِح ) ‏ ‏جَمْع مَسْلَحَة وَهُوَ كَالثَّغْرِ وَالْمُرْقِب يَكُون فِيهِ أَقْوَام يَرْقُبُونَ الْعَدُوّ لِئَلَّا يَطْرُقهُمْ عَلَى غَفْلَة فَإِذَا رَأَوْهُ أَعْلَمُوا أَصْحَابهمْ لِيَتَأَهَّبُوا لَهُ ‏ ‏( ببولاء ) ‏ ‏قَالَ فِي النِّهَايَة اِسْم مَوْضِع كَانَ يَسْرِق فِيهِ الْأَعْرَاب مَتَاع الْحَاجّ قَوْله ( رَوْقَة الْإِسْلَام ) أَيْ خِيَار الْمُسْلِمِينَ وَسَرَاتهمْ جَمْع رَائِق مِنْ رَاقَ الشَّيْء إِذَا صَفَا وَخَلَصَ ‏ ‏( بِالْأَتْرِسَة ) ‏ ‏جَمْع تُرْس بَيَان كَثِير مَا غَنِمُوا ‏ ‏( فَالْآخِذ نَادِم ) ‏ ‏لِظُهُورِ أَنَّهُ كَذِب ‏ ‏( وَالتَّارِك ) ‏ ‏هَذَا الْقَوْل ‏ ‏( نَادِم ) ‏ ‏لِأَنَّ الدَّجَّال يَخْرُج بَعْده بِقَرِيبٍ بِحَيْثُ يَرَى التَّارِك أَنَّهُ لَوْ تَأَهَّبَ لَهُ حِين سَمِعَ ذَلِكَ الْقَوْل كَانَ أَحْسَن وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده كُثَيِّر بْن عَبْد اللَّه كَذَّبَهُ الشَّافِعِيّ وَأَبُو دَاوُدَ وَقَالَ اِبْن حِبَّانَ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يَحِلّ ذِكْرهَا فِي كُتُب وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ‏ ‏بَنِي الْأَصْفَرِ ‏ ‏هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ ‏ ‏غَايَةٍ ‏ ‏اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نِعَالهمْ الشَّعْر ) ‏ ‏أَيْ يَتَّخِذُونَ النِّعَال مِنْ الشَّعْر وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد أَنَّ ذَوَائِبهمْ لِطُولِهَا وَلِوُصُولِهَا إِلَى أَرْجُلهمْ كَالنِّعَالِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ‏ ‏ذُلْفَ ‏ ‏الْأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ ‏ ‏الْمَجَانُّ ‏ ‏الْمُطْرَقَةُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ذُلْف الْأُنُوف ) ‏ ‏بِضَمِّ ذَال مُعْجَمَة وَسُكُون لَام آخِره فَاءَ جَمْع ذُلْفَة يُقَال رَجُل أَذْلَف أَيْ قَصِير الْأَنْف وَقِيلَ أَيّ غَلِيظ ‏ ‏( الْمُطْرَقَة ) ‏ ‏اِسْم مَفْعُول مِنْ أَطْرَقَ وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ ‏ ‏الْمَجَانُّ ‏ ‏الْمُطْرَقَةُ وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ ‏ ‏الْمَجَانُّ ‏ ‏الْمُطْرَقَةُ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَيَتَّخِذُونَ ‏ ‏الدَّرَقَ ‏ ‏يَرْبُطُونَ خَيْلَهُمْ بِالنَّخْلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَيَتَّخِذُونَ الدَّرَق ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ وَأَحَدهَا دَرَقَة بِفَتْحَتَيْنِ وَهِيَ الْمِحَفَّة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَعَمَّار بْن مُحَمَّد مُخْتَلَف فِيهِ وَالْحَدِيث رَوَاهُ اِبْن حِبَّانَ فِي صَحِيحه مِنْ طَرِيق الْأَعْمَش بِهِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ الْقُرَشِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ وَلَا فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنْ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏يَقُولُ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْأَحَادِيثِ كَمِثْلِ الْإِبْرِيزِ فِي الذَّهَبِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِتَحْرِيمِ الْحَلَال ) ‏ ‏أَيْ بِتَرْكِ طَيِّبَات مَا أَحَلَّهُ اللَّه وَلَا يَتَنَاوَلهَا ‏ ‏( أَنْ لَا تَكُون ) ‏ ‏أَيْ أَنْ لَا يَكُون اِعْتِمَادك عَلَى حَالِك أَكْثَر مِنْ اِعْتِمَادك عَلَى رِزْق اللَّه فَلَا يُهِمّك جَمْع الْمَال بِنَاء عَلَى أَنَّك تَعْتَمِد عَلَيْهِ بَلْ تَنْظُر إِلَى رِزْق اللَّه وَتَتْرُكُ هَمّ الْجَمْع لِذَلِكَ ‏ ‏قَوْله ( إِذَا أُصِبْت ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( فِيهَا ) ‏ ‏أَيْ فِيمَا فَاتَ فِي الْمُصِيبَة لَا فِي نَفْس الْمُصِيبَة أَيْ أَنْ يَصِير ثَوَاب الْمُصِيبَة عِنْدك خَيْرًا مِمَّا فَاتَ فِي الْمُصِيبَة مِنْ الْمَال وَاَللَّه أَعْلَم بِالْحَالِ وَالْحَاصِل أَنْ لَا يَكُون الْقَلْب مُتَعَلِّقًا بِالدُّنْيَا لَا اِبْتِدَاء اِعْتِمَادًا عَلَى الرِّزْق لَا الْمَال وَلَا بَقَاء رَغْبَته فِي الثَّوَاب دُون الْمَال. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي خَلَّادٍ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَاقْتَرَبُوا مِنْهُ ) ‏ ‏أَيْ أَصْغُوا وَاسْمَعُوا مِنْهُ مَا يَقُول ‏ ‏( فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَة ) ‏ ‏أَيْ يُظْهِرهَا فِي كَلَامه عَلَى بِنَاء الْفَاعِل مِنْ الْإِلْقَاء أَوْ فَإِنَّ الْحِكْمَة تُلْقَى فِي قَلْبه عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْهُ وَفِي الزَّوَائِد لَمْ يُخَرِّج اِبْن مَاجَهُ لِأَبِي خَلَّاد سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَلَمْ يُخَرِّج لَهُ أَحَد مِنْ أَصْحَاب الْكُتُب الْخَمْسَة شَيْئًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِزْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبّك اللَّه ) ‏ ‏فَإِنَّ الدُّنْيَا مَحْبُوبَة عِنْدهمْ فَمَنْ يُزَاحِمهُمْ فِيهَا يَصِير مَبْغُوضًا عِنْدهمْ بِقَدْرِ ذَلِكَ وَمَنْ تَرَكَهُمْ وَمَحْبُوبهمْ يَكُون مَحْبُوبًا فِي قُلُوبهمْ بِقَدْرِ ذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده خَالِد بْن عَمْرو وَهُوَ ضَعِيف مُتَّفَق عَلَى ضَعْفه وَاتُّهِمَ بِالْوَضْعِ وَأَوْرَدَ لَهُ الْعُقَيْلِيّ هَذَا الْحَدِيث وَقَالَ لَيْسَ لَهُ أَصْل مِنْ حَدِيث الثَّوْرِيِّ لَكِنْ قَالَ النَّوَوِيّ عَقِب هَذَا الْحَدِيث رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ وَغَيْره بِأَسَانِيد حَسَنَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَزَلْتُ عَلَى ‏ ‏أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏فَبَكَى ‏ ‏أَبُو هَاشِمٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏مَا يُبْكِيكَ أَيْ خَالِ أَوَجَعٌ ‏ ‏يُشْئِزُكَ ‏ ‏أَمْ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا قَالَ عَلَى كُلٍّ لَا وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّكَ لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالًا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَدْرَكْتُ فَجَمَعْتُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَشْئِزك ) ‏ ‏مِنْ أَشْأَزَة أَيْ أَقْلَقَهُ ‏ ‏( أَمْوَالًا تُقْسَم ) ‏ ‏أَيْ أَمْوَالًا مِنْ أَمْوَال بَيْت الْمَال. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اشْتَكَى ‏ ‏سَلْمَانُ ‏ ‏فَعَادَهُ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏فَرَآهُ يَبْكِي فَقَالَ لَهُ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏مَا يُبْكِيكَ يَا أَخِي أَلَيْسَ قَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَيْسَ أَلَيْسَ قَالَ ‏ ‏سَلْمَانُ ‏ ‏مَا أَبْكِي وَاحِدَةً مِنْ اثْنَتَيْنِ مَا أَبْكِي ‏ ‏ضِنًّا ‏ ‏لِلدُّنْيَا وَلَا كَرَاهِيَةً لِلْآخِرَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَمَا ‏ ‏أُرَانِي إِلَّا قَدْ تَعَدَّيْتُ قَالَ وَمَا عَهِدَ إِلَيْكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ ‏ ‏أَنَّهُ يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِثْلُ ‏ ‏زَادِ ‏ ‏الرَّاكِبِ وَلَا ‏ ‏أُرَانِي إِلَّا قَدْ تَعَدَّيْتُ وَأَمَّا أَنْتَ يَا ‏ ‏سَعْدُ ‏ ‏فَاتَّقِ اللَّهَ عِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ وَعِنْدَ قَسْمِكَ إِذَا قَسَمْتَ وَعِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏فَبَلَغَنِي أَنَّهُ مَا تَرَكَ إِلَّا ‏ ‏بِضْعَةً ‏ ‏وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا مِنْ نَفَقَةٍ كَانَتْ عِنْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا أَبْكِي ضِنًّا ) ‏ ‏بِكَسْرِ ضَاد مُعْجَمَة بُخْلًا لِذَهَابِهَا ‏ ‏( نُفَيْقَة ) ‏ ‏تَصْغِير نَفَقَة بِنُونٍ فَفَاء فَقَاف وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده جَعْفَر بْن سُلَيْمَان الضُّبَعِيُّ وَهُوَ وَإِنْ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِم وَوَثَّقَهُ اِبْن مَعِين فَقَدْ قَالَ اِبْن الْمَدِينِيّ هُوَ ثِقَة عِنْدنَا أَكْثَرَ عَنْ ثَابِت أَحَادِيث مُنْكَرَة وَقَالَ الْبُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء يُخَالِف فِي بَعْض حَدِيثه وَقَالَ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات كَانَ يَبْغَض أَبَا بَكْر وَعُمَر وَكَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد يَسْتَضْعِفهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏مِنْ عِنْدِ ‏ ‏مَرْوَانَ ‏ ‏بِنِصْفِ النَّهَارِ قُلْتُ مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ سَأَلَ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ ‏ ‏رَاغِمَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَرَّقَ اللَّه ) ‏ ‏مِنْ التَّفْرِيق ‏ ‏( وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَة ) ‏ ‏أَيْ مَقْهُورَة فَالْحَاصِل أَنَّ مَا كُتِبَ لِلْعَبْدِ مِنْ الرِّزْق يَأْتِيه لَا مَحَالَة إِلَّا أَنَّهُ مَنْ طَلَبَ الْآخِرَة يَأْتِيه بِلَا تَعَب وَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا يَأْتِيه بِتَعَبٍ وَشِدَّة فَطَالِب الْآخِرَة قَدْ جَمَعَ بَيْن الدُّنْيَا وَالْآخِرَة فَإِنَّ الْمَطْلُوب مَنْ جَمَعَ الْمَال الرَّاحَة فِي الدُّنْيَا وَقَدْ حَصَلَتْ لِطَالِبِ الْآخِرَة وَطَالِب الدُّنْيَا قَدْ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَة لِأَنَّهُ فِي الدُّنْيَا فِي التَّعَب الشَّدِيد فِي طَلَبهَا فَأَيْ فَائِدَة لَهُ فِي الْمَال إِذَا فَاتَتْ الرَّاحَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَهْشَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الضَّحَّاكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يُبَالِ اللَّه فِي أَيْ أَوْدِيَته ) ‏ ‏ضَمِير أَوْدِيَته لِمَنْ وَالْكَلَام كِنَايَة عَنْ كَوْنه تَعَالَى لَا يُعِينهُ وَفِي الزَّوَائِد الْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَ فِي اِتِّبَاع السُّنَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏ ‏يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ مَلَأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي ) ‏ ‏أَيْ كُنْ فَارِغًا عَنْ كُلّ شَيْء لِأَجَلِ الْعِبَادَة وَاصْرِفْ وَقْتك كُلّه فِيهَا ‏ ‏( أَمْلَأُ ) ‏ ‏يَحْتَمِل الْجَزْم عَلَى أَنَّهُ جَوَاب الْأَمْر وَالرَّفْع عَلَى الِاسْتِئْنَاف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُسْتَوْرِدَ ‏ ‏أَخَا ‏ ‏بَنِي فِهْرٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مَثَلُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَثَلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي ‏ ‏الْيَمِّ ‏ ‏فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي الْآخِرَة ) ‏ ‏أَيْ فِي جَنْبهَا وَبِالنَّظَرِ إِلَيْهَا وَأَنَّ هَذَا الْمَثَل مَثَل لِلدُّنْيَا فِي الْآخِرَة بِمَعْنَى أَنَّ النَّاس يَضْرِبُونَهُ مَثَلًا لَهَا هُنَاكَ وَهُوَ فَوْقه مَثَلًا لِأَنَّ هُنَاكَ مَعْرِفَته وَالْحَاصِل أَنَّ الدُّنْيَا فِي الْقِلَّة بِالنَّظَرِ إِلَى الْآخِرَة كَاَلَّذِي عَلَى الْإِصْبَع بِالنَّظَرِ إِلَى الْبَحْر وَهَذَا الْحَدِيث شَرْح وَتَفْسِير لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَمَا مَتَاع الدُّنْيَا فِي الْآخِرَة إِلَّا قَلِيل } وَالْيَمّ الْبَحْر ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اضْطَجَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جِلْدِهِ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ آذَنْتَنَا فَفَرَشْنَا لَكَ عَلَيْهِ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأَثَّرَ ) ‏ ‏مِنْ التَّأْثِير أَيْ الْحَصِير ‏ ‏( آذَنْتنَا ) ‏ ‏مِنْ الْإِذْن بِمَعْنَى الْإِعْلَام وَالْإِخْبَار ‏ ‏( مَا أَنَا وَالدُّنْيَا ) ‏ ‏أَيْ مُجْتَمِعَانِ مُفْتَرِقَانِ ‏ ‏( اِسْتَظَلَّ تَحْت شَجَرَة ) ‏ ‏أَيْ وَمِثْله لَا يَتَقَيَّد بِالْفِرَاشِ لِتِلْكَ السَّاعَة فَانْظُرْ قَدْ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِهِ إِذْ هَذِهِ السُّنَن مَخْصُوصَة مِنْ بَيْن مَا يَنْبَغِي الِاتِّبَاع فِيهِ أَمْ كَيْف الْحَال. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدٌ الصَّبَّاحُ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏ ‏فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ شَائِلَةٍ بِرِجْلِهَا فَقَالَ ‏ ‏أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى صَاحِبِهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى صَاحِبِهَا وَلَوْ كَانَتْ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا قَطْرَةً أَبَدًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( شَائِلَة بِرِجْلِهَا ) ‏ ‏أَيْ رَافِعَة رِجْلهَا مِنْ الِانْتِفَاخ ‏ ‏( هَيِّنَة ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْيَاء مِنْ الْهَوْن ‏ ‏( لَلدُّنْيَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام ‏ ‏( جَنَاح بَعُوضَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْجِيم وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده زَكَرِيَّا بْن مَنْظُور وَهُوَ ضَعِيف وَفِيهِ أَنَّ أَصْل الْمَتْن صَحِيح. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْهَمْدَانِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَفِي الرَّكْبِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذْ أَتَى عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ قَالَ فَقَالَ ‏ ‏أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا ‏ ‏أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ ‏ ‏فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي لَفِي الرَّكْب ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون جَمْع رَاكِب اِسْم جَمْع لَهُ ‏ ‏( عَلَى سَخْلَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ سِين فَسُكُون مُعْجَمَة وَلَد الْمَعْز أَوْ الضَّأْن ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَقِيلَ وَقْت وَضْعه ‏ ‏( مَنْبُوذَة ) ‏ ‏أَيْ مَطْرُوحَة ‏ ‏( مِنْ هَوَانهَا ) ‏ ‏عَلَيْهِمْ ‏ ‏( أَلْقَوْهَا أَوْ كَمَا قَالَ ) ‏ ‏أَيّ وَقَالُوا أَوْ لِأَنَّ الْمَقْصُود التَّحَرُّز عَنْ التَّعْبِير فِي حِكَايَة كَلَامه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فِي حِكَايَة كَلَامهمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ ثَوْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الدُّنْيَا مَلْعُونَة ) ‏ ‏الْمُرَاد بِالدُّنْيَا كُلّ مَا يَشْغَل عَنْ اللَّه تَعَالَى وَيُبْعِد عَنْهُ وَلَعْنه بُعْده عَنْ نَظَره تَعَالَى وَالْمَقْبُول عِنْده وَالِاسْتِثْنَاء فِي قَوْله إِلَّا ذِكْر اللَّه مُنْقَطِع وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد بِهَا الْعَالَم السُّفْلِيّ كُلّه وَكُلّ مَا لَهُ نَصِيب فِي الْقَبُول عِنْده تَعَالَى قَدْ اِسْتَثْنَى بِقَوْلِهِ إِلَّا ذَكَرَ اللَّه إِلَخْ فَالِاسْتِثْنَاء مُتَّصِل وَالْمُوَالَاة الْمَحَبَّة أَيْ إِلَّا ذِكْر اللَّه وَمَا أَحَبَّهُ اللَّه تَعَالَى مِمَّا يَجْرِي فِي الدُّنْيَا أَوْ بِمَعْنَى الْمُتَابَعَة فَالْمَعْنَى مَا يَجْرِي عَلَى مُوَافَقَة أَمْره تَعَالَى أَوْ نَهْيه وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد وَمَا يُوَافِق ذِكْر اللَّه أَيْ يُجَانِسهُ وَيُقَارِبهُ وَطَاعَته تَعَالَى وَاتِّبَاع أَمْره وَالِاجْتِنَاب عَنْ نَهْيه كُلّهَا دَاخِلَة فِيمَا يُوَافِق ذِكْر اللَّه. ‏


