# hadith_details

field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِرَجُلٍ وَقَدْ أُقِيمَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَحَطْنَا بِهِ نَقُولُ لَهُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ لِي ‏ ‏يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ أَرْبَعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ يُصَلِّي الْفَجْر أَرْبَعًا ) ‏ ‏بِأَنْ يُصَلِّي بَعْد الْإِقَامَة أَرْبَع رَكَعَات بَعْد الْإِقَامَة وَالْمَحَلّ مَحَلّ الْفَرْض وَكَأَنَّهُ جَعَلَ الْفَرْض أَرْبَعًا وَفِيهِ تَغْيِير الْمَشْرُوع فَهَذَا زَجْر أَكِيد مِنْ أَدَاء رَكْعَتِي السُّنَّة بَعْد الْإِقَامَة وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَصَلَاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيّ إِلَخْ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى الْإِذْن فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْد صَلَاة الْفَجْر لِمَنْ فَاتَهُمَا قَبْل ذَلِكَ وَمَنْ يَقُول بِالْكَرَاهَةِ لَا يَقُول بِذَلِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَامَ عَنْ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَقَضَاهُمَا بَعْدَ مَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَضَاهُمَا إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزَارِيَّ كَانَ يُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ نَعَمْ اِحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَابُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَ أَبِي إِلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَيُّ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا قَالَتْ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوَاظِب عَلَى أَرْبَع قَبْل الظُّهْر وَقَدْ جَاءَتْ رَكْعَتَانِ فَلَعَلَّهُ كَانَ أَحْيَانًا يَكْتَفِي بِهِمَا فَالظَّاهِر أَنَّ الْأَرْبَع هِيَ السُّنَّة وَالْمُتَبَادِر هِيَ الْأَرْبَع بِسَلَامِ وَاحِد وَالْحَدِيث الْآتِي صَرِيح فِي تِلْكَ نَعَمْ ذَلِكَ يُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد فِيهِ سُنَّة الظُّهْر أَوْ غَيْرهَا بَلْ هُوَ الظَّاهِر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال لِأَنَّ قَابُوس مُخْتَلَف فِيهِ وَضَعَّفَهُ بْنُ حِبَّان وَالنَّسَائِيُّ وَوَثَّقَهُ اِبْن مَعِين وَأَحْمَد وَبَاقِي الرِّجَال ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَزَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَرْثَعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا إِذَا ‏ ‏زَالَتْ ‏ ‏الشَّمْسُ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ إِذَا ‏ ‏زَالَتْ ‏ ‏الشَّمْسُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الْكُوفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا فَاتَتْهُ الْأَرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلَّاهَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد اللَّهِ ‏ ‏لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا ‏ ‏قَيْسٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلَّاهَا بَعْد الرَّكْعَتَيْنِ ) ‏ ‏هَذَا يُرَجِّح قَوْل مَنْ اِخْتَارَ كَوْنهَا بَعْد الرَّكْعَتَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَانْطَلَقْتُ مَعَ الرَّسُولِ فَسَأَلَ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَمَا هُوَ يَتَوَضَّأُ فِي بَيْتِي لِلظُّهْرِ وَكَانَ قَدْ بَعَثَ ‏ ‏سَاعِيًا ‏ ‏وَكَثُرَ عِنْدَهُ ‏ ‏الْمُهَاجِرُونَ ‏ ‏وَقَدْ أَهَمَّهُ شَأْنُهُمْ إِذْ ضُرِبَ الْبَابُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ يَقْسِمُ مَا جَاءَ بِهِ قَالَتْ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏شَغَلَنِي أَمْرُ ‏ ‏السَّاعِي ‏ ‏أَنْ أُصَلِّيَهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ أَهَمَّهُ شَأْنهمْ ) ‏ ‏أَيْ شَأْن الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏( فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى جَوَاز الصَّلَاة بَعْد الْعَصْر بِسَبَبٍ كَالْقَضَاءِ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْم وَحَمَلَهُ آخَرُونَ عَلَى الْخُصُوص لِأَحَادِيث كَرَاهَة الصَّلَاة بَعْد الْعَصْر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن أَبِي زِيَادَة مُخْتَلَف فِيهِ فَيَكُون الْإِسْنَاد حَسَنًا إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَأَبُو دَاوُدَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظ وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَبِيبَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَرَّمَهُ اللَّه عَلَى النَّار ) ‏ ‏ظَاهِره أَنْ لَا يَدْخُل أَصْلًا وَحَمْله عَلَى هَذَا بَعِيد وَيَكْفِي فِي ذَلِكَ الْإِيمَان وَعَلَى هَذَا فَلَعَلَّ مَنْ دَاوَمَ عَلَى هَذَا الْفِعْل يُوَفِّقهُ اللَّه تَعَالَى لِلْخَيْرَاتِ وَيَغْفِر لَهُ الذُّنُوب كُلّهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَأَبِي ‏ ‏وَإِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْنَا ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالنَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهُ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا اسْتَطَعْنَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا ‏ ‏يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ بِمِقْدَارِهَا مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ هَا هُنَا ‏ ‏يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا ‏ ‏يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مِقْدَارَهَا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ هَا هُنَا قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ إِذَا ‏ ‏زَالَتْ ‏ ‏الشَّمْسُ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ قَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏فَتِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالنَّهَارِ وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏زَادَ فِيهِ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا إِسْحَقَ ‏ ‏مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِحَدِيثِكَ هَذَا مِلْءَ مَسْجِدِكَ هَذَا ذَهَبًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُمْهِل ) ‏ ‏مِنْ أَمْهَلَ أَيْ يُؤَخِّر الصَّلَاة ‏ ‏مِقْدَارهَا مِنْ الْعَصْر ‏ ‏أَيْ مِقْدَارهَا فِي وَقْت صَلَاة الْعَصْر وَهَذَا الْوَقْت يَكُون بِالتَّخْمِينِ وَقْت الضُّحَى ‏ ‏( مِنْ صَلَاة الظُّهْر ) ‏ ‏أَيْ فِي وَقْت صَلَاة الظُّهْر وَالْمُرَاد قُبَيْل الزَّوَال بِشَيْءِ يَسِير فَإِنْ ظَهَرَ بَعْد الزَّوَال كَانَ يَسِيرًا ‏ ‏قَوْله ( بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَة ) ‏ ‏الْمُتَبَادِر مِنْهُ التَّشَهُّد لِاشْتِمَالِهِ عَلَى قَوْله السَّلَام عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَاد اللَّه الصَّالِحِينَ وَقَوْم حَمَلَهُ عَلَيْهِ وَحَمَلَهُ آخَرُونَ عَلَى التَّسْلِيم الْمَعْرُوف وَفِي عُمُومه لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ نَظَرٌ بَلْ الْأَوَّل قَدْ جَاءَ بِهِ صَرِيح الرِّوَايَة وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَهْمَسٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَيْن كُلّ أَذَانَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ آذَان وَإِقَامَة وَفِي التَّثْنِيَة تَغْلِيب وَعُمُومه يَشْمَل الْمَغْرِب بَلْ قَدْ جَاءَ صَرِيحًا كَمَا فِي الْحَدِيث الْآتِي وَغَيْره فَلَا وَجْه لِلْقَوْلِ بِالْكَرَاهَةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَرَى أَنَّهَا الْإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ ‏ ‏فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَنَرَى أَنَّهَا الْإِقَامَة ) ‏ ‏الضَّمِير لِلْآذَانِ وَالتَّأْنِيث لِتَأْنِيثِ الْخَبَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي ‏ ‏فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ‏ ‏فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِنَا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِرْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ اللَّتَيْنِ بَعْد الْمَغْرِب وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِأَنَّ رِوَايَة إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش عَنْ الشَّامِيِّينَ ضَعِيفَة وَعَبْد الْوَهَّاب كَذَّاب قُلْت بَلْ الصَّحِيح أَنَّ رِوَايَته عَنْ غَيْر الشَّامِيِّينَ ضَعِيفَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرٍّ ‏ ‏وَأَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ‏ ‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏ ‏وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ الْيَمَامِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ عُدِلْنَ لَهُ بِعِبَادَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عُدِلْنَ ) ‏ ‏أَيْ سَاوَيْنَ مِنْ جِهَة الْأَجْر ‏ ‏لَهُ ‏ ‏أَيْ لِلْمُصَلِّي قَالَ الْبَيْضَاوِيّ فَإِنْ قُلْت كَيْف تُعَادِل الْعِبَادَة الْقَلِيلَة الْعِبَادَة الْكَثِيرَة فَإِنَّهُ تَضْيِيع لِمَا زَادَ عَلَيْهَا مِنْ الْأَفْعَال الْمَحْضَة قُلْت الْفِعْلَانِ إِذَا اِخْتَلَفَا نَوْعًا فَلَا إِشْكَال وَإِنْ اِتَّفَقَا فَلَعَلَّ الْقَلِيل يَكْتَفِي بِمُقَارَنَةِ مَا يَخُصّهُ مِنْ الْأَوْقَات وَالْأَحْوَال مَا يُرَجِّحهُ عَلَى أَمْثَاله. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ لَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ‏ ‏حُمُرِ النَّعَمِ ‏ ‏الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَبْد اللَّه بْن رَاشِد الزَّوْفِيّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الزَّاي الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَالْفَاء ‏ ‏قَوْله ( قَدْ أَمَدَّكُمْ ) ‏ ‏مِنْ أَمَدَّ الْجَيْش إِذَا لَحِقَ بِهِ مَا يُقَوِّيه أَيْ فَرَضَ عَلَيْكُمْ فَرَائِض لِيُؤْجَركُمْ بِهَا وَلَمْ يَكْتَفِ بِهِ فَشَرَعَ الْوِتْر لِيَزِيدَكُمْ بِهِ إِحْسَانًا عَلَى إِحْسَان ‏ ‏قَوْله ( مِنْ حُمْر النِّعَم ) ‏ ‏بِضَمِّ الْحَاء الْمُهْلَة وَسُكُون الْمِيم جَمْع أَحْمَر مِنْ أَعَزّ الْأَمْوَال عِنْد الْعَرَب أَيْ خَيْر لَكُمْ مِنْ أَنْ تَتَصَدَّقُوا بِهَا وَهُوَ عَلَى اِعْتِقَادهمْ الْخَيْرِيَّة فِيهَا وَإِلَّا فَذَرَّة مِنْ الْأَخِيرَة خَيْر مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ ‏ ‏بِحَتْمٍ ‏ ‏وَلَا كَصَلَاتِكُمْ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْتَرَ ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ‏ ‏أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَيْسَ بِحَتْمِ ) ‏ ‏ظَاهِره عَدَم الْوُجُوب كَمَا عَلَيْهِ الْجُمْهُور ‏ ‏أَوْتِرُوا ‏ ‏قَالَ الطِّيبِيُّ يُرِيد بِالْوِتْرِ فِي هَذَا الْحَدِيث قِيَام اللَّيْل فَإِنَّ الْوِتْر يُطْلَق عَلَيْهِ كَمَا يُفْهَم مِنْ الْأَحَادِيث فَلِذَلِكَ خَصَّ الْخِطَاب بِأَهْلِ الْقُرْآن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَيْسَ لَكَ وَلَا لِأَصْحَابِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وِتْر ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْوَاو وَتُفْتَح أَيْ وَاحِد فِي ذَاته لَا يَقْبَل الِانْقِسَام وَالتَّجْزِيء وَوَاحِد فِي صِفَاته لَا مِثْل لَهُ وَلَا شَبِيه وَوَاحِد فِي أَفْعَاله فَلَا مُعِين لَهُ ‏ ‏( يُحِبّ الْوِتْر ) ‏ ‏أَيْ يُثِيب عَلَيْهِ وَيَقْبَلهُ عَنْ عَامِله ‏ ‏قَوْله ( لَيْسَ لَك وَلَا لِأَصْحَابِك ) ‏ ‏أَيْ مِمَّنْ لَيْسَ بِأَهْلِ الْقُرْآن ظَاهِره الرَّفْع لَا الْوَقْف وَهَذَا يُنَافِي وُجُوب الْوِتْر عُمُومًا أَوْ اِسْتِنَانه إِذَا قُلْنَا الْمُرَاد بِالْوِتْرِ فِي هَذَا الْحَدِيث صَلَاة اللَّيْل نَعَمْ يَنْبَغِي أَنْ تَكُون صَلَاة اللَّيْل مَخْصُوصَة بِأَهْلِ الْقُرْآن فَيُمْكِن أَنْ يَكُون التَّأْكِيد فِي حَقّهمْ وَيَكُون فِي حَقّ الْغَيْر نَدْبًا بِلَا تَأْكِيد وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ ‏ ‏وَزُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوتِرُ ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏ ‏وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُوتِرُ ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏ ‏وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَأَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُصَيْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ سَأَلْنَا ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَفِي الثَّانِيَةِ ‏ ‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏ ‏وَفِي الثَّالِثَةِ ‏ ‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَثْنَى ) ‏ ‏تُفِيد التَّكْرَار فَإِنَّهَا بِمَعْنَى اِثْنَتَيْنِ اِثْنَتَيْنِ فَمَثْنَى الثَّانِي تَأْكِيد لَفْظِيّ وَإِلَّا فَالتَّكْرَار يَكْفِي فِي إِفَادَته مَثْنَى الْأَوَّل وَالْمُتَبَادِر أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّم مِنْ كُلّ رَكْعَتَيْنِ وَعَلَى هَذَا فَالْحَدِيث دَلِيل لِمَنْ يَقُول بِجَوَازِ الْوِتْر رَكْعَة وَاحِدَة وَمَنْ لَا يَقُول بِذَلِكَ يُحْمَل مَثْنَى عَلَى الْجُلُوس عَلَى كُلّ رَكْعَتَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مِجْلَزٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبَتْنِي عَيْنِي أَرَأَيْتَ إِنْ نِمْتُ قَالَ اجْعَلْ أَرَأَيْتَ عِنْدَ ذَلِكَ النَّجْمِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا السِّمَاكُ ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ قَبْلَ الصُّبْحِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلَاة اللَّيْل مَثْنَى إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي أَنْ يُصَلِّيهَا كَذَلِكَ فَهُوَ خَبَر بِمَعْنَى الْأَمْر ‏ ‏وَالْوِتْر رَكْعَة ‏ ‏أَيْ أَدْنَاهُ رَكْعَة ‏ ‏( فَإِذَا السِّمَاك ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين فِي الصِّحَاح السِّمَاكَانَ كَوْكَبَانِ سِمَاك الْأَعْزَل وَهُوَ مِنْ مَنَازِل الْقَمَر وَسِمَاك الرَّامِح وَلَيْسَ مِنْ الْمَنَازِل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ ‏ ‏أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏ ‏قَالَ إِنِّي ‏ ‏أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ ‏ ‏الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ يُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْبُتَيْرَاءُ ) ‏ ‏تَصْغِير الْبَتْر بِمَعْنَى الْقَطْع وَالصَّلَاة الْبُتَيْرَاءُ قِيلَ مَا كَانَتْ عَلَى رَكْعَة وَقِيلَ هِيَ الَّتِي نَوَاهَا الْمُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَطَعَهَا عَلَى رَكْعَة وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع قَالَ الْبُخَارِيّ لَا أَعْرِف لِلْمَطْلَبِ سَمَاعًا عَنْ أَحَد مِنْ الصَّحَابَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُسَلِّمُ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُسَلِّم فِي كُلّ ثِنْتَيْنِ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْحَوْرَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَلَّمَنِي جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي ‏ ‏قُنُوتِ ‏ ‏الْوِتْرِ ‏ ‏اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا ‏ ‏يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَقُولهُنَّ فِي الْوِتْر ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد عَلَّمَنِي أَنْ أَقُولهُنَّ فِي الْوِتْر بِتَقْدِيرِ أَنْ أَوْ بِاسْتِعْمَالِ الْفِعْل مَوْضِع الْمَصْدَر مَجَازًا ثُمَّ جُعِلَ بَدَلًا مِنْ كَلِمَات يُفِيد أَنَّهُ عَلَّمَهُ الْكَلِمَات مُطْلَقًا ثُمَّ هُوَ مِنْ نَفْسه وَضَعَهُنَّ فِي الْوِتْر وَيُحْتَمَل أَنَّ قَوْله أَقُولهُنَّ صِفَة كَلِمَات كَمَا هُوَ الظَّاهِر لَكِنْ يُؤْخَذ مِنْهُ أَنَّهُ عَلَّمَهُ أَنْ يَقُول تِلْكَ الْكَلِمَات فِي الْوِتْر لَا أَنَّهُ عَلَّمَهُ نَفْس الْكَلِمَات مُطْلَقًا ثُمَّ قَدْ أَطْلَقَ الْوِتْر فَيَشْمَل الْوِتْر طُول السَّنَة ‏ ‏وَمَعْنَى تَوَلَّنِي ‏ ‏أَيْ تَوَلَّ أَمْرِي وَأَصْلِحْهُ فِيمَنْ تَوَلَّيْت أُمُورهمْ وَلَا تَكِلنِي إِلَى نَفْسِي ‏ ‏وَقَوْله وَالَيْت ‏ ‏فِي مُقَابَلَة عَادَيْت كَمَا جَاءَ صَرِيحًا فِي بَعْض الرِّوَايَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ الْوِتْرِ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سُخْطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي أَعُوذ بِرِضَاك ) ‏ ‏أَيْ مُتَوَسِّلًا بِرِضَاك مِنْ أَنْ تَسْخَط وَتَغْضَب عَلَى ‏ ‏قَوْله ( وَأَعُوذ بِك مِنْك ) ‏ ‏أَيْ أَعُوذ بِصِفَاتِ جَمَالك مِنْ صِفَات جَلَالك فَهَذَا إِجْمَال بَعْد شَيْء مِنْ التَّفْصِيل وَتَعَوُّذ وَتَوَسُّل بِجَمِيعِ صِفَات الْجَمَال مِنْ صِفَات الْجَلَال وَإِلَّا فَالتَّعَوُّذ مِنْ الذَّنْب مَعَ قَطْع النَّظَر عَنْ شَيْء مِنْ الصِّفَات لَا يَظْهَر ‏ ‏قَوْله ( لَا أُحْصِي ثَنَاء عَلَيْك ) ‏ ‏أَيْ لَا أَسْتَطِيع فَرْدًا مِنْ ثَنَائِك عَلَى شَيْء مِنْ نَعْمَائِك وَهَذَا بَيَان لِكَمَالِ عَجْز الْبَشَر عَنْ أَدَاء حُقُوق الرَّبّ تَعَالَى ‏ ‏قَوْله ( أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْت إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ أَنْتَ الَّذِي أَثْنَيْت عَلَى ذَاتك ثَنَاء يَلِيق بِك فَمَنْ يَقْدِر عَلَى أَدَاء حَقّ ثَنَائِك فَالْكَاف زَائِدَة وَالْخِطَاب فِي عَائِد الْمَوْصُول بِمُلَاحَظَةِ الْمَعْنَى نَحْو أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَةُ وَيُحْتَمَل أَنَّ الْكَاف بِمَعْنَى عَلَى وَالْعَائِد إِلَى الْمَوْصُول مَحْذُوف أَيْ أَنْتَ ثَابِت دَائِم عَلَى الْأَوْصَاف الْجَلِيلَة الَّتِي أَثْنَيْت بِهَا عَلَى نَفْسك وَالْجُمْلَة عَلَى الْوَجْهَيْنِ فِي مَوْضِع التَّعْلِيل وَفِيهِ إِطْلَاق لَفْظ النَّفْس عَلَى ذَاته تَعَالَى بِلَا مُشَاكَلَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا عِنْدَ ‏ ‏الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى ‏ ‏يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَرْفَع يَدَيْهِ إِلَخْ ) ‏ ‏قَدْ ثَبَتَ رَفْع يَدَيْهِ فِي الدُّعَاء فِي غَيْر الِاسْتِسْقَاء أَيْضًا فَيُحْمَل هَذَا النَّفْي عَلَى الرَّفْع عَلَى وَجْه الْمُبَالَغَة أَيْ كَانَ لَا يُبَالِغ فِي رَفْع يَدَيْهِ فِي شَيْء مِنْ الْأَدْعِيَة مِثْل مُبَالَغَته فِي الِاسْتِسْقَاء وَيَدُلّ عَلَيْهِ آخِر الْحَدِيث وَعَلَى هَذَا فَلَا دَلَالَة فِي الْحَدِيث عَلَى التَّرْجَمَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلَا تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا دَعَوْت إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْف صَالِح بْنِ حَسَّان وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيَقْنُت قَبْل الرُّكُوع ) ‏ ‏ظَاهِره فِي الْقُنُوت فِي الْوِتْر نَعَمْ يَدُلّ هَذَا الْحَدِيث عَلَى كَوْنه وَاجِبًا فِي الْوِتْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ عَنْ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏ ‏فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ ‏ ‏كُنَّا نَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَبْل الرُّكُوع وَبَعْده ) ‏ ‏أَيْ فَيَجُوز الْوَجْهَانِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏قَنَتَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعْدَ الرُّكُوعِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ فِي ‏ ‏السَّحَرِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى ‏ ‏السَّحَرِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ لِيَرْقُدْ وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ ‏ ‏مَحْضُورَةٌ ‏ ‏وَذَلِكَ أَفْضَلُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَدِينِيُّ ‏ ‏وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ نَامَ عَنْ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ إِلَخْ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ الْوِتْر وَاجِب كَمَا عَلَيْهِ أَبُو حَنِيفَة رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى وَيُحْتَمَل أَنَّ الْأَمْر لِلنَّدْبِ وَيَكُون مَعْنَاهُ أَنَّ الْمَنْدُوب يُقْضَى كَالْوَاجِبِ وَقَدْ جَاءَ قَضَاؤُهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ حَدِيثَ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَاهٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَبْل أَنْ تُصْبِحُوا ) ‏ ‏أَيْ تَدْخُلُوا فِي الصُّبْح وَاسْتَدَلَّ بِهِ الْمُصَنِّف عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوز الْوِتْر بَعْد الصُّبْح فَلَا يُقْضَى إِذَا فَاتَ لِأَنَّهُ يَسْتَلْزِم الْإِيتَار بَعْد الصُّبْح وَهُوَ دَلِيل ضَعِيف يَظْهَر ذَلِكَ بِأَدْنَى نَظَر وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفِرْيَابِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْوِتْر حَقّ إِلَخْ ) ‏ ‏قَدْ يَسْتَدِلّ بِهِ مَنْ يَقُول بِوُجُوبِ الْوِتْر بِنَاء عَلَى أَنَّ الْحَقّ هُوَ اللَّازِم الثَّابِت عَلَى الذِّمَّة وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات مَقْرُونًا بِالْوَعِيدِ عَلَى تَارِكه وَبَحَثَ مَنْ لَا يَرَى الْوُجُوب أَنَّ مَعْنَى حَقّ أَنَّهُ مَشْرُوع ثَابِت وَمَعْنَى لَيْسَ مِنَّا كَمَا فِي بَعْض الرِّوَايَات لَيْسَ مِنْ سُنَّتنَا وَعَلَى طَرِيقَتنَا أَوْ الْمُرَاد مَنْ لَمْ يُوتِر رَغْبَة عَنْ السُّنَّة فَلَيْسَ مِنَّا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَدْعُو رَبَّهُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ ‏ ‏وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ ‏ ‏فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ يَنْهَض ) ‏ ‏أَيْ يَقُوم مِنْ الْقُعُود ‏ ‏وَقَوْله ثُمَّ يَقُوم ‏ ‏أَيْ يَمْكُث قَائِمًا ‏ ‏( يُسْمِعنَا ) ‏ ‏مِنْ الْإِسْمَاع يُرِيد أَنَّهُ يَجْهَر بِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُهَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلَا كَلَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِتَسْلِيمِ وَلَا كَلَام ) ‏ ‏أَيْ وَلَا بِقُعُودِ كَمَا تَقَدَّمَ وَيَلْزَم مِنْ هَذَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ أَنَّ الْقُعُود عَلَى كُلّ رَكْعَتَيْنِ غَيْر وَاجِب وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِمَا وَكَانَ يَتَهَجَّدُ مِنْ اللَّيْلِ قُلْتُ وَكَانَ يُوتِرُ قَالَ نَعَمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَكَانَ يُوتِر قَالَ نَعَمْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده جَابِر الْجُعْفِيُّ وَهُوَ كَذَّاب وَالْوِتْر فِي السَّفَر سُنَّة أَرَادَ بِالسُّنَّةِ الطَّرِيقَة الْمَسْلُوكَة فِي الدِّين أَعَمّ مِنْ السُّنَّة الْمُصْطَلِح عَلَيْهَا عِنْد الْفُقَهَاء كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ السَّوْق فَلَا دَلَالَة فِي هَذَا الْحَدِيث عَلَى أَنَّ الْوِتْر لَيْسَ بِفَرْضِ وَهُوَ ظَاهِر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَئِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَهُوَ جَالِس ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال لِأَنَّ مَيْمُون بْن مُوسَى قَالَ فِيهِ أَحْمَد لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ لَا بَأْس بِهِ وَلَيَّنَهُ غَيْر وَاحِد وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَالضُّعَفَاء وَقَالَ مُنْكِر الْحَدِيث لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا اِنْفَرَدَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيهِمَا وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَامَ فَرَكَعَ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏وَسُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا كُنْتُ ‏ ‏أُلْفِي ‏ ‏أَوْ أَلْقَى ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلَّا وَهُوَ نَائِمٌ عِنْدِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏تَعْنِي بَعْدَ الْوِتْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا كُنْت أُلْفِي ) ‏ ‏مِنْ أَلْفَيْت أَيْ أَجِد وَالثَّانِي مِنْ اللِّقَاء بِالْقَافِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِضْطَجَعَ عَلَى شِقّه الْأَيْمَن ) ‏ ‏قَدْ جَاءَ الْأَمْر بِهَذَا الِاضْطِجَاع فَهُوَ أَحْسَن وَأَوْلَى وَمَا وَرَدَ مِنْ إِنْكَاره عَنْ بَعْض الْفُقَهَاء لَا وَجْه لَهُ أَصْلًا وَلَعَلَّهُمْ مَا بَلَغَهُمْ الْحَدِيث وَإِلَّا فَمَا وَجْه إِنْكَارهمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَتَخَلَّفْتُ فَأَوْتَرْتُ فَقَالَ مَا خَلَفَكَ قُلْتُ أَوْتَرْتُ فَقَالَ أَمَا لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ مَا خَلْفك إِلَخْ ) ‏ ‏كَأَنَّهُ عَلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَرَى الْوِتْر عَلَى الرَّاحِلَة جَائِزًا فَلِذَلِكَ أَنْكَرَ عَلَيْهِ بِمَا قَالَ وَإِلَّا فَالْوِتْر عَلَى الرَّاحِلَة لَا يَمْنَع الْوِتْر عَلَى الْأَرْض بَلْ هُوَ الْأَصْل فَلَا يَخْرُج الْإِنْسَان بِهِ عَنْ الِاقْتِدَاء وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى عَدَم وُجُوب الْوِتْر لِأَنَّ أَدَاءَهُ عَلَى الرَّاحِلَة مِنْ عَلَامَات عَدَم الْوُجُوب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يُوتِرُ عَلَى ‏ ‏رَاحِلَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ يُوتِر عَلَى رَاحِلَته ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبَّاد بْن مَنْصُور وَهُوَ ضَعِيف وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏أَيَّ حِينٍ تُوتِرُ قَالَ أَوَّلَ اللَّيْلِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ قَالَ فَأَنَتَ يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَقَالَ آخِرَ اللَّيْلِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَّا أَنْتَ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَأَخَذْتَ بِالْوُثْقَى وَأَمَّا أَنْتَ يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَأَخَذْتَ ‏ ‏بِالْقُوَّةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأَخَذْت بِالْوُثْقَى ) ‏ ‏أَيْ بِالْخَصْلَةِ الْمُحْكَمَة وَهِيَ الْخُرُوج عَنْ الْعُهْدَة بِيَقِينٍ وَالِاحْتِرَاز عَنْ الْفَوْت ‏ ‏بِالْقُوَّةِ ‏ ‏أَيْ بِصِدْقِ الْعَزِيمَة عَلَى قِيَام اللَّيْل وَفِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّ التَّأْخِير لِمَنْ يَتَنَبَّه أَوْلَى وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَقَالَ فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَقَالَ وَالْحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيث أَبِي قَتَادَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَزَادَ ‏ ‏أَوْ نَقَصَ قَالَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏وَالْوَهْمُ مِنِّي ‏ ‏فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ تَحَوَّلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ) ‏ ‏شَكَّ وَكَأَنَّ الْمُتَحَقِّق هِيَ الزِّيَادَة كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ آخِر الْحَدِيث وَسَائِر الرِّوَايَات وَسَيَجِيءُ وَظَاهِر الْحَدِيث أَنَّهُ تَكَلَّمَ مُتَعَمِّدًا ثُمَّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عِيَاضٌ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏فَقَالَ أَحَدُنَا ‏ ‏يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى إِلَخْ ) ‏ ‏لَمْ يَتَعَرَّض فِيهِ لِلْبِنَاءِ عَلَى الْيَقِين لَكِنَّ رِوَايَات الْحَدِيث تَدُلّ عَلَى اِعْتِبَار الْبِنَاء عَلَى الْيَقِين فَيَنْبَغِي حَمْل هَذِهِ الرِّوَايَة عَلَى ذَلِكَ أَيْ فَلْيَسْجُدْ بَعْد مَا بَنَى عَلَى الْيَقِين وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ فَقِيلَ لَهُ فَثَنَى رِجْلَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَمْسًا ) ‏ ‏حَمَلَهُ عُلَمَاؤُنَا الْحَنَفِيَّة عَلَى أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى الرَّابِعَة إِذْ تَرَكَ هَذَا الْجُلُوس عِنْدهمْ مُفْسِد وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْجُلُوس عَلَى الرَّابِعَة أَمَّا عَلَى أَنَّهَا ثَانِيَة أَوْ عَلَى ظَنّ أَنَّهَا رَابِعَة وَكُلّ مِنْ الْأَمْرَيْنِ يُفْضِي إِلَى اِعْتِبَار أَنَّ الْوَاقِع مِنْهُ أَكْثَر مِنْ سَهْو وَاحِد وَإِثْبَات ذَلِكَ بِلَا دَلِيل مُشْكِل وَالْأَصْل عَدَمه فَالظَّاهِر أَنَّهُ مَا جَلَسَ أَصْلًا وَذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا ظَنَّ أَنَّهَا رَابِعَة فَالْقِيَام لِخَامِسَةِ يَحْتَاج إِلَى أَنَّهُ بَيَّنَ ذَلِكَ وَظَهَرَ لَهُ أَنَّهَا ثَالِثَة مَثَلًا وَاعْتَقَدَ أَنَّهَا خَطَأ فِي جُلُوسه وَعِنْد ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَسْجُد لِلسَّهْوِ فَتَرْكه سُجُود السَّهْو أَوَّلًا يَحْتَاج إِلَى الْقَوْل أَنَّهُ بَيَّنَ ذَلِكَ الِاعْتِقَاد أَيْضًا ثُمَّ قَوْله وَمَا ذَاكَ بَعْد أَنْ قِيلَ لَهُ يَقْتَضِي أَنَّهُ نَسِيَ بِحَيْثُ مَا تَنَبَّهَ لَهُ بِتَذْكِيرِهِمْ أَيْضًا وَهَذَا لَا يَخْلُو عَنْ بُعْد وَإِنْ قُلْنَا أَنَّهُ ظَنَّ أَنَّهَا ثَانِيَة سَهْوًا وَنِسْيَانًا فَذَاكَ النِّسْيَان مَعَ مَا بَعْده يَقْتَضِي أَنْ لَا يَجْلِس عَلَى رَأْس الْخَامِسَة وَيَحْتَاج إِلَى اِعْتِبَار سَهْو آخَر وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ بُحَيْنَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى صَلَاةً ‏ ‏أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ ‏ ‏فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَابْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏كُلُّهُمْ لَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ بُحَيْنَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَسَلَّمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَمْ يَسْتَتِمّ قَائِمًا ) ‏ ‏هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْمُعْتَبَر هُوَ بَقَاء الْقِيَام كَمَا هُوَ الْمُخْتَار فِي مَذْهَبنَا لَا الْقُرْب إِلَى الْقِيَام كَمَا اِعْتَبَرَهُ بَعْض الْفُقَهَاء مِنْ عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ثُمَّ لِيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ لِتَمَامِ صَلَاتِهِ وَكَانَتْ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ الشَّيْطَانِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا شَكَّ أَحَدكُمْ إِلَخْ ) ‏ ‏حَمَلَهُ عُلَمَاؤُنَا عَلَى مَا إِذَا لَمْ يَغْلِب ظَنّه عَلَى شَيْء وَإِلَّا فَعِنْد غَلَبَة الظَّنّ لَمْ يَبْقَ شَكّ فَمَعْنَى إِذَا شَكَّ أَحَدكُمْ أَيْ إِذَا بَقِيَ شَاكًّا وَلَمْ يَتَرَجَّح عِنْده أَحَد الطَّرَفَيْنِ بِالتَّحَرِّي وَغَيْرهمْ حَمَلُوا الشَّكّ عَلَى مُطْلَق التَّرَدُّد فِي النَّفْس وَعَدَم الْيَقِين ‏ ‏قَوْله ( فَلْيُلْقِ ) ‏ ‏مِنْ الْإِلْقَاء أَيْ لِيَطْرَح الشَّكّ أَيْ الْمَشْكُوك فِيهِ وَهُوَ الْأَكْثَر وَلَا يَأْخُذ بِهِ فِي الْبِنَاء ‏ ‏قَوْله ( وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِين ) ‏ ‏أَيْ الْمُتَيَقَّن بِهِ وَهُوَ الْأَقَلّ وَمَحَلّه مَا تَقَدَّمَ ‏ ‏قَوْله ( رَغْم أَنْف الشَّيْطَان ) ‏ ‏أَيْ سَبَبًا لِإِغَاظَتِهِ لَهُ وَإِذْلَاله تَكَلُّف فِي التَّلْبِيس فَجَعَلَ اللَّه تَعَالَى لَهُ طَرِيق جَبْر بِسَجْدَتَيْنِ فَأَضَلَّ سَعْيه حَيْثُ جَعَلَ وَسْوَسَته سَبَبًا لِلتَّقَرُّبِ بِسَجْدَةٍ اِسْتَحَقَّ بِهَا هُوَ بِتَرْكِهَا الطَّرْد وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏كَتَبَ إِلَيَّ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةً لَا ‏ ‏نَدْرِي أَزَادَ ‏ ‏أَوْ نَقَصَ ‏ ‏فَسَأَلَ فَحَدَّثْنَاهُ فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ ‏ ‏لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَأَنْبَأْتُكُمُوهُ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَتَحَرَّ أَقْرَبَ ذَلِكَ مِنْ الصَّوَابِ فَيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيُسَلِّمَ وَيَسْجُدَ سَجْدَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيَتَحَرَّ إِلَخْ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّهُ يَأْخُذ بِغَالِبِ الظَّنّ كَمَا قَالَ بِهِ عُلَمَاؤُنَا الْحَنَفِيَّة وَحَمْله عَلَى الْيَقِين بَعِيد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏هَذَا الْأَصْلُ وَلَا يَقْدِرُ أَحَدٌ يَرُدُّهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَأَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَهَا فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتْ أَمْ نَسِيتَ قَالَ مَا قَصُرَتْ وَمَا نَسِيتُ قَالَ إِذًا فَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَالَ أَكَمَا يَقُولُ ‏ ‏ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏قَالُوا نَعَمْ فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَقَصُرَتْ الصَّلَاة ) ‏ ‏بِضَمِّ الصَّاد ‏ ‏( مَا قَصُرَتْ وَمَا نَسِيت ) ‏ ‏خَرَجَ عَلَى حَسْب الظَّنّ وَيُعْتَبَر الظَّنّ قَيْدًا فِي الْكَلَام تَرَكَ ذِكْره بِنَاء عَلَى أَنَّ الْغَالِب فِي بَيَان أَمْثَال هَذِهِ الْأَشْيَاء أَنْ يُجْزِئ فِيهَا الْكَلَام بِالنَّظَرِ إِلَى الظَّنّ فَكَأَنَّهُ قَالَ مَا نَسِيت وَلَا قَصُرْت فِي ظَنِّيّ وَهَذَا الْكَلَام صَادِق لَا غُبَار عَلَيْهِ وَلَا يُتَوَهَّم فِيهِ شَائِبَة كَذِب وَلَيْسَ مَبْنَى الْجَوَاب عَلَى كَوْن الصِّدْق الْمُطَابَقَة لِلظَّنِّ بَلْ عَلَى أَنَّهُ مُطَابَقَة الْوَاقِع فَافْهَمْ وَاسْتَدَلَّ بِالْحَدِيثِ مَنْ يَقُول الْكَلَام مُطْلَقًا لَا يُبْطِل الصَّلَاة بَلْ مَا يَكُون لِإِصْلَاحِهِ فَهُوَ مَقْبُول وَمَنْ يَقُول بِإِبْطَالِ الْكَلَام مُطْلَقًا يَحْمِل الْحَدِيث عَلَى أَنَّهُ قَبْل نَسْخ إِبَاحَة الْكَلَام فِي الصَّلَاة لَكِنْ يَشْكُل عَلَيْهِمَا أَنَّ النَّسْخ كَانَ بِبَدْرٍ وَهَذِهِ الْوَاقِعَة قَدْ حَضَرَهَا أَبُو هُرَيْرَة وَكَانَ إِسْلَامه أَيَّام خَيْبَرَ قَالَ صَاحِب الْبَحْر مِنْ عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّة وَلَمْ أَرَ لِهَذَا الْإِيرَاد جَوَابًا شَافِيًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِحْدَى صَلَاتَيْ ‏ ‏الْعَشِيِّ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ يَقُولُونَ قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَفِي الْقَوْمِ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏فَهَابَاهُ أَنْ يَقُولَا لَهُ شَيْئًا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ يُسَمَّى ‏ ‏ذَا الْيَدَيْنِ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ ‏ ‏لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنْسَ قَالَ فَإِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ أَكَمَا يَقُولُ ‏ ‏ذُو الْيَدَيْنِ ‏ ‏فَقَالُوا نَعَمْ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِحْدَى صَلَاتَيْ الْعَشِيّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن وَكَسْر الْمُعْجَمَة وَتَشْدِيد الْيَاء أَيْ آخِر النَّهَار وَفِي بَعْض النُّسَخ الْعِشَاء وَهُوَ مَبْنِيّ عَلَى عُمُوم الْعِشَاء لِلْمَغْرِبِ ‏ ‏قَوْله ( سَرْعَانُ النَّاس ) ‏ ‏هُوَ بِفَتْحَتَيْنِ وَسُكُون الرَّاء أَوَائِلهمْ الَّذِينَ يَتَسَارَعُونَ إِلَى الْمَشْي وَيُقْبِلُونَ عَلَيْهِ بِسُرْعَةِ وَضُبِطَ بِضَمِّ أَوْ كَسْر فَسُكُون جَمْع سَرِيع وَظَاهِر الْحَدِيث يَدُلّ عَلَى الرُّجُوع إِلَى قَوْل الْغَيْر وَتَرْك ظَنّه عِنْد قُوَّة قَوْل الْغَيْر بِاتِّفَاقِ الْأَكْثَر عَلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَرَ ذَلِكَ يَحْمِلهُ عَلَى أَنَّهُ ذَكَرَ حَقِيقَة الْأَمْر بِقَوْلِهِ فَأَخَذَ بِيَقِينِ نَفْسه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ فَنَادَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ إِزَارَهُ فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ الَّتِي كَانَ تَرَكَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي ثَلَاث رَكَعَات إِلَخْ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ اِخْتِلَاف الرِّوَايَة لَيْسَ مَحْمَله اِخْتِلَاف الْوَاقِعَة بَلْ مَحْمَله نِسْيَان بَعْض الرُّوَاة بَعْض الْكَيْفِيَّات بِمُضِيِّ الْأَزْمِنَة وَهُمْ مَا كَانُوا يَكْتُبُونَ الْوَقَائِع بَلْ كَانُوا يَحْفَظُونَهَا بِالْقَلْبِ وَهَذَا غَيْر مُسْتَبْعَد عِنْد مَنْ تَتَبَّعَ الْأَحَادِيث وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ زَادَ ‏ ‏أَوْ نَقَصَ ‏ ‏فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيَدْخُل بَيْنه ) ‏ ‏أَيْ بَيْن مَقْصِده وَبَيْن نَفْسه بَيْن إِقْبَال نَفْسه عَلَى ذَلِكَ الْمَقْصِد قَبْل أَنْ يُسَلِّم لِمَنْ لَا يَقُول بِذَلِكَ أَنْ يَقُول الْمُرَاد قَبْل أَنْ يُسَلِّم سَلَام الْفَرَاغ مِنْ الصَّلَاة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَبَيْنَ نَفْسِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ مَسْعُودٍ ‏ ‏سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَعَلَ ذَلِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُهَيْرِ بْنِ سَالِمٍ الْعَنْسِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فِي كُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي كُلّ سَهْو ) ‏ ‏أَرَادَ بِهِ سَهْو الصَّلَاة الْمُوجِب لِلسُّجُودِ وَالْحَدِيث دَلِيل لِلْحَنَفِيَّةِ وَأَجَابَ الْبَيْهَقِيُّ بِأَنَّهُ ضَعِيف بِابْنِ عَيَّاش وَرُدَّ بِأَنَّهُ ثِقَة فِي الشَّامِيِّينَ فَلَا إِشْكَال. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى الصَّلَاةِ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ فَمَكَثُوا ثُمَّ انْطَلَقَ فَاغْتَسَلَ وَكَانَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ ‏ ‏إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ جُنُبًا وَإِنِّي نَسِيتُ حَتَّى قُمْتُ فِي الصَّلَاةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَصَلَّى بِهِمْ ) ‏ ‏أَيْ نَاسِيًا لِلْحَدَثِ وَصَحَّ شُرُوعه فِيهَا فَيَجُوز لَهُ الْبِنَاء عَلَيْهِ وَمَنْ لَا يَقُول بِهِ يَحْمِل الْحَدِيث عَلَى تَجْدِيد الشُّرُوع عَلَى أَنَّ بَعْض رِوَايَات الْحَدِيث تَدُلّ عَلَى أَنَّهُ تَذَكَّرَ الْجَنَابَة قَبْل الشُّرُوع فِيهَا وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِضَعْفِ أُسَامَة بْن زَيْد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنه مِنْ طَرِيق أُسَامَة بْن زَيْد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ ‏ ‏رُعَافٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏قَلَسٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏مَذْيٌ ‏ ‏فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوْ قَلَسَ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ وَقِيلَ سُكُون الثَّانِي مَا خَرَجَ مِنْ الْجَوْف مِلْء الْفَم أَوْ دُونه وَلَيْسَ بِالْقَيْءِ فَإِنْ عَادَ فَهُوَ الْقَيْء وَالْحَدِيث دَلِيل عَلَى أَنَّ الْقَيْء وَالدَّم حَدَث وَأَنَّ الْمُحْدِث يَبْنِي وَمَنْ لَا يَرَى ذَلِكَ بَحَثَ بِضَعْفِ الْحَدِيث فَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش وَقَدْ رُوِيَ عَنْ الْحِجَازِيِّينَ وَرِوَايَته عَنْهُمْ ضَعِيفَة وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَحْدَثَ فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفه ) ‏ ‏فِيهِ نَدْب لِسَتْرِ مَا لَا يُحْسِن إِظْهَاره بِمَا لَا يَكُون فِيهِ كَذِب وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَالطَّرِيق الثَّانِيَة ضَعِيفَة لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْف عُمَر بْن قَيْس. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏بِيَ ‏ ‏النَّاصُورُ ‏ ‏فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ ‏ ‏صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلِّ قَائِمًا ) ‏ ‏صَرِيح فِي وُجُوب الْقِيَام فِي الْفَرْض فِي حَقّ الْمُسْتَطِيع إِذْ السُّؤَال كَانَ فِيهِ دُون النَّوَافِل فَرَاكِب السَّفِينَة يَجِب عَلَيْهِ الْقِيَام إِنْ اِسْتَطَاعَهُ كَمَا عَلَيْهِ الْجُمْهُور وَمَنْ يُجَوِّز الْقُعُود لَهُ يَجْعَل مَظِنَّة عَدَم الِاسْتِطَاعَة بِمَنْزِلَةِ عَدَم الِاسْتِطَاعَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَرِيزٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى جَالِسًا عَلَى يَمِينِهِ وَهُوَ وَجِعٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَلَى يَمِينه ) ‏ ‏أَيْ مُعْتَمِدًا عَلَيْهِ مَائِلًا إِلَيْهِ وَهُوَ وَجِع بِكَسْرِ الْجِيم أَيْ مَرِيض وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده جَابِر الْجُعْفِيُّ وَهُوَ مُتَّهَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَكَانَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَيْهِ الْعَمَلَ الصَّالِحَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَاَلَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ) ‏ ‏الْوَاو لِلْقَسَمِ وَالْمُرَاد بِقَوْلِهَا ذَهَبَ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ قَبَضَهَا ‏ ‏أَكْثَر صَلَاته ‏ ‏أَيْ فِي اللَّيْل أَوْ النَّوَافِل مُطْلَقًا ‏ ‏الَّذِي يَدُوم عَلَيْهِ ‏ ‏أَيْ الْعَامِل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ إِلَّا قَائِمًا حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَجَعَلَ ‏ ‏يُصَلِّي جَالِسًا حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ قِرَاءَتِهِ أَرْبَعُونَ آيَةً أَوْ ثَلَاثُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَسَجَدَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي شَيْء مِنْ صَلَاة اللَّيْل ) ‏ ‏مُتَعَلِّق بِقَوْلِهَا مَا رَأَيْت لَا بِقَوْلِهَا يُصَلِّي وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا فَإِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُطْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ بِهِ وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي جَالِسًا فَقَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ صَلَاة الْجَالِس ) ‏ ‏أَيْ فِي الصَّلَاة وَالْمُرَاد أَنَّ صَلَاته جَالِسًا حَيْثُ تَصِحّ لَهُ الصَّلَاة جَالِسًا فَلَا يُشْكِل الْحَدِيث بِفَرْضِ الْمُسْتَطِيع جَالِسًا فَإِنَّهُ لَا يَصِحّ أَوْ الْمُرَاد صَلَاته جَالِسًا فِي النَّوَافِل. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( خَرَجَ فَرَأَى أُنَاسًا ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ فَرَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ قُعُودًا فَقَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ ‏ ‏يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَهُوَ أَفْضَل ) ‏ ‏حَمَلَهُ كَثِير مِنْ الْعُلَمَاء عَلَى التَّطَوُّع وَذَلِكَ لِأَنَّ الْفَضْل يَقْتَضِي جَوَاز الْقُعُود بَلْ فَضْله وَلَا جَوَاز لِلْقُعُودِ فِي الْفَرَائِض مَعَ الْقُدْرَة عَلَى الْقِيَام فَهُوَ الْمُتَعَيِّن وَإِنْ لَمْ يَقْدِر عَلَيْهِ تَعَيَّنَ الْقُعُود أَوْ مَا يَقْدِر عَلَيْهِ بَقِيَ أَنَّهُ يَلْزَم عَلَى هَذَا الْحَمْل جَوَازُ النَّفْل مُضْطَجِعًا مَعَ الْقُدْرَة عَلَى الْقِيَام وَالْقُعُود وَقَدْ اِلْتَزَمَهُ بَعْض الْمُتَأَخِّرِينَ لَكِنَّ أَكْثَر الْعُلَمَاء أَنْكَرُوا ذَلِكَ وَعَدُوّهُ بِدْعَة وَحَدَثًا فِي الْإِسْلَام وَقَالُوا لَا يُعْرَف أَنَّ أَحَدًا صَلَّى قَطْ عَلَى جَنْبه مَعَ الْقُدْرَة عَلَى الْقِيَام وَلَوْ كَانَ مَشْرُوعًا لَفَعَلَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ مَرَّة تَبْيِينًا لِلْجَوَازِ فَالْوَجْه أَنْ يُقَال لَيْسَ الْحَدِيث بِمَسُوقٍ لِبَيَانِ صِحَّة الصَّلَاة وَفَسَادهَا وَإِنَّمَا هُوَ لِبَيَانِ تَفْضِيل إِحْدَى الصَّلَاتَيْنِ الصَّحِيحَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى وَصِحَّتهمَا تُعْرَف مِنْ قَوَاعِد الصِّحَّة مِنْ خَارِج عَنْ أَصْل الْحَدِيث أَنَّهُ إِذَا صَحَّتْ الصَّلَاة قَاعِدًا فَهِيَ عَلَى نِصْف صَلَاة الْقَائِم فَرْضًا كَانَتْ أَوْ نَفْلًا وَكَذَا إِذَا صَحَّتْ الصَّلَاة نَائِمًا فَهِيَ عَلَى نِصْف الصَّلَاة قَاعِدًا فِي الْأَجْر وَقَوْلهمْ إِنَّ الْمَعْذُور لَا يُنْتَقَص مِنْ أَجْره مَمْنُوع وَمَا اِسْتَدَلُّوا بِهِ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيث إِذَا مَرِضَ الْعَبْد أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْل مَا كَانَ يَعْمَل وَهُوَ مُقِيم صَحِيح لَا يُفِيد ذَلِكَ وَإِنَّمَا يُفِيد أَنَّ مَنْ كَانَ يَعْتَاد عَمَلًا إِذَا فَاتَهُ لِعُذْرٍ فَذَلِكَ لَا يَنْقُص مِنْ أَجْره حَتَّى لَوْ كَانَ الْمَرِيض أَوْ الْمُسَافِر تَارِكًا لِلصَّلَاةِ حَالَة الصِّحَّة وَالْإِقَامَة ثُمَّ صَلَّى قَاعِدًا أَوْ قَاصِرًا حَالَة الْمَرَض وَالسَّفَر فَصَلَاته عَلَى صَلَاة الْقَائِم فِي الْأَجْر مَثَلًا وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏لَمَّا ثَقُلَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏يُؤْذِنُهُ ‏ ‏بِالصَّلَاةِ فَقَالَ ‏ ‏مُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَجُلٌ أَسِيفٌ تَعْنِي رَقِيقٌ وَمَتَى مَا يَقُومُ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلَا يَسْتَطِيعُ فَلَوْ أَمَرْتَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَقَالَ مُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ ‏ ‏يُوسُفَ ‏ ‏قَالَتْ فَأَرْسَلْنَا إِلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ‏ ‏يُهَادَى ‏ ‏بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَى إِلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ مَكَانَكَ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى أَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ ‏ ‏بِأَبِي بَكْرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُؤْذِنهُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِيذَان أَيْ يُخْبِرهُ ‏ ‏( أَسَيْف ) ‏ ‏أَيْ شَدِيد الْحُزْن رَقِيق الْقَلْب سَرِيع الْبُكَاء ‏ ‏( وَمَتَى مَا يَقُوم ) ‏ ‏أُهْمِلَ مَتَى حَمْلًا عَلَى إِذَا كَمَا يُجْزَم بِإِذَا حَمْلًا عَلَى مَتَى وَفِي نُسْخَة مَتَى مَا يَقُمْ بِالْجَزْمِ عَلَى الْأَصْل قَوْله فَلَا يَسْتَطِيع أَيّ أَنْ يَقْرَأ ‏ ‏( صَوَاحِبَات يُوسُف ) ‏ ‏أَيْ فِي كَثْرَة الْإِلْحَاح فِي غَيْر الصَّوَاب ‏ ‏( فَوَجَدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسه خِفَّة ) ‏ ‏عَطْف عَلَى مُقَدَّر فَاسْتَمَرَّ إِمَامًا أَيَّامًا فَوَجَدَ وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهُ وَجَدَ الْخِفَّة فِي تِلْكَ الصَّلَاة فَإِنَّهُ خِلَاف مَا جَاءَ ‏ ‏( يُهَادَى ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ يَمْشِي بَيْنهمَا مُعْتَمِدًا عَلَيْهِمَا مِنْ شِدَّة التَّمَايُل وَالضَّعْف ‏ ‏( تَخُطَّانِ فِي الْأَرْض ) ‏ ‏أَيْ يَجُرّهُمَا عَلَى الْأَرْض مِنْ عَدَم الْقُوَّة فَيَظْهَر أَثَرهمَا فِيهِمَا ‏ ‏قَوْله ( ذَهَبَ لِيَتَأَخَّر ) ‏ ‏أَيْ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّر وَشَرَعَ فِيهِ ‏ ‏فَأَوْمَأَ ‏ ‏بِهَمْزَةٍ فِي آخِره أَيْ مَكَانك أَيْ اُثْبُتْ مَكَانك ‏ ‏( يَأْتَمّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِمَامًا وَقَدْ جَاءَ خِلَافه أَيْضًا وَبِسَبَبِ التَّعَارُض فِي رِوَايَات هَذَا الْحَدِيث سَقَطَ اِسْتِدْلَال مَنْ اِسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى نَسْخ حَدِيث وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنْ حُمِلَ هَذَا عَلَى ظَاهِره يُحْمَل ‏ ‏قَوْلهَا ( وَالنَّاس يَأْتَمُّونَ بِأَبِي بِكْرٍ ) ‏ ‏عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُسْمِعهُمْ التَّكْبِير وَإِلَّا يُؤَوَّل بِأَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُ كَانَ يُرَاعِي فِي الصَّلَاة حَاله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِيَام وَالرُّكُوع فَكَأَنَّهُ كَانَ مُقْتَدِيًا بِهِ وَهَذَا كَمَا جَاءَ لِيَقْتَدِيَ أَيْ الْإِمَام بِأَضْعَفِهِمْ وَلَا يَلْزَم أَنْ تَكُون تِلْكَ الصَّلَاة كَانَتْ بِإِمَامَيْنِ وَبِهَذَا التَّأْوِيل يَظْهَر التَّوْفِيق بَيْن هَذَا الْحَدِيث وَحَدِيث أَنَّ أَبَا بِكْر كَانَ هُوَ الْإِمَام وَأَيْضًا يَنْدَفِع التَّعَارُض بَيْنه وَبَيْن حَدِيث وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا وَيَبْطُل قَوْل مَنْ يَقُول بِالنَّسْخِ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ الْجُمْهُور. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ فَكَانَ ‏ ‏يُصَلِّي بِهِمْ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خِفَّةً فَخَرَجَ وَإِذَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يَؤُمُّ النَّاسَ فَلَمَّا رَآهُ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏اسْتَأْخَرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيْ كَمَا أَنْتَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِذَاءَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏إِلَى جَنْبِهِ فَكَانَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يُصَلِّي بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَمَا أَنْتَ ) ‏ ‏أَيْ كُنْ فِي صَلَاتك عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ فِي الْحَال مِنْ الثُّبُوت فِي هَذَا الْمَكَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏مِنْ كِتَابِهِ فِي بَيْتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا عَنْ ‏ ‏نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُغْمِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَرَضِهِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ ‏ ‏أَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ مُرُوا ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَلْيُؤَذِّنْ وَمُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ أَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ مُرُوا ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَلْيُؤَذِّنْ وَمُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ أَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ مُرُوا ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَلْيُؤَذِّنْ وَمُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏إِنَّ أَبِي رَجُلٌ ‏ ‏أَسِيفٌ ‏ ‏إِذَا قَامَ ذَلِكَ الْمَقَامَ يَبْكِي لَا يَسْتَطِيعُ فَلَوْ أَمَرْتَ غَيْرَهُ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ مُرُوا ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَلْيُؤَذِّنْ وَمُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ ‏ ‏يُوسُفَ ‏ ‏أَوْ صَوَاحِبَاتُ ‏ ‏يُوسُفَ ‏ ‏قَالَ فَأُمِرَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏فَأَذَّنَ وَأُمِرَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَجَدَ خِفَّةً فَقَالَ انْظُرُوا لِي مَنْ أَتَّكِئُ عَلَيْهِ فَجَاءَتْ ‏ ‏بَرِيرَةُ ‏ ‏وَرَجُلٌ آخَرُ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِمَا فَلَمَّا رَآهُ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ذَهَبَ لِيَنْكِصَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ اثْبُتْ مَكَانَكَ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏حَتَّى قَضَى ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏صَلَاتَهُ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُبِضَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد اللَّهِ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏ ‏لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ غَيْرُ ‏ ‏نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أُغْمِيَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏قَوْله ( فَجَاءَتْ بَرِيرَة ) ‏ ‏أَنَّهَا جَاءَتْ أَوَّلًا وَحَضَرَتْ لَتَعَيَّنَ ثُمَّ جَاءَ بِهِ آخَر وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَالْحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَرْقَمِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ كَانَ فِي بَيْتِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ ادْعُوا لِي ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏نَدْعُو لَكَ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ ادْعُوهُ قَالَتْ ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏نَدْعُو لَكَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ادْعُوهُ قَالَتْ ‏ ‏أُمُّ الْفَضْلِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏نَدْعُو لَكَ ‏ ‏الْعَبَّاسَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأْسَهُ فَنَظَرَ فَسَكَتَ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قُومُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏يُؤْذِنُهُ ‏ ‏بِالصَّلَاةِ فَقَالَ مُرُوا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَجُلٌ رَقِيقٌ ‏ ‏حَصِرٌ ‏ ‏وَمَتَى لَا يَرَاكَ يَبْكِي وَالنَّاسُ يَبْكُونَ فَلَوْ أَمَرْتَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَخَرَجَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ ‏ ‏يُهَادَى ‏ ‏بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ سَبَّحُوا ‏ ‏بِأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَذَهَبَ لِيَسْتَأْخِرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيْ مَكَانَكَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِهِ وَقَامَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يَأْتَمُّ بِالنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ ‏ ‏بِأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الْقِرَاءَةِ مِنْ حَيْثُ كَانَ بَلَغَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَكَذَا السُّنَّةُ قَالَ فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَصِرَ ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَكَسْر أَيْ لَا يَقْدِر عَلَى الْقِرَاءَة فِي تِلْكَ الْحَالَة وَكُلّ مَنْ لَا يَقْدِر عَلَى شَيْء فَقَدْ حَصِرَ عَنْهُ وَلِهَذَا قِيلَ حَصِرَ فِي الْقِرَاءَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنَّ أَبَا إِسْحَاق اِخْتَلَطَ بِآخِرِ عُمُره وَكَانَ مُدَلِّسًا وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَقَدْ قَالَ الْبُخَارِيّ لَا نَذْكُر لِأَبِي إِسْحَاق سَمَاعًا عَنْ أَرْقَمَ بْن شُرَحْبِيل وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( قَالَ تَخَلَّفَ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ عَنْ الْقَوْم. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏رَكْعَةً فَلَمَّا أَحَسَّ بِالنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُتِمَّ الصَّلَاةَ قَالَ ‏ ‏وَقَدْ أَحْسَنْتَ كَذَلِكَ فَافْعَلْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ‏ ‏يَعُودُونَهُ ‏ ‏فَصَلَّى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَالِسًا فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَصَلُّوا جُلُوسًا ) ‏ ‏الْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ الْجُلُوس عِنْد جُلُوس الْإِمَام مِنْ جُمْلَة الِاقْتِدَاء بِالْإِمَامِ وَلَا شَكَّ أَنَّ الِاقْتِدَاء بِالْإِمَامِ حُكْم ثَابِت عَلَى الدَّوَام غَيْر مَنْسُوخ وَأَيْضًا مَا سَيَجِيءُ مِنْ حَدِيث جَابِر يَدُلّ عَلَى أَنَّ عِلَّة عَدَم جَوَاز الْقِيَام عِنْد قُعُود الْإِمَام هِيَ أَنَّ الْقِيَام يَصِير تَعْظِيمًا لِغَيْرِ اللَّه فِيمَا شُرِعَ تَعْظِيمًا لِلَّهِ وَحْده لَا شَرِيك لَهُ وَلَا شَكَّ فِي دَوَام هَذِهِ الْعِلَّة وَدَوَامهَا يَقْتَضِي دَوَام الْحُكْم فَيَلْزَم أَنْ يَدُوم عَدَم شَرْعِيَّة الْقِيَام خَلْف الْإِمَام الْقَاعِد لِوُجُوبِ دَوَام الْمَعْلُول عِنْد دَوَام الْعِلَّة فَالْقَوْل بِنَسْخِ هَذَا الْحُكْم لَا يَخْلُو عَنْ بُعْد عَلَى أَنَّ مَا اِسْتَدَلُّوا بِهِ عَلَى النَّسْخ قَدْ عَرَفْت أَنَّهُ لَا دَلَالَة فِيهِ أَصْلًا فَلْيُتَأَمَّلْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صُرِعَ ‏ ‏عَنْ فَرَسٍ ‏ ‏فَجُحِشَ ‏ ‏شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلْنَا ‏ ‏نَعُودُهُ ‏ ‏وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا وَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صُرِعَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيّ سَقَطَ عَنْ ظُهْرهَا ‏ ‏فَجَحْش ‏ ‏بِتَقْدِيمِ الْجِيم عَلَى الْحَاء الْمُهْمَلَة عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيّ قِشْر وَأُخْدِشَ جِلْده ‏ ‏قَوْله ( فَصَلَّوْا قُعُودًا أَجْمَعُونَ ) ‏ ‏قَدْ جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات أَجْمَعِينَ فَقَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَته لِأَبِي دَاوُدَ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَال وَبِهِ يُعْرَف أَنَّ رِوَايَة أَجْمَعُونَ بِالرَّفْعِ عَلَى التَّأْكِيد مِنْ تَغْيِير الرُّوَاة لِأَنَّ شَرْطه فِي الْعَرَبِيَّة تَقَدُّم التَّأْكِيد قَبْل قُلْت وَهَذَا الشَّرْط فِيمَا يَظْهَر ضَعِيف وَقَدْ جَوَّزَ غَيْر وَاحِد خِلَاف ذَلِكَ فَالْوَجْه جَوَاز الرَّفْع عَلَى أَنَّ النَّصْب لَا يَخْلُو عَنْ إِشْكَال أَيْضًا وَهُوَ أَنَّ أَسْمَاء التَّأْكِيد أَعْلَام كَمَا صَرَّحَ بِهِ النُّحَاة وَالْمَعْرِفَة لَا تَقَع حَالًا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اشْتَكَى ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يُكَبِّرُ يُسْمِعُ النَّاسَ تَكْبِيرَهُ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَرَآنَا قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ قُعُودًا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ ‏ ‏إِنْ كِدْتُمْ أَنْ تَفْعَلُوا فِعْلَ ‏ ‏فَارِسَ ‏ ‏وَالرُّومِ ‏ ‏يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ فَلَا تَفْعَلُوا ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي ‏ ‏يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏وَعُثْمَانَ ‏ ‏وَعَلِيٍّ ‏ ‏هَاهُنَا ‏ ‏بِالْكُوفَةِ ‏ ‏نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ فَكَانُوا ‏ ‏يَقْنُتُونَ ‏ ‏فِي الْفَجْرِ فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ ‏ ‏مُحْدَثٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَيْ بُنِيَّ مُحْدِث ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى أَنَّ الْقُنُوت كَانَ أَحْيَانًا وَالظَّاهِر أَنَّهُ كَانَ فِي الْوَقَائِع كَمَا قَالَ بِهِ بَعْض الْعُلَمَاء فَإِنَّهُ أَوْفَق بِالتَّوْفِيقِ بَيْن أَحَادِيث الْبَاب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ بَكْرٍ الضَّبِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏نُهِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏ ‏فِي الْفَجْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَهَى عَنْ الْقُنُوت إِلَخْ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ نُهِيَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَهَذَا إِشَارَة إِلَى مَا جَاءَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو عَلَى بَعْض الْمُشْرِكِينَ فَنَزَلَ قَوْله تَعَالَى { لَيْسَ لَك مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ } وَيُحْتَمَل بِنَاء الْفَاعِل وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مُحَمَّد بْنُ يَعْلَى وَعَنْبَسَةُ بْن عَبْد الرَّحْمَن وَعَبْد اللَّه بْن نَافِع كُلّهمْ ضُعَفَاء وَلَا يَصِحّ لِنَافِعٍ سَمَاع مِنْ أُمّ سَلَمَة وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْنُتُ ‏ ‏فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأْسَهُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَنْجِ ‏ ‏الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ‏ ‏وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ‏ ‏وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ‏ ‏وَالْمُسْتَضْعَفِينَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اشْدُدْ ‏ ‏وَطْأَتَكَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏مُضَرَ ‏ ‏وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ ‏ ‏كَسِنِي ‏ ‏يُوسُفَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أُمِرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ ) ‏ ‏إِطْلَاق الْأَسْوَدَيْنِ إِمَّا لِتَغْلِيبِ الْحَيَّة عَلَى الْعَقْرَب أَوْ لِأَنَّ عَقْرَب الْمَدِينَة تَمِيل إِلَى السَّوَاد وَقَدْ أُخِذَ مِنْ هَذَا الْحَدِيث أَنَّ الْقَتْل لَا يُفْسِد الصَّلَاة لَكِنْ قَدْ يُقَال يَكْفِي فِي الرُّخْصَة اِنْتِفَاء الْإِثْم فِي الْفَسَاد لِلصَّلَاةِ وَأَمَّا إِبْقَاء الصَّلَاة بَعْد هَذَا الْفِعْل فَلَا يَدُلّ عَلَيْهِ الرُّخْصَة فَتَأَمَّلْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏وَالْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَدَغَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَقْرَبٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ ‏ ‏لَعَنَ اللَّهُ الْعَقْرَبَ مَا تَدَعُ الْمُصَلِّيَ وَغَيْرَ الْمُصَلِّي اقْتُلُوهَا فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَتْ لَدَغَت إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْحُكْم بْن عَبْد الْمَلِك وَهُوَ ضَعِيف لَكِنْ لَا يَنْفَرِد بِهِ الْحَكَم فَقَدْ رَوَاهُ اِبْن خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحه عَنْ مُحَمَّد بْن بَشَّار عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة بِهِ وَقَالَ قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة وَقَالَ حَدِيث حَسَن وَفِي الْبَاب عَنْ اِبْن عَبَّاس وَأَبِي رَافِع. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِنْدَلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَتَلَ عَقْرَبًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَتَلَ عَقْرَبًا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَنْدَل وَهُوَ ضَعِيف ا ه وَمَنْدَل قَدْ رَوَى مُثَلَّث الْمِيم وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ الصَّلَاة بَعْد الْفَجْر ) ‏ ‏حَمَلَهُ قَوْم عَلَى الْإِطْلَاق وَقَيَّدَهُ الْآخَرُونَ بِمَا لَا سَبَب لَهُ فَجَوَّزُوا الصَّلَاة بِسَبَبٍ فِي هَذَيْنَ الْوَقْتَيْنِ كَالصَّلَاةِ لِدُخُولِ الْمَسْجِد لِدَلَالَةِ بَعْض الْأَحَادِيث عَلَى جَوَاز مِثْلهَا لَكِنَّ النَّهْي عِنْد التَّعَارُض مُقَدَّم عِنْد كَثِير وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَزَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أُخْرَى قَالَ ‏ ‏نَعَمْ جَوْفُ اللَّيْلِ الْأَوْسَطُ فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَطْلُعَ الصُّبْحُ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا ‏ ‏حَجَفَةٌ ‏ ‏حَتَّى ‏ ‏تُبَشْبِشَ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَقُومَ الْعَمُودُ عَلَى ظِلِّهِ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى ‏ ‏تَزِيغَ ‏ ‏الشَّمْسُ فَإِنَّ جَهَنَّمَ ‏ ‏تُسْجَرُ ‏ ‏نِصْفَ النَّهَارِ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ وَتَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هَلْ مِنْ سَاعَة ) ‏ ‏أَيْ بَعْض أَفْرَادهَا ‏ ‏( جَوْف اللَّيْل ) ‏ ‏أَيْ وَسَط ‏ ‏( الْأَوْسَط ) ‏ ‏كَالْبَيَانِ لِلْجَوْفِ ‏ ‏( ثُمَّ اِنْتَهِ ) ‏ ‏أَمْر مِنْ الِانْتِهَاء وَفِي نُسْخَة أَنْهِهِ مِنْ الْإِنْهَاء بِمَعْنَى الِانْتِهَاء وَالْهَاء لِلسَّكْتِ كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى { فَبِهُدَاهُمْ اِقْتَدِهِ } ‏ ‏( كَأَنَّهَا حَجَفَة ) ‏ ‏بِتَقْدِيمِ الْحَاء الْمُهْمَلَة عَلَى الْجِيم وَهُمَا مَفْتُوحَتَانِ التُّرْس + فِي عَدَم الْحَرَارَة وَإِمْكَان النَّظَر وَعَدَم اِنْتِشَار النُّور ‏ ‏قَوْله ( حَتَّى يَقُوم الْعَمُود عَلَى ظِلّه ) ‏ ‏خَشَبَة يَقُوم عَلَيْهَا الْبَيْت وَالْمُرَاد حَتَّى يَبْلُغ الظِّلّ فِي الْقِلَّة غَايَته بِحَيْثُ لَا يَظْهَر إِلَّا تَحْت الْعَمُود قَائِم عَلَيْهِ وَالْمُرَاد وَقْت الِاسْتِوَاء ‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّ جَهَنَّم تُسْجَر ) ‏ ‏أَيْ تُوقَد وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ ذِكْر تُسْجَرَ النَّار وَكَوْن الشَّمْس بَيْن قَرْنَيْ الشَّيْطَان وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ الْأَشْيَاء الَّتِي تُذْكَر عَلَى سَبِيل التَّعْلِيل لِتَحْرِيمِ شَيْء وَنَهْيه عَنْ شَيْء مِنْ أُمُور لَا تُدْرَك مَعَانِيهَا مِنْ طَرِيق الْحَسَن وَالْعِيَان وَإِنَّمَا يَجِب عَلَيْنَا الْإِيمَان بِهَا وَالتَّصْدِيق بِمُخْبِرِهَا وَالِانْتِهَاء عَنْ أَحْكَام عُلِّقَتْ بِهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ ‏ ‏رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَالَ ‏ ‏نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ ‏ ‏مَحْضُورَةٌ ‏ ‏مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏تُسْجَرُ ‏ ‏فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى ‏ ‏تَزِيغَ ‏ ‏الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَإِذَا ‏ ‏زَالَتْ ‏ ‏فَالصَّلَاةُ ‏ ‏مَحْضُورَةٌ ‏ ‏مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَحْضُورَة ) ‏ ‏أَيْ تَحْضُرهَا الْمَلَائِكَة مُتَقَبِّلَة أَيْ لَهَا ثَوَاب عِنْد اللَّه تَعَالَى وَقَبُول لَدَيْهِ كَالرُّمْحِ الْمُسْتَوِي الَّذِي لَا يَمِيل إِلَى طَرَف وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ‏ ‏أَوْ قَالَ يَطْلُعُ مَعَهَا قَرْنَا الشَّيْطَانِ ‏ ‏فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا كَانَتْ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَارَنَهَا فَإِذَا دَلَكَتْ ‏ ‏أَوْ قَالَ زَالَتْ ‏ ‏فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا فَلَا تُصَلُّوا هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلَاثَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي عَبْد اللَّه الصنابحي ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده مُرْسَل وَرِجَاله ثِقَات وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ‏ ‏لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَيَّة سَاعَة إِلَخْ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ الْمَعْنَى لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا دَخَلَ الْمَسْجِد لِلطَّوَافِ وَالصَّلَاة عَنْ الدُّخُول أَيَّة سَاعَة يُرِيد الدُّخُول فَقَوْله أَيَّة سَاعَة ظَرْف لِقَوْلِهِ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ وَصَلَّى فَفِي دَلَالَة الْحَدِيث عَلَى التَّرْجَمَة بَحْث كَيْف وَالظَّاهِر أَنَّ الطَّوَاف وَالصَّلَاة حِين يُصَلِّي الْإِمَام الْجُمُعَة بَلْ حِين يَخْطُب الْخَطِيب يَوْم الْجُمُعَة بَلْ حِين يُصَلِّي الْإِمَام إِحْدَى الصَّلَوَات الْخَمْس غَيْر مَأْذُونِينَ فِيهَا لِلرِّجَالِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا ‏ ‏سُبْحَةً ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ ‏ ‏يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلِّ الصَّلَاة لِوَقْتِهَا ) ‏ ‏أَيْ سَوَاء كَانَتْ مَعَ الْإِمَام أَمْ لَا فَقَوْله فَإِنْ أَدْرَكْت تَفْصِيل لِذَلِكَ أَيْ أَدْرَكْته فِي الْوَقْت وَقَدْ أَحْرَزْت صَلَاتك مَعَ الْإِمَام فِي الْوَقْت ‏ ‏( وَإِلَّا ) ‏ ‏أَيْ وَإِنْ لَمْ تُدْرِك صَلَاة فِي الْوَقْت فَصَلِّ فِي الْوَقْت ثُمَّ صَلِّ مَعَهُ ‏ ‏( فَهِيَ ) ‏ ‏أَيْ الصَّلَاة مَعَ الْإِمَام ‏ ‏( نَافِلَة لَك ) ‏ ‏فَفِي الْكَلَام اِخْتِصَار وَالتَّقْدِير مَا ذَكَرْنَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُثَنَّى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُبَيٍّ ‏ ‏ابْنِ امْرَأَةِ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا فَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَشْغَلهُمْ ) ‏ ‏مِنْ شَغَلَ كَنَبَعَ أَوْ مِنْ أَشْغَل وَهِيَ لُغَة ضَعِيفَة وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ ‏ ‏أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ ‏ ‏يُصَلِّي بِطَائِفَةٍ مَعَهُ فَيَسْجُدُونَ سَجْدَةً وَاحِدَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يَنْصَرِفُ الَّذِينَ سَجَدُوا السَّجْدَةَ مَعَ أَمِيرِهِمْ ثُمَّ يَكُونُونَ مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّوا مَعَ أَمِيرِهِمْ سَجْدَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ أَمِيرُهُمْ وَقَدْ صَلَّى صَلَاتَهُ وَيُصَلِّي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ بِصَلَاتِهِ سَجْدَةً لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَعْنِي بِالسَّجْدَةِ الرَّكْعَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ يَكُون الْإِمَام ) ‏ ‏كَأَنَّهُ فِي تَقْدِير الْمُبْتَدَأ أَيْ هِيَ أَنْ يَكُون الْإِمَام وَضَمِير هِيَ لِصَلَاةِ الْخَوْف لِئَلَّا يَلْزَم أَنْ يَكُون مَقُول الْقَوْل مُفْرَدًا ‏ ‏قَوْله ( وَيُصَلِّي كُلّ وَاحِد إِلَخْ ) ‏ ‏يُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ عَلَى التَّرْتِيب لَا أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ مَعًا وَإِلَّا لَمْ يَبْقَ وَجَاه الْعَدُوّ وَاحِد سِوَى الْإِمَام فِي هَذِهِ الْحَالَة لَا يَرِد وَهَذَا خِلَاف مَوْضُوع صَلَاة الْخَوْف وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ مَعًا كَمَا هُوَ الظَّاهِر فَيَخُصّ هَذِهِ الصُّورَة بِمَا إِذَا كَانَ الْخَوْف قَلِيلًا بِحَيْثُ لَا يَضُرّ عَدَم بَقَاء أَحَد وَجَاه الْعَدُوّ سَرَى الْإِمَام سَاعَة وَلَا يُرْجَى خَوْف لِذَلِكَ أَوْ لِأَنَّ الْعَدُوّ إِذَا رَآهُمْ فِي الصَّلَاة ذَاهِبِينَ آيِبِينَ لَا يَقْدُم عَلَيْهِمْ بِخِلَافِ مَا لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ ‏ ‏يَقُومُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الصَّفِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مُقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏فَسَأَلْتُ ‏ ‏يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ‏ ‏عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمِثْلِ حَدِيثِ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنْ مِثْلُ حَدِيثِ ‏ ‏يَحْيَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَطَائِفَة مِنْ قِبَل الْعَدُوّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ قَاف وَفَتْح مُوَحَّدَة وَمِنْ بِمَعْنَى فِي أَيْ طَائِفَة تَقُوم فِي جَانِب الْعَدُوّ ‏ ‏وَلَعَلَّ قَوْله وَوَجَوْهُمْ إِلَى الصَّفّ ‏ ‏أَيْ أَنَّهُ لَا بُدّ لَهُمْ مِنْ النَّظَر إِلَى الصَّفّ لِئَلَّا يَقَع عَلَيْهِمْ أَحَد وَهُوَ مَخْصُوص بِمَا إِذَا كَانَ الْعَدُوّ فِي جِهَة قِبْلَتهمْ ‏ ‏قَوْله ( فَيَرْكَع بِهِمْ رَكْعَة ) ‏ ‏أَيْ تَمَامهَا مَعَ السَّجْدَتَيْنِ ثُمَّ يَمْكُث الْإِمَام مَكَانه جَالِسًا حَتَّى يُتِمّ هَؤُلَاءِ أَيْ الطَّائِفَة الْأُولَى لَا تُقْسَم الصَّلَاة هَذَا مَعْنَى قَوْله وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانهمْ ‏ ‏( فَهِيَ ) ‏ ‏أَيْ الصَّلَاة ‏ ‏( لَهُ ) ‏ ‏أَيْ لِلْإِمَامِ ‏ ‏( ثِنْتَانِ ) ‏ ‏أَيْ رَكْعَتَانِ ‏ ‏( وَلَهُمْ ) ‏ ‏أَيْ لِلطَّائِفَةِ الثَّانِيَة ‏ ‏( وَاحِدَة ) ‏ ‏وَهَذَا ظَاهِر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ حَتَّى إِذَا نَهَضَ سَجَدَ أُولَئِكَ بِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ حَتَّى قَامُوا مُقَامَ أُولَئِكَ وَتَخَلَّلَ أُولَئِكَ حَتَّى قَامُوا مُقَامَ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ فَرَكَعَ بِهِمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالصَّفُّ الَّذِي يَلُونَهُ فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ أُولَئِكَ سَجْدَتَيْنِ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَكَعَ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَسَجَدَ طَائِفَةٌ بِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ وَكَانَ الْعَدُوُّ مِمَّا ‏ ‏يَلِي ‏ ‏الْقِبْلَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سَجَدَ أُولَئِكَ إِلَخْ ) ‏ ‏كَاللَّاحِقِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث جَابِر هَذَا صَحِيح وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَقُومُوا فَصَلُّوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَد مِنْ النَّاس ) ‏ ‏قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّهَا اِنْكَسَفَتْ يَوْم مَاتَ إِبْرَاهِيم بْن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَعَمَ النَّاس أَنَّهَا اِنْكَسَفَتْ لِمَوْتِهِ فَدَفَعَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهْمهمْ بِهَذَا الْكَلَام. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ حَتَّى أَتَى الْمُسْجِدَ فَلَمْ يَزَلْ ‏ ‏يُصَلِّي حَتَّى ‏ ‏انْجَلَتْ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ الْعُظَمَاءِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا تَجَلَّى اللَّهُ لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا تَجَلَّى اللَّه تَعَالَى لِشَيْءِ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الْغَزَالِيّ هَذِهِ الزِّيَادَة غَيْر صَحِيحَة نَقْلًا فَيَجِب تَكْذِيب نَاقِلهَا وَبَنَى ذَلِكَ عَلَى أَنَّ قَوْل الْفَلَاسِفَة فِي بَاب الْخُسُوف وَالْكُسُوف حَقّ لِمَا قَامَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَرَاهِين الْقَطْعِيَّة وَهُوَ أَنَّ خُسُوف الْقَمَر عِبَارَة عَنْ إِمْحَاء ضَوْئِهِ بِتَوَسُّطِ الْأَرْض بَيْنه وَبَيْن الشَّمْس مِنْ حَيْثُ أَنَّهُ يَقْتَبِس نُوره مِنْ الشَّمْس وَالْأَرْض كُرَة وَالسَّمَاء مُحِيطَة بِهَا مِنْ الْجَوَانِب فَإِذَا وَقَعَ الْقَمَر فِي ظِلّ الْأَرْض اِنْقَطَعَ عَنْهُ نُور الشَّمْس وَإِنَّ كُسُوف الشَّمْس مَعْنَاهُ وُقُوع جِرْم الْقَمَر بَيْن النَّاظِر وَالشَّمْس وَذَلِكَ عِنْد اِجْتِمَاعهمَا فِي الْعِقْدَيْنِ عَلَى دَقِيقَة وَاحِدَة قَالَ اِبْن الْقَيِّم إِسْنَاد هَذِهِ الزِّيَادَة لَا مَطْعَن فِيهِ وَرُوَاته كُلّهمْ ثِقَات حُفَّاظ وَلَكِنْ لَعَلَّ هَذِهِ اللَّفْظَة مُدْرَجَة فِي الْحَدِيث مِنْ كَلَام بَعْض الرُّوَاة وَلِهَذَا لَا تُوجَد فِي سَائِر أَحَادِيث الْكُسُوف فَقَدْ رُوِيَ حَدِيث الْكُسُوف عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعَة عَشَر صَحَابِيًّا فَلَمْ يَذْكُر أَحَدًا مِنْهُمْ فِي حَدِيث هَذِهِ اللَّفْظَة فَمِنْ هُنَا نَشَأَ اِحْتِمَال الْإِدْرَاج وَقَالَ السُّبْكِيُّ قَوْل الْفَلَاسِفَة صَحِيح كَمَا قَالَ الْغَزَالِيّ لَكِنَّ إِنْكَار الْغَزَالِيّ هَذِهِ الزِّيَادَة غَيْر جَيِّد فَإِنَّهُ مَرْوِيّ فِي النَّسَائِيِّ وَغَيْره وَتَأْوِيله ظَاهِر فَأَيُّ بُعْد فِي أَنَّ الْعَالَم بِالْجُزْئِيَّاتِ وَمِقْدَار الْكَائِنَات سُبْحَانه يُقَدَّر فِي أَزَل الْأَزَل خُشُوعهَا بِتَوَسُّطِ الْأَرْض بَيْن الْقَمَر وَالشَّمْس وَوُقُوف جِرْم الْقَمَر بَيْن النَّاظِر وَالشَّمْس وَيَكُون ذَلِكَ وَقْت تَجَلِّيه سُبْحَانه وَتَعَالَى عَلَيْهِمَا فَالتَّجَلِّي سَبَب لِكُسُوفِهِمَا قَضَتْ الْعَادَة بِأَنَّهُ يُقَارِن تَوَسُّط الْأَرْض وَوُقُوف جِرْم الْقَمَر لَا مَانِع مِنْ ذَلِكَ وَلَا يَنْبَغِي مُنَازَعَة الْفَلَاسِفَة فِيمَا قَالُوا إِذَا دَلَّتْ عَلَيْهِ بَرَاهِين قَطْعِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ فَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَصَفّ النَّاسُ ) ‏ ‏فِي فَتْح الْبَارِي بِالرَّفْعِ أَيْ اِصْطَفَوْا يُقَال صَفّ الْقَوْم إِذَا صَارُوا صَفًّا قَالَ وَيَجُوز النَّصْب وَالْفَاعِل ضَمِير النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَوْله ( أَرْبَع رَكَعَات ) ‏ ‏أَيْ أَرْبَعَة رُكُوع وَأَرْبَعَة سُجُود فِي رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏( فَافْزَعُوا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الزَّاي أَيْ اِلْجَئُوا إِلَيْهَا وَاسْتُغِيثُوا بِهَا ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْكُسُوفِ فَلَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَا نَسْمَع لَهُ صَوْتًا ) ‏ ‏فِي فَتْح الْبَارِي هَذِهِ الرِّوَايَة إِنْ ثَبَتَتْ فَلَا تَدُلّ عَلَى نَفْي الْجَهْر وَقَدْ وَرَدَ مِثْله مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طُرُق أَسَانِيدهَا وَاهِيَة وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَرَ فِي صَلَاة الْكُسُوف أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَغَيْره مِنْ حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا وَفِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ التَّصْرِيح بِأَنَّهُ فِي كُسُوف الشَّمْس وَأَخْرَجَهُ اِبْن خُزَيْمَةَ وَغَيْره مِنْ حَدِيث عَلِيّ فَلَوْ صَحَّ حَدِيث سَمُرَة لَكَانَ مُثْبِت الْجَهْر مَعَهُ قَدْر زَائِد فَالْأَخْذ بِهِ أَوْلَى وَإِنْ ثَبَتَ التَّعَدُّد فَيَكُون فِعْل ذَلِكَ لِبَيَانِ الْجَوَاز قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ الْجَهْر عِنْدِي أَوْلَى لِأَنَّهَا صَلَاة جَامِعَة يُنَادَى لَهَا وَيُخْطَب فَأَشْبَهَتْ الْعِيد وَالِاسْتِسْقَاء وَبِهِ قَالَ أَحْمَد وَإِسْحَاق وَابْن الْمُنْذِر وَابْن خُزَيْمَةَ وَغَيْرهمَا مِنْ مُحَدِّثِي الشَّافِعِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ ‏ ‏لَقَدْ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَيْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏وَرَأَيْتُ امْرَأَةً تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ لَهَا فَقُلْتُ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ ‏ ‏خِشَاشِ ‏ ‏الْأَرْضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَقَدْ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّة ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل مِنْ الدُّنُوّ قَالَ الْحَافِظ اِبْن حَجَر مِنْهُمْ مَنْ حَمَلَهُ عَلَى أَنَّ الْحُجُب كُشِفَتْ لَهُ دُونهَا فَرَآهَا عَلَى حَقِيقَتهَا وَطُوِيَتْ الْمَسَافَة بَيْنهمَا حَتَّى أَمْكَنَهُ أَنْ يَتَنَاوَل مِنْهَا وَمِنْهُمْ مَنْ حَمَلَهُ عَلَى أَنَّهَا مَثَلَتْ لَهُ فِي الْحَائِط كَمَا تَنْطَبِع الصُّورَة فِي الْمِرْآة فَرَأَى جَمِيع مَا فِيهَا ‏ ‏قَوْله ( بِقِطَافِ ) ‏ ‏ضُبِطَ بِكَسْرِ الْقَاف ‏ ‏( أَيْ رَبّ وَأَنَا فِيهِمْ ) ‏ ‏أَيْ فَكَيْف تُعَذِّبهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ وَقَدْ قُلْت { وَمَا كَانَ اللَّه لِيُعَذِّبهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ } وَهَذَا مِنْ بَاب الْفَزَع فِي حَضْرَته وَإِظْهَار فَقْر الْخَلْق وَأَنَّ مَا وَعَدَ بِهِ مِنْ عَدَم الْعَذَاب مَا دَامَ فِيهِمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْكِن أَنْ يَكُون مُقَيَّدًا بِشَرْطِ وَلَيْسَ مِثْله مَبْنِيًّا عَلَى عَدَم التَّصْدِيق بِوَعْدِهِ الْكَرِيم وَهَذَا ظَاهِر ‏ ‏قَوْله ( خُشَاش الْأَرْض ) ‏ ‏أَيْ هَوَامّهَا وَحَشَرَاتهَا وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنْ الْأُمَرَاءِ إِلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَسْأَلُهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي ‏ ‏الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُتَوَاضِعًا ‏ ‏مُتَبَذِّلًا ‏ ‏مُتَخَشِّعًا ‏ ‏مُتَرَسِّلًا ‏ ‏مُتَضَرِّعًا ‏ ‏فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا ‏ ‏يُصَلِّي فِي الْعِيدِ وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلنِي ) ‏ ‏أَيْ مِنْ نَفْسه ‏ ‏( مُبْتَذِلًا مُتَرَسِّلًا ) ‏ ‏بِمُثَنَّاةِ الْوَقَار يُقَال تَرَسَّلَ الرَّجُل فِي كَلَامه وَمَشْيه إِذَا لَمْ يُعَجِّل ‏ ‏( وَلَمْ يَخْطُب خُطْبَتكُمْ هَذِهِ ) ‏ ‏أَيْ بَلْ كَانَ جُلّ خُطْبَته الدُّعَاء وَالِاسْتِغْفَار وَالتَّضَرُّع. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى ‏ ‏لِيَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمِثْلِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَسْعُودِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَجَعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ أَوْ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ قَالَ لَا بَلْ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَقَلَبَ ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيف أَيْ تَفَاؤُلًا أَنْ يَقْلِب اللَّه تَعَالَى الْأَحْوَال مِنْ عُسْر إِلَى يُسْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏النُّعْمَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا ‏ ‏يَسْتَسْقِي ‏ ‏فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا اللَّهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَجَعَلَ الْأَيْمَن عَلَى الْأَيْسَر وَالْأَيْسَر عَلَى الْأَيْمَن ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لِكَعْبٍ ‏ ‏يَا ‏ ‏كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ ‏ ‏حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاحْذَرْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ اللَّهَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اسْقِنَا ‏ ‏غَيْثًا ‏ ‏مَرِيئًا ‏ ‏مَرِيعًا ‏ ‏طَبَقًا ‏ ‏عَاجِلًا غَيْرَ ‏ ‏رَائِثٍ ‏ ‏نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ قَالَ فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُجِيبُوا قَالَ فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَنْقَطِعُ يَمِينًا وَشِمَالًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَرِيئًا ) ‏ ‏بِالْهَمْزِ بِمَعْنَى مَحْمُود الْعَاقِبَة ‏ ‏( مُرِيعًا ) ‏ ‏بِضَمِّ الْمِيم وَفَتْحهَا مَعَ كَسْر الرَّاء وَالْيَاء التَّحْتَانِيَّة مِنْ الرِّيع وَهُوَ الزِّيَادَة ‏ ‏قَوْله ( طَبَقًا ) ‏ ‏أَيْ مَائِلًا إِلَى الْأَرْض مُغَطِّيًا يُقَال غَيْث طَبَق أَيْ عَامّ وَاسِع ا ه ‏ ‏قَوْله ( عَاجِلًا ) ‏ ‏فِي الْحَال ‏ ‏( غَيْر رَائِث ) ‏ ‏أَيْ بَطِيء مُتَأَخِّر يُقَال رَاثَ يَرِيث بِالْمُثَلَّثَةِ إِذَا أَبْطَأَ ‏ ‏قَوْله ( فَمَا جَمَعُوا ) ‏ ‏أَيْ مَا صَلُّوا الْجُمُعَة ‏ ‏( حَتَّى أُحْيُوا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِحْيَاء أَيْ الْحَيَاة كَمَا فِي بَعْض الْأُصُول الْمُعْتَمَدَة وَفِي بَعْض النُّسَخ أُجِيبُوا بِالْجِيمِ مِنْ الْإِجَابَة وَيُمْكِن أَنْ يَكُون عَلَى الْأَوَّل عَلَى بِنَاء الْفَاعِل مِنْ أُحْيَا الْقَوْم أَيْ صَارُوا فِي الْحَيَاة وَهُوَ الْخِصْب ‏ ‏قَوْله ( فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَر ) ‏ ‏أَيْ كَثْرَته ‏ ‏( حَوَالَيْنَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام أَيّ اِجْعَلْ الْمَطَر حَوْل الْمَدِينَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُصَيْنٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ وَلَا يَخْطِرُ لَهُمْ ‏ ‏فَحْلٌ ‏ ‏فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ‏ ‏مَرِيئًا ‏ ‏طَبَقًا ‏ ‏مَرِيعًا ‏ ‏غَدَقًا ‏ ‏عَاجِلًا غَيْرَ ‏ ‏رَائِثٍ ‏ ‏ثُمَّ نَزَلَ فَمَا ‏ ‏يَأْتِيهِ أَحَدٌ مِنْ وَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ إِلَّا قَالُوا قَدْ أُحْيِينَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا يَتَزَوَّد لَهُمْ رَاعٍ ) ‏ ‏أَيْ يَخْرُج لَهُمْ رَاعٍ إِلَى الْمَرَاعِي لِيَتَزَوَّد ‏ ‏( وَلَا يَخْطِر لَهُمْ فَحْلٌ ) ‏ ‏لَعَلَّهُ مِنْ خَطَرَ الْبَعِير بِذَنْبِهِ يَخْطِر بِالْكَسْرِ إِذَا رَفَعَهُ مَرَّة بَعْد مَرَّة وَضَرَبَ بِهِ فَخْذه وَالْمُرَاد بَيَان ضَعْف الْفَحْل الَّذِي هُوَ أَقْوَى مِنْ الْأُنْثَى ‏ ‏قَوْله ( مُغِيثًا ) ‏ ‏مِنْ الْإِغَاثَة بِمَعْنَى الْإِعَانَة ‏ ‏( غَدَقًا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَالدَّال الْمُهْلَة هُوَ الْمَطَر الْكِبَار الْقَطْر وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَرَكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْتَسْقَى حَتَّى رَأَيْتُ ‏ ‏أَوْ رُئِيَ ‏ ‏بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏أُرَاهُ فِي ‏ ‏الِاسْتِسْقَاءِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْمِنْبَرِ فَمَا نَزَلَ حَتَّى جَيَّشَ كُلُّ ‏ ‏مِيزَابٍ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَأَذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ‏ ‏وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ‏ ‏ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ ‏ ‏وَهُوَ قَوْلُ ‏ ‏أَبِي طَالِبٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى جَيَّشَ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس جَاشَ الْبَحْر يَجِيش إِذَا عَلَا وَالْعَيْن إِذَا فَاضَتْ وَالْوَادِي إِذَا جَرَى وَقَالَ السُّيُوطِيُّ بِجِيمِ وَشِين مُعْجَمَة أَيْ يَتَدَفَّق وَيَجْرِي بِالْمَاءِ ‏ ‏قَوْله ( ثِمَالُ الْيَتَامَى ) ‏ ‏فِي الصِّحَاح ثِمَال بِالْكَسْرِ الْغِيَاث يُقَال فُلَان ثِمَالُ قَوْمه أَيْ غِيَاث لَهُمْ يَقُوم بِأَمْرِهِمْ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ النِّسَاءَ فَأَتَاهُنَّ فَذَكَّرَهُنَّ وَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ‏ ‏وَبِلَالٌ ‏ ‏قَائِلٌ بِيَدَيْهِ هَكَذَا فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ ‏ ‏تُلْقِي ‏ ‏الْخُرْصَ ‏ ‏وَالْخَاتَمَ وَالشَّيْءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَشْهَد عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى إِلَخْ ) ‏ ‏جُمْلَةُ أَنَّهُ صَلَّى بَدَلٌ مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ أَشْهَد عَلَى أَنَّهُ صَلَّى فِي الصِّحَاح الشَّهَادَةُ خَبَر قَاطِع تَقُول مِنْهُ شَهِدَ الرَّجُل عَلَى كَذَا وَلَيْسَ هُوَ مِنْ شَهِدَ عَلَيْهِ فِي مُقَابَلَة شَهِدَ لَهُ وَفِي الْكَشَّاف فِي قَوْله تَعَالَى { لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } فَإِنْ قُلْت هَلَّا قِيلَ لَكُمْ وَشَهَادَته لَهُمْ لَا عَلَيْهِمْ قُلْت لَمَّا كَانَ الشَّهِيد كَالرَّقِيبِ عَلَى الْمَشْهُود لَهُ جِيءَ بِكَلِمَةِ الِاسْتِعْلَاء ا ه فَعَلَى هَذَا يُمْكِن اِعْتِبَار تَضْمِين مَعْنَى الْمُرَاقَبَة هَا هُنَا كَأَنَّهُ قَالَ كُنْت رَقِيبًا لِأَحْوَالِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَوْله ( أَنَّهُ لَمْ يُسْمِع ) ‏ ‏مِنْ الْإِسْمَاع أَيْ لَمْ يُسْمِعهُنَّ لِبُعْدِهِنَّ ‏ ‏قَوْله ( فَأَتَاهُنَّ ) ‏ ‏أَيْ جَاءَ فِي مَكَان قَرِيب مِنْهُنَّ ‏ ‏( فَذَكَّرَهُنَّ ) ‏ ‏مِنْ التَّذْكِير ا ه ‏ ‏قَوْله ( وَبِلَال قَائِل بِيَدَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ آخِذ ثَوْبه بِيَدِهِ وَبَاسِط إِيَّاهُ فَهُوَ مِنْ اِسْتِعْمَال الْقَوْل فِي الْفِعْل لِلْأَخْذِ وَالْبَسْط ‏ ‏قَوْله ( الْخُرْص ) ‏ ‏بِضَمِّ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَقَدْ تُكْسَر حُلَيْقَةٌ صَغِيرَة تُعَلَّق بِالْأُذُنِ وَاسْتَدَلَّ بِالْحَدِيثِ عَلَى جَوَاز عَطِيَّة الْمَرْأَة مِنْ مَالهَا بِغَيْرِ إِذْن الزَّوْج وَهُوَ مَبْنِيّ عَلَى بُعْدهنَّ مِنْ الْأَزْوَاج وَعَدَم اِطِّلَاع الْأَزْوَاج عَلَى إِعْطَائِهِنَّ وَإِلَّا فَيُمْكِن أَنْ يَجْعَل تَقْرِيرهمْ عَلَى الْإِعْطَاء إِذْن فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِغَيْرِ أَذَان وَلَا إِقَامَة ) ‏ ‏هَذَا دَلِيل عَلَى أَنَّ صَلَاة الْعِيدِ لَيْسَتْ مِنْ الْمَكْتُوبَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَخْرَجَ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏خَالَفْتَ السُّنَّةَ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ عِيدٍ وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ بِهِ وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا فَقَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَخْرَجَ مَرْوَان الْمِنْبَر إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ لِيَخْطُب عَلَيْهِ ‏ ‏قَوْله ( فَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْل الصَّلَاة ) ‏ ‏وَهُوَ أَوَّل مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْل الصَّلَاة يَوْم الْعِيد كَمَا فِي صَحِيح مُسْلِم قِيلَ سَبَب ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَسُبُّونَ فِي الْخُطْبَة مَنْ لَا يَحِلّ سَبّه فَتَتَفَرَّق النَّاس عِنْد الْخُطْبَة إِذَا كَانَتْ مُتَأَخِّرَة لِئَلَّا يَسْمَعُوا ذَلِكَ فَقَدَّمَ الْخُطْبَة لِيُسْمِعهُمْ ‏ ‏قَوْله ( خَالَفْت السُّنَّة ) ‏ ‏فِيهِ الْإِنْكَار عَلَى الْآمِر بِمُخَالَفَةِ السُّنَّة ‏ ‏( قَضَى ) ‏ ‏أَيْ أَدَّى مَا عَلَيْهِ أَيْ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ أَوْ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ‏ ‏قَوْله ( فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ) ‏ ‏قِيلَ هَذَا أَمْر إِيجَاب بِإِجْمَاعِ الْأُمَّة وَهُوَ وَاجِب عَلَى الْكِفَايَة ‏ ‏( فَبِلِسَانِهِ ) ‏ ‏أَيْ فَلْيُنْكِرْهُ بِلِسَانِهِ وَكَذَا قَوْله فَبِقَلْبِهِ وَلَيْسَ الْمُرَاد فَلْيُغَيِّرْهُ بِلِسَانِهِ أَوْ بِقَلْبِهِ أَمَّا فِي الْقَلْب فَظَاهِر وَأَمَّا فِي اللِّسَان فَلِأَنَّ الْمَفْرُوض أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيع أَنْ يُغَيِّر بِالْيَدِ فَكَيْف يُغَيِّرهُ بِاللِّسَانِ إِلَّا أَنْ يُقَال قَدْ يُمْكِن التَّغْيِير بِطَيِّبِ الْكَلَام عِنْد عَدَم اِسْتِطَاعَة التَّغْيِير بِالْيَدِ لَكِنَّ ذَاكَ قَادِر قَلِيل جِدًّا وَلَيْسَ الْكَلَام فِيهِ ‏ ‏قَوْله ( وَذَلِكَ أَضْعَف الْإِيمَان ) ‏ ‏أَيْ الْإِنْكَار بِالْقَلْبِ فَقَطْ أَضْعَف فِي نَفْسه وَلَا يَكْتَفِي بِهِ إِلَّا مَنْ لَا يَسْتَطِيع غَيْره نَعَمْ إِذَا اِكْتَفَى بِهِ مَنْ لَا يَسْتَطِيع غَيْره فَلَيْسَ مِنْ الْأَضْعَف فَإِنَّهُ لَا يَسْتَطِيع غَيْره وَالتَّكْلِيف بِالْوُسْعِ قِيلَ فِي الْحَدِيث إِشْكَال لِأَنَّهُ يَدُلّ عَلَى ذَمّ فَاعِل الْإِنْكَار بِالْقَلْبِ فَقَطْ وَأَيْضًا يُعَظِّم إِيمَان الشَّخْص وَهُوَ لَا يَسْتَطِيع التَّغْيِير بِالْيَدِ وَلَا يَلْزَم مِنْ عَجْزه عَنْ التَّغْيِير بِالْيَدِ ضَعْفُ الْإِيمَان فَكَيْف جَعَلَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَضْعَف الْإِيمَان أَجَابَ الشَّيْخ عِزّ الدِّين بْن عَبْد السَّلَام بِأَنَّ الْمُرَاد بِالْإِيمَانِ هَا هُنَا الْأَعْمَال مَجَازًا أَوْ هُوَ عَلَى حَذْف الْمُضَاف أَيْ أَضْعَف خِصَال الْإِيمَان فِي بَاب النَّهْي عَنْ الْمُنْكَر وَلَا شَكَّ أَنَّ التَّقَرُّب بِالْكَرَاهَةِ لَيْسَ بِالْإِنْكَارِ وَلَمْ يَذْكُرهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَعْرِض الذَّمّ وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ لِيَعْلَم الْمُكَلَّف مُقَارَنَة مَا حَصَلَ فِي هَذَا الْقِسْم فَيَتَرَقَّى إِلَى غَيْره. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏يُصَلُّونَ الْعِيدَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ أَبُو بِكْر ثُمَّ عُمَر ) ‏ ‏فَائِدَة ذِكْر الشَّيْخَيْنِ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنْبِيه عَلَى أَنَّهَا سُنَّة ثَابِتَة مَعْمُول بِهَا قَدْ عَمِلَ بِهَا الشَّيْخَانِ بَعْده فَلَمْ يُنْكِر عَلَيْهِمَا فَيَأْمَن بِذَلِكَ مِنْ ظَنّ النَّسْخ وَالتَّخْصِيص وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي الْأُولَى سَبْعًا إِلَخْ ) ‏ ‏بِهَذَا أَخَذَ الشَّافِعِيّ وَغَيْره وَقَدْ جَاءَ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّر أَرْبَعًا فِي كُلّ رَكْعَة مَعَ التَّوَالِي فِي الْقِرَاءَة بَيْن الرَّكْعَتَيْنِ وَبِهِ أَخَذَ عُلَمَاؤُنَا وَلِلْعُلَمَاءِ فِي التَّرْجِيح وَالتَّضْعِيف كَلَام طَوِيل وَالْأَقْرَب صِحَّة الْوَجْهَيْنِ وَأَنَّهُ مَحْمُول عَلَى جَوَاز الْكُلّ وَأَنَّهُ فَعَلَ تَارَة هَذَا وَتَارَة ذَاكَ وَفِي الزَّوَائِد حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد بْن عَمَّار إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد وَأَبُوهُ لَا يُعْرَف حَاله ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَبَّرَ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سَبْعًا وَخَمْسًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَسْعُودٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏وَعُقَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَتَيْ الرُّكُوعِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَ ‏ ‏هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ يَقْرَأ فِي الْعِيدَيْنِ بِسَبِّحْ اِسْم إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ أَحْيَانًا يَقْرَأ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ وَكَذَا مَا يُسَمَّى مِنْ أَنَّهُ يَقْرَأ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ يُحْمَل عَلَى مِثْل هَذَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏يَوْمَ عِيدٍ فَأَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ قَالَ ‏ ‏بِقَافْ ‏ ‏وَاقْتَرَبَتْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي وَاقِد إِلَخْ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ الْبَاء فِي قَوْله بِأَيِّ شَيْء زَائِدَة ثُمَّ سُؤَال عُمَر كَانَ اِخْتِبَارًا أَوْ لِزِيَادَةِ التَّوْثِيق وَيُحْتَمَل أَنَّهُ نَسِيَ وَأَمَّا اِحْتِمَال أَنَّهُ مَا عَلِمَ بِذَلِكَ أَصْلًا فَيَأْبَاهُ قُرْب عُمَر مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ اِبْن عَبَّاس إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُوسَى بْن عُبَيْدَة الرَّبَذِيّ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏أَبَا كَاهِلٍ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي ‏ ‏أَخِي ‏ ‏عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ ‏ ‏بِخِطَامِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَحَبَشِيٌّ ) ‏ ‏أَيْ بِلَال وَمِنْ هُنَا عُلِمَ أَنَّ مَا جَاءَ مِنْ النَّهْي عَنْ اِتِّخَاذ الدَّوَابّ كَرَاسِيَّ مَحْمُول عَلَى مَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لِمَصْلَحَةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ هُوَ أَبُو كَاهِلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ حَسْنَاءَ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ ‏ ‏بِخِطَامِهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ حَجَّ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَيْن أَضْعَاف ) ‏ ‏أَيْ فِي أَثْنَائِهَا وَأَوْسَاطهَا وَأَطْرَافهَا ظَاهِره أَنَّ خُطْبَة غَيْر الْعِيد أَيْضًا لَا تَخْلُو عَنْ التَّكْبِير لَكِنَّ التَّكْبِير فِي خُطْبَة الْعِيد كَانَ كَثِيرًا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد وَأَبُوهُ لَا يُعْرَف حَاله. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ ‏ ‏فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقِفُ عَلَى رِجْلَيْهِ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَيَقُولُ ‏ ‏تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا فَأَكْثَرُ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّيْءِ فَإِنْ كَانَتْ حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ ‏ ‏بَعْثًا ‏ ‏يَذْكُرُهُ لَهُمْ وَإِلَّا انْصَرَفَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَخْرُج يَوْم الْعِيد ) ‏ ‏أَيْ إِلَى الْمُصَلَّى وَمِنْهُ أَخَذُوا أَنَّ السُّنَّة يَوْم الْعِيد أَنْ يَخْرُج الْإِمَام إِلَى الْمُصَلَّى لِصَلَاةِ الْعِيد إِلَّا مِنْ عُذْر فَيُصَلِّي فِي الْمَسْجِد ‏ ‏قَوْله ( فَيَقُول تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا ) ‏ ‏وَفِيهِ يَنْبَغِي أَنَّ الْإِكْثَار فِي الْخَيْرَات فِي الْيَوْم الْعَظِيم لَا الِاشْتِغَال بِمُجَرَّدِ اللَّعِب ‏ ‏قَوْله ( بِالْقُرْطِ ) ‏ ‏مُتَعَلِّق بِمِقْدَارٍ أَيْ تَصَدَّقْنَ بِالْقُرْطِ وَهُوَ بِضَمِّ الْقَاف وَسُكُون الرَّاء نَوْع مِنْ حُلِيّ الْأُذُن مَعْرُوف ‏ ‏قَوْله ( أَنْ يَبْعَث بَعْثًا ) ‏ ‏مَصْدَر مِنْ الْبُعُوث أَيْ يُرِيد أَنْ يُرْسِل جَيْشًا إِلَى جِهَة مِنْ الْجِهَات وَجُمْلَة يُرِيد أَنْ يَبْعَث بَعْثًا بَيَان لِثُبُوتِ الْحَاجَة لَهُ كَأَنَّهُ قِيلَ كَيْف يَكُون لَهُ حَاجَة فَقِيلَ يُرِيد أَنْ يَبْعَث بَعْثًا مَثَلًا قِيلَ وَمِنْهُ يُعْلَم أَنَّ الْخُطْبَة لَا تَمْنَع الْإِمَام عَنْ الْكَلَام فِيهَا وَإِنَّمَا يَأْمُرهُمْ يَوْم الْعِيد بِذَلِكَ لِاجْتِمَاعِهِمْ هُنَاكَ فَلَا يَحْتَاج إِلَى أَنْ يَجْمَعهُمْ مَرَّة أُخْرَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَحْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ فِطْرٍ ‏ ‏أَوْ أَضْحَى ‏ ‏فَخَطَبَ قَائِمًا ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ جَابِر إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى مِنْ حَدِيث جَابِر إِلَّا قَوْله يَوْم فِطْر أَوْ أَضْحَى وَإِسْنَاد اِبْن مَاجَهْ فِيهِ إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفه وَأَبُو بَحْر ضَعِيف اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ الْبَجَلِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَضَرْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى بِنَا الْعِيدَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَمَنْ أَحَبَّ إِلَخْ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى عَدَم وُجُوب حُضُور خُطْبَة الْعِيد وَسَمَاعه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ الْعِيدَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يُصَلِّ قَبْلهَا ) ‏ ‏أَيْ مُطْلَقًا أَوْ فِي الْمُصَلَّى ‏ ‏وَأَمَّا قَوْله وَلَا بَعْدهَا ‏ ‏فَلَا بُدّ مِنْ تَقْيِيده بِالْمُصَلَّى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي عِيدٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْب إِلَخْ ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَطَاء بْن يَسَار إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد جَيِّدٌ حَسَن اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد بْن عَمَّار ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد عَبْد الرَّحْمَن ضَعِيف وَأَبُوهُ لَا يُعْرَف حَاله. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَعُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ نَافِع عَنْ اِبْن عُمَر ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الْعَمْرِيُّ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُمْشَى إِلَى الْعِيدِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِنْدَلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا مَنْدَل إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ مَنْدَل وَمُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه وَسَيَجِيءُ هَذَا الْإِسْنَاد فِي الْبَاب الْآتِي ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارِ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ‏ ‏ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ ‏ ‏الْفَسَاطِيطِ ‏ ‏ثُمَّ انْصَرَفَ فِي الطَّرِيقِ الْأُخْرَى طَرِيقِ ‏ ‏بَنِي زُرَيْقٍ ‏ ‏ثُمَّ يَخْرُجُ عَلَى دَارِ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ‏ ‏وَدَارِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏إِلَى الْبَلَاطِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيد سَلَكَ عَلَى دَار سَعِيد بْن أَبِي الْعَاصِ ) ‏ ‏حَاصِله أَنَّهُ يَخْرُج إِلَى الْمُصَلَّى يَوْم الْعِيد فِي طَرِيق وَيَرْجِع فِي أُخْرَى وَهَذَا صَحِيح لَكِنَّ هَذَا الْإِسْنَاد ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْد الرَّحْمَن وَأَبِيهِ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ فِي الزَّوَائِد مِرَارًا قِيلَ وَكَانَ ذَلِكَ لِتَعْمِيرِ الطَّرِيقَيْنِ بِالذِّكْرِ وَيَشْهَد لَهُ الطَّرِيقَانِ بِالْخَيْرِ ‏ ‏قَوْله ( الْفَسَاطِيط ) ‏ ‏هِيَ الْخِيَام ‏ ‏( وَالْبَلَاط ) ‏ ‏بِالْفَتْحِ الْحِجَارَة الْمَفْرُوشَة فِي الدَّار وَغَيْرهَا وَاسْم لِمَوْضِعِ بِالْمَدِينَةِ وَقِيلَ يَجُوز كَسْر الْبَاء الْمُوَحَّدَة وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قُتَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ ‏ ‏يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ فِي أُخْرَى وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِنْدَلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي ابْتَدَأَ فِيهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو تُمَيْلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّرَقِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدَ ‏ ‏عِيَاضٌ الْأَشْعَرِيُّ ‏ ‏عِيدًا ‏ ‏بِالْأَنْبَارِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَا لِي لَا أَرَاكُمْ ‏ ‏تُقَلِّسُونَ ‏ ‏كَمَا كَانَ ‏ ‏يُقَلَّسُ ‏ ‏عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
قَالَ السُّيُوطِيُّ قَالَ يُوسُف بْن عَدِيّ أَحَد رُوَاة الْحَدِيث التَّقْلِيس أَنْ تَقْعُد الْجَوَارِي وَالصِّبْيَان عَلَى أَفْوَاه الطُّرُق يَلْعَبُونَ بِالطَّبْلِ وَغَيْر ذَلِكَ وَقِيلَ هُوَ الضَّرْب بِالدُّفِّ ا ه وَالظَّاهِر أَنَّهُمْ كَانُوا يُظْهِرُونَ آثَار الْفَرَح وَالسُّرُور عِنْده صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُقَرِّرهُمْ عَلَى ذَلِكَ قَرَّرَ الْجَارِيَة الَّتِي نَذَرَتْ ضَرْب الدُّفّ بَيْن يَدَيْهِ عَلَى ذَلِكَ وَالْجَارِيَتَانِ اللَّتَانِ كَانَتَا تُغَنِّيَانِ عِنْد عَائِشَة وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَعِيَاض الْأَشْعَرِيّ لَيْسَ لَهُ عِنْد اِبْن مَاجَهْ سِوَى هَذَا الْحَدِيث بَلْ لَمْ يَخْرُج لَهُ أَحَد مِنْ أَصْحَاب الْكُتُب الْخَمْسَة الْأُصُول. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا كَانَ شَيْءٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ إِلَّا شَيْءٌ وَاحِدٌ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُقَلَّسُ ‏ ‏لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ دِيزِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏آدَمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ قَيْس إِلَخْ قَالَ مَا كَانَ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث قَيْس صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَغْدُو ‏ ‏إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ‏ ‏وَالْعَنَزَةُ ‏ ‏تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏ ‏فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالْعَنَزَة إِلَخْ ) ‏ ‏الْعَنَزَة بِفَتَحَاتِ وَعَيْن مُهْمَلَة نِصْف الرُّمْح وَأَكْبَر شَيْئًا وَفِيهَا سِنَّانِ كَسِنَّانِ الرُّمْح وَهِيَ تُسَمَّى حَرْبَة بِفَتْحٍ فَسُكُون ‏ ‏قَوْله ( يَسْتَتِر بِهِ ) ‏ ‏أَيْ يَتَّخِذهُ سُتْرَة فِي حَالَة الصَّلَاة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ نُصِبَتْ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏ ‏فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى الْعِيدَ بِالْمُصَلَّى مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةِ ) ‏ ‏أَيْ مُتَّخِذهَا سُتْرَة وَفِي الزَّوَائِد عَزَاهُ الْمِزِّيّ فِي الْأَطْرَاف لِلنَّسَائِيّ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتنَا وَإِسْنَاد بْن مَاجَهْ صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ قَالَ قَالَتْ ‏ ‏أُمُّ عَطِيَّةَ ‏ ‏فَقُلْنَا أَرَأَيْتَ إِحْدَاهُنَّ لَا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ فَلْتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أُمِرْنَا ) ‏ ‏أَيْ مَعْشَر النِّسَاء ‏ ‏( أَنْ نُخْرِجهُنَّ ) ‏ ‏مِنْ الْإِخْرَاج وَضَمِير الْمَفْعُول النِّسَاء وَالْمُرَاد أَنْ يُخْرِج بَعْضنَا بَعْضًا ‏ ‏قَوْله ( جِلْبَاب ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْجِيم وَسُكُون اللَّام وَمُوَحَّدَتَيْنِ بَيْنهمَا أَلْف ثَوْب تُغَطِّي بِهِ الْمَرْأَة رَأْسهَا وَصَدْرهَا وَظَهْرهَا إِذَا خَرَجَتْ ‏ ‏قَوْله ( فَلْتُلْبِسْهَا ) ‏ ‏مِنْ أَلْبَسَ ‏ ‏( مِنْ جِلْبَابهَا ) ‏ ‏أَيْ تُشْرِكهَا فِي ثَوْبهَا كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ وَلَا يَخْفَى أَنَّ فِيهِ حَرَجًا فِي الْمَشْي فَالْحَدِيث يُفِيد التَّأَكُّد فِي الْخُرُوج أَوْ الْمُرَاد لِتُلْبِسهَا مِنْ جِنْس جِلْبَابهَا وَيُؤَيِّدهُ رِوَايَة اِبْن خُزَيْمَةَ مِنْ جَلَابِيبهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخْرِجُوا ‏ ‏الْعَوَاتِقَ ‏ ‏وَذَوَاتِ ‏ ‏الْخُدُورِ ‏ ‏لِيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ وَلْيَجْتَنِبَنَّ الْحُيَّضُ مُصَلَّى النَّاسِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْعَوَاتِق ) ‏ ‏جَمْع عَاتِق وَهِيَ الَّتِي قَارَبَتْ الْبُلُوغ وَقِيلَ الشَّابَّة أَوَّل مَا تَبْلُغ وَقِيلَ هِيَ مَا تَزَوَّجَتْ وَقَدْ أَدْرَكَتْ وَشَبَّتْ ‏ ‏قَوْله ( وَذَوَات الْخُدُور ) ‏ ‏بِضَمِّ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالدَّال الْمُهْمَلَة جَمْع خِدْر بِكَسْرِ الْخَاء السِّتْر وَالْبَيْت ‏ ‏قَوْله ( الْحُيَّض ) ‏ ‏بِضَمِّ حَاء وَتَشْدِيد يَاء جَمْع حَائِض. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يُخْرِجُ بَنَاتِهِ وَنِسَاءَهُ فِي الْعِيدَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ يُخْرِج بَنَاته ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد حَدِيث اِبْن عَبَّاس ضَعِيف لِتَدْلِيسِ حَجَّاج بْن أَرْطَاةَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ‏ ‏هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عِيدَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ ‏

field3:
‏ ‏( ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَة ) ‏ ‏أَيْ فِي تَرْكهَا حَيْثُ قَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّي فَأَحَالَ الْأَمْر إِلَى الْمَشِيئَة وَالْمَعْنَى مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّي الْجُمُعَة فَلْيُصَلِّ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَكْتَفِي بِالْعِيدِ يُجِزْهُ حُضُوره عَنْ حُضُور الْجُمُعَة لَكِنْ لَا يَسْقُط بِهِ الظُّهْر كَذَا قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ وَمَذْهَب عُلَمَائِنَا لُزُوم الْحُضُور لِلْجُمُعَةِ وَلَا يَخْفَى عَلَى الْمُتَتَبِّع أَنَّ أَحَادِيث هَذَا الْبَاب بَعْضهَا يَقْتَضِي سُقُوط الظُّهْر أَيْضًا لِحَدِيثِ بْن الزُّبَيْر وَهُوَ غَيْر مَذْكُور فِي الْكِتَاب وَبَعْضهَا يَقْتَضِي عَدَم لُزُوم الْحُضُور لِلْجُمُعَةِ مَعَ كَوْنه سَاكِتًا عَنْ لُزُوم الظُّهْر وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا ‏ ‏مُجَمِّعُونَ ‏ ‏إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَإِنَّا مُجْمِعُونَ ) ‏ ‏عَنْ التَّجْمِيع فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنه عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُصْطَفَى بِهَذَا الْإِسْنَاد ضَعِيف لِضَعْفِ جُبَارَة وَمَنْدَل ا ه وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللَّهِ التَّيْمِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَابَ النَّاسَ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِد ) ‏ ‏يُفِيد أَنَّهُ كَانَ يَخْرُج إِلَى الْمُصَلَّى وَلَا يُصَلِّي فِي الْمَسْجِد إِلَّا لِعُذْرِ وَهُوَ السُّنَّة عِنْد الْأَئِمَّة وَعَلَيْهِ عَمَل الْأُمَّة الْآن فِي الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَهَى أَنْ يَلْبَس السِّلَاح إِلَخْ ) ‏ ‏قِيلَ هَذَا إِذَا خِيفَ أَنْ يُصِيب أَحَدًا لِلزِّحَامِ وَإِلَّا فَقَدْ جَاءَ حَمْل الْحَرْبَة بَيْن يَدَيْهِ يَوْم الْعِيد وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده نَائِل بْن نَجِيح وَإِسْمَاعِيل بْن زِيَاد وَهُمَا ضَعِيفَانِ قُلْت وَذَكَرَ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ نَهَوْا أَنْ يَحْمِلُوا السِّلَاح يَوْم عِيد إِلَّا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا وَذَكَرَ حَدِيث اِبْن عُمَر أَنَّهُ قَالَ لِلْحَجَّاجِ حَمَلْت السِّلَاح فِي يَوْم لَمْ يَكُنْ يُحْمَل فِيهِ وَقَالَ الْعَيْنِيّ فِي شَرْح الْبُخَارِيّ وَرَوَى عَبْد الرَّازِق بِإِسْنَادِ مُرْسَل قَالَ نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْرُجُوا بِالسِّلَاحِ يَوْم الْعِيد وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا وَإِنْ كَانَ هَذَا الْإِسْنَاد ضَعِيفًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ اِبْن عَبَّاس كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِل يَوْم الْفِطْر وَالْأَضْحَى ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده فِيهِ جُبَارَةُ وَهُوَ ضَعِيف وَحَجَّاج بْن تَمِيم ضَعِيف أَيْضًا قَالَ الْعَقِيلِيُّ رُوِيَ عَنْ مَيْمُون بْن مِهْرَانَ أَحَادِيث لَا يُتَابِع عَلَيْهَا عَنْ جَدّه الْفَاكِه فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يُوسُف بْن خَالِد قَالَ فِيهِ اِبْن مَعِين كَذَّاب خَبِيث زِنْدِيق قُلْت وَكَذَّبَهُ غَيْر وَاحِد وَقَالَ اِبْن حِبَّان كَانَ يَضَع الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ ‏ ‏وَيَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏وَيَوْمَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏الْفَاكِهُ ‏ ‏يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ ‏ ‏أَوْ أَضْحَى ‏ ‏فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الْإِمَامِ وَقَالَ ‏ ‏إِنْ كُنَّا لَقَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَذَلِكَ حِين التَّسْبِيح ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ حِين يُصَلِّي صَلَاة الضُّحَى وَقَالَ الْقَسْطَلَّانِيُّ أَيْ وَقْت صَلَاة السُّبْحَة وَهِيَ النَّافِلَة إِذَا مَضَى وَقْت الْكَرَاهَة وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة لِلطَّبَرَانِيّ وَذَلِكَ حِين يُسَبِّح الضُّحَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُصَلِّي مِنْ اللَّيْل مَثْنَى مَثْنَى ) ‏ ‏أَيْ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا مَعْنَى مَثْنَى لِمَا فِيهِ مِنْ التَّكْرِير وَمَثْنَى الثَّانِي تَأْكِيدًا لَهُ قِيلَ يُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُ يُسَلِّم مِنْ كُلّ رَكْعَتَيْنِ وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُ يَجْلِس فِي كُلّ رَكْعَتَيْنِ وَيَتَشَهَّد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اللَّيْل مَثْنَى مَثْنَى ) ‏ ‏خَبَر لَفْظًا لَكِنَّ مَعْنَاهُ الْأَمْر وَالنَّدْب وَالْمَقْصُود أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلنَّاسِ أَنْ يُصَلُّوهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ ‏ ‏يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَافَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُصَلِّي ) ‏ ‏أَيْ الْمُصَلِّي أَوْ الْمَرِيد صَلَاة اللَّيْل اِنْتَهَى ‏ ‏قَوْله ( إِذَا خَافَ الصُّبْح ) ‏ ‏يُفِيد أَنَّ اللَّائِق تَأْخِير الْوِتْر فِي قُرْب طُلُوع الصُّبْح وَهَذَا الْغَالِب فِي النَّاس وَإِلَّا فَمَنْ قَامَ مِنْ حِين يَنْتَصِف اللَّيْل مَثَلًا وَصَلَّى إِلَى السَّحَر وَأَرَادَ أَنْ يَسْتَرِيح بَعْد ذَلِكَ أَنْ يُوتِر أَوَّل السَّحَر كَمَا كَانَ دَأْبه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الْأَحَادِيث وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَلِيًّا الْأَزْدِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلَاة اللَّيْل وَالنَّهَار ) ‏ ‏زِيَادَة النَّهَار قَدْ تَكَلَّمَ عَلَيْهَا الْحَافِظ وَضَعَّفُوهَا وَالْحَدِيث بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَة صَحِيح اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْفَتْحِ ‏ ‏صَلَّى ‏ ‏سُبْحَةَ ‏ ‏الضُّحَى ‏ ‏ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ سَلَّمَ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( سُبْحَة الضُّحَى ) ‏ ‏أَيْ نَافِلَة الضُّحَى وَقَدْ اُشْتُهِرَ إِطْلَاق السُّبْحَة فِي النَّافِلَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي كُلّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ قَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ ضَعِيف الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُطَّلِبِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَدَاعَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏ ‏وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏وَتَبَاءَسُ ‏ ‏وَتَمَسْكَنُ ‏ ‏وَتُقْنِعُ ‏ ‏وَتَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ ‏ ‏خِدَاجٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَتَشَهُّدُ فِي كُلّ رَكْعَتَيْنِ وَتَبَاءَسُ ) ‏ ‏هُوَ تَفَعُّل مِنْ الْبُؤْس أَوْ تَفَاعُل وَمَعْنَاهُ إِظْهَار الْبُؤْس وَالْفَاقَة وَالْبُؤْس الْخُضُوع وَالْفَقْر ‏ ‏( وَتَمَسْكَنُ ) ‏ ‏أَيْ تَذْلِيل وَتَخَضُّع مِنْ الْمَسْكَنَة وَالسُّكُون ‏ ‏( وَتُقْنِع ) ‏ ‏مِنْ الْإِقْنَاع وَهُوَ رَفْع الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاء قِيلَ الرَّفْع بَعْد الصَّلَاة لَا فِيهَا وَقِيلَ بَلْ يَجُوز أَنْ يَرْفَع الْيَدَيْنِ فِيهَا فِي قُنُوت الصَّلَاة فِي الصُّبْح وَالْوِتْر قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفَضْل الْعِرَاقِيّ فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ الْمَشْهُور فِي هَذِهِ الرِّوَايَة أَنَّهَا أَفْعَال مُضَارِعَة حُذِفَ مِنْهَا إِحْدَى التَّاءَيْنِ وَوَقَعَ فِي بَعْض الرِّوَايَات بِالتَّنْوِينِ عَلَى الِاسْمِيَّة وَهُوَ تَصْحِيف مِنْ بَعْض الرُّوَاة لِمَا فِيهِ مِنْ الِابْتِدَاء بِالنَّكِرَةِ الَّتِي لَمْ تُوصَف وَأَيْضًا فَلَا يُفِيد قَوْله وَتَبَاءَسُ وَمَا بَعْده يَكُون ذَلِكَ فِي كُلّ رَكْعَتَيْنِ وَيَكُون الْكَلَام تَامًّا لِعَدَمِ الْخَبَر الْمُفِيد إِلَّا أَنْ يَكُون قَوْله تَشَهُّد بَيَان لِقَوْلِهِ مَثْنَى مَثْنَى وَيَكُون قَوْله وَتَبَاءَسُ وَمَا بَعْده مَعْطُوفًا عَلَى خَبَر قَوْله الصَّلَاة أَيْ الصَّلَاة مَثْنَى مَثْنَى وَتَبَاءَسُ وَتَمَسْكَنُ قَالَ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ وَيَجُوز أَنْ يَكُون أَمْرًا أَوْ خَبَرًا ا ه فَعَلَى الِاحْتِمَال الْأَوَّل يَكُون تَشَهُّد وَمَا بَعْده مَجْزُومًا عَلَى الْأَمْر وَفِيهِ بُعْد لِقَوْلِهِ بَعْد ذَلِكَ وَتُقْنِع فَالظَّاهِر أَنَّهُ خَبَر اِنْتَهَى وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الْعِرَاقِيّ مُتَعَلِّق بِغَيْرِ قَوْله تُقْنِع وَأَمَّا هُوَ فَهُوَ مُضَارِع مِنْ الْإِقْنَاع جَزْمًا لَا يَحْتَمِل وَجْهًا آخَر وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا ‏ ‏وَاحْتِسَابًا ‏ ‏غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ صَامَ رَمَضَان ) ‏ ‏بِنَصْبِهِ عَلَى الظَّرْفِيَّة أَيْ فِيهِ وَكَذَا نَصْب الضَّمِير فِي قَوْله وَقَامَهُ وَقِيلَ رَمَضَان فَسَّرَهُ كَثِير بِالتَّرَاوِيحِ ‏ ‏( إِيمَانًا ) ‏ ‏مَفْعُول لِأَجْلِ أَيْ لِأَجْلِ الْإِيمَان بِاَللَّهِ وَرَسُوله أَوْ الْإِيمَان بِمَا جَاءَ بِهِ فِي فَضْل رَمَضَان وَالْأَمْر بِصِيَامِهِ ‏ ‏( وَاحْتِسَابًا ) ‏ ‏أَيْ طَلَبًا لِلْأَجْرِ مِنْ اللَّه تَعَالَى ‏ ‏( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه ) ‏ ‏عُمُومه يَشْمَل الصَّغَائِر وَالْكَبَائِر وَخَصَّهُ الْعُلَمَاء بِالصَّغَائِرِ لِمَا لَاحَ لَهُمْ مِنْ الْأَدِلَّة ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْهُ حَتَّى بَقِيَ سَبْعُ لَيَالٍ فَقَامَ بِنَا لَيْلَةَ السَّابِعَةِ حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ كَانَتْ اللَّيْلَةُ السَّادِسَةُ الَّتِي تَلِيهَا فَلَمْ يَقُمْهَا حَتَّى كَانَتْ الْخَامِسَةُ الَّتِي تَلِيهَا ثُمَّ قَامَ بِنَا حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ ‏ ‏شَطْرِ ‏ ‏اللَّيْلِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ ‏ ‏نَفَّلْتَنَا ‏ ‏بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَإِنَّهُ يَعْدِلُ قِيَامَ لَيْلَةٍ ثُمَّ كَانَتْ الرَّابِعَةُ الَّتِي تَلِيهَا فَلَمْ يَقُمْهَا حَتَّى كَانَتْ الثَّالِثَةُ الَّتِي تَلِيهَا قَالَ فَجَمَعَ نِسَاءَهُ وَأَهْلَهُ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ قَالَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ قِيلَ وَمَا الْفَلَاحُ قَالَ السُّحُورُ قَالَ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْ بَقِيَّةِ الشَّهْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَامَ بِنَا لَيْلَة السَّابِعَة ) ‏ ‏هِيَ الْأُولَى مِنْ السَّبْع الْبَاقِيَة وَدَأَبَ الْعَرَب أَنَّهُمْ يَحْسِبُونَ الشَّهْر مِنْ الْآخَر وَهَذَا الْقِيَام لَمْ يَعْلَمهُمْ كَيْف كَانَ وَفَسَّرَهُ كَثِير مِنْ الْعُلَمَاء بِالتَّرَاوِيحِ ‏ ‏( ثُمَّ قَامَ ) ‏ ‏عَطْف عَلَى مُقَدَّر أَيْ فَمَا قَامَ فِي اللَّيْلَة السَّادِسَة ثُمَّ قَامَ فِي الْخَامِسَة ‏ ‏( مِنْ شَطْر اللَّيْل ) ‏ ‏أَيْ نِصْفه ‏ ‏( لَوْ نَفَّلْتنَا ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْفَاء وَتَخْفِيفهَا أَيْ لَوْ أَعْطَيْتنَا قِيَام بَقِيَّة اللَّيْل وَزِدْتنَا إِيَّاهُ كَانَ أَحْسَن وَأَوْلَى وَيُحْتَمَل أَنَّ كَلِمَة لَوْ لِلتَّمَنِّي فَلَا جَوَاب لَهَا ‏ ‏( فَإِنَّهُ يَعْدِل قِيَام لَيْلَة ) ‏ ‏أَيْ سَاوَاهُ فِي الْفَضْل وَالثَّوَاب قَالَ الطَّحَاوِيُّ فِي شَرْح الْآثَار اِحْتَجَّ بِهِ مَنْ قَالَ إِنَّ قِيَام رَمَضَان مَعَ الْإِمَام أَفْضَل وَاحْتَجَّ مَنْ خَالَفَهُ بِحَدِيثِ خَيْر صَلَاة الْمَرْء فِي بَيْته إِلَّا الْمَكْتُوبَة وَقَدْ قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ حَيْثُ قَامَ بِهِمْ لَيْلَة رَمَضَان فِي مَسْجِده وَأَرَادَ أَنْ يَقُوم بِهِمْ بَعْد ذَلِكَ فَأَعْلَمَهُمْ بِهِ أَنَّ صَلَاتهمْ فِي مَنَازِلهمْ وُحْدَانًا أَفْضَل مِنْ صَلَاتهمْ مَعَهُ فِي مَسْجِده فَكَيْف مَعَ إِمَام آخَر فِي مَسْجِد آخَر وَالْجَوَاب عَنْ هَذَا الْحَدِيث أَنَّهُ يَجُوز أَنْ يَكْتُب لَهُ بِالْقِيَامِ مَعَ الْإِمَام بَعْض اللَّيْل قِيَام كُلّه وَأَنْ يَكُون قِيَامه فِي بَيْته أَفْضَل مِنْ ذَلِكَ وَلَا مُنَافَاة بَيْن الْأَمْرَيْنِ ثُمَّ هُوَ اِخْتَارَ أَنَّ الِانْفِرَاد فِي رَمَضَان أَفْضَل ‏ ‏قَوْله ( أَنْ يَفُوتنَا الْفَلَاح ) ‏ ‏قَالَ الْخَطَّاب أَصْل الْفَلَاح الْبَقَاء سُمِّيَ السُّحُور فَلَاحًا لِكَوْنِهِ سَبَبًا لِبَقَاءِ الصَّوْم وَمُعِينًا عَلَيْهِ وَقَالَ الْقَاضِي فِي شَرْح الْمَصَابِيح الْفَلَاح الْفَوْز بِالْبُغْيَةِ سُمِّيَ بِهِ السُّحُور لِأَنَّهُ يُعِين عَلَى إِتْمَام الصَّوْم وَهُوَ الْفَوْز بِمَا قَصَدَ وَنَوَاهُ وَالْمُوجِب لِلْفَلَاحِ فِي الْآخِرَة ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ ‏ ‏كِلَاهُمَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ ‏ ‏قَالَ لَقِيتُ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَقُلْتُ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ يَذْكُرُهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَكَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَقَالَ ‏ ‏شَهْرٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا ‏ ‏وَاحْتِسَابًا ‏ ‏خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامه وَسَنَنْت لَكُمْ قِيَامه ) ‏ ‏الضَّمِير فِي الْمَوْضِعَيْنِ لِرَمَضَان وَكَلِمَة عَلَى فِي الْأَوَّل وَاللَّام فِي الثَّانِي لِلْفَرْقِ بَيْنهمَا بِتَخْفِيفِ التَّكْلِيف الْإِيجَابِيّ فِي أَحَدهمَا دُون الْآخَر وَفِيهِ أَنَّ الْفَرْض يُنْسَب إِلَى اللَّه وَالسُّنَّة إِلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمّه ) ‏ ‏يَجُوز فَتْح يَوْم عَلَى الْبِنَاء لِلْإِضَافَةِ إِلَى الْجُمْلَة وَجَرّه وَالْمُرَاد بِالْيَوْمِ الْوَقْت إِذْ وِلَادَته قَدْ تَكُون لَيْلًا وَالظَّاهِر أَنَّ الْمَعْنَى لِخُرُوجِهِ مِنْ الذُّنُوب يَوْم وَلَدَتْهُ أُمّه وَهُوَ غَيْر صَحِيح لِأَنَّهُ مَا سَبَقَهُ ذَنْب حَتَّى يَخْرُج مِنْهُ ذَلِكَ الْيَوْم فَالْمَعْنَى خَرَجَ مِنْ ذُنُوبه وَيَصِير طَاهِرًا مِنْهَا كَطَهَارَتِهِ مِنْهَا يَوْم وَلَدَتْهُ أُمّه وَظَاهِر هَذَا الْحَدِيث الْعُمُوم لِلصَّغَائِرِ وَالْكَبَائِر وَالتَّخْصِيص يُبْعِدهُ التَّشْبِيه وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِاللَّيْلِ بِحَبْلٍ فِيهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ كَسِلًا خَبِيثَ النَّفْسِ لَمْ يُصِبْ خَيْرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَعْقِد ) ‏ ‏كَيَضْرِبُ أَيْ يَشُدّ وَيَرْبِط ‏ ‏( الشَّيْطَان ) ‏ ‏أَيْ إِبْلِيس أَوْ بَعْض جُنُوده وَلَعَلَّهُ بِالنَّظَرِ إِلَى كُلّ شَخْص شَيْطَان ‏ ‏( عَلَى قَافِيَة ) ‏ ‏هِيَ الْقَفَا وَهُوَ آخِر الْأَضْرَاس ‏ ‏( ثَلَاث عُقَد ) ‏ ‏بِضَمِّ عَيْن وَفَتْح قَاف جَمْع عُقْدَة بِسُكُونِ قَاف وَلَعَلَّ ذَلِكَ يَكُون سَبَبًا لِثِقَلِ النَّوْم يَمْنَع الْإِنْسَان مِنْ رَفْع الرَّأْس عَنْ مَوْضِعه فِي حَالَة النَّوْم وَلِذَلِكَ خَصَّ الْقَافِيَة لِأَنَّ الثِّقَل فِيهَا أَشَدّ مَنْعًا لِلرَّأْسِ مِنْ الرَّفْع ‏ ‏قَوْله ( فَذَكَر اللَّه ) ‏ ‏بِأَيِّ ذِكْر كَانَ لَكِنَّ الْمَأْثُور أَفْضَل ‏ ‏( اِنْحَلَّتْ عُقَده ) ‏ ‏أَيْ فَيَذْهَب عَنْ رَأْسه ثِقَل حَصَلَ بِهِمَا ‏ ‏( فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاة ) ‏ ‏أَيْ فَصَلَّى كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ سَائِر الرِّوَايَات أَيْ وَلَوّ رَكْعَتَيْنِ وَلَعَلَّ تَخْصِيص الْعُقَد بِالثَّلَاثِ لِتَمْنَع كُلّ عُقْدَة عَنْ وَاحِد مِنْ الْأُمُور الثَّلَاث أَعْنِي الذِّكْر وَالْوُضُوء وَالصَّلَاة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ‏ ‏ذَلِكَ الشَّيْطَانُ بَالَ فِي أُذُنَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى أَصْبَحَ ) ‏ ‏لَعَلَّهُ تَرَكَ الْعِشَاء فَظَاهِر كَلَام الْمُصَنِّف وَغَيْره أَنَّهُ تَرَكَ صَلَاة اللَّيْل وَذَلِكَ إِشَارَة إِلَى الرَّجُل النَّائِم كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الرِّوَايَات وَيُحْتَمَل أَنْ تَكُون إِشَارَة إِلَى شَيْطَان كَانَ مَعْلُومًا بَيْنهمْ بِأَنَّ بَوْله يُحْدِث الثِّقَل فِي الْأُذُن بِحَيْثُ لَا يَسْمَع صِيَاح الدِّيك وَنَحْوه قِيلَ بَوْل حَقِيقَة مِمَّا يَقُوم بِسَمَاعِهِ أَهْل التَّوْفِيق. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَكُنْ مِثْل فُلَان إِلَخْ ) ‏ ‏يُرِيد أَنَّ الْإِكْثَار فِي قِيَام اللَّيْل قَدْ يُؤَدِّي إِلَى تَرْكه رَأْسًا كَمَا فَعَلَ فُلَان فَلَا تَفْعَل أَنْتَ ذَاكَ بَلْ خُذْ فِيهِ التَّوَسُّط وَالْقَصْد وَلِهَذَا الْحَدِيث مَا تَرَكَ عَبْد اللَّه قِيَام اللَّيْل حَتَّى تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَالْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَدَثَانِيُّ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ‏ ‏لِسُلَيْمَانَ ‏ ‏يَا بُنَيَّ لَا تُكْثِرْ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَتْرُكُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَتْرُك الرَّجُل فَقِيرًا يَوْم الْقِيَامَة ) ‏ ‏إِذْ الْغَالِب عَلَى الْإِنْسَان فِي النَّهَار شُغْل الْمَعِيشَة فَإِذَا لَمْ يَتَّخِذ مِنْ اللَّيْل مَا يَعْمَل فِيهِ لِلْآخِرَةِ يَبْقَى فِيهَا فَقِيرًا بِالضَّرُورَةِ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد فِيهِ سُنَيْدُ بْن دَاوُدَ وَشَيْخه يُوسُف بْن مُحَمَّد وَهُمَا ضَعِيفَانِ وَقَالَ السُّيُوطِيُّ هَذَا الْحَدِيث أَوْرَدَهُ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوعَات وَأَعَلَّهُ بِيُوسُفَ بْن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر فَإِنَّهُ مَتْرُوك قُلْت قَالَ فِيهِ أَبُو زُرْعَة صَالِح الْحَدِيث وَقَالَ اِبْن عَدِيّ أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْس بِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ مُوسَى أَبُو يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَسُنَ وَجْهه بِالنَّهَارِ ) ‏ ‏أَيْ يَظْهَر فِي وَجْهه نُور الْعِبَادَة وَبِهَاءِ الْقَبُول قَالَ اللَّه تَعَالَى سِيمَاهُمْ فِي وُجُوههمْ مِنْ أَثَر السُّجُود السُّجُود وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ يَعْرِف الْمُتَهَجِّدِينَ بِمَا فِي وُجُوههمْ مِنْ النُّور وَبِالْجُمْلَةِ فَمَعْنَى الْحَدِيث ثَابِت بِمُوَافَقَةِ الْقُرْآن وَشَهَادَة التَّجْرِبَة لَكِنَّ الْحُفَّاظ عَلَى أَنَّ الْحَدِيث بِهَذَا اللَّفْظ غَيْر ثَابِت قَالَ الْحَاكِم دَخَلَ ثَابِت بْن مُوسَى عَلَى شَرِيك بْن عَبْد اللَّه الْقَاضِي وَالْمُسْتَعْمَل بَيْن يَدَيْهِ وَشَرِيك يَقُول حَدَّثَنَا الْأَعْمَش عَنْ أَبِي سُفْيَان عَنْ جَابِر قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُر الْمَتْن فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى ثَابِت بْن مُوسَى قَالَ مَنْ كَثُرَتْ صَلَاته بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهه بِالنَّهَارِ وَقَصَدَ بِهِ ثَابِتًا فَطِنَ أَنَّهُ مَتْن إِلَّا وَسَرَقَهُ مِنْهُ جَمَاعَة ضُعَفَاء ا ه وَأَخْرَجَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَب عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْن كَامِل قَالَ قُلْت لِمُحَمَّدِ بْن عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر مَا تَقُول فِي ثَابِت بْن مُوسَى قَالَ شَيْخ لَهُ فَضْلٌ وَإِسْلَام وَدِين وَصَلَاح وَعِبَادَة قُلْت مَا تَقُول فِي هَذَا الْحَدِيث قَالَ غَلَط مِنْ الشَّيْخ وَأَمَّا غَيْر ذَلِكَ فَلَا يَتَوَهَّم عَلَيْهِ وَقَدْ تَوَارَدَتْ أَقْوَال الْأَئِمَّة عَلَى عَدّ هَذَا الْحَدِيث فِي الْمَوْضُوع عَلَى سَبِيل الْغَلَط لَا التَّعَمُّد وَخَالَفَهُمْ الْقُضَاعِيّ فِي مُسْنَد الشِّهَاب فَمَال فِي الْحَدِيث إِلَى ثُبُوته وَقَدْ سُقْت كَلَامه فِي اللَّآلِئ الْمَصْنُوعَة ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏انْجَفَلَ ‏ ‏النَّاسُ إِلَيْهِ وَقِيلَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَبَنْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِنْجَفَلَ النَّاس ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ ذَهَبُوا مُسْرِعِينَ نَحْوه فِي الصِّحَاح اِنْجَفَلَ الْقَوْم أَيْ اِنْقَلَبُوا كُلّهمْ وَمَضَوْا ‏ ‏( وَقِيلَ قَدِمَ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ اِنْتَشَرَ بَيْن النَّاس هَذَا الْخَبَر ‏ ‏( اِسْتَبْيَنْتُ ) ‏ ‏أَيْ طَلَبْت أَنْ يُظْهِر لِي وَجْهه الْكَرِيم وَنَظَرْت إِلَيْهِ وَفِي الصِّحَاح اِسْتَبْيَنْتَهُ لَنَا عَرَفْته ا ه ‏ ‏قَوْله ( عَرَفْت أَنَّ وَجْهه لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّاب ) ‏ ‏لِمَا لَاحَ عَلَيْهِ مِنْ سَوَاطِع أَنْوَار النُّبُوَّة وَإِذَا كَانَ أَهْل الصَّلَاح وَالصَّلَاة فِي اللَّيْل يُعْرَفُونَ بِوُجُوهِهِمْ كَمَا تَقَدَّمَ قَرِيبًا فَكَيْف هُوَ وَهُوَ سَيِّدهمْ صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ وَعَلَى آله وَأَصْحَابه ‏ ‏( فَكَانَ أَوَّل شَيْء ) ‏ ‏بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ خَبَر كَانَ وَاسْمهَا إِنْ قَالَ إِلَخْ ‏ ‏قَوْله ( أَفْشُوا ) ‏ ‏مِنْ الْإِفْشَاء أَيْ أَكْثِرُوهُ فِيمَا بَيْنكُمْ وَهَذَا الْحَدِيث مُوَافِق لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْض هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا } فَإِفْشَاء السَّلَام إِشَارَة إِلَى قَوْله { وَإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا } وَإِطْعَام الطَّعَام إِلَى قَوْله { وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا } الْآيَة وَصَلَاة اللَّيْل إِلَى قَوْله { وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا } وَقَوْله يَدْخُلُونَ الْجَنَّة مُوَافِق لِقَوْلِهِ { أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَة بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا } وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَغَرِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنْ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا اِسْتَيْقَظَ الرَّجُل ) ‏ ‏أَيْ مَثَلًا وَكَذَا الْعَكْس فَلَا مَفْهُوم لِاسْمِ الرَّجُل كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الْحَدِيث الْآتِي وَالْمَقْصُود إِذَا اِسْتَيْقَظَ أَحَدهمَا وَأَيْقَظَ الْآخَر وَاَللَّه أَعْلَم بَلْ الظَّاهِر أَنَّهُ لَا مَفْهُوم لِلشَّرْطِ أَيْضًا وَالْمَقْصُود أَنَّهُمَا إِذَا صَلَّيَا مِنْ اللَّيْل وَلَوْ رَكْعَتَيْنِ كَتَبَا إِلَخْ وَإِنَّمَا خَرَجَ هَذَا الشَّرْط مَخْرَج الْعَادَة وَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى أَنَّ شَأْن الرَّجُل أَنْ يَسْتَيْقِظ أَوَّلًا وَيَأْمُر اِمْرَأَته بِالْخَيْرِ وَفِيهِ أَنَّهُ يَجُوز الْإِيقَاظ لِلنَّوَافِلِ كَمَا يَجُوز لِلْفَرَائِضِ وَلَا يَخْفَى تَقْيِيده بِمَا إِذَا عَلِمَ مِنْ حَال النَّائِم أَنَّهُ يَفْرَح بِذَلِكَ أَوْ لَمْ يَثْقُل عَلَيْهِ ذَلِكَ ‏ ‏( كُتِبَا ) ‏ ‏أَيْ كُتِبَ الرَّجُل فِي الذَّاكِرِينَ وَالْمَرْأَة فِي الذَّاكِرَات وَهَذَا الْحَدِيث تَفْسِير لِلْقُرْآنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ فَإِنْ أَبَتْ رَشَّ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى فَإِنْ أَبَى رَشَّتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَحِمَ اللَّه رَجُلًا ) ‏ ‏خَبَر عَنْ اِسْتِحْقَاقه الرَّحْمَة وَاسْتِيجَابه لَهَا أَوْ دُعَاء لَهُ وَمَدْح لَهُ بِحُسْنِ مَا فَعَلَ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ عَلَيْنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا وَتَغَنَّوْا بِهِ فَمَنْ لَمْ ‏ ‏يَتَغَنَّ ‏ ‏بِهِ فَلَيْسَ مِنَّا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَقَدْ كُفَّ بَصَره ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ عَنْ الْإِبْصَار أَيْ قَدْ عُمِيَ ‏ ‏قَوْله ( بِحَزَنٍ ) ‏ ‏فَتْحَتَيْنِ أَوْ بِضَمٍّ فَسُكُون أَيْ نَزَلَ مَصْحُوبًا بِمَا يَجْعَل الْقَلْب حَزِينًا وَالْعَيْن بَاكِيَة إِذَا تَأَمَّلَ الْقَارِئ فِيهِ وَتَدَبَّرَ ‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا ) ‏ ‏أَيْ تَأَمَّلُوا فِيمَا فِيهِ وَابْكُوا عَلَى مُقْتَضَى ذَلِكَ ‏ ‏( فَتَبَاكَوْا ) ‏ ‏بِفَتْحِ كَافٍ وَسُكُون وَاو أَصْلِيَّة لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ أَيْ تَكَلَّفُوا الْبُكَاء ‏ ‏وَمِثْله قَوْله وَتَغَنَّوْا بِهِ ‏ ‏قِيلَ الْمُرَاد بِالتَّغَنِّي بِهِ هُوَ تَحْسِين الصَّوْت وَتَزْيِينه وَالِاسْتِغْنَاء بِهِ مِنْ غَيْر اللَّه وَعَنْ سُؤَاله وَعَنْ سَائِر الْكُتُب وَإِكْثَار قِرَاءَته كَمَا تُكْثِر الْعَرَب التَّغَنِّي عِنْد الرُّكُوب عَلَى الْإِبِل وَعِنْد النُّزُول وَحَال الْمَشْي أَوْ رَفْع الصَّوْت بِهِ وَالْإِعْلَان أَوْ التَّحَزُّن بِهِ وَلَيْسَ التَّحَزُّن طِيب الصَّوْت بِأَنْوَاعِ النَّغَم وَلَكِنْ هُوَ أَنْ يَقْرَأ الْقُرْآن مُتَأَسِّفًا عَلَى مَا وَقَعَ مِنْ التَّقْصِير مُتَلَهِّفًا عَلَى مَا يُؤَمِّل مِنْ التَّوْقِير فَإِذَا تَأَلَّمَ الْقَلْب وَتَوَجَّعَ حُزْن الصَّوْت وَسَالَ الْعَيْن بِالدُّمُوعِ فَيَسْتَلِذّ الْقَارِئ وَيَقْرَب مِنْ الْخَلْق إِلَى جَنَاب الرَّبّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقِيلَ الْوَجْه تَفْسِير التَّغَنِّي بِهِ فِي الْحَدِيث بِالِاسْتِغْنَاءِ بِهِ لِأَنَّ قَوْله فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ فَلَيْسَ مِنَّا وَعِيد عَلَى تَرْك التَّغَنِّي وَلَوْ تَرَكَ سَائِر الْمَعَانِي أُجِيب بِأَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ لَيْسَ مِنَّا أَيْ لَيْسَ مِنْ الَّذِينَ قِرَاءَتهمْ كَقِرَاءَةِ الْأَنْبِيَاء فَهُوَ بَيَان أَنَّهُ مَحْرُوم مِنْ هَذَا الْفَضْل وَلَيْسَ هُوَ مِنْ بَاب الْوَعِيد ا ه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو رَافِع اِسْمه إِسْمَاعِيل بْن رَافِع ضَعِيف مَتْرُوك ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ الْجُمَحِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَبْطَأْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْلَةً بَعْدَ الْعِشَاءِ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتِ قُلْتُ كُنْتُ أَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِكَ لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَ قِرَاءَتِهِ وَصَوْتِهِ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى اسْتَمَعَ لَهُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَ هَذَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَتْ أَبْطَأَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏أَيْ تَأَخَّرْت فِي الْحُضُور عِنْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ الَّذِي إِذَا سَمِعْتُمُوهُ يَقْرَأُ حَسِبْتُمُوهُ ‏ ‏يَخْشَى اللَّهَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَسِبْتُمُوهُ يَخْشَى اللَّه ) ‏ ‏أَيْ الْمَطْلُوب مِنْ تَحْسِين الصَّوْت بِالْقُرْآنِ أَنْ تُنْتِج قِرَاءَته خَشْيَة اللَّه فَمَنْ رَأَيْتُمْ فِيهِ الْخَشْيَة فَقَدْ حَسُنَ الصَّوْت بِالْقُرْآنِ الْمَطْلُوب شَرْعًا فَيُعَدّ مِنْ أَحْسَن النَّاس صَوْتًا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مَجْمَع وَالرَّاوِي عَنْهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْسَرَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ مِنْ صَاحِبِ ‏ ‏الْقَيْنَةِ ‏ ‏إِلَى قَيْنَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لِلَّهِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام مُبْتَدَأ خَبَره ‏ ‏أَشَدّ أَذَنًا ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ بِمَعْنَى اِسْتِمَاعًا وَلَمَّا كَانَ الِاسْتِمَاع عَلَى اللَّه مُحَالًا لِأَنَّهُ شَأْن مَنْ يَتَخَلَّف سَمَاعه بِكَثْرَةِ التَّوَجُّه وَقِلَّته وَسَمَاعه تَعَالَى لَا يَتَخَلَّف قَالُوا هُوَ كِنَايَة عَنْ تَقْرِيب الْقَارِئ وَإِجْزَال ثَوَابه ‏ ‏( يَجْهَر بِهِ ) ‏ ‏الْجُمْلَة حَال مِمَّا يُفْهَم كَأَنَّهُ قِيلَ يَقْرَأ يَجْهَر بِهِ وَيُحْتَمَل أَنَّهَا نَعْت بِنَاء عَلَى أَنَّ الرَّجُل فِي مَعْنَى النَّكِرَة إِذَا لَمْ تُقْصَد بِهِ إِلَى أَحَد بِعَيْنِهِ ‏ ‏قَوْله الْقَيْنَة ‏ ‏بِفَتْحِ قَافٍ وَسُكُون يَاء مُثَنَّاة مِنْ تَحْت بَعْدهَا نُون الصِّحَاح هِيَ جَارِيَة مُغَنِّيَة كَانَ أَوْ غَيْر مُغَنِّيَة وَبَعْض النَّاس يَظُنّ الْقَيْنَة الْمُغَنِّيَة خَاصَّة وَلَيْسَ هُوَ كَذَلِكَ ا ه قُلْت وَالْحَدِيث يُسَاعِد ظَنَّهُمْ فَفِيهِ نَوْع تَأْيِيد لَهُمْ فَلْيُتَأَمَّلْ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَسْجِدَ فَسَمِعَ قِرَاءَةَ رَجُلٍ فَقَالَ ‏ ‏مَنْ هَذَا فَقِيلَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ ‏ ‏دَاوُدَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ مَزَامِير آل دَاوُدَ ) ‏ ‏جَمْع مِزْمَار بِكَسْرِ الْمِيم وَهُوَ آلَة اللَّهْو وَيُطْلَق عَلَى الصَّوْت الْحَسَن وَهُوَ الْمُرَاد هَاهُنَا وَلَفْظَة آل مُقْحَم وَالْمُرَاد أُعْطِي صَوْتًا حَسَنًا فِي قِرَاءَة الْقُرْآن مِنْ أَنْوَاع الْأَصْوَات وَالنَّغَمَات الْحَسَنَة الَّتِي كَانَتْ لِدَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي قِرَاءَة الزَّبُور وَكَانَ إِلَيْهِ الْمُنْتَهَى فِي حُسْن الصَّوْت بِالْقِرَاءَةِ ا ه وَفِي الزَّوَائِد قُلْت أَصْله فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث أَبِي مُوسَى وَفِي مُسْلِم مِنْ حَدِيث بُرَيْدَةَ وَفِي النَّسَائِيِّ مِنْ حَدِيث عَائِشَة وَإِسْنَاد حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏طَلْحَةَ الْيَامِيَّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( زَيِّنُوا الْقُرْآن بِأَصْوَاتِكُمْ ) ‏ ‏أَيْ بِتَحْسِينِ أَصْوَاتكُمْ عِنْد الْقِرَاءَة فَإِنَّ الْكَلَام الْحَسَن يَزِيد حُسْنًا وَزِينَة بِالصَّوْتِ الْحَسَن وَهَذَا مُشَاهَد وَقَدْ رَوَى الدَّارِمِىُّ عَنْ الْبَرَاء بْن عَازِب قَالَ سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَسِّنُوا الْقُرْآن بِأَصْوَاتِكُمْ فَإِنَّ الصَّوْت الْحَسَن يَزِيد الْقُرْآن حُسْنًا وَلَمَّا رَأَى بَعْضهمْ أَنَّ الْقُرْآن أَعْظَم وَأَجَل مِنْ أَنْ يُحَسَّن بِالصَّوْتِ بَلْ الصَّوْت أَحَقّ أَنْ يُحَسَّن بِالْقُرْآنِ قَالَ مَعْنَاهُ زَيِّنُوا أَصْوَاتكُمْ بِالْقُرْآنِ هَكَذَا فَسَّرَهُ غَيْر وَاحِد مِنْ أَئِمَّة الْحَدِيث زَعَمُوا أَنَّهُ مِنْ بَاب الْقَلْب وَقَالَ شُعْبَة نَهَانِي أَيُّوب أَنْ أُحَدِّث زَيِّنُوا الْقُرْآن بِأَصْوَاتِكُمْ وَرَوَاهُ مَعْمَر عَنْ مَنْصُور عَنْ طَلْحَة زَيِّنُوا أَصْوَاتكُمْ بِالْقُرْآنِ وَهُوَ الصَّحِيح وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ‏ ‏وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَاهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ اللَّيْلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ حِزْبه ) ‏ ‏الْحِزْب بِكَسْرِ الْحَاء الْمُهْمَلَة وَسُكُون الزَّاي الْمُعْجَمَة وَهُوَ مَا يَجْعَلهُ الْإِنْسَان وَظِيفَة لَهُ مِنْ صَلَاة أَوْ قِرَاءَة أَوْ غَيْرهمَا وَالْمَعْنَى مِنْ نَامَ فِي اللَّيْل عَنْ وِرْده وَالْحَمْل عَلَى اللَّيْل بِقَرِينَةِ النَّوْم وَيَشْهَد لَهُ آخِر الْحَدِيث وَهُوَ قَوْله مَا بَيْن صَلَاة الْفَجْر وَصَلَاة الظُّهْر ثُمَّ الظَّاهِر أَنَّهُ تَحْرِيض عَلَى الْمُبَادَرَة وَيُحْتَمَل أَنَّ فَضْل الْأَدَاء مَعَ الْمُضَاعَفَة مَشْرُوط بِخُصُوصِ الْوَقْت وَفِي الْحَدِيث دَلِيل عَلَى أَنَّ النَّوَافِل تُقْضَى وَقَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة النَّسَائِيِّ الْحِزْب هُوَ الْجُزْء مِنْ الْقُرْآن يُصَلَّى بِهِ ‏ ‏وَقَوْله كُتِبَ إِلَخْ ‏ ‏تَفَضُّل مِنْ اللَّه تَعَالَى وَهَذِهِ الْفَضِيلَة إِنَّمَا تَحْصُل لِمَنْ غَلَبَهُ نَوْم أَوْ عُذْر مَنَعَهُ مِنْ الْقِيَام مَعَ أَنَّ نِيَّته الْقِيَام فَظَاهِره أَنَّ لَهُ أَجْره مُكَمَّلًا مُضَاعَفًا لِحُسْنِ نِيَّته وَصَدَقَ تَلَهُّفه وَتَأَسُّفه وَهُوَ قَوْل بَعْض شُيُوخنَا وَقَالَ بَعْضهمْ يُحْتَمَل أَنْ يَكُون غَيْر مُضَاعَف وَاَلَّتِي يُصَلِّيهَا أَكْمَل وَأَفْضَل وَالظَّاهِر هُوَ الْأَوَّل قُلْت بَلْ هُوَ الْمُتَعَيِّن وَإِلَّا فَأَصْل الْأَجْر يُكْتَب بِالنِّيَّةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ ‏ ‏يَنْوِي أَنْ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ مِنْ اللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ) ‏ ‏أَيْ أَجْر صَلَاة اللَّيْل لَكِنْ بِلَا مُضَاعَفَة كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الْأَحَادِيث فَالْقَضَاء الْمَذْكُور فِي الْحَدِيث السَّابِق لِلْمُحَافَظَةِ عَلَى الْعَادَة وَلِمُضَاعَفَةِ الْأَجْر وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏وَفْدِ ثَقِيفٍ ‏ ‏فَنَزَّلُوا ‏ ‏الْأَحْلَافَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَنِي مَالِكٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏قُبَّةٍ ‏ ‏لَهُ فَكَانَ ‏ ‏يَأْتِينَا كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَيُحَدِّثُنَا قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى ‏ ‏يُرَاوِحَ ‏ ‏بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَأَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُنَا مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏وَيَقُولُ ‏ ‏وَلَا سَوَاءَ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏سِجَالُ ‏ ‏الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ ‏ ‏نُدَالُ عَلَيْهِمْ ‏ ‏وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا ‏ ‏فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ أَبْطَأَ عَنْ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ ‏ ‏يَأْتِينَا فِيهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَلَيْنَا اللَّيْلَةَ قَالَ إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبِي مِنْ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أُتِمَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوْسٌ ‏ ‏فَسَأَلْتُ ‏ ‏أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ قَالُوا ثَلَاثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلَاثَ عَشْرَةَ وَحِزْبُ ‏ ‏الْمُفَصَّلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَنَزَّلُوا الْأَحْلَاف ) ‏ ‏مِنْ التَّنْزِيل وَالضَّمِير فِي الْأَحْلَاف بِالنَّصْبِ أَيْ أَحْلَافهمْ وَهُمْ الَّذِينَ دَخَلُوا فِيهِمْ بِالْمُعَاقَدَةِ وَفِي أَبِي دَاوُدَ فَنَزَلَتْ الْأَحْلَاف وَالْمُوَافِق لَهُ أَنْ يَجْعَل فَنَزَّلُوا مِنْ النُّزُول وَأَنْ يَرْفَع الْأَحْلَاف عَلَى أَنَّهُ بَدَل الْبَعْض مِنْ ضَمِير نَزَّلُوا الرَّاجِع إِلَى الْوَفْد أَوْ عَلَى أَنَّهُ مِنْ قَبِيل وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَلْيُتَأَمَّلْ وَفِيهِ مُرَاعَاة نُزِّلُوا النَّاس مَنَازِلهمْ ‏ ‏قَوْله ( فَكَانَ يَأْتِينَا ) ‏ ‏أَيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( يُرَاوِح بَيْن رِجْلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ يَعْتَمِد عَلَى إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ مَرَّة وَعَلَى الْأُخْرَى مَرَّة لَيُوَصَّل الرَّاحَة إِلَى كُلّ مِنْهُمَا ‏ ‏( وَلَا سَوَاء ) ‏ ‏أَيْ مَا كَانَ بَيْننَا وَبَيْنكُمْ مُسَاوَاة بَلْ هُمْ كَانُوا أَوَّلًا أَعِزَّة ثُمَّ أَذَلَّهُمْ اللَّه وَأَنَّهُمْ كَانُوا أَعِزَّة فِي الدُّنْيَا وَنَحْنُ أَعَزّ مِنْهُمْ فِي الْآخِرَة ‏ ‏قَوْله ( سِجَال الْحَرْب ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين أَيْ ذَنُوبهَا ‏ ‏( نُدَالُ عَلَيْهِمْ ) ‏ ‏أَيْ تَكُون الدُّولَة لَنَا عَلَيْهِمْ مَرَّة وَلَهُمْ عَلَيْنَا أُخْرَى وَهَذَا تَفْسِير قَوْله سِجَال الْحَرْب بَيْننَا وَبَيْنهمْ ‏ ‏قَوْله ( طَرَأَ عَلَيَّ ) ‏ ‏هُوَ بِالْهَمْزِ وَقَدْ تُتْرَك الْهَمْزَة يُرِيد أَنَّهُ قَدْ أَغْفَلَهُ مِنْ وَقْته ثُمَّ ذَكَرَهُ فَقَرَأَهُ أَقْبَلَ عَلَى حِزْبِي وَجَاءَنِي مُفَاجَأَة مِنْ حَيْثُ أَنَّهُ نَسِيَهُ فِي وَقْته وَذَكَرَهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْت فَعُدَّ ذَلِكَ طُرُوًّا عَلَيْهِ مِنْ الْجَزَاء يُقَال طَرَأَ عَلَيْهِ بِالْهَمْزِ وَتَرَكَهُ إِذَا جَاءَهُ مُفَاجَأَة ‏ ‏قَوْله ( كَيْف تُحَزِّبُونَ ) ‏ ‏مِنْ التَّحَزُّب وَهُوَ تَجْزِئَته وَاِتِّخَاذ كُلّ جُزْء حِزْبًا لَهُ ‏ ‏( ثَلَاث ) ‏ ‏أَيْ الْحِزْب ثَلَاث سُوَر مِنْ الْبَقَرَة وَتَالِيَيْهَا وَالْحِزْب الْآخَر خَمْس سُوَر إِلَى بَرَاءَة وَالثَّالِث سَبْع سُوَر إِلَى النَّحْل وَالرَّابِع تِسْع سُوَر إِلَى الْفُرْقَان وَالْخَامِس إِحْدَى عَشْرَة مِنْ الشُّعَرَاء إِلَى يس وَالسَّادِس ثَلَاث عَشْرَة إِلَى الْحُجُرَات وَحِزْب الْمُفَصَّل مِنْ قِ إِلَى آخِر الْقُرْآن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُهُ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي ‏ ‏أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ الزَّمَانُ وَأَنْ تَمَلَّ فَاقْرَأْهُ فِي شَهْرٍ فَقُلْتُ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي عَشْرَةٍ قُلْتُ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ قُلْتُ دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي فَأَبَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( جَمَعْت الْقُرْآن ) ‏ ‏أَيْ حَفِظْته ‏ ‏( فَقَرَأْته كُلّه فِي لَيْلَة ) ‏ ‏أَيْ جَعَلْت قِرَاءَته كُلّه فِي الصَّلَاة فِي لَيْلَة عَادَة لِي ‏ ‏( أَنْ يَطُول عَلَيْك الزَّمَان ) ‏ ‏أَيْ أَنْ تَصِير شَيْخًا كَبِيرًا ضَعِيفًا لَا تُطِيق الْمُدَاوَمَة عَلَى هَذِهِ الْعَادَة ‏ ‏( وَأَنْ تَمَلّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمِيم أَيْ يَعْرِض الْمَلَال بِالْمُضِيِّ عَلَى هَذِهِ الْعَادَة ‏ ‏( أَسْتَمْتِع ) ‏ ‏بِالْجَزْمِ جَوَاب الْأَمْر ‏ ‏( فَأَبَى ) ‏ ‏أَيْ اِمْتَنَعَ عَلَى أَنْ يُرَخِّص لِي فِي الْخَتْم فِيمَا دُون السَّبْع. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يَفْقَه ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْقَاف إِخْبَار بِأَنَّهُ لَا يَحْصُل الْفَهْم وَالْفِقْه الْمَقْصُود مِنْ قِرَاءَة الْقُرْآن فِيمَا دُون ثَلَاث أَوْ دُعَاء عَلَيْهِ بِأَنْ لَا يُعْطِيه اللَّه تَعَالَى الْفَهْم وَعَلَى التَّقْدِيرَيْنِ فَظَاهِر الْحَدِيث كَرَاهَة الْخَتْم فِيمَا دُون ثَلَاث كَثِير مِنْهُمْ أَرَادَ ذَلِكَ فِي الْأَعَمّ الْأَغْلَب وَأَمَّا مَنْ غَلَبَهُ الشُّغْل فَيَجُوز لَهُ ذَلِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ حَتَّى الصَّبَاحِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى الصَّبَاح ) ‏ ‏أَيْ فَقَامَ بِهِ مِنْ أَوَّل اللَّيْل حَتَّى الصَّبَاح ا ه وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِاللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى ‏ ‏عَرِيشِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي ) ‏ ‏وَهُوَ مَا يُسْتَظَلّ بِهِ كَعَرِيشِ الْكَرْم وَالْمُرَاد أَنَّهَا كَانَتْ عَلَى سَقْف بَيْتهَا وَكَانَ سَقْف الْبَيْت عَلَى تِلْكَ الْهَيْئَة وَالِاسْتِدْلَال بِهَذَا الْحَدِيث عَلَى التَّرْجَمَة مَبْنِيّ عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِالْقِرَاءَةِ فِي اللَّيْل هِيَ قِرَاءَة الْقُرْآن فِي الصَّلَاة وَهَذَا هُوَ الظَّاهِر الْمُتَبَادِر مَعَ اِحْتِمَال أَنْ تَكُون قِرَاءَة غَيْر الْقُرْآن أَوْ غَيْر الصَّلَاة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا ذَرٍّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا وَالْآيَةُ ‏ { ‏إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ جَسْرَة بِنْت دَجَاجَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الدَّال وَقِيلَ مُثَلَّثَة الدَّال وَالْفَتْح أَشْهَر فِي الطَّيْر وَالْكَسْر فِي الْإِنْسَان قَالَ السُّيُوطِيُّ قَالَ اِبْن خُزَيْمَةَ لَا أُعَرِّفهَا بِعَدَالَةِ وَلَا جَرْح ‏ ‏( قَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِآيَةِ ) ‏ ‏أَيْ فِي الصَّلَاة لِمَا فِي رِوَايَة أَحْمَد مِنْ زِيَادَة يَرْكَع بِهَا وَيَسْجُد وَهَذَا إِنْ صَحَّ يُحْمَل عَلَى أَنَّهُ كَانَ قَبْل النَّهْي عَنْ الْقِرَاءَة فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود أَوْ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأ بِهَا فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود بِنِيَّةِ الدُّعَاء لَا بِنِيَّةِ الْقِرَاءَة ‏ ‏قَوْله وَالْآيَة ( إِنْ تُعَذِّبهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادك ) ‏ ‏إِلَخْ زَادَ أَحْمَد فَلَمَّا أَصْبَحَ قُلْت يَا رَسُول اللَّه مَا زِلْت تَقْرَأ هَذِهِ الْآيَة حَتَّى أَصْبَحْت تَرْكَع بِهَا وَتَسْجُد بِهَا قَالَ إِنِّي سَأَلْت رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ الشَّفَاعَة لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِيهَا وَهِيَ نَائِلَة إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى مَنْ لَا يُشْرِك بِاَللَّهِ شَيْئًا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَته وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات ثُمَّ قَالَ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى وَأَحْمَد فِي الْمُسْنَد وَابْن خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح قُلْت وَمَا تَقَدَّمَ نَقْله عَنْ اِبْن خُزَيْمَةَ يَقْتَضِي أَنْ لَا يَكُون صَحِيحًا عِنْده فَلْيُتَأَمَّلْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى فَكَانَ ‏ ‏إِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ اسْتَجَارَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ سَبَّحَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلَّى ) ‏ ‏أَيْ بِاللَّيْلِ تَطَوُّعًا كَمَا جَاءَ صَرِيحًا فِي الرِّوَايَات فَلَا يَلْزَم جَوَاز سُؤَال الرَّحْمَة وَغَيْره فِي الْفَرْض ‏ ‏( سَأَلَ ) ‏ ‏أَيْ الرَّحْمَة ‏ ‏( اِسْتَجَارَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الْعَذَاب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي لَيْلَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا فَمَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ فَقَالَ ‏ ‏أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ وَوَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَوَيْل ) ‏ ‏أَيْ هَلَاك عَظِيم أَوْ هُوَ اِسْم وَادٍ فِي جَهَنَّم لَوْ أُلْقِيت فِيهِ الْجِبَال لَذَابَتْ مِنْ حَرّه كَمَا قِيلَ ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ يَمُدّ صَوْته ) ‏ ‏الْمَدّ تَطْوِيل الصَّوْت وَهُوَ خِلَاف الْقَصْر وَيَكُون فِي السِّرّ وَالْجَهْر فَهَذَا الْحَدِيث لَا يَدُلّ عَلَى الْجَهْر نَعَمْ قَدْ يَتَبَادَر مِنْهُ رَفْع الصَّوْت فَإِنْ حُمِلَ عَلَى ذَلِكَ يَكُون دَلِيلًا عَلَى الْجَهْر فَيُحْمَل الْحَدِيث عَلَى قِرَاءَة صَلَاة اللَّيْل وَلَا يَصِحّ الْإِطْلَاق وَكَأَنَّ الْمُصَنِّف فَهِمَ هَذَا الْمَعْنَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَوْ يُخَافِتُ بِهِ قَالَتْ ‏ ‏رُبَّمَا جَهَرَ وَرُبَّمَا خَافَتَ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي هَذَا الْأَمْرِ سَعَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ بُرْد ) ‏ ‏بِضَمِّ مُوَحَّدَة وَسُكُون رَاءٍ ‏ ‏و ( سِنَان ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين الْمُهْمَلَة وَنُونَيْنِ بَيْنهَا أَلْف ‏ ‏و ( نَسِيَ ) ‏ ‏بِضَمِّ نُون وَفَتْح سِين مُهْمَلَة وَتَشْدِيد يَاء ‏ ‏وَ ( غُضَيْف ) ‏ ‏بِغَيْنِ وَضَاد مُعْجَمَتَيْنِ مُصَغَّرًا ‏ ‏قَوْله ( سَعَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ السِّين وَاللَّهُ أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا تَهَجَّدَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَالِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ‏ ‏وَمُحَمَّدٌ ‏ ‏حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ ‏ ‏أَنَبْتُ ‏ ‏وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلُ ‏ ‏خَالُ ‏ ‏ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْتَ نُور السَّمَوَات وَالْأَرْض ) ‏ ‏أَيْ مُنَوِّرهمَا وَبِك يَهْتَدِي مَنْ فِيهِمَا وَقِيلَ الْمُنَزَّه مِنْ كُلّ عَيْب يُقَال فُلَان مُنَوَّر أَيْ مُبَرَّأ مِنْ الْعَيْب وَيُقَال هُوَ اِسْم مَدْح تَقُول فُلَان نُور الْبَلَد أَيْ مُزَيِّنه ‏ ‏قَوْله ( قَيَّام السَّمَوَات ) ‏ ‏كَعَلَّامِ أَيْ الْقَائِم بِأَمْرِهِ وَتَدْبِيره السَّمَوَات وَغَيْرهَا ‏ ‏قَوْله ( أَنْتَ الْحَقّ ) ‏ ‏أَيْ وَاجِب الْوُجُود ‏ ‏( وَوَعْدك حَقّ ) ‏ ‏أَيْ صَادِق لَا يُمْكِن التَّخَلُّف فِيهِ وَهَكَذَا يُفَسَّر الْحَقّ فِي كُلّ مَحَلّ بِمَا يُنَاسِب ذَلِكَ الْمَحَلّ وَأَمَّا التَّعْرِيف فَالظَّاهِر أَنَّ تَعْرِيف الْخَبَر فِيهِمَا لَيْسَ لِلْقَصْرِ وَإِنَّمَا هُوَ لِإِفَادَةِ أَنَّ الْحُكْم بِهِ ظَاهِر مُسَلَّم لَا مُنَازِع فِيهِ كَمَا قَالَ عُلَمَاء الْمَعَانِي فِي قَوْله وَوَالَاك الْعَبْد وَذَلِكَ لِأَنَّ مَرْجِع هَذَا الْكَلَام إِلَى أَنَّهُ تَعَالَى مَوْجُود صَادِق الْوَعْد وَهَذَا أَمْر يَقُول بِهِ الْمُؤْمِن وَالْكَافِر قَالَ تَعَالَى { وَلَئِنْ سَأَلْتهمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهَ } وَلَمْ يُعْرَف فِي ذَلِكَ مُنَازِع بَعْده يُعْتَدّ بِهِ وَكَأَنَّهُ لِهَذَا عَدَلَ إِلَى التَّنْكِير فِي الْبَقِيَّة حَيْثُ وُجِدَ الْمُنَازِع فِيهَا بَقِيَ أَنَّ الْمُنَاسِب بِذَلِكَ أَنْ يُقَال وَقَوْلك الْحَقّ كَمَا فِي رِوَايَة مُسْلِم فَكَانَ التَّنْكِير فِي رِوَايَة الْكِتَاب لِلْمُشَاكَلَةِ ‏ ‏قَوْله ( وَمُحَمَّد حَقّ ) ‏ ‏التَّأْخِير لِلتَّوَاضُعِ وَهُوَ أَنْسَب بِمَقَامِ الدُّعَاء وَذَكَرَهُ عَلَى الْأَفْرَاد لِذَلِكَ وَلْيَتَوَسَّلْ بِكَوْنِهِ نَبِيًّا حَقًّا إِلَى إِجَابَة الدُّعَاء وَقِيلَ هُوَ مِنْ عَطْف الْخَاصّ عَلَى الْعَامّ تَعْظِيمًا لَهُ بِكَوْنِهِ نَبِيًّا حَقًّا إِلَى إِجَابَة الدُّعَاء ‏ ‏قَوْله ( لَك أَسْلَمْت ) ‏ ‏أَيْ اِنْقَدْت وَخَضَعْت وَالظَّاهِر أَنَّ تَقْدِيم الْجَار وَالْمَجْرُور لِلْقَصْرِ بِالنَّظَرِ إِلَى سَائِر مَنْ عُبِدَ مِنْ دُون اللَّه تَعَالَى ‏ ‏قَوْله ( وَبِك خَاصَمْت ) ‏ ‏أَيْ بِحُجَّتِك أَوْ بِقُوَّتِك ‏ ‏( حَاكَمْت ) ‏ ‏أَيْ رَفَعْت الْحُكُومَة ‏ ‏( مَا قَدَّمْت وَمَا أَخَّرْت ) ‏ ‏أَيْ مَا فَعَلْت قَبْل وَمَا سَأَفْعَلُ بَعْد أَوْ مَا فَعَلْت وَمَا تَرَكْت. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَزْهَرُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏مَاذَا كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَفْتَتِحُ بِهِ قِيَامَ اللَّيْلِ قَالَتْ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ كَانَ يُكَبِّرُ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُسَبِّحُ عَشْرًا وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا وَيَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وَيَتَعَوَّذُ مِنْ ضِيقِ الْمُقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَفْتَتِح بِهِ قِيَام اللَّيْل ) ‏ ‏أَيْ صَلَاته ‏ ‏( كَانَ يُكَبِّر عَشْرًا ) ‏ ‏مَعَ تَكْبِيرَة التَّحْرِيم أَوْ بَعْده وَأَمَّا أَنَّهُ كَانَ يَقُول فَبَلْ الشُّرُوع فِي الصَّلَاة فَبَعِيد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏بِمَ كَانَ يَسْتَفْتِحُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ رَبَّ ‏ ‏جِبْرَئِيلَ ‏ ‏وَمِيكَائِيلَ ‏ ‏وَإِسْرَافِيلَ ‏ ‏فَاطِرَ ‏ ‏السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ ‏ ‏لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏احْفَظُوهُ ‏ ‏جِبْرَئِيلَ ‏ ‏مَهْمُوزَةً فَإِنَّهُ كَذَا عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَبّ جبرائيل ) ‏ ‏مَنْصُوب عَلَى أَنَّهُ مُنَادَى بِتَقْدِيرِ حَرْف النِّدَاء أَوْ بَدَل مِنْ اللَّهُمَّ لَا وَصْف لَهُ لِأَنَّ لُحُوق الْمِيم الْمُشَدِّدَة مَانِع مِنْ التَّوْصِيف عِنْد سِيبَوَيْهِ نَعَمْ جَوَّزَ الزَّجَّاج التَّوْصِيف أَيْضًا ‏ ‏قَوْله ( فَاطِر السَّمَوَات وَالْأَرْض ) ‏ ‏أَيْ مُبْتَدَعهمَا وَمُخْتَرَعهمَا وَالْغَيْب مَا غَابَ عَنْ النَّاس وَالشَّهَادَة خِلَافه ‏ ‏( وَاهْدِنِي ) ‏ ‏أَيْ زِدْنِي هُدَى أَوْ ثَبِّتْنِي فَلَيْسَ الْمَطْلُوب تَحْصِيل الْحَاصِل وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏وَهَذَا حَدِيثُ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ اثْنَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِيهِنَّ سَجْدَةً بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ الْأَذَانِ الْأَوَّلِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَهَذَا حَدِيث أَبِي بَكْر ) ‏ ‏أَيْ اللَّفْظ الْمَذْكُور رِوَايَة أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة دُون عَبْد الرَّحْمَن ‏ ‏قَوْله ( إِحْدَى عَشْرَة رَكْعَة ) ‏ ‏وَقَدْ جَاءَ ثَلَاث عَشْرَة رَكْعَة فَيُحْمَل عَلَى أَنَّ هَذَا كَانَ أَحْيَانًا أَوْ لَعَلَّهُ مَبْنِيّ عَلَى عَدّ الرَّكْعَتَيْنِ الْحَفِيفَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يَبْدَأ بِهِمَا صَلَاة اللَّيْل مِنْ صَلَاة اللَّيْل أَحْيَانًا وَتَرْكه أُخْرَى وَعَلَى كُلّ تَقْدِير فَهَذِهِ الْهَيْئَة لِصَلَاةِ اللَّيْل لَا بُدّ مِنْ حَمْلهَا عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ أَحْيَانًا وَإِلَّا فَقَدْ جَاءَتْ هَيْئَات أُخَر فِي قِيَام اللَّيْل ‏ ‏قَوْله ( فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّن مِنْ الْأَذَان الْأَوَّل ) ‏ ‏سُمِّيَ أَوَّلًا بِالنَّظَرِ إِلَى الْإِقَامَة وَإِلَّا فَالْمُرَاد مَا كَانَ بَعْد طُلُوع الْفَجْر لَا مَا كَانَ قَبْله فِي اللَّيْل وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات رُوِيَ مُسْلِم بَعْضه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ أَبُو عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِاللَّيْلِ فَقَالَا ‏ ‏ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا ثَمَانٍ وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَيُوتِر بِثَلَاثٍ ) ‏ ‏أَيْ مُتَّصِلَة بِلَا فَصْل بَيْنهنَّ بِسَلَامٍ كَمَا هُوَ الْمُتَبَادِر وَلِذَلِكَ يُسْتَدَلّ بِهِ مَنْ يَقُول الْوِتْر بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَة وَمَفْصُولَة بِسَلَامٍ كَمَا هُوَ الْمَرْوِيّ فِي عَمَل اِبْن عُمَر وَالظَّاهِر أَنَّهُ مَا يَعْمَل بِخِلَافِ مَا يَعْتَقِدهُ فِعْلًا لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّهَا ثَلَاث عَشْرَة مَعَ سُنَّة الْفَجْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ ثَابِتٍ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لَأَرْمُقَنَّ ‏ ‏صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّيْلَةَ قَالَ فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏فُسْطَاطَهُ ‏ ‏فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ فَتِلْكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَأَرْمُقَن ) ‏ ‏بِنُونِ التَّوْكِيد الثَّقِيلَة مِنْ رَمَقَ كَنَصَرَ إِذَا نَظَرَ ‏ ‏وَالْفُسْطَاط ‏ ‏بِالضَّمِّ مَعْرُوف وَالْمُرَاد أَيْ أَرْقُد عِنْد بَابه وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّهَا ثَلَاث عَشْرَة بِدُونِ رَكْعَتِي الْفَجْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْنُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّهُ نَامَ عِنْدَ ‏ ‏مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ ‏ ‏أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ ‏ ‏أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ ‏ ‏اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ ‏ ‏آلِ عِمْرَانَ ‏ ‏ثُمَّ قَامَ إِلَى ‏ ‏شَنٍّ ‏ ‏مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ ‏ ‏يُصَلِّي قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ أُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي عَرْض الْوِسَادَة ) ‏ ‏الْمَشْهُور فَتْح الْعَيْن وَقِيلَ بِالضَّمِّ بِمَعْنَى الْجَانِب وَهُوَ بَعِيد لِمُقَابِلَتِهِ بِالطُّولِ ‏ ‏قَوْله ( يَمْسَح النَّوْم عَنْ وَجْهه ) ‏ ‏أَيْ يُزِيلهُ عَنْ الْعَيْنَيْنِ بِالْمَسْحِ ‏ ‏قَوْله ( إِلَى شَنّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ مُعْجَمَة وَتَشْدِيد نُون قِرْبَة خَلِقَة ‏ ‏( فَفَتَلَهَا ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَة يَفْتِلهَا بِكَسْرِ مُثَنَّاة أَيْ يُدَلِّك أُذُنه لِيُرِيَهُ أَدَب الْقِيَام عَنْ يَمِين الْإِمَام أَوْ لِيَتَنَبَّه عَنْ بَقِيَّة النَّوْم وَيَسْتَحْضِر أَفْعَال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْلَمَ مَعَكَ قَالَ ‏ ‏حُرٌّ وَعَبْدٌ قُلْتُ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أُخْرَى قَالَ نَعَمْ جَوْفُ اللَّيْلِ الْأَوْسَطُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حُرّ وَعَبْد ) ‏ ‏أَيْ أَبُو بَكْر وَبِلَال رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُمَا أَوْ الْمُرَاد أَنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ الْقِسْمَانِ فَفِي الْمُسْلِمِينَ مَنْ هُوَ حُرّ وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ عَبْد ‏ ‏قَوْله ( أَقْرَب إِلَى اللَّه ) ‏ ‏أَيْ أَوْلَى لِلِاشْتِغَالِ بِهِ وَالصَّلَاة فِيهَا أَكْثَر ثَوَابًا وَأُرْجَى قَبُولًا ‏ ‏قَوْله ( جَوْف اللَّيْل ) ‏ ‏لَمَّا كَانَ الْجَوْف يُطْلَق عَلَى مَا كَانَ فِي قُرْب الْوَسَط وَصَفَهُ بِقَوْلِهِ الْأَوْسَط وَالْمُرَاد النِّصْف الْأَخِير إِلَّا أَنَّهُ فِي الْحَدِيث ذَكَرَهُ اِبْتِدَاء وَفِي الزَّوَائِد عَبْد الرَّحْمَن بْن الْبَيْلَمَانِيِّ قِيلَ لَا يُعْرَف أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَحَد مِنْ الصَّحَابَة إِلَّا مِنْ سَرَف وَيَزِيد بْن طَلْق قَالَ اِبْن حِبَّان يَرْوِي الْمَرَاسِيل ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ‏ ‏وَيُحْيِي آخِرَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَيُحْيِي آخِره ) ‏ ‏مِنْ الْإِحْيَاء وَإِحْيَاء اللَّيْل تَعْمِيره بِالْعِبَادَةِ وَجَعْله مِنْ الْحَيَاة عَلَى تَشْبِيه النَّوْم بِالْمَوْتِ وَضِدّه بِالْحَيَاةِ لَا يَخْلُو عَنْ سُوء أَدَب وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَأَبُو إِسْحَاق وَإِنْ اِخْتَلَطَ بِآخِرِهِ فَإِنَّ إِسْرَائِيل رَوَى عَنْهُ قَبْل الِاخْتِلَاط وَمِنْ طَرِيق رَوَى لَهُ الشَّيْخَانِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ كُلَّ لَيْلَةٍ فَيَقُولُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ‏ ‏يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَلِذَلِكَ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ عَلَى أَوَّلِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَنْزِل رَبّنَا ) ‏ ‏حَقِيقَة النُّزُول تُفَوَّض إِلَى عِلْم اللَّه تَعَالَى نَعَمْ الْقَدْر الْمَقْصُود بِالْإِفْهَامِ يَعْرِفهُ كُلّ وَاحِد وَهُوَ أَنَّ ذُلّك الْوَقْت قُرْب الرَّحْمَة إِلَى الْعِبَاد فَلَا يَنْبَغِي لَهُمْ إِضَاعَته بِالْغَفْلَةِ ‏ ‏قَوْله ( الْآخِر ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْخَاء صِفَة الثُّلُث ‏ ‏( فَأُعْطِيه ) ‏ ‏قِيلَ تُنْصَب الْأَفْعَال عَلَى جَوَاب الِاسْتِفْهَام مِثْل ( فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاء ) وَيَجُوز الرَّفْع بِتَقْدِيرِ فَأَنَا أُعْطِيه ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَوْ ثُلُثَاهُ قَالَ لَا يَسْأَلَنَّ عِبَادِي غَيْرِي مَنْ يَدْعُنِي أَسْتَجِبْ لَهُ مَنْ يَسْأَلْنِي أُعْطِهِ مَنْ يَسْتَغْفِرْنِي أَغْفِرْ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُمْهِل ) ‏ ‏مِنْ الْإِمْهَال أَيْ يُؤَخِّر الطَّلَب الْآتِي ‏ ‏قَوْله ( لَا يَسْأَلَن عِبَادِي غَيْرِي ) ‏ ‏نَهْي لَهُمْ عَنْ أَنْ يَسْأَلُوا غَيْره فِي ذَلِكَ الْوَقْت وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن مُصْعَب ضَعِيف قَالَ صَالِح بْن مُحَمَّد عَامَّة أَحَادِيثه عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ مَقْلُوبَة وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ ‏ ‏كَفَتَاهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَفْصٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَلَقِيتُ ‏ ‏أَبَا مَسْعُودٍ ‏ ‏وَهُوَ يَطُوفُ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَفَتَاهُ ) ‏ ‏أَيْ أَغْنَتَاهُ مِنْ قِيَام اللَّيْل وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّهَا أَقَلّ مَا يُجْزِئ مِنْ الْقِرَاءَة فِي قِيَام اللَّيْل وَقِيلَ تَكْفِيَاهُ الشَّرّ وَتَقِيَاهُ مِنْ الْمَكْرُوه وَحَيْثُ كَانَ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّف فِي التَّرْجَمَة مَبْنِيًّا عَلَى اِحْتِمَال لَمْ يَجْزِم بِهِ قَالَ يُرْجَى أَنْ يَكْفِي. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏فِي لَيْلَةٍ ‏ ‏كَفَتَاهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّهُ لَا ‏ ‏يَدْرِي إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ فَيَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا نَعَسَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن بَاب نَصَرَ وَالنُّعَاس أَوَّل النَّوْم وَهُوَ رِيح لَطِيف تَأْتِي مِنْ قِبَل الدِّمَاغ تُغَطِّي الْعَيْن وَلَا تَصِل إِلَى الْقَلْب فَإِذَا وَصَلَهُ كَانَ نَوْمًا وَالْمُرَاد إِذَا نَعَسَ فِي الصَّلَاة كَمَا فِي رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ وَقِيلَ الْمُرَاد فِي صَلَاة اللَّيْل وَقَالَ النَّوَوِيّ الْجُمْهُور عَلَى عُمُومهَا الْفَرْض وَالنَّفْل لَيْلًا وَنَهَارًا ‏ ‏قَوْله ( لَعَلَّهُ يَذْهَب ) ‏ ‏أَيْ يَشْرَع وَيُرِيد ‏ ‏وَقَوْله فَيَسْتَغْفِر ‏ ‏بِالْفَاءِ فِي رِوَايَة اِبْن مَاجَهْ وَفِي رِوَايَة غَيْره بِلَا فَاء وَالظَّاهِر أَنَّهَا زَائِدَة وَالْجُمْلَة خَبَر يَذْهَب لِكَوْنِهِ مِنْ أَفْعَال الْقُلُوب ‏ ‏قَوْله ( فَيَسُبّ ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ عَطْف عَلَى يَسْتَغْفِر ضَبَطَهُ بَعْضهمْ بِالنَّصْبِ وَلَعَلَّهُ لِحَمْلِ التَّرَجِّي عَلَى التَّمَنِّي وَلَا يَخْفَى أَنَّ إِبْقَاءَهُ عَلَى أَصْله أَوْلَى بَلْ لَا مَعْنَى لِلتَّمَنِّي عِنْد التَّحْقِيق. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ ‏ ‏سَارِيَتَيْنِ ‏ ‏فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبْلُ قَالُوا ‏ ‏لِزَيْنَبَ ‏ ‏تُصَلِّي فِيهِ فَإِذَا ‏ ‏فَتَرَتْ ‏ ‏تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ ‏ ‏حُلُّوهُ حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا ‏ ‏فَتَرَ ‏ ‏فَلْيَقْعُدْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَيْن سَارِيَتَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ أُسْطُوَانَتَيْنِ مِنْ أُسْطُوَانَات الْمَسْجِد ‏ ‏( لِزَيْنَب ) ‏ ‏زَوْج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( تُصَلِّي فِيهِ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْمَسْجِد ‏ ‏( فَتَرَتْ ) ‏ ‏بِفَتْحِ التَّاء الْمُثَنَّاة مِنْ فَوْق أَيْ كَسِلَتْ عَنْ الْقِيَام ‏ ‏( تَعَلَّقَتْ بِهِ ) ‏ ‏أَيْ بِهَذَا الْحَبْل لِيَذْهَب عَنْهَا الْفُتُور ‏ ‏( نَشَاطه ) ‏ ‏بِفَتْحِ النُّون أَيْ قَدْر نَشَاطه أَوْ مُدَّة نَشَاطه فَنَصْبه عَلَى الظَّرْفِيَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏فَاسْتَعْجَمَ ‏ ‏الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ اضْطَجَعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَاسْتَعْجَمَ ) ‏ ‏أَيْ اِسْتَغْلَقَ لِغَلَبَةِ النُّعَاس فِي الصِّحَاح اِسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْكَلَام أَيْ اِسْتَبْهَمَ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عِشْرِينَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عِشْرِينَ رَكْعَة إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَعْقُوب بْن الْوَلِيد اِتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفه قَالَ فِيهِ الْإِمَام أَحْمَد مِنْ الْكَذَّابِينَ الْكِبَار وَكَانَ يَضَع الْحَدِيث. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( عَدَلَتْ لَهُ إِلَخْ ) ‏ ‏قَدْ سَبَقَ الْحَدِيث مَشْرُوحًا قَبْل بَاب الْوِتْر. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَأَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ الْيَمَامِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ ‏ ‏عُدِلَتْ ‏ ‏لَهُ عِبَادَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ ‏ ‏نَفَرٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْعِرَاقِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَيْهِ قَالَ لَهُمْ مِمَّنْ أَنْتُمْ قَالُوا مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْعِرَاقِ ‏ ‏قَالَ فَبِإِذْنٍ جِئْتُمْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَسَأَلُوهُ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ فَنُورٌ فَنَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَيْرٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَرَجَ نَفَر ) ‏ ‏فِي الصِّحَاح النَّفَر بِالتَّحْرِيكِ أَيْ بِفَتْحَتَيْنِ عِدَّة رِجَال مِنْ ثَلَاثَة إِلَى عَشَرَة ‏ ‏قَوْله ( قَالَ فَبِإِذْنٍ جِئْتُمْ ) ‏ ‏أَيْ بِإِذْنِ أَمِير الْكُوفَة يُرِيد جِئْتُمْ مُصَالِحِينَ مَعَ الْإِمَام أَمْ مُغَاضِبِينَ ‏ ‏( فَنُور ) ‏ ‏أَيْ فِي الْبَيْت فَإِنَّ ذِكْر اللَّه تَعَالَى يُنَوِّر الْقَلْب وَيَنْشَرِح بِهِ الصَّدْر فَوْق مَا يَنْشَرِح بِنُورِ الْبَيْت ا ه وَالْحَدِيث قَدْ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّف بِطَرِيقَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد مَدَار الطَّرِيقَيْنِ عَلَى عَاصِم بْن عَمْرو وَهُوَ ضَعِيف ذَكَرَهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ الْبُخَارِيّ لَمْ يَثْبُت حَدِيثه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ مِنْهَا نَصِيبًا فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا قَضَى أَحَدكُمْ صَلَاته ) ‏ ‏يَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد بِالصَّلَاةِ جَمِيع مَا يُرِيد أَنَّ يُصَلِّي مِنْ الْفَرَائِض وَالنَّوَافِل وَالْمَعْنَى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِي وَيُؤَدِّي تَلِك الصَّلَاة فَلْيُصَلِّ شَيْئًا مِنْهَا فِي الْبَيْت وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد بِهَا الْفَرَائِض وَالْمَعْنَى إِذَا فَرَغَ مِنْ الْفَرْض فِي الْمَسْجِد فَلْيَجْعَلْ نَصِيبًا مِنْهُ فِي الْبَيْت يَجْعَل سُنَّته وَمُتَعَلِّقَاته فِيهِ وَالنَّصَب عَلَى الْأَوَّل خَبَر وَعَلَى الثَّانِي مُتَعَلِّق مِنْ صَلَاته أَيْ لِأَجْلِهَا وَفِي مُقَابَلَتهَا وَفِي الزَّوَائِد رِجَاله ثِقَات ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتكُمْ قُبُورًا ) ‏ ‏أَيْ كَالْقَبْرِ فِي الْخُلُوّ عَنْ الصَّلَاة أَوْ لَا تَكُونُوا كَالْأَمْوَاتِ فِيهَا غَيْر ذَاكِرِينَ فَتَكُون الْبُيُوت لَكُمْ كَالْقُبُورِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّمَا أَفْضَلُ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِي أَوْ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ ‏ ‏أَلَا ‏ ‏تَرَى إِلَى بَيْتِي مَا أَقْرَبَهُ مِنْ الْمَسْجِدِ فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَيّمَا أَفْضَل ) ‏ ‏إِلَخْ فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَاَللَّه أَعِلْم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ فِي زَمَنِ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏وَالنَّاسُ ‏ ‏مُتَوَافِرُونَ ‏ ‏أَوْ مُتَوَافُونَ ‏ ‏عَنْ صَلَاةِ الضُّحَى فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي أَنَّهُ صَلَّاهَا ‏ ‏يَعْنِي النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏أُمِّ هَانِئٍ ‏ ‏فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ ‏ ‏صَلَّاهَا ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالنَّاس مُتَوَافِرُونَ ) ‏ ‏أَيْ كَثِيرُونَ وَيُقَال وَفَرَ الشَّيْء إِذَا تَمَّ وَكَثُرَ كَذَا فِي الصِّحَاح ‏ ‏( فَلَمْ أَجِد أَحَدًا يُخْبِرنِي أَنَّهُ صَلَّاهَا ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُدَاوِم عَلَيْهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ صَلَّى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْجَنَّةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ صَلَّى الضُّحَى ) ‏ ‏أَيْ دَاوَمَ عَلَيْهَا أَوْ صَلَّاهَا وَلَوْ مَرَّة وَفَضْل اللَّه وَاسِع ‏ ‏( بَنَى اللَّه ) ‏ ‏أَيْ أَوْجَدَ أَوْ أَمَرَ بِبِنَائِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ الرِّشْكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ سَأَلْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَكَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ نَعَمْ أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَتْ نَعَمْ ) ‏ ‏أَيْ يُصَلِّيهَا وَلَوْ أَحْيَانًا وَقَدْ جَاءَ عَنْهَا أَنَّهُ مَا صَلَّاهَا فَيُحْمَل ذَلِكَ عَلَى الدَّوَام أَوْ نَفِي الرُّؤْيَة ثُمَّ عَلِمَتْ أَنَّهُ صَلَّاهَا بِإِخْبَارِ شَخْص آخَر ‏ ‏قَوْله ( أَرْبَعًا ) ‏ ‏أَيْ يُصَلِّي أَرْبَع رَكَعَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ حَافَظَ عَلَى ‏ ‏شُفْعَةِ الضُّحَى ‏ ‏غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَة الضُّحَى ) ‏ ‏أَيْ دَاوَمَ عَلَيْهَا أَوْ أَدَّاهَا عَلَى وَجْههَا وَلَوْ مَرَّة وَالْمُرَاد بِشُفْعَةِ الضُّحَى رَكْعَتَا الضُّحَى وَالشَّفْع الزَّوْج وَيُرْوَى بِالْفَتْحِ وَالضَّمّ كَالْفُرْقَةِ وَالْغُرْفَة قَالَ الْقُتَيْبِيُّ الشَّفْع الزَّوْج وَلَمْ أَسْمَع بِهِ مُؤَنَّثًا إِلَّا هَا هُنَا وَأَحْسِبهُ ذَهَبَ بِتَأْنِيثِهِ إِلَى الْفِعْل الْوَاحِدَة أَوْ الصَّلَاة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا ‏ ‏الِاسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ ‏ ‏إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الْأَمْرَ ‏ ‏فَيُسَمِّيهِ مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَإِنْ كَانَ شَرًّا لِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُمَا كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَمَا يُعَلِّمنَا السُّورَة ) ‏ ‏أَيْ يَعْتَنِي بِشَأْنِ تَعْلِيمنَا الِاسْتِخَارَة لِعَظْمِ نَفْعهَا وَعُمُومه كَمَا يَعْتَنِي بِالسُّورَةِ ‏ ‏( يَقُول ) ‏ ‏بَيَان لِقَوْلِهِ يُعَلِّمنَا الِاسْتِخَارَة ‏ ‏قَوْله ( إِذَا هَمَّ أَحَدكُمْ بِالْأَمْرِ ) ‏ ‏أَيْ أَرَادَهُ كَمَا فِي رِوَايَة اِبْن مَسْعُود وَالْأَمْر يَعُمّ الْمُبَاح وَمَا يَكُون عِبَادَة إِلَّا أَنَّ الِاسْتِخَارَة فِي الْعِبَادَة بِالنِّسْبَةِ إِلَى إِيقَاعهَا فِي وَقْت مُعَيَّن وَإِلَّا فَهِيَ خَيْر وَيُسْتَثْنَى مَا يَتَعَيَّن إِيقَاعهَا فِي وَقْت مُعَيَّن إِذْ لَا يُتَصَوَّر فِيهِ التَّرْك ‏ ‏قَوْله ( فَلْيَرْكَعْ ) ‏ ‏الْأَمْر لِلنَّدَبِ وَالرَّكْعَتَانِ أَقَلّ مَا تَحْصُل بِهِ ‏ ‏قَوْله ( مِنْ غَيْر الْفَرِيضَة ) ‏ ‏يَشْمَل السُّنَن الرَّوَاتِب ‏ ‏قَوْله ( أَسْتَخِيرك ) ‏ ‏أَيْ أَسْأَلك أَنَّ تُرْشِدنِي إِلَى الْخَيْر فِيمَا أُرِيد بِسَبَبِ أَنَّك عَالِم ‏ ‏( وَأَسْتَقْدِرك ) ‏ ‏أَيْ أَطْلُب مِنْك أَنْ تَجْعَلنِي قَادِرًا عَلَيْهِ إِنْ كَانَ فِيهِ خَيْر ‏ ‏( وَأَسْأَلك إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ أَسْأَلك ذَلِكَ لِأَجْلِ فَضْلك الْعَظِيم لَا لِاسْتِحْقَاقٍ لِذَلِكَ وَلَا لِوُجُوبِهِ عَلَيْك ‏ ‏قَوْله ( إِنْ كُنْت تَعْلَم ) ‏ ‏التَّرْدِيد رَاجِع إِلَى عَدَم عِلْم الْعَبْد بِمُتَعَلِّقِ عِلْمه تَعَالَى لَا إِلَى أَنَّهُ يُحْتَمَل أَنْ يَكُون خَيْرًا وَلَا يَعْلَمهُ إِلَّا الْعَلِيم الْخَبِير ‏ ‏قَوْله ( أَوْ خَيْرًا لِي فِي عَاجِل أَمْرِي ) ‏ ‏شَكّ مِنْ الرَّاوِي ‏ ‏فَاقْدُرْهُ ‏ ‏بِضَمِّ الدَّال وَكَسْرهَا أَيْ اِجْعَلْهُ مُقَدَّرًا لِي أَوْ قَدِّرْهُ لِي أَيْ يَسِّرْهُ فَهُوَ مَجَاز عَنْ التَّيْسِير فَلَا يُنَافِي كَوْن التَّقْدِير أَزَلِيًّا ‏ ‏قَوْله ( يَقُول مِثْل مَا قَالَ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ يَقُول وَإِنْ كُنْت تَعْلَم هَذَا الْأَمْر شَرًّا لِي فِي مَعَاشِي وَعَاقِبَة أَمْرِي أَوْ يَقُول شَرًّا لِي فِي عَاجِل أَمْرِي وَآجِله ‏ ‏وَقَوْله وَإِنْ كَانَ شَرًّا لِي ‏ ‏مَقُول الْقَوْل أَيْ يَقُول إِنْ كَانَ شَرًّا مِثْل مَا قَالَ فِي الْخَيْر لَكِنْ الْوَاو فِي قَوْله فِي مَعَاشِي وَعَاقِبَة أَمْرِي هَا هُنَا يَنْبَغِي أَنْ تُجْعَل بِمَعْنَى أَوْ بِخِلَافِ قَوْله خَيْرًا لِي فِي كَذَا وَكَذَا فَإِنْ هُنَاكَ عَلَى بَابهَا لِأَنَّ الْمَطْلُوب حِين تَيَسُّره يَكُون خَيْرًا مِنْ جَمِيع الْوُجُوه وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَائِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ ‏ ‏بِرٍّ ‏ ‏وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ أَسْأَلُكَ أَلَّا تَدَعَ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا لِي ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا شَاءَ فَإِنَّهُ يُقَدَّرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيَتَوَضَّأْ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّهُ يُجَدِّد الْوُضُوء إِنْ كَانَ عَلَى وُضُوء وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وُضُوء ا ه ‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ لِيَقُلْ ) ‏ ‏وَزَادَ فِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّه وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لِيَقُلْ إِلَخْ ‏ ‏قَوْله ( مُوجِبَات رَحْمَتك ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْجِيم أَيْ أَفْعَالًا وَخِصَالًا أَوْ كَلِمَات تَتَسَبَّب لِرَحْمَتِك وَتَقْتَضِيهَا بِوَعْدِك فَإِنَّهُ لَا يَجُوز التَّخَلُّف فِيهِ وَإِلَّا فَالْحَقّ سُبْحَانه لَا يَجِب عَلَيْهِ شَيْء ‏ ‏( وَعَزَائِم مَغْفِرَتك ) ‏ ‏أَيْ مُوجِبَاتهَا جَمْع عَزِيمَة قِيلَ أَيْ خِصَالًا تَتَعَزَّم وَتَتَأَكَّد بِهَا مَغْفِرَتك ‏ ‏( مِنْ كُلّ بِرّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْبَاء أَيْ مِنْ كُلّ إِثْم قَالَ الْعِرَاقِيّ فِيهِ جَوَاز سُؤَال الْعِصْمَة مِنْ كُلّ الذُّنُوب وَقَدْ أَنْكَرَ جَوَاز ذَلِكَ إِذْ الْعِصْمَة إِنَّمَا هِيَ لِلْأَنْبِيَاءِ وَالْمَلَائِكَة قَالَ وَالْجَوَاب أَنَّهَا فِي حَقّ الْأَنْبِيَاء وَالْمَلَائِكَة وَاجِبَة وَفِي حَقّ غَيْرهمْ جَائِزَة وَسُؤَال الْجَائِز جَائِز إِلَّا أَنَّ الْأَدَب سُؤَال الْحِفْظ فِي حَقّنَا لَا الْعِصْمَة وَقَدْ يَكُون هَذَا هُوَ الْمُرَاد هَا هُنَا ا ه ‏ ‏( إِلَّا غَفَرْته ) ‏ ‏أَيْ إِلَّا ذَنْبًا غَفَرْته ‏ ‏( هِيَ لَك رِضًا ) ‏ ‏مُرْضِيَة لَك هَذَا الْحَدِيث قَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب وَفِي إِسْنَاده مَقَال لِأَنَّ فَائِد بْن عَبْد الرَّحْمَن يُضَعَّف فِي الْحَدِيث وَفَائِد هُوَ أَبُو الْوَقَار. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يُعَافِيَنِي فَقَالَ إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ لَكَ وَهُوَ خَيْرٌ وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ فَقَالَ ‏ ‏ادْعُهْ ‏ ‏فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ ‏ ‏بِمُحَمَّدٍ ‏ ‏نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏إِنِّي قَدْ تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ ‏ ‏لِتُقْضَى اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو إِسْحَقَ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنْ شِئْت أَخَّرْت لَك ) ‏ ‏أَيْ أَخَّرْت جَزَاءَهُ إِلَى الْآخِرَة وَلَفْظ أَخَّرْت يَحْتَمِل الْخِطَاب وَالتَّكَلُّم بِخِلَافِ لَفْظ دَعَوْت فَإِنَّهُ لِلْمُتَكَلِّمِ بِقَرِينَةِ قَوْله اُدْعُهُ وَأَيْضًا الْكَلَام كَانَ فِي دُعَائِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَنَّهُ دُعَاء الرَّجُل لِنَفْسِهِ وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وَإِنْ شِئْت صَبَرْت وَهُوَ خَيْر لَك وَإِنَّمَا هُوَ خَيْر لِمَا جَاءَ إِذَا اِبْتَلَيْت عَبْدِي بِبَلِيَّةِ ثُمَّ صَبَرَ عَوَّضْته عَنْهَا الْجَنَّة ‏ ‏قَوْله ( وَيَدْعُو ) ‏ ‏فَإِنْ قُلْت كَيْف أَمَرَهُ بِالدُّعَاءِ وَقَدْ طَلَبَ الرَّجُل مِنْهُ أَنْ يَدْعُو لَهُ وَقَالَ سَابِقًا إِنْ شِئْت دَعَوْت بِإِسْنَادِ الدُّعَاء إِلَى نَفْسه قُلْت كَأَنَّهُ أَشَارَ بَذْلك إِلَى أَنَّ تَعْلِيم الدُّعَاء وَالتَّشْفِيع بِهِ بِمَنْزِلَةِ دُعَائِهِ قِيلَ وَفِيهِ أَنَّهُ مَا رَضِيَ مِنْهُ بِاخْتِيَارِهِ الدُّعَاء لَمَّا قَالَ الصَّبْر خَيْر لَك ‏ ‏( يَا مُحَمَّد ) ‏ ‏فِيهِ جَوَاز النِّدَاء بِاسْمِهِ فِي مَقَام التَّشَفُّع بِهِ لِأَنَّ الْمَقَام يُؤَدِّي مِنْ التَّعْظِيم مَا يُؤَدِّي بِهِ ذِكْره بِالْقَلْبِ وَفِيهِ أَنَّ إِحْضَاره فِي أَثْنَاء الدُّعَاء وَالْخِطَاب مَعَهُ فِيهِ جَائِز كَإِحْضَارِهِ فِي أَثْنَاء الصَّلَاة وَالْخِطَاب فِيهِ ‏ ‏قَوْله ( شَفِّعْهُ ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ أَيْ اِقْبَلْ شَفَاعَته فِي حَقِّي وَفِيهِ أَنَّ التَّشْفِيع بِمَنْزِلَةِ شَفَاعَته وَهَذَا الْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي أَبْوَاب الْأَدْعِيَة فِي أَحَادِيث شَتَّى مِنْ بَاب الْأَدْعِيَة وَقَالَ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح غَرِيب لَا نَعْرِفهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْه مِنْ حَدِيث أَبِي جَعْفَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عِيسَى الْمَسْرُوقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلْعَبَّاسِ ‏ ‏يَا عَمِّ أَلَا ‏ ‏أَحْبُوكَ ‏ ‏أَلَا أَنْفَعُكَ أَلَا أَصِلُكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ‏ ‏بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏ ‏وَسُورَةٍ فَإِذَا انْقَضَتْ الْقِرَاءَةُ فَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ ثُمَّ ارْكَعْ فَقُلْهَا عَشْرًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَك فَقُلْهَا عَشْرًا ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ فَتِلْكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَهِيَ ثَلَاثُ مِائَةٍ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا اللَّهُ لَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ يَقُولُهَا فِي يَوْمٍ قَالَ قُلْهَا فِي جُمُعَةٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُلْهَا فِي شَهْرٍ حَتَّى قَالَ فَقُلْهَا فِي سَنَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَلَا أَحْبُوك ) ‏ ‏يُقَال حَبَاهُ كَذَا وَبِكَذَا إِذَا أَعْطَاهُ ‏ ‏( أَلَا أَصِلك ) ‏ ‏مِنْ الصِّلَة ‏ ‏( أَلَا أَنْفَعك ) ‏ ‏مِنْ النَّفْع يُرِيد أَلَا أُعَلِّمك مَا يَنْفَعك فَيَكُون كَالصِّلَةِ وَالْعَطِيَّة مِنِّي إِلَيْك وَتَقْدِيم هَذَا الِاسْتِفْهَام قَبْل التَّعْلِيم لِيَأْخُذهُ الْعَبَّاس بِكُلِّ الِاعْتِنَاء وَإِلَّا فَتَعْلِيمه مَطْلُوب لِكُلِّ أَحَد لَا حَاجَة فِيهِ إِلَى الِاسْتِفْهَام ‏ ‏قَوْله ( وَسُورَة ) ‏ ‏أَيْ سُورَة كَانَتْ وَقَدْ اِخْتَارَ بَعْضهمْ مِنْ السُّوَر مَا تَكُون مُصَدَّرَة بِالتَّسْبِيحِ لِلْمُنَاسَبَةِ ثُمَّ اِرْكَعْ ‏ ‏قَوْله ( فَقُلْهَا عَشْرًا ) ‏ ‏أَيْ سِوَى تَسْبِيحَات الرُّكُوع وَالسُّجُود وَقَالَ اِبْن الْمُبَارَك يَبْدَأ فِي الرُّكُوع ب سُبْحَان رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاثًا ثُمَّ يُسَبِّح التَّسْبِيحَات قُلْت كَأَنَّهُ أَخَذَ الْبِدَايَة مِنْ الْبِدَايَة بِالْقِرَاءَةِ فِي الْقِيَام ‏ ‏قَوْله ( فَقُلْهَا عَشْرًا قَبْل أَنْ تَقُوم ) ‏ ‏هَذَا نَصّ فِي شَرْع جِلْسَة الِاسْتِرَاحَة فِي هَذِهِ الصَّلَاة فَلَا وَجْه لِلِاحْتِرَازِ عَنْهُ ‏ ‏قَوْله ( مِثْل رَمْل عَالِج ) ‏ ‏الْعَالِج مَا تَرَاكَمَ مِنْ الرَّمَل وَدَخَلَ بَعْضه فِي بَعْض وَهُوَ أَيْضًا اِسْم لَمَوْضِع كَثِير الرِّمَال ثُمَّ الْحَدِيث قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ الْحُفَّاظ وَالصَّحِيح أَنَّهُ حَدِيث ثَابِت يَنْبَغِي لِلنَّاسِ الْعَمَل بِهِ وَقَدْ بَسَطَ النَّاس فِي ذَلِكَ وَذَكَرْت أَنَا طَرَفًا مِنْهُ فِي حَاشِيَة أَبِي دَاوُدَ وَحَاشِيَة الْأَذْكَار لِلنَّوَوِيِّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَبَّاسُ ‏ ‏يَا عَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ أَلَا أَمْنَحُكَ أَلَا ‏ ‏أَحْبُوكَ ‏ ‏أَلَا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَقَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ وَخَطَأَهُ وَعَمْدَهُ وَصَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ وَسِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ عَشْرُ خِصَالٍ ‏ ‏أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ‏ ‏بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏ ‏وَسُورَةٍ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ ‏ ‏تَهْوِي سَاجِدًا فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَا عَمَّاهُ ) ‏ ‏إِشَارَة إِلَى مَزِيد اِسْتِحْقَاقه بِالْعَطِيَّةِ الْآتِيَة ‏ ‏( أَمْنَحك ) ‏ ‏بِمَعْنَى أُعْطِيك وَكَذَا أَحْبُوك فَهُمَا تَأْكِيد بَعْد تَأْكِيد وَكَذَا أَفْعَل لَك فَإِنَّهُ بِمَعْنَى أُعْطِيك أَوْ أُعَلِّمك ‏ ‏( عَشْر خِصَال ) ‏ ‏مَنْصُوب تَنَازَعَتْ فِيهِ الْأَفْعَال قَبْله وَالْمُرَاد بِعَشْرِ خِصَال الْأَنْوَاع الْعَشْرَة لِلذُّنُوبِ مِنْ الْأَوَّل وَالْآخِر وَالْقَدِيم وَالْحَدِيث أَيْ فَهُوَ عَلَى حَذْف الْمُضَاف أَيْ أَلَا أُعْطِيك مُكَفِّر عَشَرَة أَنْوَاع ذُنُوبك أَوْ الْمُرَاد التَّسْبِيحَات فَإِنَّهَا فِيمَا سِوَى الْقِيَام عَشْر عَشْر وَعَلَى هَذَا يُرَاد الصَّلَاة الْمُشْتَمِلَة عَلَى التَّسْبِيحَات الْعَشْر بِالنَّظَرِ إِلَى غَالِب الْأَرْكَان وَأَمَّا جُمْلَة إِذَا أَنْتَ فَعَلْت إِلَخْ فَهِيَ فِي مَحَلّ النَّصَب عَلَى أَنَّهَا نَعْت لِلْمُضَافِ الْمُقَدَّر عَلَى الْأَوَّل أَوْ لِنَفْسِ عَشْر خِصَال عَلَى الثَّانِي وَعَلَى الثَّانِي لَا يَكُون إِلَّا نَعْتًا مُخَصَّصًا بِاعْتِبَارِ أَنَّ الْمُكَفِّر يَحْتَمِل أَنْ يَكُون عِلْمه مُكَفِّرًا فَبَيَّنَ بِالنَّعْتِ أَنْ يَكُون عَمَله مُكَفِّرًا لَا عِلْمه ‏ ‏قَوْله ( عَشْر خِصَال أَنْ تُصَلِّي إِلَخْ ) ‏ ‏عَلَى الْأَوَّل بِتَقْدِيرِ مُبْتَدَأ أَيْ هِيَ أَيْ أَنْوَاع الذُّنُوب عَشْر خِصَال أَوْ بَدَل مِنْ مَجْمُوع أَوَّله وَآخِره إِلَخْ وَعَلَى الثَّانِي مُبْتَدَأ وَمَا بَعْده خَبَره خَبَر مُقَدَّم وَمَا بَعْده مُبْتَدَأ لِئَلَّا يَلْزَم تَنْكِير الْمُبْتَدَأ مَعَ تَعْرِيف الْخَبَر وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ لِي فَأَغْفِرَ لَهُ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ أَلَا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ أَلَا كَذَا أَلَا كَذَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقُومُوا لَيْلهَا ) ‏ ‏أَيْ اللَّيْلَة الَّتِي هِيَ تَلِك اللَّيْلَة فَالْإِضَافَة بَيَانِيَّة وَلَيْسَتْ هِيَ كَاَلَّتِي فِي قَوْله فَصُومُوا يَوْمهَا ‏ ‏قَوْله ( لِغُرُوبِ الشَّمْس ) ‏ ‏أَيْ فِي وَقْت غُرُوبهَا أَوْ مَعَ غُرُوبهَا مُتَّصِلًا بِهِ وَالْكَلَام فِي النُّزُول قَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا وَمِثْله الطُّلُوع فِي حَدِيث أَبِي مُوسَى الْآتِي ا ه ‏ ‏قَوْله ( فَأَغْفِر لَهُ ) ‏ ‏قَالَ الطَّيِّبِي بِالنَّصَبِ جَوَاب الْعَرْض وَمِنْ فِي مِنْ مُسْتَغْفِر زَائِدَة بِشَهَادَةِ قَرِينه وَالتَّقْدِير أَلَا مُسْتَغْفِر فَأَغْفِر لَهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ اِبْن أَبِي بُسْرَة وَاسْمه أَبُو بَكْر بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد أَبِي بُسْرَة قَالَ فِيهِ أَحْمَد بْن حَنْبَل وَابْن مُعِين يَضَع الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏فَقَدْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ فَإِذَا هُوَ ‏ ‏بِالْبَقِيعِ ‏ ‏رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ ‏ ‏يَحِيفَ ‏ ‏اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ قَدْ قُلْتُ وَمَا بِي ذَلِكَ وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَدْت ) ‏ ‏أَيْ غَابَ عَنِّي ‏ ‏( ذَات لَيْلَة ) ‏ ‏لَفْظ ذَات مُقْحَمَة وَكَانَتْ تَلِك اللَّيْلَة النِّصْف مِنْ شَعْبَان كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ آخِر الْحَدِيث ا ه ‏ ‏قَوْله ( أَنْ يَحِيف ) ‏ ‏الْحَيْف الظُّلْم وَالْجَوْر أَيْ أَظَنَنْت أَنْ قَدْ ظَلَمْتُك بِجَعْلِ نَوْبَتك لِغَيْرِك وَذَلِكَ مُنَافٍ لِمَنْصِبِ الرِّسَالَة وَذُكِرَ اللَّه لِتَعْظِيمِ رَسُوله وَالدَّلَالَة عَلَى أَنَّ فِعْل الرَّسُول عَادَة لَا يَكُون الا بِإِذْنِهِ وَأَمْره وَفِيهِ أَنَّ الْقَسْم كَانَ وَاجِبًا عَلَيْهِ إِذْ لَا يَكُون تَرْكه جَوْرًا إِلَّا إِذَا كَانَ وَاجِبًا ‏ ‏( قَالَتْ ) ‏ ‏أَيْ عَائِشَة ‏ ‏( قَدْ قُلْت ) ‏ ‏أَيْ فِي جَوَابه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( وَمَا بِي ذَلِكَ ) ‏ ‏الْخَوْف وَلِلظَّنِّ السُّوء بِاَللَّهِ وَرَسُوله ‏ ‏قَوْله ( وَلَكِنِّي ظَنَنْت إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ لَكِنِّي ظَنَنْت أَنَّك فَعَلْت مَا أَحَلَّ اللَّه لَك مِنْ الْإِتْيَان لِبَعْضِ نِسَائِك تُرِيد أَنَّهَا مَا جَوَّزَتْ ذَلِكَ وَلَا زَعَمَتْهُ مِنْ جِهَة كَوْنه حَيْفًا وَجَوْرًا وَلَكِنْ جَوَّزَتْ مِنْ جِهَة أَنَّهُ فِي ذَاته إِتْيَان بَعْض النِّسَاء وَهُوَ حَلَال وَالْمَقْصُود أَنَّهَا مَا لَاحَظَتْ ذَلِكَ مِنْ جِهَة كَوْنه ظُلْمًا وَلَكِنْ لَاحَظَتْ مِنْ جِهَة كَوْنه حَلَالًا فَلِذَلِكَ جَوَّزَتْهُ فَانْظُرْ إِلَى كَمَالِ عَقْلهَا فَإِنَّهَا قَدْ زَعَمَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ جَوْرًا وَقَالَ أَتَخَافِينَ مِنْ اللَّه تَعَالَى وَرَسُوله فَإِنْ قَالَتْ فِي الْجَوَاب نَعَمْ خِفْت ذَلِكَ يَكُون قَبِيحًا وَإِنْ قَالَتْ مَا خِفْته يَكُون كَذِبًا فَتَفَطَّنْ ‏ ‏( إِنَّ اللَّه تَعَالَى يَنْزِل إِلَخْ ) ‏ ‏اِسْتِئْنَاف لِبَيَانِ مُوجِب خُرُوجه مِنْ عِنْدهَا يَعْنِي خَرَجْت لِلدُّعَاءِ لِأَهْلِ الْبَقِيع لِمَا رَأَيْت مِنْ كَثْرَة الرَّحْمَة فِي هَذِهِ اللَّيْلَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الضَّحَّاكِ بْنِ أَيْمَنَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّبَيْرِ بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ الضَّحَّاك بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَرْزَب ) ‏ ‏اِبْن عَرْزَب لَمْ يَلْقَ أَبَا مُوسَى قَالَهُ الْمُنْذَرِي كَذَلِكَ بِخَطِّهِ ‏ ‏قَوْله ( أَوْ مُشَاحِن ) ‏ ‏فِي النِّهَايَة هُوَ الْمُعَادِي قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ أَرَادَ بِهِ صَاحِب الْبِدْعَة الْمُفَارِق لِجَمَاعَةِ الْأُمَّة وَقَالَ الطَّيِّبِي لَعَلَّ الْمُرَاد ذَمّ الْبِغْضَة الَّتِي تَقَع بَيْن الْمُسْلِمِينَ مِنْ قِبَل النَّفْس الْأَمَارَة بِالسُّوءِ لَا لِلدِّينِ فَلَا يَأْمَن أَحَدهمْ أَذَى صَاحِبه مِنْ يَده وَلِسَانه لِأَنَّ ذَلِكَ يُؤَدِّي إِلَى الْقِتَال وَمَا يُنْهَى عَنْهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْد اللَّه بْن لَهِيعَة وَتَدْلِيس الْوَلِيد بْن مُسْلِم وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ‏ ‏حَدَّثَتْنِي ‏ ‏شَعْثَاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى يَوْمَ بُشِّرَ بِرَأْسِ ‏ ‏أَبِي جَهْلٍ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلَّى يَوْم بَشَّرَ بِرَأْسِ أَبِي جَهْل إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ بَشَّرَ بِأَنَّهُ قُطِعَ رَأْسه وَذَلِكَ فِي بَدْر وَكَوْنه صَلَّى شُكْرًا لَا يُنَافِي شَرْع السُّجُود شُكْرًا جَاءَ وَظَاهِر الْأَحَادِيث أَنَّ سُجُود الشُّكْر مَشْرُوع كَمَا قَالَ مُحَمَّد مِنْ عُلَمَائِنَا وَغَيْره وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده شَعْثَاء وَلَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهَا لَا بِجُرْحٍ وَلَا بِتَوْثِيقٍ وَسَلَمَة بْن رَجَاء لَيَّنَهُ اِبْن مُعِين وَقَالَ اِبْن عَدِّي حَدَّثَ بِأَحَادِيث لَا يُتَابَع عَلَيْهَا وَقَالَ النَّسَائِيُّ ضَعِيف وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ يَنْفَرِد عَنْ الثِّقَات بِأَحَادِيث وَقَالَ أَبُو زُرْعَة صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بِحَدِيثِهِ بَأْس وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ السَّهْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بُشِّرَ بِحَاجَةٍ فَخَرَّ سَاجِدًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَشَّرَ بِحَاجَةٍ ) ‏ ‏التَّنْكِير لِلتَّعْظِيمِ وَالْكَلَام عَلَى حَذْف الْمُضَاف أَيْ بِقَضَاءِ حَاجَة عَظِيمَة يَقْتَضِي قَضَاؤُهَا شُكْرًا عَظِيمًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده اِبْن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَرَّ سَاجِدًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمَا تَابَ اللَّه إِلَخْ ) ‏ ‏هَذَا الْحَدِيث مَوْقُوف لَكِنَّهُ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرِجَاله ثِقَات وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْر وَعَلَى نَحْو هَذَا كَذَا فِي الزَّوَائِد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا أَتَاهُ أَمْر ) ‏ ‏أَيْ عَظِيم جَلِيل الْقَدْر رَفِيع الْمَنْزِلَة مِنْ هُجُوم نِعْمَة مُنْتَظَرَة أَوْ غَيْر مُنْتَظَرَة مِمَّا يَنْدُر وُقُوعهَا لَا مَا يَسْتَمِرّ وُقُوعهَا إِذْ لَا يُقَال فِي الْمُسْتَمِرّ إِذَا أَتَاهُ فَلَا يَرِد قَوْل مَنْ قَالَ لَوْ أُلْزِمَ الْعَبْد السُّجُود عِنْد كُلّ نِعْمَة مُتَجَدِّدَة عَظِيمَة الْمَوْقِع عِنْد صَاحِبهَا لَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَغْفُل عَنْ السُّجُود طَرْفَة عَيْن لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو عَنْهَا أَدْنَى سَاعَة فَإِنَّ مِنْ أَعْظَم نِعَمه عَلَى الْعِبَاد نِعْمَة الْحَيَاة وَذَلِكَ يَتَجَدَّد عَلَيْهِ بِتَجَدُّدِ الْأَنْفَاس عَلَيْهِ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ أَحَد بِوُجُوبِ السُّجُود وَلَا دَلِيل عَلَيْهِ وَإِنَّمَا غَايَة الْأَمْر أَنْ يَكُون السُّجُود مَنْدُوبًا وَلَا مَانِع مِنْهُ فَلْيُتَأَمَّلْ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏وَسُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي وَصَدَقَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي ‏ ‏وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَنْفَعنِي اللَّه تَعَالَى ) ‏ ‏بِالْمُبَادَرَةِ إِلَى الْعَمَل بِهِ حَتَّى أَعْمَل بِهِ وَإِنْ لَحِقَهُ النَّسْخ قَرِيبًا كَمَا رُوِيَ فِي الْعَمَل بِالتَّصَدُّقِ بَيْن يَدَيْ النَّجْوَى ا ه ‏ ‏قَوْله ( وَإِذَا حَدَّثَنِي إِلَخْ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنْ لَا يُصَدِّقهُ بِلَا حَلِف وَهُوَ مُخَالِف لِمَا عُلِمَ مِنْ قَبُول خَبَر الْوَالِد الْعَدْل بِلَا حَلِف فَالظَّاهِر أَنَّ مُرَاده بِذَلِكَ زِيَادَة التَّوْثِيق بِالْخَبَرِ وَالِاطْمِئْنَان بِهِ إِذْ الْحَاصِل بِخَبَرِ الْعَدْل الظَّنّ وَهُوَ مِمَّا يَقْبَل الضَّعْف وَالشِّدَّة وَمَعْنَى صَدَّقْته أَيْ عَلَى وَجْه الْكَمَال وَإِنْ كَانَ الْقَبُول الْمُوجِب لِلْعَمَلِ حَاصِلًا بِدُونِهِ ‏ ‏( صَدَقَ أَبُو بَكْر ) ‏ ‏عَلِمَتْ صَدَّقَهُ فِي ذَلِكَ عَلَى وَجْه الْكَمَال بِلَا حَلِف وَالْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حَسَن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَظُنُّهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ ‏ ‏أَنَّهُمْ غَزَوْا ‏ ‏غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ ‏ ‏فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَعِنْدَهُ ‏ ‏أَبُو أَيُّوبَ ‏ ‏وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا أَيُّوبَ ‏ ‏فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ ‏ ‏أَكَذَلِكَ يَا ‏ ‏عُقْبَةُ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِد الْأَرْبَع ) ‏ ‏أَيّ مَسَاجِد كَانَتْ أَوْ الثَّلَاثَة الْمَعْهُودَة وَالرَّابِع مَسْجِد قُبَاء ‏ ‏قَوْله ( كَمَا أَمَرَ ) ‏ ‏ظَاهِره الْأَمْر وُجُوبًا فَيَكْفِي فِي هَذَا الِاقْتِصَار عَلَى الْوَاجِبَات وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد مُطْلَق الطَّلَب الشَّامِل لِلْوَاجِبِ وَالْمَنْدُوب فَلَا بُدّ فِي الْعَمَل بِهَذَا مِنْ إِتْيَان الْمَنْدُوب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ‏ ‏يَقُولَ قَالَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهْرٌ ‏ ‏يَجْرِي يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ مَا كَانَ يَبْقَى مِنْ ‏ ‏دَرَنِهِ ‏ ‏قَالَ لَا شَيْءَ قَالَ فَإِنَّ الصَّلَاةَ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ ‏ ‏الدَّرَنَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِفِنَاءِ أَحَدكُمْ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْفَاء وَالْمَدّ أَيْ بِقُرْبِ دَاره ‏ ‏( مَا كَانَ يَبْقَى ) ‏ ‏كَلِمَة مَا اِسْتِفْهَامِيَّة ‏ ‏وَالدَّرَن ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ الْوَسَخ ‏ ‏قَوْله ( تَذْهَب الذُّنُوب ) ‏ ‏خَصَّهَا الْعُلَمَاء بِالصَّغَائِرِ لَا يَخْفَى أَنَّهُ بِحَسَبِ الظَّاهِر لَا يُنَاسِب التَّشْبِيه بِالْمَاءِ فِي إِزَالَة الدَّرَن إِذْ مَاء النَّهَر الْمَذْكُور لَا يُبْقِي مِنْ الدَّرَن شَيْئًا أَصْلًا وَعَلَى تَقْدِير أَنْ يَبْقَى فَإِبْقَاء الْقَلِيل وَالصَّغِير أَقْرَب مِنْ إِبْقَاء الْكَثِير وَالْكَبِير فَاعْتِبَار بَقَاء الْكَبِير وَارْتِفَاع الصَّغِير قَلْب لِمَا هُوَ الْمَعْقُول نَظَرًا إِلَى التَّشْبِيه فَلَعَلَّ مَا ذَكَرُوا مِنْ التَّخْصِيص مَبْنِيّ عَلَى أَنَّ لِلصَّغَائِرِ تَأْثِيرًا فِي دَرَن الظَّاهِر فَقَطْ كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ مَا وَرَدَ مِنْ خُرُوج الصَّغَائِر عَنْ الْأَعْضَاء عِنْد التَّوَضُّؤ بِالْمَاءِ بِخِلَافِ الْكَبَائِر فَإِنَّ لَهَا تَأْثِيرًا فِي دَرَن الْبَاطِن كَمَا جَاءَ أَنَّ الْعَبْد إِذَا اِرْتَكَبَ الْمَعْصِيَة تَحْصُل فِي قَلْبه نُقْطَة سَوْدَاء وَنَحْو ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى { بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبهمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } وَقَدْ عُلِمَ أَنَّ أَشَدّ الْكَبَائِر يُذْهِبهَا التَّوْبَة الَّتِي هِيَ نَدَامَة بِالْقَلْبِ فَكَمَا أَنَّ الْغُسْل إِنَّمَا يُذْهِب بِدَرَنِ الظَّاهِر دُون الْبَاطِن فَكَذَلِكَ الصَّلَاة فَتُكَفِّر وَفِي الزَّوَائِد حَدِيث عُثْمَان بْن عَفَّان رِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ ‏ ‏يَعْنِي مَا دُونَ الْفَاحِشَةِ فَلَا ‏ ‏أَدْرِي مَا بَلَغَ غَيْرَ أَنَّهُ دُونَ الزِّنَا فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏ { ‏أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ ‏ ‏وَزُلَفًا ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ‏} ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ قَالَ لِمَنْ أَخَذَ بِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا دُون الْفَاحِشَة ) ‏ ‏أَيْ الزِّنَا ‏ ‏( مَا بَلَغَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ مُقَدِّمَات الزِّنَا قَدْ جَاءَ أَنَّهُ نَالَ مِنْهَا مَا عَدَا الزِّنَا مِنْ الْمُقَدِّمَات ‏ ‏( لِمَنْ أَخَذَ بِهَا ) ‏ ‏أَيّ اِعْتَقَدَهَا وَآمَنَ بِهَا أَوْ عَمِلَ بِهَا بِأَنْ أَتَى بِالْحَسَنَاتِ بَعْد السَّيِّئَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى آتِيَ عَلَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏مَاذَا افْتَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ عَنِّي ‏ ‏شَطْرَهَا ‏ ‏فَرَجَعْتُ إِلَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فَرَجَعْتُ إِلَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَقُلْتُ قَدْ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَرَضَ اللَّه إِلَخْ ) ‏ ‏أَرَادَ بِذَلِكَ تَشْرِيف نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا قَالُوا إِنَّهُ لَا بُدّ لِلنَّسْخِ مِنْ الْبَلَاغ وَمِنْ تَمَكُّن الْمُكَلَّفِينَ مِنْ الْمَنْسُوخ فَذَلِكَ فِيمَا يَكُون الْمُرَاد اِبْتِلَاءَهُمْ ‏ ‏قَوْله ( حَتَّى آتِي إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ حَتَّى أَتَيْت وَالتَّعْبِير بِالْمُضَارِعِ لِاسْتِحْضَارِ تَلِك الْحَالَة الْعَجِيبَة أَوْ لِلدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّهَا حَاضِرَة فِي الذِّهْن بِحَيْثُ كَأَنَّهَا فِي الْحَالَة ا ه ‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّ أُمَّتك لَا تُطِيق ) ‏ ‏كَأَنَّهُ عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ جِهَة أَنَّهُمْ أَضْعَف مِنْ أُمَّته جَسَدًا وَأَقَلّ مِنْهُمْ قُوَّة وَأُمَّته قَدْ كُلِّفَتْ بِأَقَلّ مِنْ هَذَا فَعَجَزَتْ وَالْعَادَة أَنَّ مَا يَعْجِز عَنْهُ الْقَوِيّ يَعْجِز عَنْهُ الضَّعِيف ‏ ‏قَوْله ( فَوَضَعَ عَنِّي شَطْرهَا ) ‏ ‏لَا يَلْزَم أَنْ يَكُون هَذَا الْوَضْع بِالْمُرَاجَعَةِ بِمَرَّةٍ بَلْ بِجَوْزِ أَنْ يَكُون بِالْمُرَاجَعَةِ بِمَرَّاتٍ نَعَمْ الْمُتَبَادِر مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَة هُوَ الْأَوَّل لَكِنْ حَيْثُ جَاءَ فِي الرِّوَايَات الصَّحِيحَة إِلَى الْوَضْع كَانَ خَمْسًا خَمْسًا حُمِلَ هَذَا عَلَيْهِ تَوْفِيقًا ‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ ) ‏ ‏بَعْد مُرَاجَعَات كَمَا تَقَدَّمَ ‏ ‏( هِيَ خَمْس ) ‏ ‏عَدَدًا ‏ ‏( وَهِيَ خَمْسُونَ ) ‏ ‏أَجْرًا ‏ ‏( لَا يُبَدَّل الْقَوْل لَدَيَّ ) ‏ ‏هُوَ أَنَّ الْخَمْس تُسَاوَيْ خَمْسِينَ لَا أَنَّهَا الْخَمْس إِذْ لَوْ عَلِمَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَمْس لَا يَقْبَل النَّسْخ لَمَا اِعْتَذَرَ عِنْد مُوسَى بِقَوْلِهِ اِسْتَحْيَيْت مِنْ رَبِّي ا ه فَهَذَا الْحَدِيث لَا يُنَافِي وُجُوب الْوِتْر إِنْ ثَبَتَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ أَبِي عُلْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمِرَ نَبِيُّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِخَمْسِينَ صَلَاةً فَنَازَلَ رَبَّكُمْ أَنْ يَجْعَلَهَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَنَازِل رَبّكُمْ ) ‏ ‏أَيْ رَاجِعْهُ تَعَالَى فِي النُّزُول وَالْحَطّ عَنْ هَذَا الْعَدَد إِلَى عَدَد الْخَمْس وَفِي الزَّوَائِد رَوَى اِبْن مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيث عَنْ اِبْن عَبَّاس وَالصَّوَاب عَنْ اِبْن عُمَر كَمَا هُوَ فِي أَبُو دَاوُدَ ثُمَّ قَالَ وَإِسْنَاد حَدِيث اِبْن عَبَّاس وَاهٍ لِقُصُورِ عَبْد اللَّه اِبْن عِصْمَة وَأَبِي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ عَنْ دَرَجَة أَهْل الْحِفْظ وَالْإِتْقَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُخْدِجِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ قَدْ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَمْس صَلَوَات ) ‏ ‏مُبْتَدَأ لِلتَّخْصِيصِ بِالْإِضَافَةِ خَبَره جُمْلَة اِفْتَرَضَهُنَّ وَجُمْلَة مَنْ جَاءَ بِهِنَّ إِلَخْ اِسْتِئْنَاف لِبَيَانِ مَا تَرَتَّبَ عَلَى اِفْتَرَضَهُنَّ وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون جُمْلَة اِفْتَرَضَهُنَّ صِفَة وَمَا بَعْد خَبَر وَقَدْ اِسْتَدَلَّ عُبَادَةُ بْن الصَّامِت بِالْعَدَدِ عَلَى عَدَم وُجُوب الْوِتْر كَمَا جَاءَ عَنْهُ لَكِنَّ دَلَالَة الْمَفْهُوم لِلْعَدَدِ ضَعِيفَة عِنْدهمْ إِلَّا أَنْ يُقَال قَدْ قَوِيَتْ هَا هُنَا لِمَا لَحِقَهَا مِنْ الْقَرَائِن الْمُقْتَضِيَة لِاعْتِبَارِهَا هَا هُنَا ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ فَرْض سَادِس فِي جُمْلَة الصَّلَوَات كُلّ يَوْم لَبَيَّنَ لَهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَانًا وَافِيًا يُحِيث مَا خَفِيَ عَلَى أَحَد لِعُمُومِ الِابْتِلَاء فَضْلًا عَنْ أَنْ يَخْفَى عَلَى نَحْو عُبَادَةُ فَكَيْف وَقَدْ بَيَّنَ لَهُمْ مَا يُوهِم خِلَافه فَظَهَرَ بِهَذَا أَنَّ الْمَفْهُوم هُنَا مُعْتَبَر وَقَدْ يُقَال لَعَلَّهُ اِسْتَدَلَّ عَلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ إِلَخْ حَيْثُ رَتَّبَ دُخُول الْجَنَّة عَلَى أَدَاء الْخَمْس وَلَوْ كَانَ هُنَاكَ صَلَاة غَيْر الْخَمْس فَرَضَا لَمَا رَتَّبَ هَذَا الْجَزَاء عَلَى أَدَاء الْخَمْس وَفِيهِ أَنَّهُ كَيْف يَحْصُل دُخُول الْجَنَّة بِالصَّلَاةِ فَقَطْ مَعَ وُجُود سَائِر الْفَرَائِض فَإِنْ جُوِّزَ ذَلِكَ فَلْيُجَوَّزْ مِثْله مَعَ وُجُود الْفَرْض السَّادِس فِي جُمْلَة الصَّلَوَات ‏ ‏قَوْله ( اِسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ ) ‏ ‏اِحْتِرَازًا عَمًّا إِذَا اِنْتَقَصَ سَهْوًا أَوْ نَسِيَانَا ‏ ‏( جَاعِل يَوْم الْقِيَامَة عَهْدًا ) ‏ ‏أَيْ مُظْهِر لَهُ يَوْم الْقِيَامَة هَذَا الْعَهْد وَإِلَّا فَالْجَعْل قَدْ تَحَقَّقَ وَالْعَهْد هُوَ الْوَعْد الْمُؤَكَّد ‏ ‏( أَنْ يُدْخِلهُ ) ‏ ‏أَيْ بِأَنْ يُدْخِلهُ مِنْ الْإِدْخَال وَالْمُرَاد الْإِدْخَال أَوَّلًا وَإِلَّا فَمُطْلَق الْإِدْخَال يَكْفِي فِيهِ الْإِيمَان وَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْمُحَافَظ عَلَى الصَّلَوَات يُوَفَّق لِلصَّالِحَاتِ بِحَيْثُ يُدْخِلهُ الْجَنَّة اِبْتِدَاء ‏ ‏( اِسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ ) ‏ ‏أَيْ لِقِلَّةِ الِاهْتِمَام وَالِاعْتِنَاء بِهَا وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ تَارِك الصَّلَاة مُؤْمِن ‏ ‏( عَذَّبَهُ ) ‏ ‏أَيْ عَدَّ ذُنُوبه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى ‏ ‏جَمَلٍ ‏ ‏فَأَنَاخَهُ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ ‏ ‏عَقَلَهُ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ لَهُمْ أَيُّكُمْ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ قَالَ فَقَالُوا هَذَا الرَّجُلُ الْأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ يَا ‏ ‏ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ أَجَبْتُكَ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏إِنِّي سَائِلُكَ وَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلَا تَجِدَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ فَقَالَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ قَالَ لَهُ الرَّجُلُ نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ ‏ ‏آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنْ السَّنَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ نَعَمْ فَقَالَ الرَّجُلُ آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي وَأَنَا ‏ ‏ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ‏ ‏أَخُو ‏ ‏بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ عَقَلَهُ ) ‏ ‏أَيّ رَبَطَ يَده بِحَبْلٍ ‏ ‏( ظَهْرَانِيهِمْ ) ‏ ‏أَيْ بَيْنهمْ ‏ ‏( يَا اِبْن عَبْد الْمُطَّلِب ) ‏ ‏نَسَبَهُ إِلَى جَدّه لِكَوْنِهِ كَانَ مَشْهُورًا بَيْن الْعَرَب وَأَمَّا أَبُوهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ مَاتَ صَغِيرًا فَلَمْ يَشْتَهِر بَيْن النَّاس اِشْتِهَار جَدّه ‏ ‏قَوْله ( قَدْ أَجَبْتُك ) ‏ ‏هَذَا بِمَنْزِلَةِ الْجَوَاب بِنَحْوِ أَنَا حَاضِر وَنَحْوه ‏ ‏( فَلَا تَجِدَن عَلَيَّ ) ‏ ‏لَا تَغْضَب عَلَيَّ ‏ ‏( نَشَدْتُك بِرَبِّك ) ‏ ‏أَيْ سَأَلَتْك بِهِ تَعَالَى وَهَذَا مَنْزِلَة الْقَسَم قَالَ ذَلِكَ لِزِيَادَةِ التَّوْثِيق وَالتَّأْيِيد كَمَا يُؤْتَى بِالتَّأْكِيدِ لِذَلِكَ وَيَقَع ذَلِكَ فِي أَمْر يُهْتَمّ بِشَأْنِهِ وَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ لِإِثْبَاتِ النُّبُوَّة بِالْحَلِفِ فَإِنَّ الْحَلِف لَا يَكْفِي فِي ثُبُوتهَا وَمُعْجِزَاته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مَشْهُورَة مَعْلُومَة وَهِيَ ثَابِتَة بِتِلْكَ الْمُعْجِزَات ‏ ‏قَوْله ( آللَّه أَرْسَلَك ) ‏ ‏بِمَدِّ الْهَمْزَة لِلِاسْتِفْهَامِ كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى { آللَّه أَذِنَ لَكُمْ } ‏ ‏( اللَّهُمَّ ) ‏ ‏كَأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ يَا أَلِلَّهِ أَشْهَد بِك فِي كَوْن مَا أَقُول حَقًّا ‏ ‏قَوْله ( آمَنْت بِمَا جِئْت بِهِ ) ‏ ‏إِخْبَار عَمَّا تَقَدَّمَ لَهُ مِنْ الْإِيمَان أَوْ هُوَ إِنْشَاء لِلْإِيمَانِ وَقَدْ اُسْتُدِلَّ بِالْحَدِيثِ عَلَى جَوَاز الْقِرَاءَة بَيْن يَدَيْ الْعَالِم وَتَقْرِير الْعَالِم بِهِ ‏ ‏( وَأَنَا ضِمَام ) ‏ ‏بِكَسْرِ الضَّاد الْمُعْجَمَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السُّلَيْكِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏دُوَيْدُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏افْتَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَا عَهْد لَهُ عِنْدِي ) ‏ ‏بَلْ أَمْره مُفَوَّض إِلَيَّ فِي تَعْذِيبه أَوْ إِدْخَاله الْجَنَّة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده نَظَر مِنْ أَجَل ضُبَارَة وَرُوَيْد ا ه وَاَللَّه سُبْحَانه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةٌ فِي ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا ‏ ‏الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا الْمَسْجِد الْحَرَام ) ‏ ‏قِيلَ مَعْنَاهُ أَنَّ الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد أَفْضَل مِنْ الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام بِدُونِ أَلْف صَلَاة وَنَقَلَ اِبْن عَبْد الْبِرّ عَنْ جَمَاعَة مِنْ أَهْل الْأَثَر أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام فَإِنَّهُ أَفْضَل مِنْهُ بِمِائَةِ صَلَاة ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيّ قُلْت مَا ذَكَرَهُ مِنْ الْحَدِيث مُحْتَمَل أَيْضًا لَكِنْ مَا سَيَجِيءُ مِنْ حَدِيث جَابِر فِي الْكِتَاب نَصّ فِي الْبَاب فَلَا يَنْبَغِي التَّكَلُّم بِغَيْرِهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةٌ فِي ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا ‏ ‏الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةٌ فِي ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا ‏ ‏الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏ ‏وَصَلَاةٌ فِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ ‏أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ مِائَة أَلْف إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ فِي فَتْح الْبَارِي وَفِي بَعْض مِائَة صَلَاة قَالَ فَعَلَى الْأَوَّل مَعْنَاهُ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا مَسْجِد الْمَدِينَة وَعَلَى الثَّانِي مَعْنَاهُ مِائَة صَلَاة فِي مَسْجِد الْمَدِينَة قَالَ وَرِجَاله ثِقَات وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث جَابِر صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات لِأَنَّ إِسْمَاعِيل بْن أَسَد وَثَّقَهُ الْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالذَّهَبِيّ فِي الْكَاشِف وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد مُحْتَجّ بِهِمْ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ فَإِنَّ صَلَاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ قَالَ ‏ ‏فَتُهْدِي لَهُ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ كَمَنْ أَتَاهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَفْتِنَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة ‏ ‏( فِي بَيْت الْمَقْدِس ) ‏ ‏بِكَسْرِ الدَّال وَالتَّخْفِيف أَوْ بِفَتْحِهَا وَالتَّشْدِيد وَالْمِيم مَفْتُوحَة عَلَى الْأَوَّل مَضْمُومَة عَلَى الثَّانِي وَلَعَلَّ الْمُرَاد بَيِّن لَنَا هَلْ تَحِلّ الصَّلَاة فِيهِ بَعْد أَنْ نُسِخَ التَّوَجُّه إِلَيْهِ ‏ ‏قَوْله ( أَرْض الْمَحْشَر وَالْمَنْشَر ) ‏ ‏أَيْ يَوْم الْقِيَامَة وَالْمُرَاد أَنَّهُ يَكُون الْحَشْر إِلَيْهِ فِي قُرْب الْقِيَام كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الْأَحَادِيث ‏ ‏قَوْله ( فِي غَيْره ) ‏ ‏أَيْ إِلَّا مَسْجِد الْمَدِينَة وَالْمَسْجِد الْحَرَام وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ الصَّلَاة فِيهِ كَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِد الْمَدِينَة ‏ ‏قَوْله ( أَنْ أَتَحَمَّل إِلَيْهِ ) ‏ ‏أَرْتَحِل يُقَال تَحَمَّلَ إِذَا اِرْتَحَلَ وَفِي أَبِي دَاوُدَ فَكَانَتْ الْبِلَاد إِذْ ذَاكَ حَرْبًا ‏ ‏( فَتُهْدِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِهْدَاء قِيلَ يُشْبِه أَنْ يَكُون سَبْيه أَنَّ الصَّلَاة نُور كَمَا فِي مُسْلِم وَغَيْره وَكَذَا الزَّيْت إِذَا سُرِّجَ بِهِ وَيُؤْخَذ مِنْ الْحَدِيث حُكْم السِّرَاج فِي الْمَسَاجِد ا ه وَفِي الزَّوَائِد رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْضه وَإِسْنَاد طَرِيق اِبْن مَاجَهْ صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَهُوَ أَصَحّ مِنْ طَرِيق أَبِي دَاوُدَ فَإِنَّ بَيْن زِيَاد بْن أَبِي سَوْدَة وَمَيْمُونَة عُثْمَان بْن أَبِي سَوْدَة كَمَا صَرَّحَ بِهِ اِبْن مَاجَهْ فِي طَرِيقه كَمَا ذَكَره صَلَاح الدِّين فِي الْمَرَاسِيل وَقَدْ تُرِكَ فِي أَبِي دَاوُدَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الْأَنْمَاطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدَّيْلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا فَرَغَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏مِنْ بِنَاءِ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لَأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ وَأَلَّا يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ أَحَدٌ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حُكْمًا يُصَادِف حُكْمه ) ‏ ‏أَيْ يُوَافِق حُكْم اللَّه وَالْمُرَاد التَّوْفِيق لِلصَّوَابِ فِي الِاجْتِهَاد وَفَصْل الْخُصُومَات بَيْن النَّاس ‏ ‏( وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي ) ‏ ‏أَيْ لَا يَكُون وَلَعَلَّ مُرَاده لَا يَكُون لِعَظْمِهِ مُعْجِزَة لَهُ فَيَكُون سَبَبًا لِلْإِيمَانِ وَالْهِدَايَة وَلِكَوْنِهِ مُلْكًا أَرَادَ أَنْ تَكُون مُعْجِزَته مَا يُنَاسِب حَاله ‏ ‏قَوْله ( أَنْ لَا يَأْتِي هَذَا الْمَسْجِد ) ‏ ‏أَيْ لَا يَدْخُل فِيهِ وَفِي الزَّوَائِد قُلْت اِقْتَصَرَ أَبُو دَاوُدَ عَلَى طَرَفه الْأَوَّل مِنْ هَذَا الْوَجْه دُون هَذِهِ الزِّيَادَة وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى مِنْ هَذَا الْوَجْه عَنْ عَمْرو بْن مَنْصُور عَنْ أَبِي مُسْهِر عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيز عَنْ رَبِيعَة بْن بَرِيد عَنْ أَبِي إِدْرِيس الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عَبْد اللَّه اِبْن مِيرُونِ الدَّيْلَمِي بِهِ وَإِسْنَاد طَرِيق اِبْن مَاجَهْ ضَعِيف لِأَنَّ عَبِيد اللَّه بْن الْجَهْم لَا يُعْرَف حَاله وَأَيُّوب بْن سُوِيد مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تُشَدُّ ‏ ‏الرِّحَالُ ‏ ‏إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ‏ ‏مَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ ‏وَمَسْجِدِي ‏ ‏هَذَا ‏ ‏وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تُشَدّ الرِّحَال إِلَخْ ) ‏ ‏نَفْي بِمَعْنَى النَّهْي أَوْ نَهْي وَشَدّ الرِّحَال كِنَايَة عَنْ السَّفَر وَالْمَعْنَى لَا يَنْبَغِي شَدّ الرِّحَال فِي السَّفَر بَيْن الْمَسَاجِد إِلَّا إِلَى ثَلَاثَة مَسَاجِد وَأَمَّا السَّفَر لِلْعِلْمِ وَزِيَارَة الْعُلَمَاء وَالصُّلَحَاء وَلِلتِّجَارَةِ وَنَحْو ذَلِكَ فَغَيْر دَاخِل فِي حَيِّز الْمَنْع وَكَذَا زِيَارَة الْمَسَاجِد الْأُخْرَى بِلَا سَفَر كَزِيَارَةِ مَسْجِد قُبَاء لِأَهْلِ الْمَدِينَة غَيْر دَاخِل فِي حَيِّز النَّهْي وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَزَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تُشَدُّ ‏ ‏الرِّحَالُ ‏ ‏إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ ‏وَإِلَى ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ‏ ‏وَإِلَى ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏هَذَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَبْرَدِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي خَطْمَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏صَلَاةٌ فِي ‏ ‏مَسْجِدِ قُبَاءَ ‏ ‏كَعُمْرَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَعُمْرَةٍ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْأَجْر وَالثَّوَاب وَقَدْ جَاءَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْهَب إِلَيْهِ كُلّ سَبْت رَاكِبًا وَمَاشِيًا وَذَلِكَ كَافٍ فِي فَضْله. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏يَقُولَ قَالَ ‏ ‏سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَى ‏ ‏مَسْجِدَ قُبَاءَ ‏ ‏فَصَلَّى فِيهِ صَلَاةً كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْته ) ‏ ‏لَعَلَّ هَذَا الْقَيْد لَمْ يَكُنْ مُعْتَبَرًا فِي نَيْل هَذَا الثَّوَاب بَلْ ذَكَرَهُ لِمُجَرَّدِ التَّنْبِيه عَلَى أَنَّ الذَّهَاب إِلَى الْمَسْجِد لَيْسَ إِلَّا لِمَنْ كَانَ قَرِيب الدَّار مِنْهُ بِحَيْثُ يُمْكِن أَنْ يَتَطَهَّر فِي بَيْته وَيُصَلِّي فِيهِ بِتِلْكَ الطَّهَارَة كَأَهْلِ الْمَدِينَة وَأَهْل قُبَاء لَا يَحْتَاج إِلَى شَدّ الرِّحَال إِذْ لَيْسَ ذَاكَ لِغَيْرِ الْمَسَاجِد الثَّلَاثَة وَكَأَنَّهُ لِهَذَا لَمْ يَذْكُر هَذَا الْقَيْد فِي الْحَدِيث السَّابِق ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِ مِائَةِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ‏ ‏بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاةٌ فِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ ‏بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الَّذِي يُجَمِّع ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ مِنْ الْمُتَجَمَّع أَيْ يُصَلَّى فِيهِ الْجُمْعَة قَوْله ‏ ‏( بِصَلَاةٍ ) ‏ ‏أَيْ مَحْسُوبَة بِصَلَاةٍ وَاحِدَة أَيْ لَا يُزَاد لَهُ فِي الْأَجْر بِسَبَبِ خُصُوص الْمَكَان وَهَذَا لَا يُنَافِي الزِّيَادَة الَّتِي وَرَدَ بِهَا الشَّرْع عُمُومًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى { مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْر أَمْثَالهَا } ‏ ‏قَوْله ( فِي الْمَسْجِد الْأَقْصَى ) ‏ ‏سُمِّيَ بِهِ لِبُعْدِهِ عَنْ الْمَسْجِد الْحَرَام وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِأَنَّ أَبَا الْخَطَّاب الدِّمَشْقِيّ لَا يُعْرَف حَاله وَرُزَيْق فِيهِ مَقَال حُكِيَ عَنْ اِبْن زُرْعَة أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْس بِهِ وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَفِي الضُّعَفَاء وَقَالَ يَنْفَرِد بِالْأَشْيَاءِ لَا يُشْبِه حَدِيث الْإِثْبَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا عِنْد الْوِفَاق وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ وَتُسْمِعَهُمْ خُطْبَتَكَ قَالَ ‏ ‏نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ فَهِيَ الَّتِي أَعْلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا وُضِعَ الْمِنْبَرُ وَضَعُوهُ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَقُومَ إِلَى الْمِنْبَرِ مَرَّ إِلَى الْجِذْعِ الَّذِي كَانَ يَخْطُبُ إِلَيْهِ فَلَمَّا جَاوَزَ الْجِذْعَ ‏ ‏خَارَ ‏ ‏حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا سَمِعَ صَوْتَ الْجِذْعِ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى إِلَيْهِ ‏ ‏فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ أَخَذَ ذَلِكَ الْجِذْعَ ‏ ‏أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ‏ ‏وَكَانَ عِنْدَهُ فِي بَيْتِهِ حَتَّى بَلِيَ فَأَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَى جِذْع ) ‏ ‏بِكَسْرٍ فَسُكُون أَيْ إِلَى أَصْل نَخْلَة قِيلَ الْجِذْع سَاق النَّخْلَة الْيَابِس وَقِيلَ لَا يَخْتَصّ بِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَهَزِّي إِلَيْك بِجِذْعِ النَّخْلَة } ‏ ‏قَوْله ( عَرِيشًا ) ‏ ‏هُوَ مَا يُسْتَظَلّ بِهِ كَعَرِيشِ الْكَرْم وَكَانَ الْمَسْجِد عَلَى تَلِك الْهَيْئَة ‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ لَهُ رَجُل ) ‏ ‏فِي أَبِي دَاوُدَ أَنَّ الْقَائِل تَمِيم الدَّارِي وَلَا مُنَافَاة بَيْن هَذَا وَبَيْن مَا فِي الصَّحِيح أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى اِمْرَأَة مِنْ الْأَنْصَار مُرِي غُلَامك أَوْ أَنَّهَا جَاءَتْ فَقَالَتْ إِنَّ لِي غُلَامًا نَجَّارًا لِأَنَّهُ يُمْكِن أَنَّ تَمِيمًا هُوَ الَّذِي دَلَّهُ عَلَى الْمِنْبَر أَوَّلًا ثُمَّ أَرْسَلَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَرْأَة وَلَعَلَّ تَمِيمًا هُوَ قَالَ لِلْمَرْأَةِ بِذَلِكَ أَيْضًا فَجَاءَتْ الْمَرْأَة إِلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ثُمَّ أَرْسَلَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا فِي ذَلِكَ لِلْإِسْرَاعِ وَالتَّعْجِيل حِين أَخَّرَتْ فِي الْأَمْر وَبِهَذَا يَظْهَر التَّوْفِيق بَيْن الْأَحَادِيث بِهَذَا الْبَاب ‏ ‏قَوْله هَلْ لَك أَنْ نَجْعَل ‏ ‏أَيْ هَلْ لَك مَيْل إِلَى أَنْ نَجْعَل أَوْ رَغْبَة فِي أَنْ نَجْعَل ‏ ‏( حَتَّى يَرَاك النَّاس ) ‏ ‏وَقْت الْخُطْبَة ‏ ‏( وَتُسْمِعهُمْ ) ‏ ‏مِنْ الْإِسْمَاع ‏ ‏( هِيَ الَّتِي أَعْلَى الْمِنْبَر ) ‏ ‏إِذْ أَدْنَى الْمِنْبَر دَرَجَة وَأَوْسَطه دَرَجَتَانِ ‏ ‏( فِي مَوْضِعه الَّذِي هُوَ فِيهِ ) ‏ ‏أَيْ حِين التَّحْدِيث بِهَذَا ‏ ‏( خَارَ ) ‏ ‏بِخَاءٍ مُعْجَمَة أَيْ صَاحَ وَبَكَى مِنْ الْخُوَار بِضَمِّ الْخَاء الْمُعْجَمَة أَصْله صِيَاح الْبَقَرَة ثُمَّ اُسْتُعِيرَ لِكُلِّ صِيَاح ‏ ‏( وَانْشَقَّ ) ‏ ‏كَالتَّفْسِيرِ ل اِنْصَدَعَ ‏ ‏( حَتَّى سَكَنَ ) ‏ ‏هَذَا مِنْ الْمُعْجِزَات الْبَاهِرَات الَّتِي جَاءَتْ مُتَوَاتِرَة كَمَا صَرْح بِهِ عِيَاض وَغَيْره ‏ ‏( هُدِمَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَكَذَا غُيِّرَ بِتَشْدِيدِ الْيَاء أَيْ فِي وَقْت عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين زَادَ فِي الْمَسْجِد ‏ ‏( حَتَّى بَلِيَ ) ‏ ‏ك سَمِعَ أَيْ صَارَ عَتِيقًا ‏ ‏( أَكَلَتْهُ الْأَرَضَة ) ‏ ‏بِفَتَحَاتِ هِيَ دُوَيْبَة صَغِيرَة تَأْكُل الْخَشَب وَغَيْره ‏ ‏( رُفَاتًا ) ‏ ‏الرُّفَات بِوَزْنِ الْغُرَاب وَهُوَ مَا يُكَسَّر وَيُفَرَّق أَيْ صَارَ فُتَاتًا وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد حَسَن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ذَهَبَ إِلَى الْمِنْبَرِ ‏ ‏فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ فَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَحَنَّ الْجِذْع ) ‏ ‏مِنْ الْحَنِين وَهُوَ صَوْت كَالْأَنِينِ يَكُون عِنْد الشَّوْق لِمَنْ يَهْوَاهُ إِذَا فَارَقَهُ وَيُوصَف بِهِ الْإِبِل كَثِيرًا قَالَ الْجَوْهَرِيّ الْحَنِين الشَّوْق وَتَوَقَان النَّفْس تَقُول حَنَّ إِلَيْهِ وَحَنِين النَّاقَة صَوْتهَا فِي نَزْعهَا إِلَى وَلَدهَا ‏ ‏( فَاحْتَضَنَهُ ) ‏ ‏أَيْ اِعْتَنَقَهُ وَالْتَزَمَهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ فَأَتَوْا ‏ ‏سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ‏ ‏فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ‏ ‏هُوَ مِنْ ‏ ‏أَثْلِ ‏ ‏الغَابَةِ ‏ ‏عَمِلَهُ ‏ ‏فُلَانٌ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏فُلَانَةَ نَجَّارٌ فَجَاءَ بِهِ فَقَامَ عَلَيْهِ حِينَمَا وُضِعَ فَاسْتَقْبَلَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَجَعَ ‏ ‏الْقَهْقَرَى ‏ ‏حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ فَقَامَ ثُمَّ رَجَعَ ‏ ‏الْقَهْقَرَى ‏ ‏حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ أَثْل الْغَابَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ فَسُكُون نَوْع مِنْ الشَّجَر وَالْغَابَة مَوْضِع قَرِيب مِنْ الْمَدِينَة اِنْتَهَى ‏ ‏قَوْله ( فَرَجَعَ الْقَهْقَرَى ) ‏ ‏أَيْ رَجَعَ رُجُوع الْمَاشِي إِلَى وَرَائِهِ لِئَلَّا يَنْحَرِف عَنْ الْقِبْلَة قَالُوا وَهَذَا عَمَل قَلِيل لَا يُبْطِل الصَّلَاة وَقَدْ فَعَلَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُظْهِر كَيْفِيَّة الصَّلَاة لِلْقَرِيبِ وَالْبَعِيد وَلِبَيَانِ جَوَاز هَذَا الْعَمَل فَلَا إِشْكَال اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُومُ إِلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ ‏ ‏أَوْ قَالَ إِلَى جِذْعٍ ‏ ‏ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا قَالَ ‏ ‏فَحَنَّ الْجِذْعُ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَسَحَهُ فَسَكَنَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏بَعْضُهُمْ لَوْ لَمْ يَأْتِهِ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ بَعْضهمْ ) ‏ ‏لَا يُنَافِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ هَذَا قَدْ قَالَهُ هُوَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَوَازِ أَنَّ هَذَا الْبَعْض قَالَ بَعْد أَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هَذَا هُوَ الْمُتَعَيَّن لِأَنَّ مِثْله لَا يُمْكِن أَنْ يُقَال مِنْ قِبَل الرَّأْي فَهَذَا مُؤَيِّد لِمَا تَقَدَّمَ لَا مُنَافٍ لَهُ نَعَمْ ظَاهِره أَنَّ جَابِرًا مَا سَمِعَهُ مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بُعْد فِيهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَابْن أَبِي عَدِيّ وَمُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم اِبْن أَبِي عَدِيّ ثِقَة وَقَالَ وَقَدْ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ جَابِر بِسَنَدٍ آخَر ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ الْأَمْرُ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَتْرُكَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِأَمْرِ ) ‏ ‏أَيْ غَيْر لَائِق أَنْ يُفْعَل ‏ ‏( أَنْ أَجْلِس ) ‏ ‏فِي الصَّلَاة أَوْ بِالْخُرُوجِ مِنْهَا لِثِقَلِ الْقِيَام لِطُولِهِ وَكَانَ هَذَا فِي صَلَاة اللَّيْل النَّافِلَة وَإِلَّا فَفِي الْفَرْض قَدْ جَاءَ مُرَاعَاة الْمُقْتَدِي بِأَتَمّ وَجْه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ ‏ ‏أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ غَفَرَ اللَّه لَك إِلَخْ ) ‏ ‏زَعَمُوا أَنَّ الْإِكْثَار فِي الْعِبَادَة لِتَحْصِيلِ الْمَغْفِرَة فَحِين حُصُولهَا لَا حَاجَة إِلَى الْإِكْثَار أَشَارَ فِي الْجَوَاب إِلَى أَنَّ الْإِكْثَار فِيهَا قَدْ يَكُون لِأَدَاءِ شُكْر النِّعْمَة وَعِبَادَته مِنْ هَذَا الْقَبِيل وَهَذَا النَّوْع مِمَّا يَقْتَضِي حُصُول الْمَغْفِرَة وَالْمُبَالَغَة فِيهِ لَا النُّقْصَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ ‏ ‏أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة قَوِيّ اِحْتَجَّ مُسْلِم بِجَمِيعِ رُوَاته وَرَوَاهُ أَصْحَاب الْكُتُب السِّتَّة سِوَى أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيث الْمُغِيرَة وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث جَابِر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ ‏طُولُ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( طُول الْقُنُوت ) ‏ ‏أَيْ ذَات طُول الْقُنُوت وَقَدْ فَسَّرُوا الْقُنُوت فِي هَذَا الْحَدِيث بِالْقِيَامِ وَهَذَا الْحَدِيث لَا يُنَافِي حَدِيث أَقْرَب مَا يَكُون الْعَبْد مِنْ رَبّه وَهُوَ سَاجِد لِجَوَازِ أَنْ تَكُون تَلِك الْأَقْرَبِيّة فِي حَال السُّجُود بِمُلَاحَظَةِ اِسْتِجَابَة الدُّعَاء كَمَا يَقْتَضِيه فَأَكْثَرُوا الدُّعَاء وَهُوَ لَا يُنَافِي أَفْضَلِيَّة الْقِيَام وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيَّانِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا فَاطِمَةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ قَالَ ‏ ‏عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ بِهَا عَنْكَ خَطِيئَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّك لَا تَسْجُد لِلَّهِ سَجْدَة ) ‏ ‏هَذَا لَا يُنَافِي فَضِيلَة طُول الْقِيَام إِذْ مَا أَوْصَاهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَثْرَةِ السُّجُود دُون طُول الْقِيَام. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ قَالَ فَسَكَتَ ثُمَّ عُدْتُ فَقُلْتُ مِثْلَهَا فَسَكَتَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ لِلَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَعْدَانُ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏لَقِيتُ ‏ ‏أَبَا الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏مِثْلَ ذَلِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الصُّنَابِحِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً فَاسْتَكْثِرُوا مِنْ السُّجُودِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عُبَادَةَ بْن الصَّامِت ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث عُبَادَةَ ضَعِيف لِتَدْلِيسِ الْوَلِيد بْن مُسْلِم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ مِصْرِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ فَإِنْ أَتَمَّهَا وَإِلَّا قِيلَ انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتْ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الْأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوَّل مَا يُحَاسَب بِهِ الْعَبْد الْمُسْلِم ) ‏ ‏لَعَلَّهُ لِلِاحْتِرَازِ عَنْ الْكَافِر فَإِنَّهُ يُحَاسَب أَوَّلًا بِالْإِيمَانِ نَعَمْ هَذِهِ الْأَوَّلِيَّة فِي حُقُوق اللَّه تَعَالَى فَلَا يُشْكَل بِمَا جَاءَ أَنَّهُ يَبْدَأ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي الْمَظَالِم وَحُقُوق النَّاس ‏ ‏قَوْله ( أُكْمِلَتْ الْفَرِيضَة مِنْ تَطَوُّعه ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة وَصَلَّى نَافِلَة يُحْسَب عَنْهُ النَّافِلَة مَوْضِع الْمَكْتُوبَة وَقِيلَ بَلْ مَا نَقَصَ مِنْ خُشُوع الْفَرِيضَة وَأَدَائِهَا يُجْبَر بِالنَّافِلَةِ وَرُدَّ بِأَنَّ قَوْله ثُمَّ يُفْعَل بِسَائِرِ الْأَعْمَال مِثْل ذَلِكَ لَا يُنَاسِبهُ إِذْ لَيْسَ فِي الزَّكَاة إِلَّا فَرْض أَوْ فَضْل كَمَا تُكْمِل فَرْض الزَّكَاة بِفَضْلِهَا كَذَلِكَ فِي الصَّلَاة وَفَضْل اللَّه أَوْسَع وَكَرْمه أَعَمّ وَأَتَمّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ فَإِنْ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ نَافِلَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِمَلَائِكَتِهِ انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَأَكْمِلُوا بِهَا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏السُّبْحَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَيَعْجِزُ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْجِيم ‏ ‏( إِذَا صَلَّى ) ‏ ‏أَيْ فَرَغَ مِنْ الْفَرْض وَقِيلَ وَكَذَا النَّفْل فَيَنْتَقِل فِيهِ مِنْ مَكَان إِلَى مَكَان لِتَكْثِيرِ مَحَالّ الْعِبَادَة ‏ ‏( أَنْ يَتَقَدَّم ) ‏ ‏أَيْ مِنْ مَحَلّ الْفَرْض لِأَجْلِ النَّفْل ‏ ‏قَوْله ( أَوْ عَنْ يَمِينه ) ‏ ‏أَيْ جِهَته أَوْ يَنْصَرِف عَنْ يَمِينه قِيلَ هَذَا مَخْصُوص بِالْإِمَامِ كَالْحَدِيثِ الْآتِي وَسَوْق هَذَا الْحَدِيث يَقْتَضِي الْعُمُوم كَيْف وَالْخِطَاب مَعَ الْمُقْتَدِينَ وَكَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْإِمَام يَوْمئِذٍ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يُصَلِّي الْإِمَامُ فِي مُقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ حَتَّى ‏ ‏يَتَنَحَّى عَنْهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يُصَلِّي الْإِمَام ) ‏ ‏نَفَى بِمَعْنَى النَّهْي ‏ ‏( حَتَّى يَتَنَحَّى ) ‏ ‏يَتَبَعَّد وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ ‏ ‏فِرْشَةِ السَّبُعِ ‏ ‏وَأَنْ ‏ ‏يُوطِنَ ‏ ‏الرَّجُلُ الْمَكَانَ الَّذِي ‏ ‏يُصَلِّي فِيهِ كَمَا ‏ ‏يُوطِنُ ‏ ‏الْبَعِيرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله عَنْ نَقْرَة الْغُرَاب ‏ ‏بِفَتْحِ النُّون أَيْ عَنْ تَخْفِيف السُّجُود بِحَيْثُ لَا يَمْكُث فِيهِ إِلَّا قَدْر وَضْع الْغُرَاب مِنْقَاره فِيمَا يُرِيد أَكْله ‏ ‏قَوْله ( وَعَنْ فِرْشَة السَّبْع ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّهَا بِكَسْرِ الْفَاء لِلْهَيْئَةِ مِنْ الْفُرُش وَضَبَطَهُ شَارِح أَبِي دَاوُدَ بِفَتْحِ الْفَاء وَإِسْكَان الرَّاء وَهِيَ أَنْ يَبْسُط ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُود وَلَا يَرْفَعهُمَا عَنْ الْأَرْض كَمَا يَفْعَلهُ الذِّئْب وَالْكَلْب وَغَيْرهمَا ‏ ‏قَوْله ( وَأَنْ يُوَطِّن إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ أَنْ يَتَّخِذ لِنَفْسِهِ عَنْ الْمَسْجِد مَكَانًا مُعَيَّنًا لَا يُصَلِّي إِلَّا فِيهِ كَالْبَعِيرِ لَا يَبْرُك مِنْ عَطَنه إِلَّا فِي مَبْرَك قَدِيم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ ‏ ‏يَأْتِي إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى فَيَعْمِدُ إِلَى ‏ ‏الْأُسْطُوَانَةِ ‏ ‏دُونَ الْمُصْحَفِ فَيُصَلِّ قَرِيبًا مِنْهَا فَأَقُولُ لَهُ أَلَا تُصَلِّي هَا هُنَا وَأُشِيرُ إِلَى بَعْضِ نَوَاحِي الْمَسْجِدِ فَيَقُولُ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَحَرَّى هَذَا الْمُقَامَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دُون الْمُصْحَف ) ‏ ‏أَيْ عِنْد مُصْحَف عُثْمَان ‏ ‏( قَرِيبًا مِنْهَا ) ‏ ‏أَيْ مِنْ تَلِك الْأُسْطُوَانَة ‏ ‏( يَتَحَرَّى هَذَا الْمَقَام ) ‏ ‏أَيْ يَقْصِدهُ لِلصَّلَاةِ فِيهِ فَعُلِمَ مِنْ هَذَا أَنَّ الْإِكْثَار مِنْ الصَّلَاة فِي مَوْضِع لَا بَأْس بِهِ سِيَّمَا إِذَا كَانَ لِلتَّبَرُّكِ بِآثَارِ الصَّالِحِينَ وَإِنَّمَا النَّهْي عَنْهُ لِلتَّخْصِيصِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ فَجَعَلَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ يَسَاره ) ‏ ‏قِيلَ هَذَا إِذَا كَانَ مُنْفَرِدًا فَلَا يُنَافِيه النَّهْي الْآتِي. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلْزِمْ نَعْلَيْكَ قَدَمَيْكَ فَإِنْ خَلَعْتَهُمَا فَاجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْكَ وَلَا تَجْعَلْهُمَا عَنْ يَمِينِكَ وَلَا عَنْ يَمِينِ صَاحِبِكَ وَلَا وَرَاءَكَ فَتُؤْذِيَ مَنْ خَلْفَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَلْزِمْ ) ‏ ‏مِنْ الْإِلْزَام ‏ ‏( بَيْن رَجُلَيْك ) ‏ ‏الْفُرْجَة الَّتِي بَيْن الرِّجْلَيْنِ لَا تَسَعُ النَّعْلَيْنِ عَادَة إِلَّا بِنَوْعٍ حَرِج فَلَعَلَّ الْمُرَاد فِي مُحَاذَاة الرِّجْلَيْنِ أَوْ عِنْد الرِّجْلَيْنِ أَيْ قُدَّامهمَا مِمَّا بَيْن الْإِنْسَان وَمَحَلّ لِلسُّجُودِ إِلَّا أَنْ يُقَال نِعَال الْعَرَب كَانَتْ فِي ذَلِكَ الْوَقْت مِمَّا يُمْكِن وَضْعهَا فِي الْفُرْجَة الَّتِي بَيْن الرِّجْلَيْنِ بِلَا حَرَج وَالْكَلَام فِي نِعَالهمْ وَفِي الزَّوَائِد رَوَى أَبُو دَاوُدَ بَعْض هَذَا الْحَدِيث وَفِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن سَعِيد مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه ا ه وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتَّةٌ بِالْمَعْرُوفِ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ ‏ ‏وَيُشَمِّتُهُ ‏ ‏إِذَا عَطَسَ ‏ ‏وَيَعُودُهُ ‏ ‏إِذَا مَرِضَ وَيَتْبَعُ جِنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِم سِتَّة ) ‏ ‏أَيْ حُقُوق سِتَّة ‏ ‏( بِالْمَعْرُوفِ ) ‏ ‏أَيْ يَأْتِي بِهَا عَلَى الْوَجْه الْمُعْتَاد عُرْفًا وَاللَّفْظ يَدُلّ عَلَى الْوُجُوب وَحَمَلَهُ الْعُلَمَاء عَلَى التَّأْكِيد الشَّامِل لِلْوُجُوبِ وَالنَّدْب وَكَذَا يَدُلّ السَّوْق عَلَى أَنَّهَا مِنْ حُقُوق الْإِسْلَام وَلِذَلِكَ قِيلَ يَسْتَوِي فِيهَا جَمْع الْمُسْلِمِينَ بِرّهمْ وَفَاجِرهمْ غَيْر أَنَّهُ يَخُصّ الْبِرّ بِزِيَادَةِ الْكَرْم ثُمَّ الْعَدَد قَدْ جَاءَ فِي الرِّوَايَات مُخْتَلِفًا فَيَدُلّ الْحَدِيث عَلَى أَنَّهُ لَا عِبْرَة لِمَفْهُومِ الْعَدَد وَلَا يُقْصَد بِهِ الْحُصْر وَيُؤْتَى بِهِ أَحْيَانًا عَلَى حَسَب مَا يَلِيق بِالْمُخَاطَبِ ‏ ‏قَوْله ( يُسَلِّم عَلَيْهِ ) ‏ ‏عَدَلَ عَنْ طَرِيق التَّعْدَاد إِلَى طَرِيق الْإِخْبَار بِأَنَّهُ يُسَلِّم إِشَارَة إِلَى أَنَّ هَذِهِ الْحُقُوق مِنْ مَكَارِم الْأَخْلَاق الَّتِي قَلَّمَا يَخْلُو عَنْهَا مُسْلِم ‏ ‏قَوْله ( إِذَا دَعَاهُ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى الضِّيَافَة سِيَّمَا الْوَلِيمَة أَوْ الْمُعَاوَنَة ‏ ‏قَوْله ( وَيُشَمِّتهُ ) ‏ ‏مِنْ التَّشْمِيت بِالشِّينِ الْمُعْجَمَة وَالْمُهْمَلَة وَالْمُعْجَمَة أَعْلَاهَا وَهُوَ أَنْ يَقُول يَرْحَمك اللَّه ‏ ‏( إِذَا عَطَسَ ) ‏ ‏أَيْ وَحَمِدَ اللَّه ‏ ‏( وَيَعُودهُ ) ‏ ‏أَيْ يَزُورهُ وَيَسْأَل عَنْ حَاله ‏ ‏( وَيَتْبَع جِنَازَته ) ‏ ‏إِلَى الْقَبْر أَوْ إِلَى الصَّلَاة ‏ ‏( مَا يُحِبّ لِنَفْسِهِ ) ‏ ‏أَيْ يُحِبّ لَهُ حُصُول الْخَيْر كَمَا يُحِبّ لِنَفْسِهِ ذَلِكَ لَا خُصُوص ذَلِكَ الْخَيْر فَإِنَّ خَيْرًا فِي حَقّ شَخْص قَدْ لَا يَكُون خَيْرًا فِي حَقّ آخَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ ‏ ‏خِلَالٍ ‏ ‏يُشَمِّتُهُ ‏ ‏إِذَا عَطَسَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ ‏ ‏وَيَعُودُهُ ‏ ‏إِذَا مَرِضَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَرْبَع خِلَال ) ‏ ‏كَخِصَالٍ وَزْنًا وَمَعْنَى ‏ ‏( وَيَشْهَدهُ ) ‏ ‏أَيْ يَحْضُر جِنَازَته لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ أَوْ لِيَدْفِنهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي مَسْعُود صَحِيح وَأَصْل الْحَدِيث فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرهمَا مِنْ رِوَايَة غَيْره. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَمْسٌ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ رَدُّ التَّحِيَّةِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ ‏ ‏وَعِيَادَةُ ‏ ‏الْمَرِيضِ ‏ ‏وَتَشْمِيتُ ‏ ‏الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَدّ التَّحِيَّة ) ‏ ‏أَيْ السَّلَام ‏ ‏( إِذَا حَمِدَ اللَّه ) ‏ ‏بِخِلَافِ مَا إِذَا لَمْ يَحْمَد فَلَا يَجِب فَالْمُطْلَق فِي الْأَحَادِيث الْأُخَر مَحْمُول عَلَى هَذَا الْمُقَيَّد عِنْد الْكُلّ أَمَّا مَنْ يَرَى ذَلِكَ فَظَاهِر عِنْده وَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرَ ذَلِكَ فَلِأَنَّهُ جَاءَ التَّصْرِيح بِاعْتِبَارِ هَذَا الْقَيْد فَإِنَّهُ جَاءَ أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ وَلَمْ يَحْمَد اللَّه فَلَمْ يُشَمِّتهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَالْحَدِيث بِهَذَا الْوَجْه فِي الصَّحِيحَيْنِ لَكِنْ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاق. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( وَأَنَا فِي بَنِي سَلِمَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ اللَّام. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏عَادَنِي ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَاشِيًا ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَأَنَا فِي ‏ ‏بَنِي سَلَمَةَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏يَعُودُ ‏ ‏مَرِيضًا إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا مَسْلَمَة بْن عُلَيّ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْعَيْن مُصَغَّر وَمَسْلَمَة مَتْرُوك كَذَا ذَكَرَهُ السَّخَاوِيّ فِي الْمَقَاصِد الْحَسَنَة ‏ ‏قَوْله ( إِلَّا بَعْد ثَلَاث ) ‏ ‏لَعَلَّهُ إِنْ صَحَّ يُحْمَل عَلَى أَنَّهُ لِتَحَقُّقِ مَرَضه أَيْ يُؤَخِّر حَتَّى يَتَحَقَّق عِنْده أَنَّهُ مَرِضَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَسْلَمَة بْن عُلَيّ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زُرْعَة مُنْكَر الْحَدِيث مِنْ مُنْكَرَاته حَدِيث كَانَ لَا يَعُود مَرِيضًا إِلَّا بَعْد ثَلَاثَة أَيَّام قَالَ أَبُو حَاتِم هَذَا مُنْكَر بَاطِل وَقَالَ اِبْن عَدِيّ أَحَادِيثه غَيْر مَحْفُوظَة وَاتَّفَقُوا عَلَى تَضْعِيفه قُلْت لَكِنَّ الْأَحَادِيث ذَكَرَهَا السَّخَاوِيّ فِي الْمَقَاصِد الْحَسَنَة وَقَالَ يَتَقَوَّى بَعْضهَا بِبَعْضٍ وَكَذَلِكَ أَخَذَ بِهِ بَعْض التَّابِعِينَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَهُوَ يَطِيبُ بِنَفْسِ الْمَرِيضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَنَفِّسُوا ) ‏ ‏مِنْ التَّنْفِيس وَأَصْله التَّفْرِيج يُقَال نَفَّسَ اللَّه عَنْهُ كُرْبَته أَيْ فَرَّجَهَا وَتَعْدِيَته بِفِي لِتَضْمِينِ مَعْنَى التَّطَمُّع أَيْ طَمِّعُوهُ فِي طُول أَجَله وَاللَّام بِمَعْنَى عَنْ وَهَذَا التَّنْفِيس إِمَّا أَنْ يَكُون بِالدُّعَاءِ بِطُولِ الْعُمْر أَوْ بِنَحْوِ يَشْفِيك اللَّه وَأَمَّا الْجَزْم فَلَا يُمْكِن ‏ ‏( فَإِنَّ ذَلِكَ ) ‏ ‏لِمَا يُفْهَم مِنْ الْمَقَام كَأَنَّهُ قِيلَ هَلْ يَزِيد بِذَلِكَ الْعُمْر أَوْ مَاذَا فَائِدَته فَقَالَ لَا فَإِنَّ ذَلِكَ التَّنْفِيس لَا يَرُدّ شَيْئًا مِمَّا أُرِيد بِالْمَرِيضِ ‏ ‏( يُطَيِّب ) ‏ ‏مِنْ طَابَ ‏ ‏وَالْبَاء فِي قَوْله بِنَفْسِ الْمَرِيض ‏ ‏لِلتَّعْدِيَةِ أَوْ زَائِدَة عَلَى الْفَاعِل كَمَا قِيلَ وَيَحْتَمِل أَنَّهُ مِنْ طَيَّبَ بِالتَّشْدِيدِ وَالْبَاء زَائِدَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَكِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَادَ ‏ ‏رَجُلًا فَقَالَ مَا ‏ ‏تَشْتَهِي قَالَ أَشْتَهِي خُبْزَ ‏ ‏بُرٍّ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ ‏ ‏بُرٍّ ‏ ‏فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ مَا تَشْتَهِي ) ‏ ‏فِيهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي سُؤَال الْمَرِيض عَنْ أَحْوَاله وَعَمَّا يَحْتَاج إِلَيْهِ ‏ ‏( مَنْ كَانَ عِنْده خُبْز بُرّ إِلَخْ ) ‏ ‏فِيهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي إِيثَار الْمَرِيض وَالْمُحْتَاج عَلَى نَفْسه وَعِيَاله فَيَخُصّ بِهِ مَا جَاءَ مِنْ حَدِيث اِبْدَأْ بِنَفْسِك إِلَّا أَنْ يُقَال الْمُرَاد مَنْ كَانَ عِنْده خُبْز بُرّ زَائِد عَلَى قُوَّته وَقُوت عِيَاله ‏ ‏( شَيْئًا ) ‏ ‏أَيْ غَيْر مُخَالِف لِمَرَضِهِ وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد وَلَوْ مُخَالِفًا وَكَثِيرًا مَا يَجْعَل اللَّه شِفَاءَهُ فِيمَا يَشْتَهِي وَإِنْ كَانَ مُخَالِفًا ظَاهِرًا ‏ ‏قَوْله ( فَلِيُطْعِمهُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِطْعَام وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده صَفْوَان بْن هُبَيْرَة قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَقَالَ النُّفَيْلِي لَا يُتَابَع عَلَى حَدِيثه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى مَرِيضٍ ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَتَشْتَهِي شَيْئًا ‏ ‏أَتَشْتَهِي كَعْكًا قَالَ نَعَمْ فَطَلَبُوا لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَتَشْتَهِي كَعْكًا ) ‏ ‏هُوَ خُبْز مَعْرُوف فَارِسِيّ مُعَرَّب وَلَعَلَّهُ عَلِمَ مِنْ حَاله أَنَّهُ يَتَوَقَّع مِنْهُ أَنْ يَشْتَهِي الْكَعْك فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ يَزِيد بْن أُبَان الرَّقَاشِيّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا دَخَلْتَ عَلَى مَرِيضٍ فَمُرْهُ أَنْ يَدْعُوَ لَكَ فَإِنَّ دُعَاءَهُ كَدُعَاءِ الْمَلَائِكَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَمُرْهُ ) ‏ ‏أَيْ اِلْتَمِسْ مِنْهُ الدُّعَاء ‏ ‏( كَدُعَاءِ الْمَلَائِكَة ) ‏ ‏فِي قُرْب الِاسْتِجَابَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع قَالَ الْعَلَامِيّ فِي الْمَرَاسِيل وَالْمُزِّي فِي رِوَايَة مَيْمُون بْن مَهْرَانِ عَنْ عُمَر ثَلْمَة ا ه وَفِي الْأَذْكَار لِلنَّوَوِيِّ مَيْمُون لَمْ يُدْرِك عُمَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ أَتَى أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ‏ ‏عَائِدًا ‏ ‏مَشَى فِي خَرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ فَإِنْ كَانَ ‏ ‏غُدْوَةً ‏ ‏صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَشَى فِي خِرَافَة الْجَنَّة ) ‏ ‏ضُبِطَ بِكَسْرِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَبِفَتْحِهَا فِي النِّهَايَة أَيْ فِي اِجْتِنَاء ثِمَارهَا وَفِي الْقَامُوس الْخُرْفَة بِالضَّمِّ الْمُخْتَرَف وَالْمُجْتَنَى كَالْخِرَافَة وَفِي بَعْض النَّسْخ فِي خُرْفَة الْجَنَّة بِالضَّمِّ قَالَ الْهَرَوِيُّ هُوَ مَا يُخْتَرَف مِنْ النَّخْل حِين يُدْرِك ثَمَره قَالَ أَبُو بَكْر اِبْن الْأَنْبَارِيّ يُشَبِّه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُحْرِزهُ عَائِد الْمَرِيض مِنْ الثَّوَاب بِمَا يُحْرِزهُ الْمُخْتَرِف مِنْ الثَّمَر وَحَكَى أَنَّ الْمُرَاد بِذَلِكَ الطَّرِيق فَيَكُون مَعْنَاهُ أَنَّهُ فِي طَرِيق تُؤَدِّيه إِلَى الْجَنَّة ‏ ‏قَوْله ( غَمْرَته ) ‏ ‏أَيْ غَطَّتْهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سِنَانٍ الْقَسْمَلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏عَادَ ‏ ‏مَرِيضًا نَادَى مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( طِبْت ) ‏ ‏قَالَ الطَّيِّبِي هُوَ دُعَاء لَهُ بِأَنْ يَطِيب عَيْشه فِي الدُّنْيَا وَطِيب الْمَمْشَى كِنَايَة عَنْ سَيْره وَسُلُوك طَرِيق الْآخِرَة ‏ ‏وَقَوْله وَتَبَوَّأْت ‏ ‏دُعَاء بِطِيبِ الْعَيْش فِي الْآخِرَة وَإِظْهَار الدُّعَاء بِصِيغَةِ الْإِخْبَار لِإِظْهَارِ الْحِرْص عَلَى وُقُوعه وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ ) ‏ ‏الْمُرَاد مَنْ حَضَرَهُ الْمَوْت كَمَا ذَكَرَهُ النَّوَوِيّ وَغَيْره فَهُوَ مَجَاز بِالْمُشَا رَفَةِ وَكَأَنَّهُمْ مَا حَمَلُوهُ عَلَى تَلْقِين الْمَيِّت فِي الْقَبْر لِأَنَّهُ حَادِث وَالْمُرَاد ذَكِّرُوهُ هَذِهِ الْكَلِمَة لِتَكُونَ آخِر كَلَامه لِمَا فِي الْحَدِيث مَنْ كَانَ آخِر كَلَامه لَا إِلَه إِلَّا اللَّه دَخَلَ الْجَنَّة وَلِذَلِكَ قَالُوا إِذَا قَالَ مَرَّة لَا تُعَاد عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّم بِكَلَامٍ آخَر وَفِي التِّرْمِذِيّ رُوِيَ عَنْ اِبْن الْمُبَارَك أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاة جَعَلَ رَجُل يُلَقِّنهُ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَيُكْثِر عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ عَبْد اللَّه إِذَا قُلْت ذَلِكَ مَرَّة فَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مَا لَمْ أَتَكَلَّم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ لِلْأَحْيَاءِ قَالَ أَجْوَدُ وَأَجْوَدُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَيْف لِلْأَحْيَاءِ ) ‏ ‏أَيْ كَيْف هَذَا التَّلْقِين لِلْأَحْيَاءِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْحَاق لَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ وَلَا مَنْ جَرَّحَهُ كَثِير بْن يَزِيد قَالَ فِيهِ أَحْمَد مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا وَقَالَ اِبْن مَعِين لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ مَرَّة لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ مَرَّة صَالِح وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالِح لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَالَ النَّسَائِيُّ ضَعِيف وَقِيلَ ثِقَة وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ فَلَمَّا مَاتَ ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏قَدْ مَاتَ قَالَ قُولِي ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ ‏ ‏وَأَعْقِبْنِي ‏ ‏مِنْهُ ‏ ‏عُقْبًى ‏ ‏حَسَنَةً ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏فَفَعَلْتُ ‏ ‏فَأَعْقَبَنِي ‏ ‏اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقُولُوا خَيْرًا ) ‏ ‏أَيْ اُدْعُوَا لَهُ بِالْخَيْرِ لَا بِالشَّرِّ أَوْ اُدْعُوَا بِالْخَيْرِ مُطَلَّقًا لَا بِالْوَيْلِ وَنَحْوه وَالْأَمْر لِلنَّدَبِ وَيَحْتَمِل أَنَّ الْمُرَاد فَلَا تَقُولُوا شَرًّا فَالْمَقْصُود النَّهْي عَنْ الشَّرّ بِطَرِيقِ الْكِنَايَة لَا الْأَمْر بِالْخَيْرِ ‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّ الْمَلَائِكَة ) ‏ ‏أَيْ مُلْك الْمَوْت وَأَعْوَانه أَوْ غَيْره ‏ ‏( يُؤَمِّنُونَ ) ‏ ‏مِنْ التَّأْمِين ‏ ‏( وَأَعْقَبَنِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِعْقَاب أَيّ بَدَّلَنِي وَعَوَّضَنِي ‏ ‏( مِنْهُ ) ‏ ‏أَيْ فِي مُقَابَلَته ‏ ‏( عُقْبَى ) ‏ ‏كَبُشْرَى أَيْ بَدَلًا صَالِحًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏وَلَيْسَ ‏ ‏بِالنَّهْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اقْرَءُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏يس ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عِنْد مَوْتَاكُمْ ) ‏ ‏أَيْ عَلَى مَنْ حَضَرَهُ الْمَوْت أَوْ بَعْد الْمَوْت أَيْضًا وَقِيلَ بَلْ الْمُرَاد الْأَوَّل لِأَنَّ الْمَيِّت لَا يُقْرَأ عَلَيْهِ وَقِيلَ لِأَنَّ سُورَة يس مُشْتَمِلَة عَلَى أُصُول الْعَقَائِد مِنْ الْبَعْث وَالْقِيَامَة فَيَتَقَوَّى بِسَمَاعِهَا التَّصْدِيق وَالْإِيمَان حَتَّى يَمُوت. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا حَضَرَتْ ‏ ‏كَعْبًا ‏ ‏الْوَفَاةُ أَتَتْهُ ‏ ‏أُمُّ بِشْرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏إِنْ لَقِيتَ فُلَانًا فَاقْرَأْ عَلَيْهِ مِنِّي السَّلَامَ قَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكِ يَا ‏ ‏أُمَّ بِشْرٍ ‏ ‏نَحْنُ أَشْغَلُ مِنْ ذَلِكَ قَالَتْ يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّ ‏ ‏أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ قَالَ بَلَى قَالَتْ فَهُوَ ذَاكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن كَعْب ) ‏ ‏هَكَذَا فِي النُّسَخ الَّتِي رَأَيْت وَالظَّاهِر أَنَّ قَوْله عَنْ أَبِيهِ زِيدَ وَالْحَدِيث مِنْ قَوْل عَبْد الرَّحْمَن نَفْسه فَإِنَّهُ شَاهِده وَرَوَاهُ لَا أَنَّهُ أَخَذَهُ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ الْأَوْفَق بِاللَّفْظِ لَكِنَّ إِمْكَان الْأَخْذ مَوْجُود فَيُمْكِن أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن مَا كَانَ حَاضِرًا ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ قَبْل مَوْته ثُمَّ مَاتَ وَأَمَّا لَفْظ لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاة فَأَمَرَهُ سَهْل ‏ ‏قَوْله ( أَرْوَاح الْمُؤْمِنِينَ ) ‏ ‏أَيْ الشُّهَدَاء كَمَا جَاءَ فِي الرِّوَايَات وَإِنْ كَانَ ظَاهِر هَذَا السَّوْق الْعُمُوم ‏ ‏( فِي حَوَاصِل طَيْر ) ‏ ‏أَيْ تَدْخُل فِي أَجْوَاف طَيْر أَوْ تُجْعَل فِي صُوَر طَيْر أَيْ الرُّوح تَتَشَكَّل وَتَتَمَثَّل بِأَمْرِ اللَّه تَعَالَى طَائِرًا كَتَمَثُّلِ الْمَلَك بَشَرًا وَلِهَذَا الْكَلَام بَسْط ذَكَرْته فِي حَاشِيَة أَبِي دَاوُدَ وَغَيْره ‏ ‏( تَعَلُّق ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّام وَقِيلَ أَوْ فَتْحهَا وَمَعْنَاهُ تَأْكُل وَتَرْعَى تُرِيد أَنَّ إِحْيَاء فَيُمْكِن إِرْسَال السَّلَام إِلَيْهِمْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَهُوَ يَمُوتُ فَقُلْتُ اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏السَّلَامَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دَخَلْت عَلَى جَابِر إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مَوْقُوف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا ‏ ‏حَمِيمٌ ‏ ‏لَهَا يَخْنُقُهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا بِهَا قَالَ لَهَا ‏ ‏لَا تَبْتَئِسِي عَلَى حَمِيمِكِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَعِنْدهَا حَمِيم ) ‏ ‏أَيْ قَرِيب ‏ ‏( يَخْنُقهُ ) ‏ ‏أَيْ يُضَيِّق عَلَيْهِ ‏ ‏( لَا تَبْتَئِسِي ) ‏ ‏لَا تَحْزَنِي ‏ ‏( فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ حَسَنَاته ) ‏ ‏أَيّ يُكْتَب مِنْ حَسَنَاته أَوْ حَصَلَ لِأَجَلِ حَسَنَاته فَإِنَّ الْحَسَن يُشَدَّد عَلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَالْوَلِيد بْن مُسْلِم وَإِنْ كَانَ يُدَلِّس فَقَدْ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ فَزَالَ مَا يُخْشَى قُلْت لَكِنْ رُبَّمَا يَشْكُل عَلَيْهِ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ عَائِشَة قَالَتْ مَا أَغْبِط أَحَدًا بِهَوْنِ مَوْت بَعْد الَّذِي رَأَيْت مِنْ شِدَّة مَوْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ يَدُلّ عَلَى أَنَّهَا عَلِمَتْ أَنَّ شِدَّة الْمَوْت مِنْ الْحَسَنَات بِشِدَّةِ مَوْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الْحَدِيث يَقْتَضِي أَنَّهَا عَلِمَتْ ذُلّك قَبْل فَلْيُتَأَمَّلْ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ ‏ ‏بِعَرَقِ الْجَبِينِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمُؤْمِن يَمُوت بِعَرَقِ الْجَبِين ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ لِمَا يُعَالِج مِنْ شِدَّة الْمَوْت فَقَدْ تَبْقَى عَلَيْهِ بَقِيَّة مِنْ ذُنُوب فَيُشَدَّد عَلَيْهِ وَقْت الْمَوْت لِيَخْلُص عَنْهَا وَقِيلَ هُوَ مِنْ الْحَيَاء فَإِنَّهُ إِذَا جَاءَتْهُ الْبُشْرَى مَعَ مَا كَانَ قَدْ اِقْتَرَفَ مِنْ الذُّنُوب حَصَلَ لَهُ بِذَلِكَ خَجَل وَحَيَاء مِنْ اللَّه تَعَالَى فَعَرِقَ لِذَلِكَ جَبِينه وَقِيلَ يَحْتَمِل أَنَّ عَرَق الْجَبِين عَلَامَة جُعِلَتْ لِمَوْتِ الْمُؤْمِن وَإِنْ لَمْ يَعْقِل مَعْنَاهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ كَرْدَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَتَى تَنْقَطِعُ مَعْرِفَةُ الْعَبْدِ مِنْ النَّاسِ قَالَ ‏ ‏إِذَا عَايَنَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَتَى تَنْقَطِع ) ‏ ‏أَيْ بِسَبَبِ الْمَوْت أَوْ مَتَى يَلْزَم اِنْقِطَاع أَوْ مَتَى تَنْقَطِع بِحَيْثُ لَا يُرْجَى عَوْدهَا وَإِلَّا فَقَدْ تَزُول الْمَعْرِفَة قَبْل الْمُعَايَنَة ‏ ‏قَوْله ( إِذَا عَايَنَ ) ‏ ‏أَيْ شَاهَدَ مَلَائِكَة الْمَوْت وَأُمُور الْبَرْزَخ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده نَصْر بْن حَمَّاد كَذَّبَهُ يَحْيَى بْن مَعِين وَغَيْره وَنَسَبَهُ أَبُو الْفَتْح الْأُزْدِيّ لِوَضْعِ الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏شَقَّ ‏ ‏بَصَرُهُ فَأَغْمَضَهُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَقَدْ شَقَّ بَصَره ) ‏ ‏بِفَتْحِ الشِّين الْمُعْجَمَة أَيْ الْفَتْح وَضَمّ الشِّين غَيْر مُخْتَار ‏ ‏قَوْله ( إِنَّ الرُّوح إِلَخْ ) ‏ ‏قِيلَ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون عِلَّة لِلْإِغْمَاضِ كَأَنَّهُ قَالَ أَغْمَضَتْهُ لِأَنَّ الرُّوح إِذَا خَرَجَ مِنْ الْجَسَد تَبِعَهُ الْبَصَر فِي الذَّهَاب فَلَمْ يَبْقَ لِانْفِتَاحِ بَصَره فَائِدَة وَأَنْ يَكُون بَيَانًا لِسَبَبِ الشِّقّ وَالْمَعْنَى أَنَّ الْمُحْتَضِر يَتَمَثَّل لَهُ مَلَك الْمَوْت فَيَنْظُر إِلَيْهِ وَلَا يُرِيد طَرَفه حَتَّى تُفَارِقهُ الرُّوح وَيَضْمَحِلّ بَقَايَا قَوَّى الْبَصَر عَلَى تَلِك الْهَيْئَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ وَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ قَزَعَة بْن سُوِيد مُخْتَلَف فِيهِ وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ‏ ‏وَهُوَ مَيِّتٌ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَبَّلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏مِنْ التَّقْبِيل يَحْتَمِل أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْد الِاغْتِسَال أَوْ قَبْله وَيَدُلّ الْحَدِيث عَلَى طَهَارَة الْمَيِّت اِنْتَهَى ‏ ‏قَوْله ( عَلَى خَدَّيْهِ ) ‏ ‏أَيْ خَدَّيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ خَدَّيْ عُثْمَان وَيُؤَيِّد الثَّانِي مَا جَاءَ حَتَّى سَالَ دُمُوع النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَجْه عُثْمَان وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ‏ ‏وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَعَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏قَبَّلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ مَيِّتٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ ‏ ‏أُمَّ كُلْثُومٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ ‏ ‏وَسِدْرٍ ‏ ‏وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ ‏ ‏فَآذِنَّنِي ‏ ‏فَلَمَّا فَرَغْنَا ‏ ‏آذَنَّاهُ ‏ ‏فَأَلْقَى إِلَيْنَا ‏ ‏حَقْوَهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَشْعِرْنَهَا ‏ ‏إِيَّاهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏حَدَّثَتْنِي ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏بِمِثْلِ حَدِيثِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَكَانَ فِي حَدِيثِ ‏ ‏حَفْصَةَ ‏ ‏اغْسِلْنَهَا وِتْرًا وَكَانَ فِيهِ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا وَكَانَ فِيهِ ابْدَءُوا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا وَكَانَ فِيهِ أَنَّ ‏ ‏أُمَّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ ‏ ‏قُرُونٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ ) ‏ ‏أَيْ لِلنِّسَاءِ الْحَاضِرَات وَكَانَتْ فِيهِمْ أُمّ عَطِيَّة ‏ ‏( أَوْ أَكْثَر مِنْ ذَلِكَ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف قِيلَ خِطَاب لِأُمِّ عَطِيَّة قُلْت بَلْ لِرَئِيسَتِهِنَّ سَوَاء كَانَتْ هِيَ أَوْ غَيْرهَا وَيَدُلّ الْحَدِيث عَلَى أَنَّهُ لَا تَحْدِيد فِي غُسْل الْمَيِّت بَلْ الْمَطْلُوب التَّنْظِيف لَكِنْ لَا بُدّ مِنْ مُرَاعَاة الْإِيتَار ‏ ‏( فَآذَنَنِي ) ‏ ‏بِمَدِّ الْهَمْزَة وَتَشْدِيد النُّون الْأُولَى مِنْ الْإِيذَان وَيَحْتَمِل أَنْ يُجْعَل مِنْ التَّأْذِين وَالْمَشْهُور الْأَوَّل ا ه ‏ ‏قَوْله ( حَقْوه ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْحَاء وَالْكَسْر لُغَة فِي الْأَصْل مَعْقِد الْإِزَار ثُمَّ يُرَدّ لِلْإِزَارِ لِلْمُجَاوَرَةِ ‏ ‏( أَشْعِرْنَهَا ) ‏ ‏أَيْ اِجْعَلْنَهُ شِعَارًا وَهُوَ الثَّوْب الَّذِي يَلِي الْجَسَد وَإِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِكَ تَبَرُّكًا بِهِ وَفِيهِ دَلَالَة عَلَى أَنَّ التَّبَرُّك بِآثَارِ أَهْل الصَّلَاح مَشْرُوع ا ه ‏ ‏( وَقَوْله وَمَشَّطْنَاهَا ) ‏ ‏أَيْ الشُّعُور ‏ ‏( ثَلَاثَة قُرُون ) ‏ ‏أَيْ ثَلَاثَة ضَفَائِر أَيْ جَعَلْنَا ضَفِيرَتَيْنِ مِنْ الْقَرْنَيْنِ وَوَاحِدَة مِنْ النَّاحِيَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ ‏

field3:
‏ ‏( لَا تُبْرِزْ ) ‏ ‏أَيْ لَا تُظْهِرْهُ لِأَحَدٍ لَا يَحِلّ لَهُ النَّطْر إِلَى الْعَوْرَة وَإِلَّا فَمَنْ يَحِلّ لَهُ النَّظَر إِلَى الْعَوْرَة يَجُوز إِظْهَاره لَهُ وَفِيهِ أَنَّ الْفَخِذ عَوْرَة وَأَنَّ الْمَيِّت فِي حُرْمَة النَّظَر إِلَى عَوْرَته كَالْحَيِّ ‏ ‏وَالْمُرَاد بِقَوْلِهِ وَلَا تَنْظُر إِلَى فَخِذ حَيّ وَلَا مَيِّت ‏ ‏أَيْ مِمَّنْ لَا يَجُوز لَك النَّظَر إِلَى عَوْرَته. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِيُغَسِّلْ مَوْتَاكُمْ الْمَأْمُونُونَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمَأْمُونُونَ ) ‏ ‏أَيْ مَنْ تَأْمَنُوهُمْ عَلَى إِخْفَاء مَا لَا يَلِيق إِظْهَاره لِلنَّاسِ إِنْ رَأَوْا مِنْ الْمَيِّت ذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بَقِيَّة وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَمُبَشِّر بْن عَبِيد قَالَ فِيهِ أَحْمَد أَحَادِيثه كَذِب مَوْضُوعَة وَقَالَ الْبُخَارِيّ مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ مَتْرُوك الْحَدِيث يَضَع الْأَحَادِيث وَيَكْذِب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَكَفَّنَهُ ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ وَكَذَا حَنَّطَهُ ‏ ‏( وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ ) ‏ ‏مِنْ الْإِفْشَاء أَيْ لَمْ يُظْهِرْ مَا رَأَى مِنْ الْمَكْرُوه مِنْ سَوَاد الْوَجْه وَغَيْره وَإِنْ حَصَلَا سَأَلَ اللَّه الْعَفْو وَالْعَافِيَة وَأَمَّا إِظْهَار الْمَحْبُوب إِنْ رَأَى فَخَيْر وَكَأَنَّهُ لَمْ يُصَرِّح بِالْمَكْرُوهِ لِإِغْنَاءِ كَلِمَة عَلَى عَنْهُ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ عُمَر بْن خَالِد كَذَّبَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين كَذَا فِي الزَّوَائِد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيَغْتَسِلْ ) ‏ ‏حَمَلَهُ كَثِير عَلَى أَنَّهُ مَنْدُوب اِحْتِيَاطًا لِدَفْعِ مَا يُتَوَهَّم مَنْ أَصَابَهُ نَجَاسَة بِالْبَدَنِ بِوَاسِطَةِ أَنَّ بَدَن الْمَيِّت لَا يَخْلُو عَنْهَا غَالِبًا وَقِيلَ مَسْنُون أَوْ وَاجِب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الذَّهَبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَيْرُ نِسَائِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَوْ كُنْت اِسْتَقْبَلْت إِلَخْ ) ‏ ‏كَأَنَّهَا تَفَكَّرَتْ فِي الْأَمْر بَعْد أَنْ مَضَى وَالْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَمَعَ ذُلّك ذَكَرَهُ صَاحِب الزَّوَائِد أَيْضًا فَقَالَ إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات لِأَنَّ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَإِنْ كَانَ مُدَلِّسًا لَكِنْ قَدْ جَاءَ عَنْهُ التَّصْرِيح بِالتَّحْدِيثِ فِي رِوَايَة الْحَاكِم وَغَيْره. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْبَقِيعِ ‏ ‏فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي وَأَنَا أَقُولُ وَا رَأْسَاهُ فَقَالَ بَلْ أَنَا يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏وَا رَأْسَاهُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏مَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَنَا أَجِد صُدَاعًا ) ‏ ‏بِالضَّمِّ وَجَع فِي الرَّأْس ‏ ‏( بَلْ أَنَا يَا عَائِشَة إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ أَنَا أَحَقّ مِنْك بِهَذِهِ الْكَلِمَة لِأَنَّ مَرَضك زَائِل بِالصِّحَّةِ عَقِبه بِخِلَافِ مَرَضِي وَكَانَ هَذَا الْأَمْر فِي قُرْب الْوَفَاة وَفِيهِ أَنَّهُ يَجُوز لِلْمَرِيضِ إِظْهَار مَرَضه وَالْمُصَنِّف أَخَذَ التَّرْجَمَة مِنْ قَوْله فَغَسَّلْتُك وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبُخَارِيّ مِنْ وَجْه آخَر مُخْتَصَرًا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا أَخَذُوا فِي غُسْلِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنْ الدَّاخِلِ ‏ ‏لَا تَنْزِعُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَمِيصَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمَّا أَخَذُوا ) ‏ ‏أَيْ أَرَادُوا أَنْ يَشْرَعُوا فِيهِ أَوْ شَرَعُوا فِي مُقَدِّمَاته ‏ ‏( نَادَاهُمْ مُنَادٍ ) ‏ ‏بَعْد أَنْ تَرَدَّدُوا فِي النَّزْع ‏ ‏( مِنْ الدَّاخِل ) ‏ ‏أَيْ دَاخِل الْمَحَلّ الَّذِي كَانُوا فِيهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْت وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ أَبِي بُرْدَة وَاسْمه عُمَر بْن يَزِيد التَّيْمِيُّ وَقَوْل الْحَاكِم إِنَّ الْحَدِيث صَحِيح وَأَبُو بُرْدَة هُوَ يَزِيد بْن عَبْد اللَّه وَهُمْ كَمَا ذَكَرَهُ الْمُزِّي فِي الْأَطْرَاف وَالتَّهْذِيب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ خِذَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا غَسَّلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَهَبَ يَلْتَمِسُ مِنْهُ مَا يَلْتَمِسُ مِنْ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ فَقَالَ ‏ ‏بِأَبِي الطَّيِّبُ طِبْتَ حَيًّا وَطِبْتَ مَيِّتًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمَّا غَسَّلَ ) ‏ ‏أَيْ عَلِيّ وَكَذَا ضَمِير ذَهَبَ وَغَيْره مِنْ الْأَفْعَال الرَّاجِعَة ‏ ‏( بِأَبِي ) ‏ ‏أَيْ أَنَّهُ مَفْدِيّ بِأَبِّي ‏ ‏وَقَوْله الطِّيب طَيِّبًا حَيًّا وَطَيِّبًا مَيِّتًا ‏ ‏إِمَّا هُوَ بِتَقْدِيرِ كَانَ الطِّيب يَكُون طَيِّبًا حَيًّا وَبِتَقْدِيرِ أَنَّتْ الطِّيب وَطَيِّبًا حَال وَفِي بَعْض النُّسَخ الطِّيب طِبْت وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات لِأَنَّ يَحْيَى بْن خَدَّام ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَصَفْوَان بْن عِيسَى اِحْتَجَّ بِهِ مُسْلِم وَالْبَاقِي مَشْهُورُونَ اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِي ‏ ‏بِئْرِ غَرْسٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِئْر غَرْس ) ‏ ‏قِيلَ ضَبَطَهُ بَعْضهمْ بِضَمِّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَصَرَّحَ فِي النِّهَايَة وَالْقَامُوس بِفَتْحِهَا وَالْحَدِيث قِيلَ سَنَده جَيِّد لَكِنْ فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَنَّ عِبَاد بْن يَعْقُوب قَالَ فِيهِ اِبْن حِبَّانَ كَانَ رَافِضِيًّا دَاعِيًا وَمَعَ ذَلِكَ كَانَ يَرْوِي الْمَنَاكِير عَنْ الْمَشَاهِير فَاسْتَحَقَّ التَّرْك وَقَالَ اِبْن طَاهِر هُوَ مِنْ غُلَاة الرَّوَافِض مُسْتَحِقّ لِلتَّرْكِ لِأَنَّهُ يَرْوِي الْمَنَاكِير فِي الْمَشَاهِير وَالْبُخَارِيّ وَإِنْ رَوَى عَنْهُ حَدِيثًا وَاحِدًا فَقَدْ أَنْكَرَ الْأَئِمَّة فِي عَصْره عَلَيْهِ رِوَايَته عَنْهُ وَتَرَكَ الرِّوَايَة عَنْهُ جَمَاعَة الْحُفَّاظ وَقَالَ الذَّهَبِيّ رَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيّ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ وَشَيْخه مُخْتَلَف فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ فَقِيلَ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏إِنَّهُمْ كَانُوا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ كُفِّنَ فِي ‏ ‏حِبَرَةٍ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَدْ جَاءُوا بِبُرْدِ ‏ ‏حِبَرَةٍ ‏ ‏فَلَمْ يُكَفِّنُوهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَمَانِيَة ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ وَأَصْله يَمَنِيَّة بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة إِلَى الْيَمَن لَكِنْ قُدِّمَتْ إِحْدَى الْيَاءَيْنِ ثُمَّ قُلِبَتْ أَلْفًا أَوْ حُذِفَتْ وَعُوِّضَ عَنْهَا الْأَلْف عَلَى خِلَاف الْقِيَاس وَيُؤْخَذ مِنْ الْحَدِيث اِسْتِحْبَاب بَيَاض الْكَفَن لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى لَمْ يَكُنْ يَخْتَار لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْأَفْضَل ‏ ‏قَوْله ( لَيْسَ فِيهَا قَمِيص إِلَخْ ) ‏ ‏وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الثِّيَاب الَّتِي كُفِّنَ فِيهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيص وَلَا عِمَامَة أَصْلًا وَقِيلَ مَا كَانَ الْقَمِيص وَالْعِمَامَة مِنْ الثَّلَاثَة بَلْ كَانَا زَائِدَتَيْنِ عَلَى الثَّلَاثَة قَالَ الْعِرَاقِيّ وَهُوَ خِلَاف الظَّاهِر قُلْت بَلْ يَرُدّهُ حَدِيث أَبِي بَكْر فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ عَائِشَة فِي ثَلَاثَة أَثْوَاب فَقَالَ أَبُو بَكْر لِثَوْبِ عَلَيْهِ كَفِّنُونِي فِيهِ مَعَ ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ وَهُوَ حَدِيث صَحِيح ‏ ‏( فِي حِبَرَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ حَاء وَفَتْح بَاء بُرْد مُخَطَّط ‏ ‏( بِبُرْدِ حِبَرَة ) ‏ ‏بِالْإِضَافَةِ أَوْ التَّوْصِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذَا مَا ‏ ‏سَمِعْتُ مِنْ ‏ ‏أَبِي مُعَيْدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ثَلَاثِ ‏ ‏رِيَاطٍ ‏ ‏بِيضٍ ‏ ‏سُحُولِيَّةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي ثَلَاث رِيَاط ) ‏ ‏جَمْع رَيْطَة وَهِيَ الْمُلَاء إِذَا كَانَتْ قِطْعَة وَاحِدَة وَلَمْ تَكُنْ لِفْقَتَيْنِ وَقِيلَ كُلّ ثَوْب رَقِيق لَيِّن ‏ ‏( سُحُولِيَّة ) ‏ ‏بِضَمِّ أَوَّله وَفَتْحه نِسْبَة إِلَى قَرْيَة بِالْيُمْنِ فَفِي الزَّوَائِد قُلْت أَصْله فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث عَائِشَة وَابْن عَبَّاس وَإِسْنَاد حَدِيث اِبْن عُمَر حَسَن لِقُصُورِ سُلَيْمَان بْن مُوسَى وَحَفْص بْن غَيْلَان عَنٍ دَرَجَة أَهْل الْحِفْظ وَالضَّبْط وَالْإِتْقَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ قَمِيصُهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ وَحُلَّةٌ نَجْرَانِيَّةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَمِيصه الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ) ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيّ هَذَا الْحَدِيث ضَعِيف لَا يَصِحّ الِاحْتِجَاج بِهِ لِأَنَّ يَزِيد بْن أَبِي زِيَاد مُجْمَع عَلَى ضَعْفه سِيَّمَا وَقَدْ خَالَفَ رِوَايَته رِوَايَة الثِّقَات وَلَا يَخْفَى أَنَّ التَّكْفِين فِي الْقَمِيص الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَغُسِّلَ فِيهِ مُسْتَبْعَد عَادَة أَيْضًا لِكَوْنِهِ يَبُلّ الْأَكْفَان ‏ ‏( وَحُلَّة ) ‏ ‏هِيَ وَاحِدَة الْحُلَل وَلَا تُسَمَّى حُلَّة إِلَّا أَنْ تَكُون ثَوْبَيْنِ مِنْ جِنْس وَاحِد وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْرُ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضُ فَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَالْبَسُوهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَيْر ثِيَابكُمْ الْبَيَاض ) ‏ ‏أَيْ الثِّيَاب الْبِيض لِأَنَّهُ فِيهَا أَدْنَى وَسَخ فَيُزَال. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْحُلَّة ) ‏ ‏لَعَلَّ الْمُرَاد أَنَّهَا مِنْ خَيْر الْكَفَن وَالْمَطْلُوب بَيَان وَفَائِهَا فِي التَّكْفِين. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏وَلِيَ ‏ ‏أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا وَلِي ) ‏ ‏بِكَسْرِ اللَّام الْمُخَفَّفَة مِنْ الْوِلَايَة ‏ ‏( أَخَاهُ ) ‏ ‏أَيْ أَمْر تَجْهِيزه وَتَكْفِينه ‏ ‏( فَلِيُحْسِن كَفَنه ) ‏ ‏قِيلَ بِسُكُونِ الْفَاء مَصْدَر أَيْ تَكْفِينَهُ فَيَشْمَل الثَّوْب وَهَيْئَته وَعَمَله وَالْمَعْرُوف الْفَتْح قَالَ النَّوَوِيّ فِي شَرَحَ الْمُهَذَّب هُوَ الصَّحِيح قَالَ أَصْحَابنَا وَالْمُرَاد بِتَحْسِينِهِ بَيَاضه وَنَظَافَته وَسُبُوغه وَكِفَايَته لَا كَوْنه ثَمِينًا لِحَدِيثِ النَّهْي عَنْ الْمُغَالَاة ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قُبِضَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُدْرِجُوهُ فِي أَكْفَانِهِ حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ فَأَتَاهُ فَانْكَبَّ عَلَيْهِ وَبَكَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تُدْرِجُوهُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِدْرَاج أَيْ لَا تُدْخِلُوهُ وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى أَنَّ مَنْ يُرِيد النَّظَر فَلْيَنْظُرْ إِلَيْهِ قَبْل الْإِدْرَاج فَيُؤْخَذ مِنْهُ أَنَّ النَّظَر بَعْد ذَلِكَ لَا يَحْسُن وَيَحْتَمِل أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ النَّظَر بَعْده يَحْتَاج إِلَى مُؤْنَة الْكَشْف وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِأَنَّ أَبَا شَيْبَة قَالَ اِبْن حِبَّانَ رَوَى عَنْ أَنْسَ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثه لَا يَحِلّ الرِّوَايَة عَنْهُ وَقَالَ الْبُخَارِيّ صَاحِب عَجَائِب وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الْحَدِيث مُنْكَر الْحَدِيث عَنْهُ عَجَائِب ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِلَالِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏حُذَيْفَةُ ‏ ‏إِذَا مَاتَ لَهُ الْمَيِّتُ قَالَ لَا ‏ ‏تُؤْذِنُوا ‏ ‏بِهِ أَحَدًا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ‏ ‏نَعْيًا ‏ ‏إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ ‏ ‏يَنْهَى عَنْ ‏ ‏النَّعْيِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنْ يَكُون نَعْيًا ) ‏ ‏بِفَتْحِ نُون فَسُكُون عَيْن وَقِيلَ بِكَسْرِ عَيْن وَتَشْدِيد يَاء أَصْله خَبَر الْمَوْت وَكَانَ أَهْل الْجَاهِلِيَّة يُشْهِرُونَ الْمَوْت بِهَيْئَةِ كَرِيهَة فَالنَّهْي مَحْمُول عَلَيْهِ وَخَافَ حُذَيْفَة أَنْ يَكُون الْمُرَاد إِطْلَاق النَّهْي فَمَا سُمِحَ بِهِ فَهُوَ مِنْ بَاب الْوَرَع وَإِلَّا فَخَبَر الْمَوْت سِيَّمَا إِذَا كَانَ لِمَصْلَحَةٍ كَتَكْثِيرِ الْجَمَاعَة جَائِز وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ تَكُنْ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ ) ‏ ‏ظَاهِره الْأَمْر بِالْإِسْرَاعِ فِي الْمَشْي وَيَحْتَمِل الْأَمْر بِالْإِسْرَاعِ فِي التَّجْهِيز وَقَالَ النَّوَوِيّ الْأَوَّل هُوَ الْمُتَعَيِّن لِقَوْلِهِ فَشَرّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابكُمْ وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ يُمْكِن تَصْحِيحه عَلَى الْمَعْنَى الثَّانِي بِأَنْ يُجْعَل الْوَضْع عَنْ الرِّقَاب كِنَايَة عَنْ التَّبْعِيد عَنْهُ وَتَرْك التَّلَبُّس بِهِ ‏ ‏( فَخَيْر تَقْدَمُونَهَا إِلَيْهِ ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّ التَّقْدِير وَهُوَ خَيْر أَيْ الْجِنَازَة بِمَعْنَى الْمَيِّت لِمُقَابَلَتِهِ لِقَوْلِهِ فَشَرّ وَحِينَئِذٍ لَا بُدّ مِنْ اِعْتِبَار الِاسْتِخْدَام فِي ضَمِير إِلَيْهِ الرَّاجِع إِلَى الْخَيْر وَيُمْكِن أَنْ يُقَدَّر فَإِنْ خَيْرًا فَهُنَاكَ خَيْر لَكِنْ لَا يُسَاعِدهُ الْمُقَابَلَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏مَنْ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا فَإِنَّهُ مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّهُ مِنْ السَّنَة ) ‏ ‏حُكْمه عِنْد أَهْل الْأَثَر الرَّفْع إِذْ الْمُتَبَادِر فِي قَوْل الصَّحَابِيّ هِيَ سُنَّته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( فَلْيَتَطَوَّعْ ) ‏ ‏أَيْ بِالزِّيَادَةِ عَلَى ذَلِكَ ‏ ‏( فَلْيَدَعْ ) ‏ ‏أَيْ لِيَتْرُك الْحَمْل وَفِي الزَّوَائِد رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات لَكِنَّ الْحَدِيث مَوْقُوف حُكْمه الرَّفْع وَأَيْضًا هُوَ مُنْقَطِع فَإِنَّ أَبَا عُبَيْدَة لَمْ يَسْمَع مِنْ أَبِيهِ قَالَهُ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زُرْعَة وَغَيْرهمَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً يُسْرِعُونَ بِهَا قَالَ ‏ ‏لِتَكُنْ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لِتَكُنْ عَلَيْكُمْ السَّكِينَة ) ‏ ‏كَأَنَّهُ نَهْي عَنْ الْمُبَالَغَة فِي الْإِسْرَاع وَأَمْر بِالتَّوَسُّطِ فِيهِ فَلَا يُخَالِف حَدِيث أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ وَفِي الزَّوَائِد لَيْث هُوَ اِبْن سَلِيم ضَعِيف وَتَرَكَهُ يَحْيَى بْن الْقِطَّانِ وَابْن مَعِين وَابْن مَهْدِيّ وَمَعَ ضَعْفه فَالْحَدِيث يُخَالِف مَا فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَاسًا رُكْبَانًا عَلَى دَوَابِّهِمْ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ ‏ ‏أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَنَّ مَلَائِكَةَ اللَّهِ يَمْشُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ رُكْبَانٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَأَنْتُمْ رَكْبَانِ ) ‏ ‏أَيْ تَمْشُونَ رُكْبَانًا يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي الرُّكُوب فِي جَنَائِز الصُّلَحَاء الَّذِينَ يُرْجَى حُضُور الْمَلَائِكَة فِي جَنَائِزهمْ وَأَنَّهُ تَرْك الْأُولَى وَإِلَّا فَالرُّكُوب قَدْ جَاءَ مَا يَدُلّ عَلَى جَوَازه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي مِنْهَا حَيْثُ شَاءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الرَّاكِب خَلْف الْجِنَازَة ) ‏ ‏أَيْ اللَّائِق بِحَالِهِ أَنْ يَكُون خَلْف الْجِنَازَة ‏ ‏وَالْمَاشِي مِنْهَا حَيْثُ شَاءَ ‏ ‏أَيْ مِنْ الْيَمِين وَالْيَسَار وَالْقُدَّام وَالْخَلْف فَإِنَّ حَاجَة الْحَمْل قَدْ تَدْعُوَا إِلَى جَمِيع ذَلِكَ فَالظَّاهِر مِنْ الْحَدِيث أَنَّ الْأَصْل فِي التَّابِع لِلْجِنَازَةِ أَنْ يَكُون خَلْفهَا لَكِنْ الْمَاشِي لِحَاجَةِ الْحَمْل إِلَى جِهَات أُخَر بِخِلَافِ الرَّاكِب فَبَقِيَ حُكْمه عَلَى الْأَصْل وَجُوِّزَ لِلْمَاشِي الْجِهَات كُلّهَا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبَا بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَمْشُونَ أَمَام الْجِنَازَة ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ جَائِز وَلَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ الْأُولَى لِجَوَازِ أَنَّهُمْ تَقَدَّمُوا لِحَاجَةِ دَعَتْ إِلَى ذَلِكَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَاجِدَةَ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ لَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ ) ‏ ‏فَائِدَته بَيَان أَنَّهَا مَتْبُوعَة مَحْضَة لَا تَكُون تَابِعَة أَصْلًا لَا أَنَّهَا مَتْبُوعَة مِنْ وَجْه وَتَابِعَة مِنْ وَجْه ‏ ‏( لَيْسَ مَعَهَا ) ‏ ‏أَيْ لَيْسَ الْمُتَقَدِّم تَابِعًا لَهَا فَلَا يُثَاب وَقَدْ ضَعَّفَ التِّرْمِذِيّ وَغَيْره هَذَا الْحَدِيث بِحَالَةِ أَبِي مَاجِدَة وَقَدْ وُجِدَ تَضْعِيف الْحَدِيث بِذَلِكَ فِي بَعْض نُسَخ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا قَالَ التِّرْمِذِيّ سَمِعَتْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل يُضَعِّف أَبَا مَاجِدَة هَذَا وَقَالَ مُحَمَّد قَالَ الْحَمِيدِيّ قَالَ اِبْن عُيَيْنَةَ لِيَحْيَى مَنْ أَبُو مَاجِدَة هَذَا قَالَ طَائِر طَارَ فَحَدَّثَنَا ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحَزَوَّرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُفَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏وَأَبِي بَرْزَةَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى قَوْمًا قَدْ طَرَحُوا أَرْدِيَتَهُمْ يَمْشُونَ فِي قُمُصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبِفِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ تَأْخُذُونَ ‏ ‏أَوْ بِصُنْعِ الْجَاهِلِيَّةِ ‏ ‏تَشَبَّهُونَ ‏ ‏لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدْعُوَ عَلَيْكُمْ دَعْوَةً تَرْجِعُونَ فِي غَيْرِ صُوَرِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا أَرْدِيَتَهُمْ وَلَمْ يَعُودُوا لِذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( طَرَحُوا أَرْدِيَتهمْ ) ‏ ‏أَيْ غَيَّرُوا لِبَاسهمْ لِلْحُزْنِ عَلَى الْمَيِّت وَهَذَا مِنْ صَنِيع الْجَاهِلِيَّة لَكِنَّ أَهْل الْجَاهِلِيَّة يُبَالِغُونَ فِيهِ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ هَذَا تَشَبُّهًا بِهِمْ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده ضَعِيف فِيهِ نُفَيْع بْن الْحَارِث أَبُو دَاوُدَ الْأَعْمَى تَرَكَهُ غَيْر وَاحِد وَنَسَبَهُ يَحْيَى بْن مَعِين وَغَيْره لِلْوَضْعِ وَعَلِيّ بْن الْحُزُور كَذَلِكَ مَتْرُوك الْحَدِيث وَقَالَ الْبُخَارِيّ مُنْكَر الْحَدِيث عِنْده عَجَائِب وَقَالَ مَرَّة فِيهِ نَظَر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيُّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تُؤَخِّرُوا الْجِنَازَةَ إِذَا حَضَرَتْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تُؤَخِّرُوا الْجِنَازَة إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ لِأَنَّ التَّأْخِير قَدْ يُؤَدِّي إِلَى التَّغَيُّر فَالتَّعْجِيل فِيهَا أَحَبّ وَأَيْضًا إِنْ كَانَتْ خَيْرًا فَالتَّقْدِيم إِلَيْهِ أَحَبّ وَإِنْ كَانَتْ شَرًّا فَتَبْعِيده أَوْلَى كَمَا فِي حَدِيث أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَرِيزٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بُرْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ قَالَ ‏ ‏أَوْصَى ‏ ‏أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ‏ ‏حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ ‏ ‏لَا تُتْبِعُونِي ‏ ‏بِمِجْمَرٍ ‏ ‏قَالُوا لَهُ ‏ ‏أَوَ سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَتْبَعُونِي بِمُجَمَّرٍ ) ‏ ‏أَيْ بِنَارِ لِأَنَّهُ لَا فَائِدَة فِيهِ وَيُؤَدِّي إِلَى الْفَال الْقَبِيح فَتَرْكه أُولَى وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ عَبْد اللَّه بْن حُسَيْن مُخْتَلَف فِيهِ قَالَ أَبُو زُرْعَة ثِقَة وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم حَسَن الْحَدِيث لَيْسَ بِمُنْكَرِ الْحَدِيث يَكْتُب حَدِيثه وَقَالَ أَحْمَد مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالسَّاجِي ضَعِيف وَقَالَ اِبْن عَدِيّ عَامَّة مَا يَرْوِي لَا يُتَابَع عَلَيْهِ وَاخْتَلَفَ قَوْل اِبْن مَعِين فِيهِ فَمَرَّة قَالَ ثِقَة وَمَرَّة قَالَ ضَعِيف وَلَهُ شَاهِد مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة رَوَاهُ مَالِك فِي الْمُوَطَّأ وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( غُفِرَ لَهُ ) ‏ ‏بِقَبُولِ شَفَاعَتهمْ فِيهِ وَفِي الزَّوَائِد قَدْ جَاءَ عَنْ عَائِشَة فِي التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيِّ مِثْله وَإِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله رِجَاله الصَّحِيحَيْنِ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( إِلَّا شَفَّعَهُمْ اللَّه ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ أَيْ قَبِلَ شَفَاعَتهمْ فِيهِ. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ الْخَرَّاطُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَلَكَ ابْنٌ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏فَقَالَ لِي يَا ‏ ‏كُرَيْبُ ‏ ‏قُمْ فَانْظُرْ هَلْ اجْتَمَعَ لِابْنِي أَحَدٌ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ وَيْحَكَ كَمْ ‏ ‏تَرَاهُمْ أَرْبَعِينَ قُلْتُ لَا بَلْ هُمْ أَكْثَرُ قَالَ فَاخْرُجُوا بِابْنِي فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ أَرْبَعِينَ مِنْ مُؤْمِنٍ يَشْفَعُونَ لِمُؤْمِنٍ إِلَّا شَفَّعَهُمْ اللَّهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ الشَّامِيِّ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ إِذَا أُتِيَ بِجِنَازَةٍ فَتَقَالَّ مَنْ تَبِعَهَا جَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا صَفَّ صُفُوفٌ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَيِّتٍ إِلَّا ‏ ‏أَوْجَبَ ‏

field3:
‏ ‏( فَتَقَالَّ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ اللَّام أَيْ فَعَدَّهُمْ قَلِيلِينَ ‏ ‏( جَزَّأَهُمْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الزَّاي وَتَخْفِيفهَا وَفِي آخِره هَمْزَة أَيْ فَرَّقَهُمْ ‏ ‏( مَا صَفّ ) ‏ ‏جَاءَ لَازِمًا وَمُتَعَدِّيًا وَهَهُنَا لَازِم مَا اِصْطَفُّوا أَوْ مُتَعَدٍّ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول. ‏ ‏قَوْله ( إِلَّا أَوْجَبَ ) ‏ ‏أَيْ اِصْطِفَافهمْ الْمَغْفِرَة أَوْ الْجَنَّة لَهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ وَجَبَتْ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ لِهَذِهِ وَجَبَتْ وَلِهَذِهِ وَجَبَتْ فَقَالَ ‏ ‏شَهَادَةُ الْقَوْمِ وَالْمُؤْمِنُونَ شُهُودُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُرَّ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَكَذَا فَأُثْنِيَ وَنُصِبَ خَيْرًا عَلَى الْمَصْدَر أَيْ ثَنَاء حَسَنًا ‏ ‏قَوْله ( شَهَادَة الْقَوْم ) ‏ ‏أَيْ وَجَبَتْ لِلْمَيِّتِ شَهَادَة الْقَوْم أَوْ مُقْتَضَاهَا ‏ ‏قَوْله ( شُهُود اللَّه فِي الْأَرْض ) ‏ ‏قِيلَ الْمُرَاد بِالْمُؤْمِنِينَ الصَّحَابَة لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَنْطِقُونَ بِالْحِكْمَةِ بِخِلَافِ مَنْ بَعْدهمْ وَقِيلَ بَلْ هُمْ وَمَنْ كَانُوا عَلَى صِفَتهمْ فِي الْإِيمَان وَقِيلَ الصَّوَاب أَنَّ ذَلِكَ يَخْتَصّ بِالثِّقَاتِ وَالْمُتَّقِينَ وَقَالَ النَّوَوِيّ قِيلَ هَذَا مَخْصُوص بِمَنْ أَثْنَى عَلَيْهِ أَهْل الْفَضْل وَكَانَ ثَنَاؤُهُمْ مُطَابِقًا لِأَفْعَالِهِ فَهُوَ مِنْ أَهْل الْجَنَّة وَالصَّحِيح أَنَّهُ عَلَى عُمُومه وَإِطْلَاقه وَأَنَّ كُلّ مُسْلِم مَاتَ فَأَلْهَمَ اللَّه النَّاس أَوْ مُعْظَمهمْ الثَّنَاء عَلَيْهِ كَانَ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَهْل الْجَنَّة سَوَاء كَانَتْ أَفْعَاله تَقْتَضِي ذَلِكَ أَمْ لَا إِذْ الْقَرَابَة غَيْر وَاجِبَة فَإِلْهَام اللَّه تَعَالَى الثَّنَاء عَلَيْهِ عَلَى أَنَّهُ شَاءَ الْمَغْفِرَة لَهُ وَبِهَذَا يَظْهَر فَائِدَة الثَّنَاء وَإِلَّا فَإِذَا كَانَتْ أَفْعَاله مُقْتَضِيَة لِلْجَنَّةِ لَمْ يَكُنْ لِلثَّنَاءِ فَائِده قُلْت وَلَعَلَّهُ لِهَذَا جَاءَ ( لَا تَذْكُرُوا الْمَوْتَى إِلَّا بِخَيْرٍ ). ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فِي مَنَاقِبِ الْخَيْرِ فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا عَلَيْهِ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فِي مَنَاقِبِ الشَّرِّ فَقَالَ وَجَبَتْ ‏ ‏إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَيْرًا فِي مَنَاقِب الْخَيْر ) ‏ ‏أَيْ خَيْرًا مَعْدُودًا فِي خِصَال الْخَيْر وَأَفْعَاله وَفِي الزَّوَائِد رَوَاهُ النَّسَائِيُّ إِلَّا قَوْله فِي مَنَاقِب الْخَيْر وَمَنَاقِب الشَّرّ وَأَصْله فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيث أَنْسَ وَيُوَافِقهُ حَدِيث عُمَر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَإِسْنَاد اِبْن مَاجَهْ صَحِيح وَرِجَاله رِجَال الصَّحِيحَيْنِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ الْفَزَارِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ وَسَطَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَامَ فِي وَسَطهَا ) ‏ ‏أَيْ فِي مُحَاذَاة وَسَطهَا وَهُوَ بِسُكُونِ السِّين وَفَتْحهَا بِمَعْنَى فَلِذَا جُوِّزَ الْوَجْهَانِ وَقَدْ فَرَّقَ بَعْضهمْ بَيْنهمَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ ‏ ‏حِيَالَ ‏ ‏رَأْسِهِ فَجِيءَ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى بِامْرَأَةٍ فَقَالُوا يَا ‏ ‏أَبَا حَمْزَةَ ‏ ‏صَلِّ عَلَيْهَا فَقَامَ ‏ ‏حِيَالَ ‏ ‏وَسَطِ السَّرِيرِ فَقَالَ ‏ ‏الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا حَمْزَةَ ‏ ‏هَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ مِنْ الْجِنَازَةِ مُقَامَكَ مِنْ الرَّجُلِ وَقَامَ مِنْ الْمَرْأَةِ مُقَامَكَ مِنْ الْمَرْأَةِ قَالَ نَعَمْ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ احْفَظُوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حِيَال رَأْسه ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْحَاء الْمُهْمَلَة أَيْ مُحَاذَاة رَأْسه وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ ‏ ‏بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَة بِفَاتِحَةِ الْكِتَاب ) ‏ ‏فِي إِفَادَة الِافْتِرَاض بَحْثٌ نَعَمْ يَنْبَغِي أَنْ تَكُون الْفَاتِحَة أَوْلَى وَأَحْسَن مِنْ غَيْرهَا مِنْ الْأَدْعِيَة وَلَا وَجْه لِلْمَنْعِ عَنْهَا وَعَلَى هَذَا كَثِير مِنْ مُحَقِّقِي عُلَمَائِنَا إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا يَقْرَأ بِنِيَّةِ الدُّعَاء وَالثَّنَاء لَا بِنِيَّةِ الْقِرَاءَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ‏ ‏وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَبْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ‏ ‏حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أُمُّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةُ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ ‏ ‏بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَمَرَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده شَهْر بْن حَوْشَبٍ وَثَّقَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا وَتَرَكَهُ اِبْن عَوْف وَضَعَّفَهُ الْبَيْهَقِيُّ وَلَيَّنَهُ النَّسَائِيُّ وَحَمَّاد وَغَيْرهمْ ا ه. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( فَأَخْلِصُوا إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ خُصُّوهُ بِالدُّعَاءِ. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُبَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدِينِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَصَغِيرنَا وَكَبِيرنَا ) ‏ ‏الْمَقْصُود فِي مِثْله التَّعْمِيم فَلَا يَشْكُل بِأَنَّ الْمَغْفِرَة مَسْبُوقَة بِالذُّنُوبِ فَكَيْف تَتَعَلَّق بِالصَّغِيرِ وَلَا ذَنْب لَهُ وَقَالَ التُّورْبَشْتِيُّ سُئِلَ أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِيُّ عَنْ الِاسْتِغْفَار لِلصِّبْيَانِ مَعَ أَنَّهُ لَا ذَنْب لَهُمْ فَقَالَ سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْفِر لَهُمْ ذُنُوب قُضِيَتْ لَهُمْ أَنْ يُصِيبُوهَا بَعْد الِانْتِهَاء إِلَى حَال الْكِبَر ا ه قُلْت هَذَا مَبْنِيّ عَلَى جَوَاز الْمُؤَاخَذَة بِتَلِّك الذُّنُوب وَيَدُلّ عَلَيْهِ حَدِيث اللَّه أَعْلَم بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَأَسْمَعُهُ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي ذِمَّتك ) ‏ ‏أَيْ فِي أَمَانَتك وَعَهْدك وَحِفْظك ‏ ‏( وَحَبْل جِوَارك ) ‏ ‏قِيلَ كَانَ مِنْ عَادَة الْعَرَب أَنْ يُخِيف بَعْضهمْ بَعْضًا وَكَانَ الرَّجُل إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَخَذَ عَهْدًا مِنْ سَيِّد كُلّ قَبِيلَة فَيَأْمَن بِهِ مَا دَامَ فِي حُدُودهَا حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى الْأُخْرَى فَيَأْخُذ مِثْل ذَلِكَ فَهَذَا حَبْل الْجِوَار أَيْ الْعَهْد وَالْأَمَان مَا دَامَ مُجَاوِرًا أَرْضه أَوْ هُوَ مِنْ الْإِجَارَة وَالْأَمَان وَالنُّصْرَة ‏ ‏( وَقِه ) ‏ ‏صِيغَة أَمْر مِنْ الْوِقَايَة وَالْمَقْصُود الدُّعَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فَرَجُ بْنُ الْفَضَالَةِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عِصْمَةُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ ‏ ‏الدَّنَسِ ‏ ‏وَأَبْدِلْهُ بِدَارِهِ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي مُقَامِي ذَلِكَ أَتَمَنَّى أَنْ أَكُونَ مَكَانَ الرَّجُلِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَاغْسِلْهُ بِمَاءِ وَثَلْج وَبَرَدٍ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ طَهِّرْهُ مِنْ الْمَعَاصِي بِأَنْوَاعِ الرَّحْمَة الَّتِي بِمَنْزِلَةِ الْمَاء وَغَيْره فِي إِزَالَة الْوَسَخ ‏ ‏( وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْله ) ‏ ‏يَشْمَل الزَّوْجَة وَالْخَدَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا أَبَاحَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فِي شَيْءٍ مَا أَبَاحُوا فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ‏ ‏يَعْنِي لَمْ يُوَقِّتْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا أَبَاحَ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ مَا عُمِّمَ لَنَا فِي جَوَاز شَيْء مِنْ الْأَوْقَات مِثْل تَعْمِيم الصَّلَاة فَيَدُلّ عَلَى أَنَّهُ جَوَّزَ صَلَاة الْجَنَائِز فِي كُلّ الْأَوْقَات وَلَيْسَ فِيهَا وَقْت مَكْرُوه وَهَذَا الْمَعْنَى مَعَ كَوْنه خِلَاف مَا تُفِيدهُ الْأَحَادِيث لَا يُوَافِق تَرْجَمَة الْمُصَنِّف وَلِهَذَا قِيلَ لَعَلَّ الْمُرَاد أَنَّهُ لَمْ يُوقَف فِيهَا الدُّعَاء أَيْ فَيُدْعَى لَهُ بِأَيِّ دُعَاء كَانَ وَفِي الزَّوَائِد حَجَّاج بْن أَرْطَاة قَدْ كَانَ كَثِير التَّدْلِيس مَشْهُورًا بِذَلِكَ وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ كَذَا فِي الزَّوَائِد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْإِيَاسِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ‏ ‏وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَكَبَّرَ أَرْبَعًا ) ‏ ‏هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ الْعَمَل وَقَدْ جَاءَ بِطَرِيقٍ صَحِيحَة لَكِنَّ هَذَا الْحَدِيث فِي إِسْنَاده خَالِد بْن إِلْيَاس وَقَدْ اِتَّفَقُوا عَلَى تَضْعِيفه كَذَا فِي الزَّوَائِد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهَجَرِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ مَعَ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى جِنَازَةِ ابْنَةٍ لَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا فَمَكَثَ بَعْدَ الرَّابِعَةِ شَيْئًا قَالَ فَسَمِعْتُ الْقَوْمَ يُسَبِّحُونَ بِهِ مِنْ نَوَاحِي الصُّفُوفِ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أَكُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنِّي مُكَبِّرٌ خَمْسًا قَالُوا تَخَوَّفْنَا ذَلِكَ قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَفْعَلَ وَلَكِنْ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَمْكُثُ سَاعَةً فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ يُسَلِّمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَمَكَثَ بَعْد الرَّابِعَة شَيْئًا ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى وَجُود ذِكْر بَعْد الرَّابِعَة ‏ ‏( لَمْ أَكُنْ لِأَفْعَل ) ‏ ‏أَيْ لِكَوْنِهِ خِلَاف مَا تَقَرَّرَ عَلَيْهِ الْعَمَل وَإِنْ كَانَ قَدْ جَاءَتْ الزِّيَادَة قَبْل أَنْ يُقَرَّرَ الْعَمَل عَلَى الْأَرْبَع وَفِي الزَّوَائِد وَفِي إِسْنَاده الْهَجَرِيّ وَاسْمه إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم الْكُوفِيّ ضَعَّفَهُ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ وَيَحْيَى بْن مَعِين وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرهمْ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَبَّرَ أَرْبَعًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏وَأَبُو دَاوُدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ‏ ‏يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَأَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُكَبِّرُهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُكَبِّرهَا ) ‏ ‏أَيْ الْخَمْس أَحْيَانًا وَثُبُوت الزِّيَادَة عَلَى الْأَرْبَع لَا مَرَدّ لَهُ مِنْ حَيْثُ الرِّوَايَة إِلَّا أَنَّ الْجُمْهُور عَلَى أَنَّ آخِر الْأَمْر كَانَ أَرْبَعًا وَهُوَ نَاسِخ لِمَا تَقَدَّمَ وَبَعْض الصَّحَابَة مَا عَلِمُوا بِذَلِكَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِمَا عَلَيْهِ الْأَمْر أَوَّلًا اِنْتَهِي. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَبَّرَ خَمْسًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ كَثِير بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد قَالَ الشَّافِعِيّ فِي كَثِير بْن عَبْد اللَّه أَنَّهُ رُكْن مِنْ أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ اِبْن حِبَّانَ رُوِيَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه نُسْخَة مَوْضُوعَة وَقَالَ اِبْن عَبْد الْبِرّ مُجْمَع عَلَى ضَعْفه وَقَالَ النَّوَوِيّ ضَعِيف بِالِاتِّفَاقِ قُلْت هُوَ كَذَلِكَ إِلَّا أَنَّ التِّرْمِذِيّ صَحَّحَ لَهُ حَدِيث الصُّلْح جَائِز بَيْن الْمُسْلِمِينَ وَحَدِيث التَّكْبِيرَات فِي الْعِيد وَالرَّاوِي عَنْهُ إِبْرَاهِيم اِبْن عَلِيّ ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيّ وَابْن حِبَّانَ وَرَمَاهُ بَعْضهمْ بِالْكَذِبِ ا ه كَلَام صَاحِب الزَّوَائِد. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمِّي ‏ ‏زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي جُبَيْرُ بْنُ حَيَّةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الطِّفْل يُصَلَّى عَلَيْهِ ) ‏ ‏حَمَلَهُ الْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ إِنَّ اِسْتَهَلَّ حَمْلًا لِلْمُطْلَقِ عَلَى الْمُقَيَّد فِي الْحَدِيث الْآتِي وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات الطِّفْل لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلّ فَحَمَلُوا هَذَا الْإِطْلَاق عَلَيْهِ تَرْجِيحًا لِلْحُرْمَةِ عَلَى الْحِلّ عِنْد التَّعَارُض وَأَخَذَ أَحْمَد وَغَيْره بِإِطْلَاقِهِ اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏اسْتَهَلَّ ‏ ‏الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْبَخْتَرِيُّ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلُّوا عَلَى أَطْفَالِكُمْ فَإِنَّهُمْ مِنْ ‏ ‏أَفْرَاطِكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّهُمْ مِنْ أَفْرَاطكُمْ ) ‏ ‏جَمَعَ فَرَطَ بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ مَنْ يَسْبِق الْقَوْم لِيَرْتَادَ لَهُمْ الْمَاء وَيُهَيِّئ لَهُمْ الدِّلَاء وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْبُحْتُرِي بْن عَبِيد قَالَ فِيهِ أَبُو نُعَيْم الْأَصْبَهَانِي وَالْحَاكِم وَالنَّقَّاش رَوَى عَنْ أَبِيهِ مَوْضُوعَات وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم وَابْن عَدِيّ وَابْن حِبَّانَ وَالَّداَرُقْطِنُّ وَكَذَبَهُ الْأُزْدِيّ وَقَالَ يَعْقُوب بْن شَيْبَة مَجْهُول وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏رَأَيْتَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاتَ وَهُوَ صَغِيرٌ وَلَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَبِيٌّ لَعَاشَ ابْنُهُ وَلَكِنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر ) ‏ ‏بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏( وَمُحَمَّد بْن بِشْر ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَة ‏ ‏( قُلْت لِعَبْدِ اللَّه بْن أَبِي أَوْفَى ) ‏ ‏هُوَ صَحَابِيّ اِبْن صَحَابِيّ وَاسْم أَبِيهِ عَلْقَمَة وَالْحَدِيث قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ بِعَيْنِ هَذَا الْإِسْنَاد فِي الْأَدَب فِي بَاب ( مَنْ سُمِّيَ بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاء ) قَوْله ( قَدْ مَاتَ ) وَفِي بَعْض الرِّوَايَات قَالَ نَعَمْ مَاتَ صَغِير أَوْ بِهَذَا ظَهَرَ أَنَّ فِي رِوَايَة الْكِتَاب اِخْتِصَارًا وَإِلَّا لَا يَسْتَقِيم الْجَوَاب ‏ ‏وَقَوْله مَاتَ وَهُوَ صَغِير إِلَخْ ‏ ‏زِيَادَة فِي الْجَوَاب لِلْإِفَادَةِ ‏ ‏قَوْله وَلَوْ قُضِيَ ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَجْهُول وَهَذَا يَحْتَمِل أَنْ يَكُون بَيَانًا لِسَبَبِ مَوْته وَمَدَاره عَلَى أَنَّ إِبْرَاهِيم قَدْ عَلَّقَ نُبُوَّته بِعَيْشِهِ وَهَذَا مَبْنِيّ عَلَى أَنَّهُ عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ جِهَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا جَاءَ عَنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ الطُّرُق الضَّعِيفَة وَكَذَلِكَ جَاءَ مِثْله عَنْ الصَّحَابَة وَمَعْنَى الْحَدِيث عَلَى هَذَا أَنَّهُ لَوْ قَضَى النُّبُوَّة لِأَحَدٍ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَمْكَنَ حَيَاة إِبْرَاهِيم لَكِنْ لَمَّا لَمْ يَقْضِ لِأَحَدٍ ذَلِكَ وَقَدْ قَدَّرَ لِإِبْرَاهِيم أَنَّهُ يَكُون نَبِيًّا عَلَى تَقْدِير حَيَاته لَزِمَ أَنْ لَا يَعِيش وَيَحْتَمِل أَنَّهُ بَيَان لِفَضْلِ إِبْرَاهِيم وَحَاصِله لَوْ قُدِّرَ نَبِيّ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ إِبْرَاهِيم أَحَقّ بِذَلِكَ فَتَعَيَّنَ أَنْ يَعِيش حِينَئِذٍ إِلَى أَنْ يُبْعَث نَبِيًّا لَكِنْ مَا قُدِّرَ بَعْده فَلِذَلِكَ مَا لَزِمَ أَنْ يَعِيش وَعَلَى الْمَعْنَيَيْنِ فَلَيْسَ مَبْنَى الْحَدِيث عَلَى أَنَّ وَلَد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْزَم أَنْ يَكُون نَبِيًّا حَتَّى يُقَال إِنَّهُ غَيْر لَازِم وَإِلَّا لَكَانَ كُلّنَا أَنْبِيَاء لِكَوْنِنَا مِنْ أَوْلَاد آدَم وَنُوحٍ وَفِي الْقَسْطَلَّانِيّ شَرْح الْبُخَارِيّ وَعِنْد اِبْن مَاجَهْ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَفِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان الْوَاسِطِي وَهُوَ ضَعِيف وَمِنْ طَرِيقه أَخْرَجَهُ اِبْن مَنْدَهْ مِنْ طَرِيق السُّدِّيّ عَنْ أَنَسٍ لَوْ بَقِيَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ نَبِيًّا لَكِنْ لَمْ يَكُنْ لِيَبْقَى فَإِنَّ نَبِيّكُمْ آخِر الْأَنْبِيَاء وَمِثْل هَذَا لَا يُقَال مِنْ قِبَل الرَّأْي وَقَدْ تَوَارَدَ عَلَيْهِ جَمَاعَة مِنْ الصَّحَابَة وَأَمَّا إِنْكَار اِبْن عَبْد الْبَرّ حَدِيث أَنَس حَيْثُ قَالَ بَعْد إِيرَاده فِي التَّمْهِيد لَا أَدْرِي مَا هَذَا فَقَدْ كَانَ وَلَد نُوحٍ غَيْر نَبِيّ وَلَوْ لَمْ يَلِد النَّبِيّ الْأَنْبِيَاء لَكَانَ كُلّ أَحَد نَبِيًّا لِأَنَّهُمْ مِنْ وَلَد نُوح فَغَيْر لَازِم مِنْ الْحَدِيث الْمَذْكُور وَكَأَنَّ النَّوَوِيّ تَبِعَهُ فِي قَوْله فِي تَهْذِيب الْأَسْمَاء وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنْ بَعْض الْمُتَقَدِّمِينَ لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ نَبِيًّا فَبَاطِل وَجَسَارَة عَلَى الْكَلَام عَلَى الْمُغَيَّبَات قَالَ الْحَافِظ فِي الْإِصَابَة وَهُوَ عَجِيب مَعَ وُرُوده عَنْ ثَلَاثَة مِنْ الصَّحَابَة وَقَالَ فِي الْفَتْح يَحْتَمِل أَنَّهُ مَا اِسْتَحْضَرَ وُرُوده عَنْ الصَّحَابَة فَرَدَّهُ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا مَاتَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ إِنَّ ‏ ‏لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَلَوْ عَاشَ لَعَتَقَتْ أَخْوَالُهُ الْقِبْطُ وَمَا اسْتُرِقَّ قِبْطِيٌّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلَّى عَلَيْهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏جَاءَ فِي أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ الْخَطَّابِيُّ قَالَ بَعْض أَهْل الْعِلْم اِسْتَغْنَى إِبْرَاهِيم عَنْ الصَّلَاة عَلَيْهِ بِنُبُوَّةِ أَبِيهِ كَمَا اِسْتَغْنَى الشَّهِيد عَنْ الصَّلَاة عَلَيْهِ بِقُرْبَةِ الشَّهَادَة وَقَالَ الزَّرْكَشِيّ ذَكَرُوا فِي ذَلِكَ وُجُوهًا مِنْهَا أَنَّهُ لَا يُصَلِّي نَبِيّ عَلَى نَبِيّ وَقَدْ جَاءَ أَنَّهُ لَوْ عَاشَ لَكَانَ نَبِيًّا وَمِنْهَا أَنَّهُ اُشْتُغِلَ بِصَلَاةِ الْكُسُوف وَقِيلَ الْمَعْنَى أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ وَصَلَّى عَلَيْهِ غَيْره وَقِيلَ إِنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ فِي جَمَاعَة وَقَدْ وَرَدَّ أَنَّهُ صَلَّى عَلَيْهِ رَوَاهُ بْن مَاجَهْ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَأَحْمَد عَنْ الْبَرَاء وَأَبُو يَعْلَى عَنْ أَنَس وَالْبَزَّار عَنْ أَبِي سَعِيد وَأَسَانِيدهَا ضَعِيفَة وَحَدِيث أَبِي دَاوُدَ قَوِيّ وَقَدْ صَحَّحَهُ اِبْن حُزَم ‏ ‏( إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا ) ‏ ‏بِضَمِّ الْمِيم وَكَسْر الضَّاد الْمُعْجَمَة وَقِيلَ بِفَتْحِ الْمِيم بِمَعْنَى رَضَاعًا وَعَلَى الْوَجْهَيْنِ فَلَعَلَّ هَذَا مِنْ بَاب التَّشْرِيف وَالتَّكْرِيم لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَّا فَالظَّاهِر أَنَّ الْجَنَّة لَيْسَتْ دَار حَاجَة ‏ ‏قَوْله ( لَعَتَقَتْ أَخْوَاله ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ عَلَى الْفَاعِلِيَّة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان أَبُو شَيْبَة قَاضِي وَاسِط قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ سَكَتُوا عَنْهُ وَقَالَ اِبْن الْمُبَارَك اِرْمِ بِهِ وَقَالَ اِبْن مَعِين لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ أَحْمَد مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوك الْحَدِيث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهَا ‏ ‏الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا تُوُفِّيَ ‏ ‏الْقَاسِمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ دَرَّتْ ‏ ‏لُبَيْنَةُ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏فَلَوْ كَانَ اللَّهُ أَبْقَاهُ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِضَاعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏إِتْمَامَ رَضَاعِهِ فِي الْجَنَّةِ قَالَتْ لَوْ أَعْلَمُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهَوَّنَ عَلَيَّ أَمْرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ تَعَالَى فَأَسْمَعَكِ صَوْتَهُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلْ أُصَدِّقُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دَرَّتْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الرَّاء سَالَتْ ‏ ‏( لُبَيْنَة الْقَاسِم ) ‏ ‏بِالتَّصْغِيرِ يُقَال اللُّبْنَة لِلطَّائِفَةِ الْقَلِيلَة اللَّبَن وَاللُّبَيْنَة تَصْغِيرهَا ‏ ‏( فَلَوْ كَانَ ) ‏ ‏أَيْ لَكَانَ أَوْلَى وَهُوَ لِلتَّمَنِّي فَلَا حَاجَة إِلَى الْجَوَاب وَفِي رِوَايَة لَهُوِّنَ عَلَيَّ بِذِكْرِ الْجَوَاب كَمَا فِيمَا بَعْد هُوِّنَ بِالتَّشْدِيدِ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏قَوْله ( بَلْ أُصَدِّق اللَّه ) ‏ ‏مِنْ التَّصْدِيق قَالَ السُّهَيْلِيّ وَهَذَا مِنْ فِقْههَا رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهَا كَرِهَتْ أَنْ تُؤْمِن بِهَذِهِ الْآيَة مُعَايَنَة فَلَا يَكُون لَهَا أَجْر الْإِيمَان بِالْغَيْبِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد هُشَام بْن أَبِي الْوَلِيد لَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ وَلَا جَرَّحَهُ قُلْت بَلْ نُقِلَ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّقْرِيب إِنَّهُ مَتْرُوك وَعَبْد اللَّه بْن عِمْرَان الْأَصْبَهَانِي ثُمَّ الرَّازِّي قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَالِح وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏يُصَلِّي عَلَى عَشَرَةٍ عَشَرَةٍ ‏ ‏وَحَمْزَةُ ‏ ‏هُوَ كَمَا هُوَ يُرْفَعُونَ وَهُوَ كَمَا هُوَ مَوْضُوعٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أُتِيَ بِهِمْ ) ‏ ‏أَيْ جَاءُوا بِهِمْ عِنْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَحَمْزَة كَمَا هُوَ ‏ ‏يَدُلّ عَلَى تَكْرَار الصَّلَاة عَلَى مَيِّت وَاحِد لِزِيَادَةِ الْبَرَكَة وَالْخَيْر وَبِهَذَا يَأْخُذ مَنْ يَقُول بِالصَّلَاةِ عَلَى الشَّهِيد وَأَمَّا حَدِيث أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَد مِنْ الشُّهَدَاء فَتَأْوِيله عِنْده أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَد كَصَلَاتِهِ عَلَى حَمْزَة حَيْثُ صَلَّى عَلَيْهِ مِرَارًا وَعَلَى غَيْره مَرَّة وَيَظْهَر مِنْ الزَّوَائِد أَنَّ إِسْنَاده حَسَن. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ مِنْ قَتْلَى ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ ‏ ‏أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمْ قَدَّمَهُ فِي ‏ ‏اللَّحْدِ ‏ ‏وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي ثَوْب وَاحِد ) ‏ ‏قَالَ المظهر فِي شَرْح الْمَصَابِيح الْمُرَاد بِالثَّوْبِ الْوَاحِد الْقَبْر الْوَاحِد إِذْ لَا يَجُوز تَجْرِيدهمَا بِحَيْثُ تَتَلَاقَى بَشَّرَتْهُمَا ا ه وَنَقَلَ غَيْر وَاحِد وَأَقَرُّوهُ عَلَيْهِ لَكِنْ بِالنَّظَرِ فِي الْحَدِيث يَرُدّهُ بَقِيَ أَنَّهُ مَا مَعْنَى ذَلِكَ وَالشَّهِيد يُدْفَن بِثِيَابِهِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِ فَكَانَ هَذَا فِيمَنْ قَطَعَ ثَوْبه وَلَمْ يَبْقَ عَلَى بَدَنه أَوْ بَقِيَ مِنْهُ قَلِيل لِكَثْرَةِ الْجُرُوح وَعَلَى تَقْدِير بَقَاء شَيْء مِنْ الثَّوْب السَّابِق فَلَا إِشْكَال لِكَوْنِهِ فَاصِلَا عَنْ مُلَاقَاة الْبَشَرَة وَأَيْضًا قَدْ اِعْتَذَرَ بَعْضهمْ عَنْهُ بِالضَّرُورَةِ وَقَالَ بَعْضهمْ جَمَعَهُمَا فِي ثَوْب وَاحِد هُوَ أَنْ يَقْطَع الثَّوْب الْوَاحِد بَيْنهمَا ‏ ‏قَوْله ( أَنَا شَهِيد عَلَى هَؤُلَاءِ ) ‏ ‏كَلِمَة عَلَى فِي مِثْله تَحْمِل عَلَى مِثْل اللَّام أَيْ شَهِيد لَهُمْ بِأَنَّهُمْ بَذَلُوا أَرْوَاحهمْ لِلَّهِ تَعَالَى وَفِيهِ تَشْرِيف لَهُمْ وَتَعْظِيم وَإِلَّا فَالْأَمْر مَعْلُوم عِنْده تَعَالَى ‏ ‏قَوْله ( وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ ) ‏ ‏يَقُول بِهِ مَنْ لَا يَرَى الصَّلَاة عَلَى الشَّهِيد وَمَنْ يَرَاهَا فَقَدْ تَقَدَّمَ تَأْوِيله. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ بِقَتْلَى ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمْ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا فِي ثِيَابِهِمْ بِدِمَائِهِمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْحَدِيد ) ‏ ‏أَيْ السِّلَاح وَالدُّرُوع ‏ ‏( وَالْجُلُود ) ‏ ‏الَّتِي لَبِسُوهَا لِلْبَرْدِ أَوْ لِحَرْبٍ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏نُبَيْحًا الْعَنْزِيَّ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ بِقَتْلَى ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏أَنْ يُرَدُّوا إِلَى مَصَارِعِهِمْ وَكَانُوا نُقِلُوا إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَى مُصَارِعهمْ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى الْمَحَالّ الَّتِي قُتِلُوا فِيهَا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏التَّوْأَمَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَيْسَ لَهُ شَيْء ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ الْمَعْنَى فَلَيْسَ لَهُ أَجْر كَمَا فِي رِوَايَة وَسَلْب الْأَجْر مِنْ الْفِعْل الْمَوْضُوع لِلْأَجْرِ يَقْتَضِي عَدَم الصِّحَّة وَلِذَا جَاءَ فِي رِوَايَة اِبْن أَبِي شَيْبَة فِي مُصَنَّفه فَلَا صَلَاة لَهُ لَكِنْ يَشْكُل بِأَنَّ الصَّلَاة صَحِيحَة إِجْمَاعًا فَيُحْمَل أَنْ لَيْسَ لَهُ أَجْر كَامِل وَأَجَابَ النَّوَوِيّ بِأَنَّ الْحَدِيث ضَعِيف تَفَرَّدَ بِهِ صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة وَهُوَ ضَعِيف وَأَيْضًا قَدْ جَاءَ فِي نُسَخ أَبِي دَاوُدَ فَلَا شَيْء عَلَيْهِ فَلَا حَجَّة عَلَيْهِ فِيهِ وَرَدَّهُ الْمُحَقِّق اِبْن الْهُمَام فِي الْفَتْح بِأَنَّ مَوْلَى التَّوْأَمَة ثِقَة لَكِنَّهُ اِخْتَلَطَ فِي آخِر عُمْره فَمَنْ سَمِعَ قَبْل ذَلِكَ فَهُوَ حُجَّة وَكُلّهمْ عَلَى أَنَّ اِبْن أَبِي ذِئْب رَوَى الْحَدِيث عَنْهُ قَبْل الِاخْتِلَاط فَوَجَبَ قَبُوله وَرِوَايَة لَا شَيْء عَلَيْهِ لَا يُعَارِض الْمَشْهُور ا ه وَيُمْكِن أَنْ يُقَال مَعْنَى فَلَا شَيْء فَلَا أَجْر لَهُ لِأَجْلِ كَوْنه صَلَّى فِي الْمَسْجِد فَالْحَدِيث لِبَيَانِ أَنَّ صَلَاة الْجِنَازَة فِي الْمَسْجِد لَيْسَ لَهَا أَجْر لِأَجْلِ كَوْنهَا فِي الْمَسْجِد كَمَا فِي الْمَكْتُوبَات فَأَجْر أَصْل الصَّلَاة بَاقٍ وَإِنَّمَا الْحَدِيث لِإِفَادَةِ سَلْب الْأَجْر بِوَاسِطَةِ مَا يُتَوَهَّم مِنْ أَنَّهَا فِي الْمَسْجِد فَيَكُون الْحَدِيث مُقَيِّدًا لِإِبَاحَةِ الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد مِنْ غَيْر أَنْ يَكُون لَهَا بَذْلك فَضِيلَة زَائِدَة عَلَى كَوْنهَا خَارِجهَا وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَعَيَّن هَذَا الِاحْتِمَال دَفْعًا لِلتَّعَارُضِ وَتَوْفِيقًا بَيْن الْأَدِلَّة بِحَسَبِ الْإِمْكَان عَلَى هَذَا فَالْقَوْل بِكَرَاهَةِ الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد مُشْكِل نَعَمْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُون الْأَفْضَل خَارِج الْمَسْجِد بِنَاء عَلَى الْغَالِب أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي خَارِج الْمَسْجِد وَفِعْله فِي الْمَسْجِد كَانَ مَرَّة أَوْ مَرَّتَيْنِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ ‏ ‏إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْن مَاجَةَ ‏ ‏حَدِيثُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَقْوَى ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ ‏ ‏نَقْبِرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ ‏ ‏تَضَيَّفُ ‏ ‏لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوْ نَقْبُر ) ‏ ‏مِنْ بَاب نَصْر وَضَرَبَ لُغَة ثُمَّ حَمَلَهُ كَثِير عَلَى صَلَاة الْجِنَازَة وَلَعَلَّهُ مِنْ بَاب الْكِنَايَة لِمُلَازَمَةٍ بَيْنهمَا وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ مَعْنَى بَعِيدٌ لَا يَنْسَاق إِلَيْهِ الذِّهْن مِنْ لَفْظ الْحَدِيث قَالَ بَعْضهمْ يُقَال قَبَرَهُ إِذَا دُفِنَ وَلَا يُقَال قَبَرَهُ إِذَا صَلَّى عَلَيْهِ وَالْأَقْرَب أَنَّ الْحَدِيث يَمِيل إِلَى قَوْل أَحْمَد وَغَيْره أَنَّ الدَّفْن مَكْرُوه فِي هَذِهِ الْأَوْقَات ‏ ‏قَوْله ( بَازِغَة ) ‏ ‏أَيْ طَالِعَة ظَاهِرَة لَا يَخْفَى طُلُوعهَا ‏ ‏( وَحِين يَقُوم قَائِم الظَّهِيرَة ) ‏ ‏أَيْ يَقِف وَيَسْتَقِرّ الظِّلّ الَّذِي يَقِف عَادَة عِنْد الظَّهِيرَة حَسَب مَا يَبْدُو فَإِنَّ الظِّلّ عِنْد الظَّهِيرَة لَا يَظْهَر لَهُ سُرْعَة حَرَكَة حَتَّى يَظْهَر أَيْ الْمَعْنَى أَنَّهُ وَاقِف وَهُوَ سَائِر حَقِيقَة فِي الْمَجْمَع إِذَا بَلَغَتْ الشَّمْس وَسَط السَّمَاء أَبْطَأَتْ حَرَكَتهَا إِلَى أَنْ تَزُول فَيَحْسِب أَنَّهَا وَقَفَتْ وَهِيَ سَائِرَة وَلَا شَكَّ أَنَّ الظِّلّ تَابِع لَهَا وَالْحَاصِل أَنَّ الْمُرَاد وَعِنْد الِاسْتِوَاء ‏ ‏قَوْله ( وَحِين تَضَيَّف ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْيَاء الْمُثَنَّاة بَعْد الضَّاد الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة وَضَمّ الْفَاء مُضَارِع أَصْله تَتَضَيَّف بِالتَّاءَيْنِ حُذِفَتْ إِحْدَاهُمَا أَيْ تَمِيل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَدْخَلَ رَجُلًا قَبْرَهُ لَيْلًا وَأَسْرَجَ فِي قَبْرِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَدْخَلَ رَجُلًا قَبْره لَيْلًا ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى جَوَاز الدَّفْن بِاللَّيْلِ وَعَلَيْهِ أَئِمَّتنَا وَمَنْ لَا يَرَى ذَلِكَ يَحْمِلهُ عَلَى أَنَّهُ يَحْتَمِل أَنَّهُ كَانَ لِلضَّرُورَةِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَّا أَنْ ‏ ‏تُضْطَرُّوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ إِلَخْ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى عَدَم الْجَوَاز وَالْقَائِل بِالْجَوَازِ يَحْمِلهُ عَلَى أَنَّهُ نَهَى الصَّحَابَة عَنْ ذَلِكَ إِرَادَة أَنْ يُصَلِّي عَلَى جَمِيع مَوْتَى الْمُسْلِمِينَ وَقِيلَ نَهَاهُمْ لِأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُحْسِنُونَ أَكْفَان مَوْتَاهُمْ وَيَدْفِنُونَهُمْ بِاللَّيْلِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلُّوا عَلَى مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلُّوا عَلَى مَوْتَاكُمْ ) ‏ ‏أَيْ يَجُوز الصَّلَاة عَلَيْهِمْ لَيْلًا وَنَهَارًا وَلَا تَخْتَصّ بِأَحَدِ الْوَقْتَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد قُلْت اِبْن لَهِيعَة ضَعِيف وَالْوَلِيد مُدَلِّس. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا تُوُفِّيَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ‏ ‏جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏آذِنُونِي بِهِ فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏مَا ذَاكَ لَكَ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ ‏ { ‏اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ‏} ‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمَا تُوُفِّيَ عَبْد اللَّه بْن أُبَيّ ) ‏ ‏رَأْس الْمُنَافِقِينَ ‏ ‏( جَاءَهُ اِبْنه ) ‏ ‏وَكَانَ مُؤْمِنًا فَرَاعَاهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَيْضًا قَدْ جَاءَ أَنَّهُ قَدْ أَعْطَى قَمِيصه لِلْعَبَّاسِ يَوْم جَاءَ الْعَبَّاس أَسِيرًا فِي أَسْرَى بَدْر فَأَرَادَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ يُكَافِئهُ بِذَلِكَ ‏ ‏قَوْله ( آذِنُونِي بِهِ ) ‏ ‏مِنْ الْإِيذَان أَيْ أَعْلِمُونِي وَأَخْبِرُونِي بِهِ إِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ تَجْهِيزه وَتَكْفِينه ‏ ‏( مَا ذَاكَ لَك ) ‏ ‏فِيمَا يَظْهَر لَنَا مِنْ قَوْله تَعَالَى ‏ ‏( { اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِر لَهُمْ إِلَخْ } ) ‏ ‏فَإِنَّهُ فُهِمَ مِنْهُ الْمَنْع فَبَيَّنَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُخُيِّرَ ثُمَّ جَاءَهُ الْمَنْع بَعْده وَبِالْجُمْلَةِ فَأَرَادَ عُمَر بِذَلِكَ اِسْتِكْشَاف حَقِيقَة الْأَمْر وَأَنَّ هَذَا الَّذِي يَظْهَر لَنَا أَنَّهُ مَنْع هَلْ هُوَ مَنْع أَمْ لَا وَلَمْ يُرِدْ تَخْطِئَة فِعْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِعُمَر ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يُقَال يُمْكِن أَنَّهُ جَوَاز السَّهْو عَلَيْهِ فَأَرَادَ أَنْ يُذَكِّرهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَّنَ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ ذَاكِرًا لِمُنَازَعَتِهِ مَنْعًا وَأَنَّ مَا زَعَمْته مَنْعًا لَيْسَ بِمَنْعٍ وَإِنَّمَا هُوَ تَخْيِير. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاتَ رَأْسُ الْمُنَافِقِينَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏وَأَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنْ يُكَفِّنَهُ فِي قَمِيصِهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَفَّنَهُ فِي قَمِيصِهِ وَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ { ‏وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ‏}


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَلَى كُلّ مَيِّت ) ‏ ‏الْمُرَاد بِهِ الْمُسْلِم وَهُوَ ظَاهِر فَهُوَ مَخْصُوص عِنْد كَثِير بِغَيْرِ شَهِيد وَالْمَقْصُود مِنْ الْحَدِيث أَنَّ الصَّلَاة لَا تَخْتَصّ بِأَهْلِ الصَّلَاة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُتْبَة بْن يَقْظَان وَهُوَ ضَعِيف وَالْحَارِث بْن نَبْهَان مُجْمَع عَلَى ضَعْفه وَأَبُو سَعِيد هُوَ الْمَطْلُوب كَذَّاب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جُرِحَ فَآذَتْهُ الْجِرَاحَةُ فَدَبَّ إِلَى مَشَاقِصَ فَذَبَحَ بِهَا نَفْسَهُ ‏ ‏فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ ذَلِكَ مِنْهُ أَدَبًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَدَبَّ ) ‏ ‏الدَّبِيب الْمَشْي الضَّعِيف ‏ ‏( إِلَى مَشَاقِص ) ‏ ‏جَمْع مِشْقَص بِكَسْرِ مِيم وَفَتْح قَاف نَصْل السَّهْم إِذَا كَانَ طَوِيلًا عَرِيضًا ‏ ‏قَوْله ( مِنْهُ أَدَبًا ) ‏ ‏أَيْ تَأْدِيبًا لِمَنْ يَفْعَل بِنَفْسِهِ مِثْل ذَلِكَ ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏امْرَأَةً سَوْدَاءَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏تَقُمُّ ‏ ‏الْمَسْجِدَ فَفَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَ عَنْهَا بَعْدَ أَيَّامٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ فَهَلَّا ‏ ‏آذَنْتُمُونِي ‏ ‏فَأَتَى قَبْرَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَقُمُّ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْقَاف وَتَشْدِيد الْمِيم أَيْ تَكْنُسهُ ‏ ‏( فَهَلَّا آذَنْتُمُونِي ) ‏ ‏بِمَدِّ الْهَمْزَة مِنْ الْإِيذَان أَيْ أَعْلَمْتُمُونِي بِمَوْتِهَا حِين مَاتَتْ وَمَنْ لَا يَرَى الصَّلَاة عَلَى الْقَبْر يَخُصّ هَذَا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا وَرَدَ ‏ ‏الْبَقِيعَ ‏ ‏فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ فَسَأَلَ عَنْهُ قَالُوا فُلَانَةُ قَالَ فَعَرَفَهَا وَقَالَ أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا قَالُوا كُنْتَ قَائِلًا صَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِيَكَ قَالَ ‏ ‏فَلَا تَفْعَلُوا لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلَّا ‏ ‏آذَنْتُمُونِي ‏ ‏بِهِ فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُنْت قَائِلًا ) ‏ ‏مِنْ الْقَيْلُولَة أَيْ نِصْف النَّهَار ‏ ‏( لَا أَعْرِفَن ) ‏ ‏أَيْ هَذَا الْفِعْل مِنْكُمْ يُرِيد تَأْكِيد النَّهْي عَنْ الْعَوْد إِلَى مِثْله أَيْ إِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ هَذَا فَقَدْ عَرَفْت مِنْكُمْ هَذَا وَالْحَال أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَعْرِف مِنْكُمْ مِثْله وَفِي بَعْض النُّسَخ لَأَعْرِفَن أَيْ لَأَعْرِفَن مَا قُلْتُمْ حَقّ لَكِنْ لَا تَفْعَلُوا بِسَبَبِهِ مِثْل مَا فَعَلْتُمْ ‏ ‏قَوْله ( مَا كُنْت بَيْن أَظْهُركُمْ ) ‏ ‏أَيْ مَا دُمْت حَيًّا ‏ ‏( فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ رَحْمَة ) ‏ ‏أَخَذَ مِنْ هَذَا الْخُصُوص مَنْ لَا يَقُول بِالصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْر. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ مَاتَتْ وَلَمْ ‏ ‏يُؤْذَنْ ‏ ‏بِهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ هَلَّا ‏ ‏آذَنْتُمُونِي ‏ ‏بِهَا ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ ‏ ‏صُفُّوا عَلَيْهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَامِر ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد أَصْل الْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ غَيْره وَهَذَا الْإِسْنَاد حَسَن لِأَنَّ يَعْقُوب بْن حُمَيْدٍ مُخْتَلَف فِيهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاتَ رَجُلٌ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏فَدَفَنُوهُ بِاللَّيْلِ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَعْلَمُوهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكُمْ أَنْ تُعْلِمُونِي قَالُوا كَانَ اللَّيْلُ وَكَانَتْ الظُّلْمَةُ فَكَرِهْنَا أَنْ نَشُقَّ عَلَيْكَ ‏ ‏فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَاتَ رَجُل إِلَخْ ) ‏ ‏ظَاهِره تَعَدُّد هَذِهِ الْقَضِيَّة فَإِنْ قُلْت كَيْف يُتَصَوَّر التَّعَدُّد مَعَ نَهْي النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَوْد إِلَى مِثْله قُلْت يَحْتَمِل أَنَّهُ فَعَلَ ثَانِيًا غَيْر مَنْ فَعَلَ أَوَّلًا لِعَدَمِ بُلُوغ النَّهْي لَهُمْ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( صَلَّى عَلَى قَبْر بَعْد مَا قُبِرَ ) ‏ ‏أَيْ الْمَيِّت. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا قُبِرَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ اِبْن بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن أَبُو سِنَان فَمَنْ دُونه مُخْتَلَف فِيهِمْ اِنْتَهَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْهَيْثَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏سَوْدَاءُ ‏ ‏تَقُمُّ ‏ ‏الْمَسْجِدَ فَتُوُفِّيَتْ لَيْلًا فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُخْبِرَ بِمَوْتِهَا فَقَالَ أَلَا ‏ ‏آذَنْتُمُونِي ‏ ‏بِهَا فَخَرَجَ بِأَصْحَابِهِ ‏ ‏فَوَقَفَ عَلَى قَبْرِهَا فَكَبَّرَ عَلَيْهَا وَالنَّاسُ خَلْفَهُ وَدَعَا لَهَا ثُمَّ انْصَرَفَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي سَعِيد إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده اِبْن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏النَّجَاشِيَّ ‏ ‏قَدْ مَاتَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ إِلَى ‏ ‏الْبَقِيعِ ‏ ‏فَصَفَّنَا خَلْفَهُ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَخَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابه إِلَى الْبَقِيع ) ‏ ‏دَلِيل عَلَى أَنَّ الْأَفْضَل الصَّلَاة خَارِج الْمَسْجِد وَإِنْ لَمْ تَكُنْ الْجِنَازَة حَاضِرَة وَمَنْ لَا يَقُول بِالصَّلَاةِ عَلَى الْغَائِب يَحْمِل الْحَدِيث عَلَى الْخُصُوص أَوْ عَلَى حُضُور الْجِنَازَة عِنْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ يَقُول بِهَا يُنَازِعهُ بِأَنَّ كُلًّا مِنْهَا مُحْتَاج إِلَى دَلِيل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏أَخَاكُمْ ‏ ‏النَّجَاشِيَّ ‏ ‏قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ وَإِنِّي لَفِي الصَّفِّ الثَّانِي فَصَلَّى عَلَيْهِ صَفَّيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏أَخَاكُمْ ‏ ‏النَّجَاشِيَّ ‏ ‏قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ فَصَفَّنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ مُجَمَّع بْن جَارِيَة الْأَنْصَارِيّ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات ا ه. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ بِهِمْ فَقَالَ ‏ ‏صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ أَرْضِكُمْ قَالُوا مَنْ هُوَ قَالَ ‏ ‏النَّجَاشِيُّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو السَّكَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى عَلَى ‏ ‏النَّجَاشِيِّ ‏ ‏فَكَبَّرَ أَرْبَعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ نَافِع عَنْ اِبْن عُمَر ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ ‏ ‏قِيرَاطٌ ‏ ‏وَمَنْ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ ‏ ‏قِيرَاطَانِ ‏ ‏قَالُوا وَمَا ‏ ‏الْقِيرَاطَانِ ‏ ‏قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَهُ قِيرَاط ) ‏ ‏هُوَ عِبَارَة عَنْ ثَوَاب مَعْلُوم عِنْد اللَّه تَعَالَى عُبِّرَ عَنْهُ بِبَعْضِ أَسْمَاء الْمَقَادِير وَفُسِّرَ بِجَبَلٍ عَظِيم تَعْظِيمًا لَهُ وَهُوَ أُحُدٌ بِضَمَّتَيْنِ وَيَحْتَمِل أَنَّ ذَلِكَ الْعَمَل يَتَجَسَّم عَلَى قَدْر جُرْم الْجَبَل الْمَذْكُور تَثْقِيلًا لِلْمِيزَانِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ ‏ ‏قِيرَاطٌ ‏ ‏وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ ‏ ‏قِيرَاطَانِ ‏ ‏قَالَ فَسُئِلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقِيرَاطِ ‏ ‏فَقَالَ مِثْلُ ‏ ‏أُحُدٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ ‏ ‏قِيرَاطٌ ‏ ‏وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ ‏ ‏قِيرَاطَانِ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏الْقِيرَاطُ ‏ ‏أَعْظَمُ مِنْ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏هَذَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَن إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ لِأَجْلِ أَنَّهُ شَهِدَهَا فَإِذَا ضَمَّ هَذَا الْقِيرَاط إِلَى قِيرَاط الصَّلَاة يَصِير قِيرَاطَيْنِ كَمَا فِي الْحَدِيثَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَجَّاج بْن أَرْطَاة وَهُوَ مُدَلِّس فَالْإِسْنَاد ضَعِيف وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏سَمِعَهُ يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا رَأَيْتُمْ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى ‏ ‏تُخَلِّفَكُمْ ‏ ‏أَوْ تُوضَعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى تُخَلِّفكُمْ ) ‏ ‏بِضَمِّ التَّاء وَتَشْدِيد اللَّام أَيّ تَتَجَاوَزكُمْ وَتَجْعَلكُمْ خَلْفًا وَنِسْبَة التَّخَلُّف إِلَى الْجِنَازَة مَجَازِيَّة وَالْمُرَاد تَخْلِيف حَامِلهَا وَهَذِهِ غَايَة لِلِاسْتِمْرَارِ عَلَى الْقِيَام. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِجِنَازَةٍ فَقَامَ وَقَالَ ‏ ‏قُومُوا فَإِنَّ لِلْمَوْتِ ‏ ‏فَزَعًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا ) ‏ ‏أَيْ تَعْظِيمًا لِهَوْلِ الْمَوْت وَفَزَعِهِ لَا تَعْظِيمًا لِلْمَيِّتِ فَلَا يَخْتَصّ الْقِيَام بِمَيِّتٍ دُون مَيِّت وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِجِنَازَةٍ فَقُمْنَا حَتَّى جَلَسَ فَجَلَسْنَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( جَلَسَ ) ‏ ‏أَيْ تَرَكَ الْقِيَام لِلْجِنَازَةِ فَالْقِيَام مَنْسُوخ وَعَلَيْهِ الْجُمْهُور أَوْ حَتَّى قَعَدَ مِنْ ذَلِكَ الْقِيَام بَعْد أَنْ غَابَتْ تَلِك الْجِنَازَة وَالْمُرَاد مَا يَتْبَعهَا وَبِالْجُمْلَةِ فَهَذَا اللَّفْظ مُحْتَمَل فَالِاسْتِدْلَال بِهِ وَحْده لَا يَخْلُو عَنْ خَفَاء لَكِنْ قَدْ جَاءَ مَا يَدُلّ عَلَيْهِ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي ‏ ‏اللَّحْدِ ‏ ‏فَعَرَضَ لَهُ ‏ ‏حَبْرٌ ‏ ‏فَقَالَ هَكَذَا نَصْنَعُ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ خَالِفُوهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَعَرَضَ لَهُ حَبْر ) ‏ ‏بِفَتْحٍ أَوْ كَسْر عَالِم مِنْ عُلَمَاء الْيَهُود ‏ ‏فَجَلَسَ ‏ ‏أَيْ مُخَالَفَة لِلْيَهُودِ وَهَذَا لَا يَدُلّ عَلَى نَسْخ الْقِيَام لَهَا إِذَا مَرَّتْ وَقِيلَ إِسْنَاده ضَعِيف وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏فَقَدْتُهُ تَعْنِي النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَإِذَا هُوَ ‏ ‏بِالْبَقِيعِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ أَنْتُمْ لَنَا ‏ ‏فَرَطٌ ‏ ‏وَإِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دَار قَوْم مُؤْمِنِينَ ) ‏ ‏أَيْ أَهْل دَار قَوْم وَهُوَ بِالنَّصْبِ بِتَقْدِيرِ حَرْف النِّدَاء أَوْ عَلَى الِاخْتِصَاص ‏ ‏قَوْله ( أَنْتُمْ لَنَا فَرَط ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ الْمُتَقَدِّمُونَ وَالْفَرَط يُطْلَق عَلَى الْوَاحِد وَالْجَمْع. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ كَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ ‏ ‏السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَانَ قَائِلهمْ يَقُول ) ‏ ‏هُوَ بَدَل مِنْ قَوْله كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمهُمْ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِمَا يُعَلِّمهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُرَاد أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمهُمْ هَذَا الذِّكْر وَكَانُوا يَأْتُونَ بِهِ ‏ ‏( أَهْل الدِّيَار ) ‏ ‏الْقُبُور تَشْبِيهًا لِلْقَبْرِ بِالدَّارِ فِي الْكَوْن مَسْكَنًا ‏ ‏قَوْله ( وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّه إِلَخْ ) ‏ ‏لِلنَّهْيِ أَوْ الْمَوْت عَلَى الْإِيمَان. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جِنَازَةٍ ‏ ‏فَقَعَدَ ‏ ‏حِيَالَ ‏ ‏الْقِبْلَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَعَدَ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْمَقَابِر ‏ ‏( حِيَال الْقِبْلَة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْحَاء أَيْ مُتَوَجِّهًا إِلَيْهَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جِنَازَةٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ‏ ‏فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَأَنَّ عَلَى رُءُوسنَا الطَّيْر ) ‏ ‏أَيْ كُنَّا سَاكِنِينَ مُتَأَدِّبِينَ فِي حَضْرَته مُتَوَاضِعِينَ بِحَيْثُ يَكَاد يَقْعُد الطَّيْر عَلَى رُءُوسنَا وَالطَّيْر لَا يَكَاد يَقْعُد إِلَّا عَلَى شَيْء لَا تَحَرُّك لَهُ وَكَانُوا رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُمْ يُرَاعُونَ أَوْقَاته فَأَحْيَانًا يَتَكَلَّمُونَ عِنْده وَيُضْحَكُونَ وَأَحْيَانًا يَتَأَدَّبُونَ وَلَا يَتَحَرَّكُونَ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ قَالَ ‏ ‏بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ ‏ ‏مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي ‏ ‏لَحْدِهِ ‏ ‏قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّت الْقَبْر ) ‏ ‏قِيلَ لَفْظ أُدْخِلَ يَحْتَمِل الْبِنَاء لِلْفَاعِلِ وَالْبِنَاء لِلْمَفْعُولِ وَجَاءَ الْوَجْهَانِ فِي النُّسَخ لَفْظ كَانَ عَلَى الثَّانِي بِمَعْنَى الدَّوَام دُون الْأَوَّل قُلْت وَفِيهِ نَظَر لِأَنَّهُ إِذَا فُرِضَ أَنَّهُ يُدَاوِم عَلَيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُ شَخْص أَيَّ شَخْص كَانَ فَلَأَنْ يُدَاوِم عَلَيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُ هُوَ بِنَفْسِهِ أَوْ فِي بَلْ أُدْخِلَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول يَشْمَل إِدْخَاله أَيْضًا فَكَيْف يَسْتَقِيم الدَّوَام فِيهِ إِذَا فُرِضَ عَدَم الدَّوَام عِنْد إِدْخَاله بِنَفْسِهِ وَهَذَا ظَاهِر فَلْيُتَأَمَّلْ. ‏


