# hadith_details

field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ‏

field3:
‏ ‏قَوْلُهُ ( فَجَزَّأَهُمْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الزَّاي وَتَخْفِيفهَا وَفِي آخِره هَمْزَة أَيْ فَرَّقَهُمْ أَجْزَاء ثَلَاثَة وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى تَسَاوِي قِيمَتهمْ وَقَدْ اِسْتَبْعَدَ وُقُوع مِثْل ذَلِكَ مَنْ لَا يَقُول بِهِ بِأَنَّهُ كَيْف يَكُون رَجُل لَهُ سِتَّة عَبِيد مِنْ غَيْر بَيْت وَلَا مَال وَلَا طَعَام وَلَا قَلِيل وَلَا كَثِير وَأَيْضًا كَيْف تَكُون السِّتَّة مُتَسَاوِيَة قِيمَة قُلْت يُمْكِن أَنْ يَكُون فَقِيرًا حَصَلَ لَهُ الْعَبِيد فِي الْغَنِيمَة وَمَاتَ بَعْد ذَلِكَ عَنْ قَرِيب وَأَيْضًا يَجُوز أَنَّهُ مَا بَقِيَ بَعْد الْفَرَاغ مِنْ تَجْهِيزه وَتَكْفِينه وَقَضَاء دُيُونه إِلَّا ذَاكَ وَأَمَّا تَسَاوِي كَثِير فِي الْقِيمَة فَغَيْر عَزِيز وَبِالْجُمْلَةِ أَنَّ الْخَبَر إِذَا صَحَّ لَا يُتْرَك الْعَمَل بِهِ بِمِثْلِ تَلِك الِاسْتِبْعَادَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خِلَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلَيْنِ ‏ ‏تَدَارَءَا فِي بَيْعٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا ‏ ‏بَيِّنَةٌ ‏ ‏فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يَسْتَهِمَا ‏ ‏عَلَى الْيَمِينِ أَحَبَّا ذَلِكَ أَمْ كَرِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ تَدَارَأَ ) ‏ ‏تَفَاعُل مِنْ دَرَأَ بِهَمْزَةٍ بِمَعْنَى دَفَعَ أَيْ تَنَازَعَا فِي بَيْع لَعَلَّ صُورَته أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا كَانَ يَدَّعِي الشِّرَاء مِنْ ثَالِث وَكَانَ الثَّالِث يُنْكِر ذَلِكَ لَهُمَا ‏ ‏( أَنْ يَسْتَهِمَا ) ‏ ‏أَيْ يَقْتَرِعَا عَلَى الْيَمِين أَيْ عَلَى يَمِين الثَّالِث لَهُمَا لِأَنَّهُمَا بَيْعَانِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الثَّوْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ خَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏بِالْيَمَنِ ‏ ‏فِي ثَلَاثَةٍ قَدْ ‏ ‏وَقَعُوا ‏ ‏عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ اثْنَيْنِ فَقَالَ ‏ ‏أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا لَا ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ فَقَالَ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا لَا فَجَعَلَ كُلَّمَا سَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ قَالَا لَا فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالَّذِي أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيْ ‏ ‏الدِّيَةِ ‏ ‏فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ ‏ ‏نَوَاجِذُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيْ الدِّيَة ) ‏ ‏أَيْ الْغَنِيمَة وَالْمُرَاد قِيمَة الْأُمّ فَإِنَّهَا اِنْتَقَلَتْ إِلَيْهِ مِنْ يَوْم وَقَعَ عَلَيْهَا بِالْقِيَافَةِ وَهَذَا الْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى ثُبُوت الْقَضَاء بِالْقُرْعَةِ لَا بِالْقِيَافَةِ وَلَعَلَّ مَنْ يَقُول بِالْقِيَافَةِ يَحْمِل حَدِيث عَلِيّ عَلَى مَا إِذَا لَمْ يُوجَدْ الْقَائِف وَقَدْ أَخَذَ بَعْضهمْ بِالْقُرْعَةِ عِنْد الِاشْتِبَاه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا وَهُوَ يَقُولُ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ ‏ ‏مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏وَزَيْدًا ‏ ‏عَلَيْهِمَا ‏ ‏قَطِيفَةٌ ‏ ‏قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَقَدْ بَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَلَمْ تَرَيْ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الرَّاء وَسُكُون الْيَاء خِطَاب الْمَرْأَة ‏ ‏( أَنَّ مُجَزِّزًا ) ‏ ‏بِجِيمٍ وِزَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ أُولَاهُمَا مُشَدَّدَة مَكْسُورَة الْمُدْجَلِيّ بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون الدَّال وَكَسْر اللَّام وَوَجْه سُرُوره أَنَّ النَّاس كَانَ يَطْعَنُونَ فِي نَسَب أُسَامَة مِنْ زَيْد لِكَوْنِهِ أَسْوَد وَزَيْد أَبْيَض وَهُمْ كَانُوا يَعْتَمِدُونَ عَلَى قَوْل الْقَائِف فَشَهَادَة هَذَا الْقَائِف تَدْفَع طَعْنهمْ وَقَدْ أَخَذَ بَعْضهمْ مِنْ هَذَا الْحَدِيث الْقَوْل بِالْقِيَافَةِ فِي إِثْبَات النَّسَب لِأَنَّ سُرُوره بِهَذَا الْقَوْل دَلِيل صِحَّته لِأَنَّهُ لَا يُسَرُّ بِالْبَاطِلِ بَلْ يُنْكِرُ وَمَنْ لَا يَقُولُ بِذَلِكَ يَقُولُ وَجْه السُّرُور هُوَ أَنَّ الْكَفَرَة الطَّاعِنِينَ كَانُوا يَعْتَقِدُونَ الْقِيَافَة فَصَارَ الْقَائِف حُجَّة عَلَيْهِمْ وَهُوَ يَكْفِي فِي السُّرُور ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏قُرَيْشًا ‏ ‏أَتَوْا امْرَأَةً كَاهِنَةً فَقَالُوا لَهَا أَخْبِرِينَا أَشْبَهَنَا أَثَرًا بِصَاحِبِ الْمَقَامِ فَقَالَتْ ‏ ‏إِنْ أَنْتُمْ جَرَرْتُمْ كِسَاءً عَلَى هَذِهِ السِّهْلَةِ ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُكُمْ قَالَ فَجَرُّوا كِسَاءً ثُمَّ مَشَى النَّاسُ عَلَيْهَا فَأَبْصَرَتْ أَثَرَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ هَذَا أَقْرَبُكُمْ إِلَيْهِ شَبَهًا ثُمَّ مَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ عِشْرِينَ سَنَةً ‏ ‏أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ‏ ‏ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِصَاحِبِ الْمَقَام ) ‏ ‏أَيْ مَقَام إِبْرَاهِيم وَالْمُرَاد أَنَّهُ أَقْرَب اِتِّبَاعًا لِإِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏( عَلَى هَذِهِ السَّهْلَة ) ‏ ‏هِيَ رَمْل خَشِن بِالدِّقَاقِ النَّاعِم كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَيْمُونَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَقَالَ يَا غُلَامُ ‏ ‏هَذِهِ أُمُّكَ وَهَذَا أَبُوكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هَذِهِ أُمّك وَهَذَا أَبُوك ) ‏ ‏أَيْ فَاخْتَرْ أَيّهمَا شِئْت وَمَنْ أَنْكَرَ تَخْيِير الْوَلَد يَرَى أَنَّهُ مَخْصُوص ضَرُورَة أَنَّ الصَّغِير لَا يَهْتَدِي بِنَفْسِهِ إِلَى الصَّوَاب وَالْهِدَايَة مِنْ اللَّه تَعَالَى لِلصَّوَابِ لِغَيْرِ هَذَا الْوَلَد غَيْر لَازِمَة بِخِلَافِ هَذَا فَقَدْ وُفِّقَ لِلْخَيْرِ بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَيَجِيءُ فِي الْحَدِيث الْآتِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَحَدُهُمَا كَافِرٌ وَالْآخَرُ مُسْلِمٌ فَخَيَّرَهُ فَتَوَجَّهَ إِلَى الْكَافِرِ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اهْدِهِ فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنَّ أَبَوَيْهِ اِخْتَصَمَا إِلَخْ ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَبْد الْحَمِيد اِبْن سَلَمَة وَأَبُوهُ وَجَدّه لَا يُعْرَفُونَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا صُلْحًا حَرَّمَ حَلَالًا أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا صُلْحًا حَرَّمَ حَلَالًا ) ‏ ‏أَنْ يُصَالِحَ اِمْرَأَته عَلَى أَنْ لَا يَطَأَ جَارِيَته ‏ ‏( أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا ) ‏ ‏كَأَنْ يُصَالِحَ مِنْ دَرَاهِم عَلَى أَكْثَر مِنْهَا فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِلرِّبَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏عُقْدَتِهِ ‏ ‏ضَعْفٌ وَكَانَ يُبَايِعُ وَأَنَّ أَهْلَهُ أَتَوْا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏احْجُرْ ‏ ‏عَلَيْهِ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْ الْبَيْعِ فَقَال ‏ ‏إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ هَا وَلَا ‏ ‏خِلَابَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي عُقْدَته ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَسُكُون أَيْ فِي رَأْيه وَنَظَره فِي مَصَالِح نَفْسه وَعَقْله ‏ ‏( اُحْجُرْ ) ‏ ‏بِتَقْدِيمِ الْمُهْمَلَة عَلَى الْجِيم أَيْ اِمْنَعْهُ ‏ ‏قَوْله ( لَا خِلَابَة ) ‏ ‏أَيْ لَا خَدِيعَة وَهَا كَجَا اِسْم فِعْل بِمَعْنَى خُذْ قِيلَ وَإِنَّمَا عَلَّمَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ لِيُطْلِعَ بِهِ صَاحِبه عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ ذَوِي الْبَصَائِر فَيُرَاعِيه وَيَرَى لَهُ كَمَا يَرَى لِنَفْسِهِ وَكَانَ النَّاس فِي ذَلِكَ الزَّمَان كَالْإِخْوَانِ يَنْظُرُ بَعْضهمْ لِبَعْضٍ أَكْثَر مِمَّا يَنْظُرُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَرُوِيَ فِي آخِر هَذَا الْحَدِيث ثُمَّ أَنْتَ بِالْخِيَارِ فِي كُلّ سِلْعَة ثَلَاث لَيَالٍ قَالَ أَكْثَر أَهْل الْعِلْم وَهَذَا خَاصّ بِهَذَا الرَّجُل وَحْده وَلَا يَثْبُتُ لِغَيْرِهِ الْخِيَار بِهَذِهِ الْكَلِمَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هُوَ جَدِّي ‏ ‏مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏وَكَانَ رَجُلًا قَدْ أَصَابَتْهُ آمَّةٌ فِي رَأْسِهِ فَكَسَرَتْ لِسَانَهُ وَكَانَ لَا يَدَعُ عَلَى ذَلِكَ التِّجَارَةَ وَكَانَ لَا يَزَالُ ‏ ‏يُغْبَنُ ‏ ‏فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏إِذَا أَنْتَ بَايَعْتَ فَقُلْ لَا ‏ ‏خِلَابَةَ ‏ ‏ثُمَّ أَنْتَ فِي كُلِّ سِلْعَةٍ ابْتَعْتَهَا ‏ ‏بِالْخِيَارِ ‏ ‏ثَلَاثَ لَيَالٍ فَإِنْ رَضِيتَ فَأَمْسِكْ وَإِنْ سَخِطْتَ فَارْدُدْهَا عَلَى صَاحِبِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( آمَّة ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْمِيم أَيْ شَجَّة أُمّ الدِّمَاغ بِغَيْنٍ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الْغُرَمَاءَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِبْتَاعَهَا ) ‏ ‏أَيْ اِشْتَرَاهَا ‏ ‏( خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ إِلَّا مَا تَيَسَّرَ وَسَقَطَ غَيْره فَيُحْمَلُ عَلَى مَا جَاءَ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ لِلْبَائِعِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَخْذ غَيْر مَا تَيَسَّرَ جَمْعًا بَيْن الْحَدِيثَيْنِ لَكِنَّ جُمْهُور الْعُلَمَاء عَلَى خِلَافه فَقَالُوا فِي تَأْوِيله ‏ ‏قَوْله ( وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ ) ‏ ‏مِنْ زَجْرِهِ وَحَبْسِهِ لِأَنَّهُ ظَهَرَ إِفْلَاسه وَإِذَا ظَهَرَ إِفْلَاس الرَّجُل لَا يَجُوزُ حَبْسُهُ بِالدَّيْنِ بَلْ يُتْرَكُ إِلَى أَنْ يَحْصُلَ لَهُ مَال فَيَأْخُذَ الْغُرَمَاء وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ إِلَّا مَا وَجَدُوا وَبَطَلَ مَا بَقِيَ مِنْ الدُّيُون ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ الْمَكِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَلَعَ ‏ ‏مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏غُرَمَائِهِ ‏ ‏ثُمَّ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْتَخْلَصَنِي بِمَالِي ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَلَعَ ) ‏ ‏أَيْ نَزَعَهُ مِنْ أَيْدِيهمْ ‏ ‏( اِسْتَخْلَصَنِي بِمَالِي ) ‏ ‏أَيْ فِي مُقَابَلَة مَالِي أَيْ أُعْطِيهِمْ مَالِي بِقَدْرِ مَا يَتَيَسَّرُ وَاسْتَخْلَصَ مِنْهُمْ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده سَلَمَة الْمَكِّيّ لَا يُعْرَفُ حَاله وَعَبْد اللَّه بْن مُسْلِم قَالَ فِيهِ اِبْن حِبَّان يَرْفَعُ الْمَوْقُوف وَيُسْنِدُ الْمَرْفُوع لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الْآَجُرِيّ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَحْمَد كُلّ بَلِيَّة مِنْهُ وَقَالَ اِبْن مَعِين صَدُوق كَثِير الْخَطَأ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عِنْد رَجُل ) ‏ ‏أَيْ بَعْد أَنْ بَاعَهَا مِنْهُ وَلَمْ يَقْبِضْ مِنْ ثَمَنه شَيْئًا كَمَا فِي رِوَايَة قَدْ أَفْلَسَ الرَّجُل إِذَا صَارَ إِلَى حَال لَا فُلُوس لَهُ أَوْ صَارَ ذَا فُلُوس بَعْد أَنْ كَانَ ذَا دَرَاهِم وَدَنَانِير وَحَقِيقَته الِانْتِقَال مِنْ الْيُسْر إِلَى الْعُسْر قِيلَ الْمُفْلِس لُغَة مَنْ لَا عَيْن لَهُ وَلَا عَرْض وَشَرْعًا مَنْ قَصَرَ مَا بِيَدِهِ عَمَّا عَلَيْهِ مِنْ الدُّيُون ‏ ‏قَوْله ( فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْره ) ‏ ‏أَيْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِعَيْنِهِ وَلَا يَكُونُ مُشْتَرَكًا بَيْنه وَبَيْن سَائِر الْغُرَمَاء وَهَذَا يَقُولُ بِهِ الْجُمْهُور خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ فَقَالُوا إِنَّهُ كَالْغُرَمَاءِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ } وَحَمَلُوا الْحَدِيث عَلَى مَا إِذَا أَخَذَهُ عَلَى سَوْم الشِّرَاء مَثَلًا أَوْ عَلَى الْبَيْع بِشَرْطِ الْخِيَار لِلْبَائِعِ أَيْ إِذَا كَانَ الْخِيَار لِلْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مُفْلِس فَالْأَنْسَب لَهُ أَنْ يَحْتَاجَ إِلَى الْفَسْخ وَهُوَ تَأْوِيل بَعِيد وَقَوْلهمْ إِنَّ اللَّه لَمْ يَشْرَعْ لِلدَّيْنِ عِنْد الْإِفْلَاس إِلَّا الِانْتِظَار فَحَرِيّ بِهِ أَنَّ الِانْتِظَار فِيمَا لَمْ يُوجَدْ عِنْد الْمُفْلِس وَلَا كَلَام فِيهِ وَإِنَّمَا الْكَلَام فِيمَا وُجِدَ عِنْد الْمُفْلِس وَلَا بُدَّ أَنَّ الدَّائِنِينَ يَأْخُذُونَ ذَلِكَ الْمَوْجُود عِنْده وَالْحَدِيث يُبَيِّنُ أَنَّ الَّذِي يَأْخُذُ هَذَا الْمَوْجُود هُوَ صَاحِب الْمَتَاع وَلَا يُجْعَلُ مَقْسُومًا بَيْنَ تَمَام الدَّائِنِينَ وَهَذَا لَا يُخَالِفُ الْقُرْآن وَلَا مُقْتَضَى الْقُرْآن ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ وَقَدْ أَفْلَسَ وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةٌ ‏ ‏لِلْغُرَمَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَيّمَا رَجُل ) ‏ ‏كَلِمَة مَا زَائِدَة لِزِيَادَةِ الْإِبْهَام وَرَجُل مَجْرُور بِالْإِضَافَةِ أُسْوَة الْغُرَمَاء بِكَسْرِ الْهَمْزَة وَضَمّهَا أَيْ يَكُون مِثْلهمْ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( هَذَا الَّذِي إِلَخْ ) ‏ ‏هَذَا مِثْل الَّذِي قَضَى فِيهِ إِلَخْ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُعْتَمِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ خَلْدَةَ الزُّرَقِيِّ ‏ ‏وَكَانَ قَاضِيًا ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جِئْنَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَفْلَسَ فَقَالَ هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ ‏ ‏أَوْ أَفْلَسَ ‏ ‏فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّبَيْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّمَا امْرِئٍ مَاتَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا أَوْ لَمْ يَقْتَضِ فَهُوَ أُسْوَةٌ ‏ ‏لِلْغُرَمَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا ) ‏ ‏أَيْ أَخَذَ مِنْ الثَّمَن شَيْئًا أَوْ لَمْ يَأْخُذْ وَهَذَا مُعَارِضٌ لِمَا سَبَقَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ ‏ ‏قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ قَرْنِي ) ‏ ‏فِي النِّهَايَة الْقَرْن كُلّ زَمَان وَهُوَ مِقْدَار الْمُتَوَسِّط فِي أَعْمَال كُلّ زَمَان مَأْخُوذ مِنْ الِاقْتِرَان فَكَأَنَّهُ الْقَدْر الَّذِي تَغَيَّرَتْ فِيهِ أَهْل ذَلِكَ الزَّمَان فِي أَعْمَارهمْ وَأَحْوَالهمْ وَقِيلَ الْقَرْن أَرْبَعُونَ سَنَة وَقِيلَ ثَمَانُونَ وَقِيلَ مِائَة ا ه قُلْت لَا بُدّ مِنْ تَخْصِيص الْكَلَام بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُرَاد أَنَّ مُؤْمِن زَمَانه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْر مِنْ الَّذِينَ بَعْدهمْ ثُمَّ خَيْرِيَّة قَرْن الزَّمَان لَا تَقْتَضِي خَيْرِيَّة كُلّ وَاحِد مِنْ الْآحَاد بَلْ يَكْفِي فِيهِ خَيْرِيَّة الْغَالِب وَإِلَّا لَكَانَ كُلُّ مَنْ كَانَ فِي وَقْت التَّابِعِينَ خَيْرًا مِمَّنْ بَعْده مَعَ أَنَّ فِي وَقْتهمْ الْحَجَّاج الظَّالِم وَلَعَلَّهُ لَا يُوجَدُ لَهُ نَظِير فِي بَابه ‏ ‏( تَبْدُرُ ) ‏ ‏تَسْبِقُ وَلَعَلَّ الْمُرَاد أَنَّهُ يَكْثُرُ كَذِبُهُمْ وَلَا يُوثَقُ بِشَهَادَتِهِمْ فَيُرَوِّجُونَ شَهَادَتَهُمْ بِحَلِفٍ قَبْلهَا أَوْ بَعْدَهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏بِالْجَابِيَةِ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ فِينَا مِثْلَ مُقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ ‏ ‏احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ ‏ ‏يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَمَا يُسْتَشْهَدُ وَيَحْلِفَ وَمَا يُسْتَحْلَفُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِحْفَظُونِي ) ‏ ‏أَيْ رَاعُونِي فِي شَأْنهمْ فَلَا تُؤْذُوهُمْ لِأَجْلِ حَقِّي وَصُحْبَتِي أَوْ اِقْتِدَاء بِأَخْلَاقِي وَأَحْوَالِي فِيهِمْ وَأَنَّهُمْ عَلَى الْخَيْر وَهَذَا أَقْرَب إِلَى مَا بَعْده ‏ ‏( وَمَا يُسْتَشْهَدُ ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ كِنَايَة عَنْ شَهَادَة الزُّورِايّ إِنَّ النَّاس مَا يَطْلُبُونَ مِنْهُ الشَّهَادَة لِعِلْمِهِمْ أَنَّهُ لَيْسَ بِشَاهِدٍ وَقِيلَ هُوَ الَّذِي اُنْتُصِبَ شَاهِدًا وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْل الشَّهَادَة ‏ ‏( وَمَا اُسْتُحْلِفَ ) ‏ ‏أَيْ مَا عِنْده مُبَالَاة بِالْحَلِفِ وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّ فِيهِ عَبْد الْمَلِك بْن حِمْيَر وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ أَدَّى شَهَادَته قَبْل أَنْ يُسْأَلَهَا ) ‏ ‏قِيلَ هَذَا مَحْمُول عَلَى أَنْ يَكُونَ عِنْد شَهَادَة إِنْسَان لَا عِلْم لَهُ بِهَا فَيُخْبِرَهُ بِأَنَّهُ شَاهِد لَهُ أَوْ عَلَى شَاهِد الْحِسْبَة فِي غَيْر حُقُوق الْآدِمِينَ كَالطَّلَاقِ وَالْعِتْق وَالْوَقْف وَالْوَصَايَا الْعَامَّة وَالْحُدُود وَنَحْو ذَلِكَ فَمَنْ عَلِمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا النَّوْع وَجَبَ عَلَيْهِ رَفْعه إِلَى الْقَاضِي وَإِعْلَامه بِهِ أَوْ مَحْمُول عَلَى الْمُبَالَغَة فِي أَدَاء الشَّهَادَة بَعْد طَلَبهَا كَمَا يُقَالُ الْجَوَاد يُعْطِي قَبْل السُّؤَال أَيْ يُعْطِي سَرِيعًا عَقِب السُّؤَال حَتَّى كَأَنَّهُ مُهَيَّأٌ لِلْإِعْطَاءِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ ‏ ‏وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعِجْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ‏ ‏حَتَّى بَلَغَ ‏ ‏فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ‏} ‏فَقَالَ هَذِهِ ‏ ‏نَسَخَتْ ‏ ‏مَا قَبْلَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هَذِهِ نَسَخَتْ مَا قَبْلهَا ) ‏ ‏لَعَلَّ الْمُرَاد أَنَّهُمْ أُمِرُوا أَوَّلًا بِالْكِتَابَةِ مُطْلَقًا ثُمَّ أُمِرُوا بِالِاكْتِفَاءِ بِالشَّهَادَةِ عِنْد الْأَمْن فَنَسَخَ بِهِ الْأَمْر الْأَوَّل وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد مَوْقُوف وَحُكْمه الرَّفْع ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ وَلَا ‏ ‏مَحْدُودٍ ‏ ‏فِي الْإِسْلَامِ وَلَا ذِي ‏ ‏غِمْرٍ ‏ ‏عَلَى أَخِيهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَجُوزُ شَهَادَة خَائِنٍ ) ‏ ‏يُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ الْخِيَانَات فِي أَمَانَات النَّاس وَأَنْ يُرَادَ الْأَعَمّ الشَّامِل لِلْخِيَانَةِ فِي أَحْكَام اللَّه تَعَالَى قَالَ أَبُو عُبَيْدَة لَا نَرَاهُ خَصَّ بِهِ الْخِيَانَة فِي أَمَانَات النَّاس دُون مَا اِفْتَرَضَهُ اللَّه تَعَالَى عَلَى عِبَاده وَأَئِمَّتهمْ عَلَيْهِ وَقَدْ شَمَلَ الْكُلّ قَوْله تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ } فَقَدْ دَخَلَ فِيهِ كُلّ مَنْ يُضَيِّعُ شَيْئًا مِمَّا أَمَرَ اللَّه بِهِ أَوْ رَكِبَ شَيْئًا عَمَّا نَهَى اللَّه عَنْهُ وَعَلَى هَذَا فَعَطْف الْمَجْرُور عَلَيْهِ مِنْ عَطْف الْخَاصّ عَلَى الْعَامّ قِيلَ هُوَ الْوَجْه لِئَلَّا يَخْرُجَ كَثِير مِنْ أَنْوَاع الْفِسْق قِيلَ حَقِيقَة الْخِيَانَة لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّه لَكِنْ قَدْ يَغْلِبُ الظَّنّ بِهَا بِالْأَمَارَاتِ وَهَذَا يَكْفِي فِي رَدّ الشَّهَادَة ‏ ‏قَوْله ( ذِي غِمْر ) ‏ ‏ضَبَطَهُ غَيْر وَاحِد بِكَسْرِ الْغَيْن وَسُكُون الْمِيم وَهُوَ الْحِقْد وَالْعَدَاوَة وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَة عَدُوّ عَلَى عَدُوّهُ وَسَوَاء كَانَ أَخَاهُ نَسَبًا أَوْ حَسَبًا فَالْمُرَاد بِقَوْلِهِ عَلَى أَخِيهِ أَيْ مِثْله وَلَا يَخُصُّ بِأُخُوَّةِ الْإِسْلَام لِئَلَّا يَخْرُجَ حُكْم الذِّمِّيّ وَمُقْتَضَى كَلَام الْقَامُوس أَنَّهُ بِفَتْحَتَيْنِ وَإِنَّ كَسْر الْغَيْن لُغَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن عُمَر ضَعِيف وَلِتَدْلِيسِ حَجَّاج بْن أَرْطَاة وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ‏ ‏بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَجُوزُ شَهَادَة بَدْوِيّ ) ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيّ إِنَّمَا لَا تُقْبَل شَهَادَة الْبَدْوِيّ لِجَهَالَتِهِمْ بِأَحْكَامِ الشَّرْع وَبِكَيْفِيَّةِ تَحَمُّل الشَّهَادَة وَأَدَائِهَا بِغَيْرِ زِيَادَة وَنُقْصَان وَإِنْ كَانَ عَدْلًا مِنْ أَهْل قَبُول الشَّهَادَة جَازَتْ شَهَادَته خِلَافًا لِمَالِكٍ قِيلَ إِنْ كَانَ الْعِلَّة جَهَالَتهمْ لَزِمَ أَنْ لَا يَكُونَ لِلتَّخْصِيصِ فِي قَوْله عَلَى صَاحِب قَرْيَة فَائِدَة وَقِيلَ مَعْنَى لَا تَجُوزُ عِنْد مَنْ يَرَى الْجَوَاز لَا يَحْسُنُ لِحُصُولِ التُّهْمَة لِبُعْدِ مَا بَيْن الرَّجُلَيْنِ وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ تَعْدِيَتهَا بِعَلَى فَلَوْ شَهِدَ لَهُ يُقْبَلُ وَقِيلَ لَا يَجُوزُ أَيْ لَا تَحْسُنُ أَنْ يَحْمِلَ مَصْلَحَة لِأَنَّهُ يَتَعَذَّرُ طَلَبه عِنْد الْحَاجَة أَيْ أَدَاء الشَّهَادَة وَقِيلَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ وَرَدَّ فِي الشَّهَادَة عَلَى الْإِعْسَار وَفِيهَا يُعْتَبَرُ أَنْ يَكُونَ الشَّاهِد مِنْ أَهْل الْخِبْرَة الْبَاطِنَة وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدِينِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ ‏ ‏وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِد ) ‏ ‏الْجُمْهُور عَلَى أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّهُ كَانَ لِلْمُدَّعِي شَاهِد وَاحِد فَحَلَفَ عَلَى مُدَّعَاهُ بَدَلًا مِنْ الشَّاهِد الْآخَر فَقَضَى لَهُ بِهَا وَهَذَا هُوَ ظَاهِر رِوَايَة قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ وَلَعَلَّ تَأْوِيله عِنْد مَنْ لَا يَقُولُ بِهِ إِنْ قَضَى بِيَمِينِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ مَعَ وُجُود شَاهِدٍ وَاحِدٍ لِلْمُدَّعِي بَعْد تَمَام الْحُجَّة بِذَلِكَ وَيُشْكِل عَلَيْهِ رِوَايَة قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِين فَإِنَّهُ صَرِيح فِي أَنَّ الشَّاهِد قَدْ قَضَى بِهِ لَا أَنَّهُ تَرَكَ الشَّاهِد الْوَاحِد وَقَضَى بِالْيَمِينِ وَلَعَلَّهُ يَقُولُ الْمُرَاد بِالشَّاهِدِ الْجِنْس وَالْمَعْنَى قَضَى بِشَاهِدِ الْمُدَّعِي تَارَة وَيَمِين الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أُخْرَى وَهَذَا مَعْنًى بَعِيدٌ جِدًّا ثُمَّ بَعْض الْأَحَادِيث الْمَذْكُورَة فِي الْبَاب مُبْطِل لِهَذَا التَّأْوِيل قَطْعًا وَقَدْ أَخْرَجَ مَا يُبْطِلُ التَّأْوِيل أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْمُنْبَعِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏مِصْرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُرَّقٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَجَازَ شَهَادَةَ الرَّجُلِ وَيَمِينَ ‏ ‏الطَّالِبِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَجَازَ شَهَادَة الرَّجُل وَيَمِين الطَّالِب ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد التَّابِعِيّ مَجْهُول وَلَمْ يُخَرَّجْ لِسُرَّقٍ هَذَا غَيْر هَذَا الْحَدِيث الَّذِي أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصُّبْحَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ ‏ ‏عُدِلَتْ ‏ ‏شَهَادَةُ ‏ ‏الزُّورِ ‏ ‏بِالْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ‏ { ‏وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ ‏ ‏الزُّورِ ‏ ‏حُنَفَاءَ ‏ ‏لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَامَ قَائِمًا ) ‏ ‏أَيْ قِيَامًا فَهُوَ مَصْدَر عَلَى وَزْن اِسْم الْفَاعِل ‏ ‏( عُدِلَتْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مُخَفَّفًا أَيْ جُعِلَتْ عَدِيلَة لَهُ لَفْظًا لِمَا بَيْنهمَا مِنْ الْمُنَاسَبَة مَعْنَى وَذَلِكَ لِأَنَّ الْإِشْرَاك مِنْ بَاب الشَّهَادَة بِالْعِبَادَةِ لِغَيْرِ أَهْلهَا فَهِيَ شَهَادَة بِالزُّورِ كَالشَّهَادَةِ بِالْمَالِ لِغَيْرِ أَهْله ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْفُرَاتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَنْ تَزُولَ قَدَمَا شَاهِدِ ‏ ‏الزُّورِ ‏ ‏حَتَّى يُوجِبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ ‏

field3:
‏ ‏( لَنْ تَزُولَ قَدَمَا شَاهِد الزُّور ) ‏ ‏أَيْ عِنْد مَوْقِف الْحِسَاب أَوْ فِي الْحُكْم وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن الْفُرَات وَأَبُو عَلِيّ الْكُوفِيّ مُتَّفَق عَلَى ضَعْفه وَكَذَّبَهُ الْإِمَام أَحْمَد ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَجَازَ شَهَادَةَ ‏ ‏أَهْلِ الْكِتَابِ ‏ ‏بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَجَازَ شَهَادَة أَهْل الْكِتَاب ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُجَالِد بْن سَعِيد وَهُوَ ضَعِيف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْطَلَقَ بِهِ أَبُوهُ يَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ ‏ ‏نَحَلْتُ ‏ ‏النُّعْمَانَ ‏ ‏مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا قَالَ ‏ ‏فَكُلَّ بَنِيكَ ‏ ‏نَحَلْتَ ‏ ‏مِثْلَ الَّذِي ‏ ‏نَحَلْتَ ‏ ‏النُّعْمَانَ ‏ ‏قَالَ لَا قَالَ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي قَالَ أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي ‏ ‏الْبِرِّ ‏ ‏سَوَاءً قَالَ بَلَى قَالَ فَلَا إِذًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ نَحَلْت النُّعْمَان ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَيْته ‏ ‏قَوْله ( فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِشْهَاد كِنَايَة عَنْ تَرْكه وَقِيلَ مِنْ خَصَائِصه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَشْهَدَ عَلَى جَوْر قُلْت هَذَا بِالْعُمُومِ أَشْبَهَ فَقَدْ جَاءَ اللَّعْن فِي شَاهِد الزُّور وَمَعْنَى الْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏أَخْبَرَاهُ عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏أَنَّ أَبَاهُ ‏ ‏نَحَلَهُ ‏ ‏غُلَامًا وَأَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُشْهِدُهُ فَقَالَ ‏ ‏أَكُلَّ وَلَدِكَ ‏ ‏نَحَلْتَهُ ‏ ‏قَالَ لَا قَالَ فَارْدُدْهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَابْنِ عُمَرَ ‏ ‏يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ إِلَخْ ) ‏ ‏ذَكَرَ النَّوَوِيّ وَغَيْره أَنَّ نَفْي الْحِلّ لَيْسَ بِصَرِيحٍ فِي إِفَادَة الْحُرْمَة لِأَنَّ الْحِلَّ هُوَ اِسْتِوَاء الطَّرَفَيْنِ فَالْمَكْرُوه يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ لَيْسَ بِحَلَالٍ وَعَلَى هَذَا فَالْحَدِيث يَحْتَمِلُ الْحُرْمَةَ وَالْكَرَاهَة وَأَمَّا قَوْله إِلَّا الْوَالِد يَحْمِلُهُ مَنْ لَا يَجُوزُ الرُّجُوع لِلْوَالِدِ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْوَالِدِ أَنْ يَأْخُذَهُ مِنْهُ وَيَصْرِفَهُ فِي نَفَقَتِهِ عِنْد الْحَاجَة كَسَائِرِ أَمْوَاله ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏عُمْرَى ‏ ‏فَمَنْ ‏ ‏أُعْمِرَ ‏ ‏شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا عُمْرَى ) ‏ ‏هِيَ كَحُبْلَى اِسْم مِنْ أَعْمَرْتُك الدَّار أَيْ جَعَلْت سُكْنَاهَا لَك مُدَّة عُمْرك قَالُوا هِيَ عَلَى ثَلَاثَة أَوْجُه أَحَدهَا أَنْ يَقُولَ أَعْمَرْتُك هَذِهِ الدَّار فَإِذَا مُتَّ فَهُوَ لِوَرَثَتِك وَلَا خِلَاف لِأَحَدٍ فِي أَنَّهُ هِبَة وَثَانِيهَا أَنْ يَقُولَ أَعْمَرْتُك إِيَّاهَا مُطْلَقًا وَالثَّالِث أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِ فَإِذَا مُتَّ عَادَتْ إِلَيَّ وَفِيهِمَا خِلَاف لَكِنَّ مَذْهَب الْحَنَفِيَّة وَالصَّحِيح مِنْ مَذْهَب الشَّافِعِيّ الْجَوَاز وَبُطْلَان الشَّرْط لِإِطْلَاقِ الْأَحَادِيث وَمَعْنَى لَا عُمْرَى أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِالْمَصْلَحَةِ ‏ ‏( فَمَنْ أُعْمِرَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏أَعْمَرَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏عُمْرَى ‏ ‏لَهُ ‏ ‏وَلِعَقِبِهِ ‏ ‏فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا فَهِيَ لِمَنْ ‏ ‏أُعْمِرَ ‏ ‏وَلِعَقِبِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ أَعْمَرَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل فَقَدْ قَطَعَ قَوْله حَقّه بِالرَّفْعِ بِالنَّصْبِ لِمَنْ أُعْمِرَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَعَقِب الْإِنْسَان بِكَسْرِ الْقَاف وَإِسْكَانهَا مَعَ فَتْح الْعَيْن وَكَسْرهَا أَوْلَاده ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَعَلَ ‏ ‏الْعُمْرَى ‏ ‏لِلْوَارِثِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏رُقْبَى ‏ ‏فَمَنْ ‏ ‏أُرْقِبَ ‏ ‏شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَالرُّقْبَى ‏ ‏أَنْ يَقُولَ هُوَ لِلْآخَرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا رُقْبَى ) ‏ ‏عَلَى وَزْن الْعُمْرَى وَصُورَتهَا أَنْ يَقُولَ جَعَلْت هَذِهِ الدَّار لَك سُكْنَى فَإِنْ مُتُّ قَبْلك فَهِيَ لَك وَإِنْ مُتَّ قَبْلِي عَادَتْ إِلَيَّ مِنْ الْمُرَاقَبَة لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يُرَاقِبُ مَوْت صَاحِبه فَهَذَا الْحَدِيث فِيهِ نَهْي عَنْ الرُّقْبَى وَعَلَّلَهُ بِأَنَّهَا لِمَنْ أُرْقِبَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ فَلَا تُضَيِّعُوا أَمْوَالكُمْ وَلَا تُخْرِجُوهَا مِنْ أَمْلَاكِكُمْ فَالنَّهْيُ بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِالْمَصْلَحَةِ كَمَا سَبَقَ فِي الْعُمْرَى ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( لِمَنْ أُعْمِرَهَا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَكَذَا لِمَنْ أُرْقِبَهَا ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعُمْرَى ‏ ‏جَائِزَةٌ لِمَنْ ‏ ‏أُعْمِرَهَا ‏ ‏وَالرُّقْبَى ‏ ‏جَائِزَةٌ لِمَنْ ‏ ‏أُرْقِبَهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خِلَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ تَحْرِيم لِلرُّجُوعِ وَقِيلَ تَقْبِيح وَتَشْنِيع لِأَنَّهُ شَبَّهَهُ بِكَلْبٍ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ وَعَوْدُ الْكَلْب فِي قَيْئِهِ لَا يُوصَفُ بِحُرْمَةٍ وَفِي الزَّوَائِد الْحَدِيث فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ غَيْر أَبِي هُرَيْرَة وَإِسْنَاد أَبِي هُرَيْرَة رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ قَالَ الْإِمَام أَحْمَد بْن حَنْبَل وَغَيْره لَمْ يَسْمَع خَلَّاس بْن عَمْرو الْهِجْرِيّ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة شَيْئًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْعَرْعَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعُمَرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَحَقّ ) ‏ ‏أَيْ بِهِبَتِهِ بِمَا وَهَبَهُ أَيْ لَهُ الرُّجُوع فِيهِ وَإِنَّهُ إِذَا رَجَعَ يَرُدُّ عَلَيْهِ هِبَته وَهَذَا مَذْهَب أَبِي حَنِيفَة ‏ ‏( مَا لَمْ يُثَبْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مَجْمَع وَهُوَ ضَعِيف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا ‏ ‏لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ فِي مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا هُوَ مَلَكَ ‏ ‏عِصْمَتَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ فِي مَالهَا ) ‏ ‏أَمْر كَمَا فِي رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ وَقَالَ الْخَطَّابِيّ أَخَذَ بِهِ الْإِمَام مَالِك قُلْت مَا أَخَذَ بِإِطْلَاقِهِ وَلَكِنْ أَخَذَ فِيمَا زَادَ عَلَى الثُّلُث وَهُوَ عِنْد أَكْثَر الْعُلَمَاء عَلَى مَعْنَى حُسْن الْعِشْرَة وَاسْتِطَابَة نَفْس الزَّوْج وَنُقِلَ عَنْ الْإِمَام الشَّافِعِيّ أَنَّ الْحَدِيث لَيْسَ بِثَابِتٍ وَكَيْف نَقُولُ بِهِ وَالْقُرْآن يَدُلُّ عَلَى خِلَافه ثُمَّ السُّنَّةُ ثُمَّ الْأَثَرُ ثُمَّ الْمَعْقُول وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا فِي مَوْضِع الِاخْتِيَار مِثْل لَيْسَ لَهَا أَنْ تَصُومَ وَزَوْجهَا حَاضِر إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِنْ فَعَلَتْ جَازَ صَوْمُهَا وَإِذَا خَرَجَتْ بِغَيْرِ إِذْنه فَبَاعَتْ جَازَ بَيْعُهَا وَقَدْ أَعْتَقَتْ مَيْمُونَة قَبْل أَنْ يَعْلَمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَدَلَّ هَذَا مَعَ غَيْرِهِ عَلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيث إِنْ ثَبَتَ فَهُوَ مَحْمُول عَلَى الْإِذْن وَالِاخْتِيَار كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْإِمَام الشَّافِعِيّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ ‏ ‏كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ جَدَّتَهُ ‏ ‏خَيْرَةَ ‏ ‏امْرَأَةَ ‏ ‏كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِحُلِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلْ اسْتَأْذَنْتِ ‏ ‏كَعْبًا ‏ ‏قَالَتْ نَعَمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏زَوْجِهَا فَقَالَ هَلْ أَذِنْتَ ‏ ‏لِخَيْرَةَ ‏ ‏أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا فَقَال نَعَمْ فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِحُلِيٍّ لَهَا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَحْيَى وَهُوَ غَيْر مَعْرُوف فِي أَوْلَاد كَعْب فَالْإِسْنَاد ضَعِيف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَأْكُلُ قَيْئَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَبْصَرَ صَاحِبَهَا يَبِيعُهَا بِكَسْرٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏لَا تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِكَسْرٍ ) ‏ ‏أَيْ نَقْص ‏ ‏( لَا تَبْتَعْ صَدَقَتك ) ‏ ‏أَيْ لَا تَشْتَرِيهَا لِأَنَّهُ يُشْبِه الِاسْتِرْدَاد فَالْأَحْوَط تَرْكه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ‏ ‏أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ غَمْرٌ ‏ ‏أَوْ غَمْرَةٌ ‏ ‏فَرَأَى مُهْرًا ‏ ‏أَوْ مُهْرَةً ‏ ‏مِنْ أَفْلَائِهَا يُبَاعُ يُنْسَبُ إِلَى فَرَسِهِ ‏ ‏فَنَهَى عَنْهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَرَأَى مُهْرًا إِلَخْ ) ‏ ‏الْمُهْر بِالضَّمِّ وَلَد الْفَرَس وَالْأُنْثَى مُهْرَة وَالْفَلُوّ لِمُهْرٍ وَالْجَمْع أَفْلَاء كَعَدُوٍّ وَأَعْدَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي ‏ ‏بِجَارِيَةٍ ‏ ‏وَإِنَّهَا مَاتَتْ فَقَالَ ‏ ‏آجَرَكِ اللَّهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَجْرك ) ‏ ‏بِالْقَصْرِ وَالْمَدّ أَيْ ثَبَتَ أَجْرك عِنْد اللَّه ‏ ‏( وَرَدَّ عَلَيْك الْمِيرَاث ) ‏ ‏أَيْ رَجَعَ عَلَيْك بِسَبَبٍ لَا دَخْل لَك فِيهِ فَلَا يَكُونُ سَبَبًا لِنُقْصَانِ الْأَجْر فِي الصَّدَقَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَجَبَتْ صَدَقَتُك ) ‏ ‏أَيْ تَمَّتْ وَنَفَذَتْ وَالْمُرَاد أَنَّهُ مَا حَصَلَ فِيهَا نَقْصٌ بِسَبَبِ الرُّجُوع إِلَيْك بِالْإِرْثِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح عِنْد مَنْ يَحْتَجُّ بِحَدِيثِ عَمْرو بْن شُعَيْب. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَابَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏أَرْضًا ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاسْتَأْمَرَهُ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ ‏ ‏أَنْفَسُ ‏ ‏عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ فَقَالَ ‏ ‏إِنْ شِئْتَ ‏ ‏حَبَّسْتَ ‏ ‏أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَعَمِلَ بِهَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏عَلَى أَنْ لَا يُبَاعَ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبَ وَلَا يُورَثَ تَصَدَّقَ بِهَا لِلْفُقَرَاءِ وَفِي الْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏ ‏وَابْنِ السَّبِيلِ ‏ ‏وَالضَّيْفِ لَا ‏ ‏جُنَاحَ ‏ ‏عَلَى مَنْ ‏ ‏وَلِيَهَا ‏ ‏أَنْ يَأْكُلَهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ ‏ ‏مُتَمَوِّلٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ ) ‏ ‏أَيْ مَاذَا أَفْعَلُ فِيهِ مِنْ الْخَيْر ‏ ‏( وَتَصَدَّقْت بِهَا ) ‏ ‏أَيْ بِثَمَرِهَا ‏ ‏( لِلْفُقَرَاءِ ) ‏ ‏مُتَعَلِّقٌ بِتَصَدَّقَ ‏ ‏( وَفِي الْقُرْبَى ) ‏ ‏أَيْ فِي قُرْبَاهُ ‏ ‏( مَنْ وَلِيَهَا ) ‏ ‏بِكَسْرِ اللَّام الْمُخَفَّفَة ‏ ‏( غَيْر مُتَمَوِّل ) ‏ ‏أَيْ غَيْر مُتَّخِذ بِذَلِكَ مَالًا ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( وَسَبِّلْ ) ‏ ‏مِنْ التَّسْبِيل أَيْ اِجْعَلْهُ فِي سَبِيل اللَّه ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّه بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمِائَةَ ‏ ‏سَهْمٍ ‏ ‏الَّتِي ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏احْبِسْ ‏ ‏أَصْلَهَا ‏ ‏وَسَبِّلْ ‏ ‏ثَمَرَهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ أَبِي عُمَرَ ‏ ‏فَوَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْعَارِيَةُ ‏ ‏مُؤَدَّاةٌ ‏ ‏وَالْمِنْحَةُ ‏ ‏مَرْدُودَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُؤَدَّاة ) ‏ ‏أَيْ وَجَبَ رَدُّ عَيْنهَا إِنْ بَقِيَتْ وَقِيلَ مَضْمُونَة يَجِبُ أَدَاؤُهَا بِرَدِّ عَيْنهَا أَوْ قِيمَتهَا لَوْ تَلِفَتْ وَهُوَ الظَّاهِر وَالْمِنْحَةُ فِي الْأَصْل الْعَطِيَّةُ وَيُقَالُ لِمَا يُعْطِي الرَّجُل لِلِانْتِقَاعِ كَأَرْضٍ يُعْطِيهَا لِلزَّرْعِ وَشَاة لِلَّبَنِ أَوْ شَجَرَة لِأَكْلِ الثَّمَرَة وَمَرْجِعُ الْكُلّ إِلَى تَمْلِيك الْمَنْفَعَة دُون الرَّقَبَة فَيَجِبُ رَدُّ عَيْنه إِلَى الْمَالِك بَعْدَ الْفَرَاغ مِنْ الِانْتِفَاع بِهَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَبِي أُمَامَةَ ضَعِيف لِتَدْلِيسِ إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ اِبْن عَيَّاش فَقَدْ رَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه بِوَجْهٍ آخَر قَوْله عَنْ أَنَس بْن مَالك فِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث أَنَس صَحِيح وَعَبْد الرَّحْمَن هُوَ اِبْن يَزِيد بْن جَابِر ثِقَة وَهُوَ اِبْن أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيَّانِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْعَارِيَةُ ‏ ‏مُؤَدَّاةٌ ‏ ‏وَالْمِنْحَةُ ‏ ‏مَرْدُودَةٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَلَى الْيَد مَا أَخَذَتْ ) ‏ ‏أَيْ عَلَى صَاحِبهَا يَشْمَلُ الْعَارِيَة وَالْغَصْب وَالسَّرِقَة وَيَلْزَمُ مِنْهُ أَنَّ السَّارِق يَضْمَنُ الْمَسْرُوق وَإِنْ قُطِعَ يَده ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الْأَنْمَاطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُثَنَّى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أُودِعَ وَدِيعَةً فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ أَوْدَعَ وَدِيعَة ) ‏ ‏هَذَا إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ الْمُثَنَّى بْن الصِّحَاح وَالرَّاوِي عَنْهُ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ ) ‏ ‏اِسْتَدَلَّ بِهِ مَنْ يَجُوزُ بَيْع الْفُضُولِيّ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ شَاةً فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِدِينَارٍ وَشَاةٍ ‏ ‏فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْبَرَكَةِ قَالَ فَكَانَ لَوْ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي لَبِيدٍ لِمَازَةُ بْنِ زَبَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏جَلَبٌ ‏ ‏فَأَعْطَانِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دِينَارًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الظُّلْمُ ‏ ‏مَطْلُ ‏ ‏الْغَنِيِّ وَإِذَا ‏ ‏أُتْبِعَ ‏ ‏أَحَدُكُمْ عَلَى ‏ ‏مَلِيءٍ ‏ ‏فَلْيَتْبَعْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَإِذَا اُتُّبِعَ ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَسُكُون فَكَسْرٍ مُخَفَّفٌ أَيْ أُحِيلَ قَالَ السُّيُوطِيُّ قَالَ الْخَطَّابِيُّ أَصْحَاب الْحَدِيث يَرْوُونَهُ بِتَشْدِيدِ التَّاء وَصَوَابه سُكُونهَا بِوَزْنِ أَكْرَمَ ‏ ‏( عَلَى مَلِئٍ ) ‏ ‏بِالْهَمْزِ مِثْل كَرِيم هُوَ الْغَنِيّ لَفْظًا وَمَعْنًى وَالْأَوَّل هُوَ الْأَصْل لَكِنْ قَدْ اُشْتُهِرَ الثَّانِي عَلَى الْأَلْسِنَة ‏ ‏( فَالتَّبَع ) ‏ ‏بِإِسْكَانِ الْفَوْقِيَّة عَلَى الْمَشْهُور مِنْ تَبِعَ أَيْ فَلْيَقْبَلْ الْحَوَالَة وَقِيلَ بِتَشْدِيدِهَا وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّ الْأَمْر لِلنَّدْبِ وَحَمَلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى الْوَاجِب ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَطْلُ ‏ ‏الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا ‏ ‏أُحِلْتَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏مَلِيءٍ ‏ ‏فَاتْبَعْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَطْل الْغَنِيّ ظُلْمٌ ) ‏ ‏أَرَادَ بِالْغَنِيِّ الْقَادِر عَلَى الْأَدَاء وَلَوْ كَانَ فَقِيرًا وَمَطْله مَنَعَهُ أَدَاءَهُ وَتَأْخِيره وَالْحَصْر الْمَفْهُوم مِنْ الْكَلَام إِضَافِيٌّ أَيْ لَا مَطْل غَيْره وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهُ لَيْسَ الظُّلْم إِلَّا عَلَى هَذَا قَالَ الْقَاضِي الْمَطْل مَنْع قَضَاء مَا اُسْتُحِقَّ أَدَاؤُهُ زَادَ الْقُرْطُبِيّ مَعَ التَّمَكُّنِ مِنْ ذَلِكَ وَطَلَب صَاحِب الْحَقّ حَقّه قُلْت التَّمَكُّن مِنْ ذَلِكَ مُعْتَبَر فِي الْغِنَى فَلَا حَاجَة إِلَى زِيَادَة وَالْإِضَافَة إِلَى الْفَاعِل لَا غَيْرُ وَإِنْ جُوِّزَ فِي قَوْله مَطْل الْغَنِيّ ظُلْم أَنْ تَكُونَ الْإِضَافَة إِلَى الْمَفْعُول أَيْضًا عَلَى مَعْنَى أَنْ يَمْنَعَ عَنْ إِيصَال الْحَقّ إِلَيْهِ ظُلْم فَكَيْف مَنَعَ الْفَقِير عَنْ إِيصَال الْحَقّ إِلَيْهِ وَالْغَنِيّ يَجِبُ عَلَيْهِ وَفَاءُ الدَّيْنِ وَإِنْ كَانَ صَاحِبه غَنِيًّا فَالْفَقِير بِالْأَوْلَى لَكِنْ الْمَعْنَى هَاهُنَا عَلَى الْقَصْر بِشَهَادَةِ تَعْرِيف الطَّرَفَيْنِ أَيْ الظُّلْم مَنَعَ الْغَنِيّ دُون الْفَقِير فَلَا يَصِحُّ عَلَى تَقْدِير الْإِضَافَة إِلَى الْمَفْعُول فَلْيُتَأَمَّلْ ‏ ‏قَوْله ( وَإِذَا أُحِلْت ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِحَالَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده اِنْقِطَاع بَيْن يُونُس بْن عُبَيْد وَبَيْن نَافِع قَالَ أَحْمَد بْن حَنْبَل لَمْ يَسْمَعْ مِنْ نَافِع شَيْئًا وَإِنَّمَا سَمِعَ مِنْ اِبْن نَافِع عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ اِبْن مَعِين وَأَبُو حَاتِم لَمْ يَسْمَعْ مِنْ نَافِع شَيْئًا قُلْت وَهُشَيْم بْن بِشْر مُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ ا ه كَلَام صَاحِب الزَّوَائِد وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الزَّعِيمُ ‏ ‏غَارِمٌ ‏ ‏وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الزَّعِيم ) ‏ ‏أَيْ الْكَفِيل ‏ ‏( غَارِم ) ‏ ‏أَيْ ضَامِن وَاسْتَدَلَّ بِهِ مَنْ يُنْكِرُ الْكَفَالَة بِالنَّفْسِ لِعَدَمِ تَصَوُّر الضَّمَان فِيهِ ‏ ‏( مَقْضِيٌّ ) ‏ ‏أَيْ يَجِبُ قَضَاؤُهُ وَلَا يَسُوغُ الْإِمْهَال وَالتَّسَامُح فِي أَمْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارَوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا لَزِمَ ‏ ‏غَرِيمًا ‏ ‏لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ مَا عِنْدِي شَيْءٌ ‏ ‏أُعْطِيكَهُ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أُفَارِقُكَ حَتَّى تَقْضِيَنِي أَوْ تَأْتِيَنِي ‏ ‏بِحَمِيلٍ ‏ ‏فَجَرَّهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَمْ تَسْتَنْظِرُهُ فَقَالَ شَهْرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَنَا أَحْمِلُ لَهُ فَجَاءَهُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا قَالَ مِنْ مَعْدِنٍ قَالَ ‏ ‏لَا خَيْرَ فِيهَا وَقَضَاهَا عَنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِحَمِيلٍ ) ‏ ‏أَيْ الْكَفِيل ‏ ‏( لَا خَيْر فِيهَا ) ‏ ‏كَأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ مَا أَدَّى خُمُس الْمَأْخُوذ مِنْ الْمَعْدِن وَإِلَّا فَالْمَأْخُوذ مِنْ الْمَعْدِن إِذَا كَانَ عَلَى وَجْهِهِ يَجُوزُ اِسْتِعْمَالُهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِجَنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَقَالَ ‏ ‏صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا فَقَالَ ‏ ‏أَبُو قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَا أَتَكَفَّلُ بِهِ قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْوَفَاءِ قَالَ بِالْوَفَاءِ وَكَانَ الَّذِي عَلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ ‏ ‏أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنَا أَتَكَفَّلُ بِهِ ) ‏ ‏فِيهِ دَلِيل عَلَى جَوَاز الضَّمَان عَنْ الْمَيِّت وَمَنْ لَا يَقُولُ بِهِ يَحْمِلُهُ عَلَى الْوَعْد وَلِذَلِكَ قَالَ بِالْوَفَاءِ وَعَبَّرَ بَعْض الرُّوَاة عَنْهُ بِلَفْظِ الْكَفَالَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ حُذَيْفَةَ هُوَ عِمْرَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ مَيْمُونَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏تَدَّانُ ‏ ‏دَيْنًا فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَهْلِهَا لَا تَفْعَلِي وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَتْ بَلَى إِنِّي سَمِعْتُ نَبِيِّي وَخَلِيلِي ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ ‏ ‏يَدَّانُ ‏ ‏دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَدَّانُ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الدَّال مِنْ أَدَانَ إِذَا اِسْتَقْرَضَ وَهُوَ اِفْتِعَالٌ مِنْ الدَّيْن ‏ ‏قَوْله ( إِلَّا أَدَّاهُ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا ) ‏ ‏أَيْ فَصَارَ أَخْذهَا وَصَرْفهَا فِي الْخَيْر خَيْرًا مَحْضًا لَا شَرّ فِيهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْأَسْلَمِيِّينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ اللَّهُ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لِخَازِنِهِ ‏ ‏اذْهَبْ فَخُذْ لِي بِدَيْنٍ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلَّا وَاللَّهُ مَعِي بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَعَ الدَّائِن ) ‏ ‏فِي عَوْنه لِأَنَّهُ قَدْ أَعَانَ أَخَاهُ الْمَدْيُون بِالدَّيْنِ هَذَا هُوَ الْمُتَبَادَر مِنْ اللَّفْظ لَكِنَّ كَلَام عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر يُشِيرُ إِلَى أَنَّ الدَّائِنَ بِمَعْنَى ذِي الدَّيْن أَيْ الْمَدْيُون ثُمَّ رَأَيْت فِي الصِّحَاح قَالَ دَانَ يَجِيءُ بِمَعْنَى أَقْرَضَ وَاسْتَقْرَضَ وَعَلَى هَذَا فَكَلَام عَبْد اللَّه مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ دَانَ بِمَعْنَى اِسْتَقْرَضَ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ زِيَادِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صُهَيْبُ الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ يَدِينُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لَا يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَدِينُ ) ‏ ‏أَيْ يَسْتَقْرِضُ ‏ ‏( وَهُوَ مُجْمِعٌ ) ‏ ‏مِنْ أَجْمَعَ بِمَعْنَى عَزَمَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يُوسُف بْن مُحَمَّد ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ الْبُخَارِيّ فِيهِ نَظَر ا ه وَعَبْد الْحَمِيد بْن زِيَاد ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم شَيْخ ا ه وَزِيَاد بْن صَيْفِيّ ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْغَيْثِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ مُطِيعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ الْكِبْرِ ‏ ‏وَالْغُلُولِ ‏ ‏وَالدَّيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ فَارَقَ الرُّوح الْجَسَد ) ‏ ‏أَيْ فَارَقَ رُوحه جَسَده ‏ ‏( مِنْ الْكِبْر وَالْغُلُول وَالدَّيْن ) ‏ ‏وَقَالَ التِّرْمِذِيّ بَعْد تَخْرِيج هَذَا الْحَدِيث هَكَذَا قَالَ سَعِيد الْكَنْز أَيْ بِفَتْحِ كَاف وَسُكُون نُون وَزَاي مُعْجَمَة وَقَالَ أَبُو عَوَانَة فِي حَدِيثه الْكِبْر أَيْ بِكَسْرِ كَاف وَسُكُون مُوَحَّدَة وَرَاء مُهْمَلَة قَالَ وَرِوَايَة سَعِيد أَصَحُّ وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفَضْل الْعِرَاقِيّ الْمَشْهُور فِي الرِّوَايَة بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَة وَالرَّاء وَذَكَرَ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي مَجْمَع الْأَسَانِيد عَنْ الدَّارَقُطْنِيِّ أَنَّهُ الْكَنْز بِالنُّونِ وَالزَّاي وَلِذَا ذَكَرَهُ اِبْن مَرْدِوِيهِ فِي تَفْسِير ( وَاَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ) ا ه قُلْت فَالْكِبْر بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَة بِمَعْنَى التَّكَبُّر وَالْعُلُوّ قَالَ تَعَالَى { وَاَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } الْآيَة وَهَذَا هُوَ الْمُوَافِق لِمَا بَعْده إِذْ الْكَلَام فِيمَا يَتَعَلَّق بِالْأَمْوَالِ وَالْغُلُول بِضَمَّتَيْنِ الْخِيَانَة فِي الْغَنِيمَة وَالدَّيْن بِفَتْحِ الدَّال ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( مُعَلَّقَة ) ‏ ‏أَيْ مَحْبُوسَة عَنْ الدُّخُول فِي الْجَنَّة ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى ‏ ‏يُقْضَى عَنْهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمِّي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ قُضِيَ مِنْ حَسَنَاتِهِ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَضَى مِنْ حَسَنَاته ) ‏ ‏أَيْ أَخَذَ مِنْ حَسَنَاته وَيُعْطِي لِلدَّائِنِ فِي مُقَابَلَة دَيْنه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن ثَعْلَبَة بْن سَوَاء قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم أَدْرَكْته وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ ا ه وَلَمْ أَرَ لِغَيْرِهِ مِنْ الْأَئِمَّة فِيهِ كَلَامًا غَيْره وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات عَلَى شَرْط مُسْلِم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِنْ قَالُوا لَا قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْفُتُوحَ قَالَ ‏ ‏أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( صَلُّوا عَلَى صَاحِبكُمْ ) ‏ ‏أَيْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ وَيَقُول لَهُمْ صَلُّوا عَلَيْهِ تَغْلِيظًا لِأَمْرِ الدِّين وَتَشْدِيدًا لَهُ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّه أَيْ وَسَّعَ عَلَيْهِ ‏ ‏( أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ ) ‏ ‏قِيلَ أَحَقّ بِهِمْ وَأَقْرَب إِلَيْهِمْ وَقِيلَ مَعْنَى الْوِلَايَة النُّصْرَة وَالتَّوْلِيَة أَيْ أَنَا أَتَوَلَّى أُمُورهمْ بَعْد وَفَاتهمْ وَأَنْصُرُهُمْ فَوْق مَا كَانُوا مِنْهُمْ لَوْ عَاشُوا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ‏ ‏ضَيَاعًا ‏ ‏فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ وَأَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوْ ضَيَاعًا ) ‏ ‏هُوَ بِالْفَتْحِ مَصْدَر ضَاعَ إِذَا هَلَكَ يُطْلَقُ عَلَى الْعِيَال تَسْمِيَةً لِلْفَاعِلِ بِالْمَصْدَرِ لِأَنَّهَا إِذَا لَمْ تَتَعَهَّدْ ضَاعَتْ وَقَدْ يُرْوَى بِكَسْرِ ضَاد جَمْع ضَائِع كَجِيَاعٍ جَمْع جَائِع وَقِيلَ الضَّيَاع اِسْم مَا هُوَ فِي مَعْرِض أَنْ يَضِيعَ إِنْ لَمْ يَتَعَهَّدْ كَالذُّرِّيَّةِ الصِّغَار وَأَلْزَمَنِي ‏ ‏( فَعَلَيَّ ) ‏ ‏أَيْ قَضَاء دَيْنه وَمُؤْنَة صِغَاره ‏ ‏( وَإِلَيَّ ) ‏ ‏أَيْ أَمْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِر ) ‏ ‏بِتَأْجِيلِ الدَّيْن اِبْتِدَاء أَوْ بَعْد حُلُول الْأَجَل الْأَوَّل أَوْ بِتَرْكِهِ أَوْ بِالتَّصْدِيقِ عَلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏أَنْظَرَ ‏ ‏مُعْسِرًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ وَمَنْ ‏ ‏أَنْظَرَهُ ‏ ‏بَعْدَ ‏ ‏حِلِّهِ ‏ ‏كَانَ لَهُ مِثْلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ) ‏ ‏أَيْ أَجَّلَ دَيْنه اِبْتِدَاء ‏ ‏( بَعْد حِلّه ) ‏ ‏ضُبِطَ بِكَسْرِ الْحَاء أَيْ بَعْد حُلُولِ الدَّيْن بِحُضُورِ حِلّ الْأَجَل الْأَوَّل أَيْ أَجَّلَ ثَانِيًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده نُفَيْع بْن الْحَارِث الْأَعْمَى الْكُوفِيّ وَهُوَ مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( فَلْيُنْظِرْ ) ‏ ‏مِنْ الْإِنْظَار ‏ ‏( أَوْ لِيَضَعْ لَهُ ) ‏ ‏أَيْ الدَّيْن ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْيَسَرِ صَاحِبِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا أَوْ لِيَضَعْ لَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مَاتَ فَقِيلَ لَهُ مَا عَمِلْتَ فَإِمَّا ذَكَرَ ‏ ‏أَوْ ذُكِّرَ ‏ ‏قَالَ إِنِّي كُنْتُ ‏ ‏أَتَجَوَّزُ ‏ ‏فِي ‏ ‏السِّكَّةِ ‏ ‏وَالنَّقْدِ ‏ ‏وَأُنْظِرُ ‏ ‏الْمُعْسِرَ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَا قَدْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَإِمَّا ذَكَرَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل أَيْ ذَكَرَ بِنَفْسِهِ ‏ ‏( أَوْ ذُكِّرَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ التَّذْكِير أَيْ ذَكَرَهُ غَيْره ‏ ‏( أَتَجَوَّزَ ) ‏ ‏أَيْ تَسَامَحَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَعَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ طَالَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي ‏ ‏عَفَافٍ ‏ ‏وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي عَفَاف ) ‏ ‏الْعَفَاف بِالْفَتْحِ الْكَفّ عَنْ الْمَحَارِم أَيْ فَلْيَطْلُبْهُ حَال كَوْنه سَاعِيًا فِي عَدَم الْوُقُوع فِي الْمَحَارِم مَهْمَا أَمْكَنَ تَمَّ لَهُ الْعَفَاف أَمْ لَا قَالُوا فِيمَنْ وَفِي الشَّيْء إِذَا تَمَّ وَهَذَا الْمَعْنَى هُوَ ظَاهِر اللَّفْظ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَجْعَلَ وَافٍ حَالًا عَنْ الْحَقِّ عَلَى أَنَّهُ مَجْرُور فِي اللَّفْظ عَلَى الْجِوَار وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا وَالْجُمْلَة حَالٌ أَيْ هُوَ وَافٍ أَيْ الْحَقّ فَلَا يَتَعَدَّى إِلَى الْمَحَارِم سَوَاء وَصَلَ إِلَيْهِ وَافِيًا أَمْ لَا وَهَذَا الْمَعْنَى أَمْتَن وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات عَلَى شَرْطِ مُسْلِم وَرَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْقَيْسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ الْقُرَشِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَامِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِصَاحِبِ الْحَقِّ ‏ ‏خُذْ حَقَّكَ فِي ‏ ‏عَفَافٍ ‏ ‏وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ خَيْرَكُمْ ‏ ‏أَوْ مِنْ خَيْرِكُمْ ‏ ‏أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ) ‏ ‏أَيْ الَّذِينَ يُؤَدُّونَ الدَّيْن إِلَى أَصْحَابه عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْتَلَفَ ‏ ‏مِنْهُ حِينَ غَزَا ‏ ‏حُنَيْنًا ‏ ‏ثَلَاثِينَ ‏ ‏أَوْ أَرْبَعِينَ أَلْفًا ‏ ‏فَلَمَّا قَدِمَ قَضَاهَا إِيَّاهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ ‏ ‏السَّلَفِ ‏ ‏الْوَفَاءُ وَالْحَمْدُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ يَطْلُبُ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِدَيْنٍ ‏ ‏أَوْ بِحَقٍّ ‏ ‏فَتَكَلَّمَ بِبَعْضِ الْكَلَامِ فَهَمَّ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَهْ ‏ ‏إِنَّ صَاحِبَ الدَّيْنِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَتَكَلَّمَ بِبَعْضِ كَلَام ) ‏ ‏أَيْ مِمَّا لَا يُنَاسِبُ مَقَامه الْعَلِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( فَهَمَّ ) ‏ ‏قَصَدُوا الْوُقُوع فِيهِ بِالزَّجْرِ وَالْأَذَى تَأْدِيبًا لَهُ ‏ ‏( مَهْ ) ‏ ‏أَيْ قَالَ لَنَا حِين أَرَادَ الْقِيَام بِذَلِكَ اُسْكُتْ وَدَعْ عَنْك ذَلِكَ وَقَوْله سُلْطَان أَيْ مُطَالَبَة بِالْمُبَالَغَةِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَنَش وَاسْمه حُسَيْم بْن قَيْس أَبُو عَلِيّ الرَّحْبِيّ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زُرْعَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ أَبُو شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏أَظُنُّهُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَقَاضَاهُ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ لَهُ أُحَرِّجُ عَلَيْكَ إِلَّا قَضَيْتَنِي ‏ ‏فَانْتَهَرَهُ ‏ ‏أَصْحَابُهُ وَقَالُوا وَيْحَكَ تَدْرِي مَنْ تُكَلِّمُ قَالَ إِنِّي أَطْلُبُ حَقِّي فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هَلَّا مَعَ صَاحِبِ الْحَقِّ كُنْتُمْ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ‏ ‏فَقَالَ لَهَا إِنْ كَانَ عِنْدَكِ تَمْرٌ فَأَقْرِضِينَا حَتَّى يَأْتِيَنَا تَمْرُنَا فَنَقْضِيَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَضَتْهُ فَقَضَى الْأَعْرَابِيَّ وَأَطْعَمَهُ فَقَالَ أَوْفَيْتَ أَوْفَى اللَّهُ لَكَ فَقَالَ أُولَئِكَ خِيَارُ النَّاسِ إِنَّهُ لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَحْرَج عَلَيْك ) ‏ ‏مِنْ التَّحْرِيج أَيْ أَضْيَق عَلَيْك إِلَّا وَقْت قَضَائِك وَالْأَقْرَب أَنَّهُ مِنْ بَاب اِجْتِمَاع إِنْ الشَّرْطِيَّة وَلَا النَّافِيَة ‏ ‏( فَانْتَهَرَهُ ) ‏ ‏أَيْ زَجَرَهُ ‏ ‏( هَلَّا مَعَ صَاحِب الْحَقّ كُنْتُمْ ) ‏ ‏حَثَّهُمْ عَلَى الْقِيَام مَعَ صَاحِب الْحَقّ أَيْ يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا مَعَ صَاحِب الْحَقّ إِلَى أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ حَقُّهُ ‏ ‏( وَأَطْعَمَهُ ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَاهُ زَائِدًا عَلَى حَقِّهِ طُعْمَةً لَهُ ‏ ‏قَوْله ( لَا قُدِّسَتْ ) ‏ ‏مِنْ التَّقْدِيسِ ‏ ‏( أُمَّةٌ ) ‏ ‏أَيْ قَوْم مَا يَطْهُرُونَ مِنْ دَنَس الذُّنُوب وَالظَّاهِر أَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِمْ فَإِنَّ كَلِمَة لَا لَا تَدْخُلُ عَلَى الْمَاضِي فِي غَيْر الدُّعَاء إِلَّا مُكَرَّرَة غَالِبًا مِثْل لَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى ‏ ‏( غَيْر مُتَعْتَع ) ‏ ‏بِفَتْحِ التَّاء الثَّانِيَة أَيْ مِنْ غَيْر أَنْ يُصِيبَهُ أَذًى يُقْلِقُهُ وَيُزْعِجُهُ وَغَيْر مَنْصُوب لِأَنَّهُ حَال لِلضَّعِيفِ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات لِأَنَّ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَدُوق ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيُّ ‏ ‏الْوَاجِدِ ‏ ‏يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏يَعْنِي عِرْضَهُ ‏ ‏شِكَايَتَهُ وَعُقُوبَتَهُ سِجْنَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَيّ الْوَاجِد ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام وَتَشْدِيد الْيَاء أَيْ مَطْله وَالْوَاجِد بِالْجِيمِ الْقَادِر عَلَى الْأَدَاء أَيْ الَّذِي يَجِدُ مَا يُؤَدِّي يَحِلُّ عِرْضه لِلدَّائِنِ بِأَنْ يَقُولَ ظَلَمَنِي وَعُقُوبَتُهُ بِالْحَبْسِ وَالتَّعْزِيز ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْهِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِغَرِيمٍ ‏ ‏لِي فَقَالَ لِي ‏ ‏الْزَمْهُ ثُمَّ مَرَّ بِي آخِرَ النَّهَارِ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ يَا أَخَا ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا فَعَلَ أَسِيرُك ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَاك الدَّيْن أَمْ لَا وَقَوْله تَقَاضَى أَيْ طَلَبَ مِنْهُ أَدَاءَهُ دَعْ أَيْ خَفِّفْ عَنْهُ بِتَرْكِ النِّصْف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏تَقَاضَى ‏ ‏ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ ‏ ‏دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا فَنَادَى ‏ ‏كَعْبًا ‏ ‏فَقَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏دَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ‏ ‏وَأَوْمَأَ ‏ ‏بِيَدِهِ إِلَى ‏ ‏الشَّطْرِ ‏ ‏فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ قُمْ فَاقْضِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ رُومِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ أُذُنَانٍ ‏ ‏يُقْرِضُ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِهِ فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ تَقَاضَاهَا مِنْهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقَضَاهُ فَكَأَنَّ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏غَضِبَ فَمَكَثَ أَشْهُرًا ثُمَّ أَتَاهُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَقْرِضْنِي أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِي قَالَ نَعَمْ وَكَرَامَةً يَا ‏ ‏أُمَّ عُتْبَةَ ‏ ‏هَلُمِّي تِلْكَ الْخَرِيطَةَ الْمَخْتُومَةَ الَّتِي عِنْدَكِ فَجَاءَتْ بِهَا فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدَرَاهِمُكَ الَّتِي قَضَيْتَنِي مَا حَرَّكْتُ مِنْهَا دِرْهَمًا وَاحِدًا قَالَ فَلِلَّهِ أَبُوكَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ بِي قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ قَالَ مَا سَمِعْتَ مِنِّي قَالَ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضًا مَرَّتَيْنِ إِلَّا كَانَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً ‏ ‏قَالَ كَذَلِكَ أَنْبَأَنِي ‏ ‏ابْنُ مَسْعُودٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا وَاَللَّه لَدَرَاهِمك ) ‏ ‏بِفَتْحِ كَاف الْخِطَاب عَلَى أَنَّهُ خِطَاب لِعَلْقَمَةَ لَا لِأُمِّ عُتْبَةَ ‏ ‏( عَلَى مَا فَعَلْت بِي ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الِاشْتِدَاد فِي التَّقَاضِي مَعَ أَنَّك مَا كُنْت مُحْتَاجًا إِلَى الدَّرَاهِم ‏ ‏( قَالَ مَا سَمِعْت مِنْك ) ‏ ‏أَيْ أَرَدْت أَنْ أُقْرِضَك مَرَّة ثَانِيَة فَأَنَالَ هَذَا الْفَضْل وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده ضَعِيف لِأَنَّ قَيْس بْن رُومِيّ مَجْهُول وَسُلَيْمَان بْن بَشِير وَيُقَالُ اِبْن مُنِيرَة وَيُقَالُ اِبْن شُقَيْر وَيُقَالُ اِبْن سُفْيَان وَكُلّه وَاحِد وَهُوَ مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه وَالْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه بِإِسْنَادٍ إِلَى اِبْن مَسْعُود ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَاتِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا الصَّدَقَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ فَقُلْتُ يَا ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏مَا بَالُ الْقَرْضِ أَفْضَلُ مِنْ الصَّدَقَةِ قَالَ لِأَنَّ السَّائِلَ يَسْأَلُ وَعِنْدَهُ وَالْمُسْتَقْرِضُ لَا يَسْتَقْرِضُ إِلَّا مِنْ حَاجَةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يُسْتَقْرَضُ إِلَّا مِنْ حَاجَة ) ‏ ‏أَنَّ الْقَرْض وَاجِب الْأَدَاء فَلَا يَخْتَارُهُ أَحَدٌ إِلَّا بِحَاجَةٍ وَلَا يَخْفَى مَا بَيْن هَذَا الْحَدِيث وَالْحَدِيث السَّابِق مِنْ التَّعَارُض فِي حَاشِيَة السُّيُوطِيِّ قَالَ سِرَاج الدِّين الْبُلْقِينِيُّ الْحَدِيث دَالٌّ عَلَى أَنَّ دِرْهَمَ الْقَرْض بِدِرْهَمَيْ صَدَقَةٍ لَكِنَّ الصَّدَقَة لَمْ يَعْدِلْهَا شَيْء وَالْقَرْض عَادَلَهُ مِنْهُ دِرْهَم فَسَقَطَ مُقَابِلُهُ وَبَقِيَ ثَمَانِيَّة عَشْر ا ه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده خَالِد بْن يَزِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي مَالِك أَبُو هَاشِم الْمَهْدَانِيّ الدِّمَشْقِيّ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو زُرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيْرهمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ الْهُنَائِيِّ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏الرَّجُلُ مِنَّا يُقْرِضُ أَخَاهُ الْمَالَ فَيُهْدِي لَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَقْرَضَ أَحَدُكُمْ قَرْضًا فَأَهْدَى لَهُ أَوْ حَمَلَهُ عَلَى الدَّابَّةِ فَلَا يَرْكَبْهَا وَلَا يَقْبَلْهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَيُهْدِي ) ‏ ‏مِنْ أَهْدَى أَيْ يُهْدِي الْمُسْتَقْرِضُ لِلْمُقْرِضِ وَهَذَا الْحَدِيث يَدُلُّ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَجُرَّ الْقَرْضُ نَفْعًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُقْبَة بْن حُمَيْدٍ الضَّبِّيّ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَأَبُو حَاتِم وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَيَحْيَى بْن أَبِي إِسْحَاق لَا يُعْرَفُ حَاله ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ‏ ‏أَنَّ أَخَاهُ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَتَرَكَ عِيَالًا فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أَخَاكَ مُحْتَبَسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَدَّيْتُ عَنْهُ إِلَّا دِينَارَيْنِ ادَّعَتْهُمَا امْرَأَةٌ وَلَيْسَ لَهَا ‏ ‏بَيِّنَةٌ ‏ ‏قَالَ فَأَعْطِهَا فَإِنَّهَا مُحِقَّةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُحْتَبَسٌ ) ‏ ‏أَيْ عَنْ دُخُول الْجَنَّة ‏ ‏( فَأَعْطِهَا ) ‏ ‏فِيهِ الْقَضَاء بِبَاطِنِ الْأَمْر وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح عَبْد الْمَلِك أَبُو جَعْفَر ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد صَحِيح لَهُمْ فِي أَحَد الصَّحِيحَيْنِ قَالَ وَلَيْسَ لِسَعْدٍ هَذَا فِي الْكُتُب السِّتَّة سِوَى هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلَاثِينَ ‏ ‏وَسْقًا ‏ ‏لِرَجُلٍ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏فَاسْتَنْظَرَهُ ‏ ‏جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَأَبَى أَنْ ‏ ‏يُنْظِرَهُ ‏ ‏فَكَلَّمَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِيَشْفَعَ لَهُ إِلَيْهِ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ ثَمَرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ عَلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَبَى أَنْ ‏ ‏يُنْظِرَهُ ‏ ‏فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏النَّخْلَ فَمَشَى فِيهَا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏لِجَابِرٍ ‏ ‏جُدَّ ‏ ‏لَهُ فَأَوْفِهِ الَّذِي لَهُ فَجَدَّ لَهُ بَعْدَ مَا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثِينَ ‏ ‏وَسْقًا ‏ ‏وَفَضَلَ ‏ ‏لَهُ اثْنَا عَشَرَ ‏ ‏وَسْقًا ‏ ‏فَجَاءَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي كَانَ فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَائِبًا فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَاءَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ أَوْفَاهُ وَأَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ الَّذِي ‏ ‏فَضَلَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخْبِرْ بِذَلِكَ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏فَذَهَبَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيُبَارِكَنَّ اللَّهُ فِيهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثَلَاثِينَ وَسْقًا ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَسُكُون أَوْ بِكَسْرٍ فَسُكُون وَفِي الْمَجْمَع فَتْح الْوَاو أَشْهَرُ مِنْ الْكَسْر سِتُّونَ صَاعًا وَقَالَ الْجِيلِيّ الْوَسْق حِمْل الْبَعِير ‏ ‏قَوْله ( فَاسْتَنْظَرَهُ ) ‏ ‏أَيْ طَلَبَ مِنْهُ التَّأْخِير ‏ ‏( أَنْ يُنْظِرَهُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِنْظَار أَيْ يُؤَخِّرَهُ ‏ ‏( لِيَأْخُذَ ثَمَر نَخْله بِاَلَّذِي لَهُ عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ لِيَأْخُذ كُلّ الثَّمَر فِي مُقَابَلَة الدَّيْن مُصَالَحَة وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ جَهَالَة بَدَل الصُّلْح لَا يَضُرُّ وَأَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ الْمُسَاوَاة فِي الصُّلْح فِي الْأَمْوَال الرِّبَوِيَّة ‏ ‏قَوْله ( جُذَّ لَهُ ) ‏ ‏بِالْجِيمِ الْمَضْمُومَة وَالذَّال الْمُشَدَّدَة أَيْ اِقْطَعْ لَهُ الثَّمَر ‏ ‏( أَخْبَرَ بِذَلِكَ عُمَر بْن الْخَطَّاب ) ‏ ‏فَإِنَّهُ كَثِير الِاهْتِمَام بِأَمْرِ جَابِر فَأَرَادَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَفْرَحَ بِذَلِكَ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَنْعُمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَنْعُمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ الْمَعَافِرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الدَّيْنَ ‏ ‏يُقْضَى ‏ ‏مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَاتَ إِلَّا مَنْ يَدِينُ فِي ثَلَاثِ ‏ ‏خِلَالٍ ‏ ‏الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللَّهِ وَعَدُوِّهِ وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ لَا يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ ‏ ‏وَيُوَارِيهِ إِلَّا بِدَيْنٍ وَرَجُلٌ خَافَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا مَنْ يَدِينُ ) ‏ ‏أَيْ يَسْتَدِينُ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد الرَّحْمَن بْن زِيَاد بْن أَنْعَمَ الشَُّيْبَانِيُّ قَاضِي إِفْرِيقِيَّة وَهُوَ ضَعِيف ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَالنَّسَائِيّ وَغَيْرهمْ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِشْتَرَى مِنْ يَهُودِيّ إِلَخْ ) ‏ ‏يَدُلُّ عَلَى جَوَاز الْبَيْع إِلَى الْأَجَل وَعَلَى جَوَاز الرَّهْن وَعَلَى جَوَاز الْمُعَامَلَة مَعَ الْكَفَرَة وَعَلَى أَنَّ الذِّمِّيَّ يُمَكَّنُ مِنْ السِّلَاح وَالظَّاهِر أَنَّ الْأَجَل كَانَ مَعْلُومًا فِي الْعَقْد إِلَّا أَنَّ التَّعْبِير وَقَعَ عَنْهُ فِي الْحَدِيث بِالنَّكِرَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقَدْ ‏ ‏رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَأَخَذَ لِأَهْلِهِ مِنْهُ شَعِيرًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَسْمَاء بِنْت إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَوْشَبٌ وَثَّقَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا وَضَعَّفَهُ شُعْبَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَعَبْد الْحَمِيد بْن بَهْرَام وَثَّقَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَابْن الْمُدَيْنِيّ وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرهمْ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( عَنْ اِبْن عَبَّاس ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَاتَ وَدِرْعُهُ رَهْنٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ شَعِيرٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الظَّهْرُ ‏ ‏يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ ‏ ‏الدَّرِّ ‏ ‏يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَبَن الدَّرّ ) ‏ ‏أَيْ لَبَن ذَات اللَّبَن ‏ ‏( يُشْرَبُ ) ‏ ‏قَالَ الْجُمْهُور يَشْرَبُهُ الْمَالِكُ وَعَلَيْهِ النَّفَقَة وَالْمَقْصُود مِنْ الْحَدِيث أَنَّ الرَّهْن لَا يُهْمَلُ وَلَا يُعَطَّلُ مَنَافِعُهُ وَقِيلَ يَشْرَبُهُ الْمُرْتَهِنُ وَعَلَيْهِ النَّفَقَة فَيَكُونُ بَدَلًا عَنْ الِانْتِفَاع بِالْمَرْهُونِ وَلَا يَكُونُ اِنْتِفَاعًا بِمَالِ الْغَيْر مِنْ غَيْر شَيْء وَبِهِ قَالَ أَحْمَد وَهُوَ ظَاهِر الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَغْلَقُ الرَّهْن ) ‏ ‏كَمِثْلِ إِذَا بَقِيَ فِي يَد الْمُرْتَهِن لَا يَقْدِرُ رَاهِنه عَلَى تَخْلِيصه وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّهُ الْمُرْتَهِن إِذَا لَمْ يَسْتَفِكَّهُ صَاحِبه وَكَانَ هَذَا مِنْ فِعْل الْجَاهِلِيَّة الرَّاهِن إِذَا لَمْ يَرُدَّ مَا عَلَيْهِ فِي الْوَقْت الْمُعَيَّن مَلَكَ الْمُرْتَهِن الرَّهْن فَأَبْطَلَهُ الْإِسْلَام وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن حُمَيْدٍ الرَّازِيَُّ وَإِنْ وَثَّقَهُ اِبْن مَعِين فِي الرِّوَايَة فَقَدْ ضَعَّفَهُ فِي أُخْرَى وَضَعَّفَهُ أَحْمَد وَالنَّسَائِيّ وَالْجَوْزَجَانِيّ وَقَالَ اِبْن حِبَّان يَرْوِي عَنْ الثِّقَات الْمَقْلُوبَات وَقَالَ اِبْن مَعِين كَذَّاب وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوفِهِ أَجْرَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَصَمْته ) ‏ ‏بِالتَّخْفِيفِ أَيْ غَلَبْته فِي الْخُصُومَة ‏ ‏( أَعَطَا بِي ) ‏ ‏أَيْ عَهِدَ أَنَّهُ يُعْطِينِي ‏ ‏( ثُمَّ غَدَرَ ) ‏ ‏أَيْ مَا وَفَّى بَعْده ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّلَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَعْطُوا الْأَجِير ) ‏ ‏أَيْ يَنْبَغِي الْمُبَادَرَةُ فِي إِعْطَاء حَقّه بَعْد الْفَرَاغ مِنْ الْحَاجَة ‏ ‏قَوْله ( قَبْل أَنْ يَجِفَّ عَرَقه ) ‏ ‏الْحَاصِل بِالِاشْتِغَالِ بِالْحَاجَةِ وَفِي الزَّوَائِد أَصْله فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ وَغَيْره مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة لَكِنَّ إِسْنَاد الْمُصَنِّف ضَعِيف وَهْب بْن سَعِيد هُوَ عَبْد الْوَهَّاب بْن سَعِيد وَعَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد ضَعِيفَانِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَرَأَ ‏ ‏طس ‏ ‏حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏آجَرَ نَفْسَهُ ‏ ‏ثَمَانِيَ سِنِينَ ‏ ‏أَوْ عَشْرًا ‏ ‏عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ بَطْنِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَلَى عِفَّة فَرْجه وَطَعَام بَطْنه ) ‏ ‏وَنَقَلَ شَرِيعَة مَنْ قَبْلنَا مِنْ غَيْر تَعَرُّض لِعَدَمِ جَوَاز مِثْل ذَلِكَ فِي شَرْعِنَا دَلِيل عَلَى أَنَّ ذَلِكَ شَرْعنَا أَيْضًا فَيَنْبَغِي جَوَازُ الْأُجْرَة عَلَى الطَّعَام وَالنِّكَاح وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِأَنَّ فِيهِ بَقِيَّةَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ وَلَيْسَ لِبَقِيَّةَ هَذَا عِنْد اِبْن مَاجَهْ سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّةِ الْكُتُب الْخَمْسَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَشَأْتُ يَتِيمًا وَهَاجَرْتُ مِسْكِينًا وَكُنْتُ أَجِيرًا لِابْنَةِ ‏ ‏غَزْوَانَ ‏ ‏بِطَعَامِ بَطْنِي وَعُقْبَةِ رِجْلِي أَحْطِبُ لَهُمْ إِذَا نَزَلُوا ‏ ‏وَأَحْدُو لَهُمْ إِذَا رَكِبُوا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الدِّينَ ‏ ‏قِوَامًا ‏ ‏وَجَعَلَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏إِمَامًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَعُقْبَة رِجْلِي ) ‏ ‏فِي الْقَامُوس الْعُقْبَة بِالضَّمِّ النَّوْبَة وَالرِّجْل بِالْكَسْرِ أَيْ لِلنَّوْبَةِ مِنْ الرُّكُوب اِسْتِرَاحَة لِلرَّجُلِ ‏ ‏( وَاحْدُوَا لَهُمْ ) ‏ ‏مِنْ الْحَدْو وَهُوَ سَوْق الْإِبِل وَالْغِنَاء لَهَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح مَوْقُوف لِأَنَّ حَيَّان بْن بِسْطَام ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَحَفْص بْن عَمْرو ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَوَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالذَّهَبِيّ وَغَيْرهمْ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد أَثْبَات وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَابَ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَصَاصَةٌ ‏ ‏فَبَلَغَ ذَلِكَ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏فَخَرَجَ ‏ ‏يَلْتَمِسُ ‏ ‏عَمَلًا يُصِيبُ فِيهِ شَيْئًا لِيُقِيتَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَتَى بُسْتَانًا لِرَجُلٍ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏فَاسْتَقَى لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ دَلْوًا كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ فَخَيَّرَهُ الْيَهُودِيُّ مِنْ تَمْرِهِ سَبْعَ عَشَرَةَ عَجْوَةً فَجَاءَ بِهَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( خَصَاصَة ) ‏ ‏أَيْ حَاجَة إِلَى الطَّعَام وَفَقْر ‏ ‏( لِيُقِيتَ ) ‏ ‏أَيْ لِيَجْعَلَهُ قُوتًا لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( فَخَيَّرَهُ الْيَهُودِيّ ) ‏ ‏كَانَ الْعَقْد مَا وَقَعَ عَلَى الْعَجْوَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَنَش وَاسْمه حُسَيْن بْن قَيْس ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَغَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَدْلُو الدَّلْوَ بِتَمْرَةٍ وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا ‏ ‏جَلْدَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنَّهَا جَلْدَة ) ‏ ‏هِيَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْر الْيَابِسَة الْجَيِّدَة وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات وَالْحَدِيث مَوْقُوف وَأَبُو إِسْحَاق اِسْمه عَمْرو بْن عَبْد اللَّه السُّبَيْعِيّ اِخْتَلَطَ بِآخِرِهِ وَكَانَ يُدَلِّسُ وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي ‏ ‏أَرَى لَوْنَكَ ‏ ‏مُنْكَفِئًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْخَمْصُ ‏ ‏فَانْطَلَقَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى ‏ ‏رَحْلِهِ ‏ ‏فَلَمْ يَجِدْ فِي ‏ ‏رَحْلِهِ ‏ ‏شَيْئًا فَخَرَجَ يَطْلُبُ فَإِذَا هُوَ بِيَهُودِيٍّ يَسْقِي نَخْلًا فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِلْيَهُودِيِّ أَسْقِي نَخْلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ وَاشْتَرَطَ الْأَنْصَارِيُّ أَنْ لَا يَأْخُذَ ‏ ‏خَدِرَةً ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَارِزَةً ‏ ‏وَلَا ‏ ‏حَشَفَةً ‏ ‏وَلَا يَأْخُذَ إِلَّا ‏ ‏جَلْدَةً ‏ ‏فَاسْتَقَى بِنَحْوٍ مِنْ ‏ ‏صَاعَيْنِ ‏ ‏فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مُنْكَفِئًا ) ‏ ‏هُوَ بِهَمْزَةٍ فِي آخِره أَيْ مُتَغَيِّرًا يُقَالُ اِنْكَفَأَ لَوْنه أَيْ تَغَيَّرَ عَنْ حَاله كَذَا فِي الْمَجْمَع ‏ ‏( الْخَمَص ) ‏ ‏هُوَ الْجُوع ‏ ‏قَوْله ( خَدِرَة ) ‏ ‏ضُبِطَ بِفَتْحِ خَاء وَكَسْر دَال مُهْمَلَة وَهِيَ الَّتِي اِسْوَدَّ بَطْنهَا ‏ ‏( وَلَا تَارِزَة ) ‏ ‏بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّة ثُمَّ رَاءٍ مُهْمَلَة ثُمَّ زَاي مُعْجَمَة أَيْ يَابِسَة وَكُلّ قَوِيّ صَلْب يَابِس تَارِز وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن سَعِيد بْن كَيْسَانَ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُحَاقَلَةِ ‏ ‏وَالْمُزَابَنَةِ ‏ ‏وَقَالَ إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا وَرَجُلٌ ‏ ‏مُنِحَ ‏ ‏أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا ‏ ‏مُنِحَ ‏ ‏وَرَجُلٌ ‏ ‏اسْتَكْرَى ‏ ‏أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ الْمُحَاقَلَة ) ‏ ‏أَيْ كِرَاء الْأَرْض لِلزِّرَاعَةِ ‏ ‏( وَالْمُزَابَنَة ) ‏ ‏بَيْع الرُّطَب بِالتَّمْرِ أَوْ نَحْوه ‏ ‏( وَرَجُل مُنِحَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ أَعْطَاهُ أَخُوهُ أَرْضًا وَكَذَا الثَّانِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُخَابِرُ ‏ ‏وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْنَا ‏ ‏رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْهُ فَتَرَكْنَاهُ لِقَوْلِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُنَّا نُخَابِرُ ) ‏ ‏أَيْ فِي عَهْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ دَلِيل فِي جَوَازه ‏ ‏( فَتَرَكْنَاهُ لِقَوْلِهِ ) ‏ ‏تَوَرُّعًا وَإِنْ كَانَ مُعَارِضًا لِلْعَمَلِ الْمُسْتَمِرّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا ‏ ‏فُضُولُ ‏ ‏أَرَضِينَ يُؤَاجِرُونَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ ‏ ‏فُضُولُ ‏ ‏أَرْضِينَ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فُضُول أَرَضِينَ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ أَرَاضِي فَاضِلَة عَنْ حَاجَتهمْ ‏ ‏( فَلْيَزْرَعْهَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْيَاء أَيْ لِيَزْرَعَهَا لِنَفْسِهِ ‏ ‏( أَوْ لِيُزْرِعْهَا ) ‏ ‏بِضَمِّ الْيَاء أَيْ لِيُمَكِّنَّ أَخَاهُ مِنْ الزَّرْع وَيُعْطِيهَا لَهُ بِلَا بَدَل وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُكْرِي ‏ ‏أَرْضًا لَهُ مَزَارِعًا فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏كِرَاءِ ‏ ‏الْمَزَارِعِ فَذَهَبَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏وَذَهَبْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَاهُ بِالْبَلَاطِ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏كِرَاءِ ‏ ‏الْمَزَارِعِ ‏ ‏فَتَرَكَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏كِرَاءَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُكْرَى ) ‏ ‏بِضَمِّ الْيَاء مِنْ أَكْرَى ‏ ‏( بِالْبَلَاطِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَة وَقِيلَ بِكَسْرِهَا اِسْم مَوْضِع بِالْمَدِينَةِ بَيْن الْمَسْجِد وَالسُّوق كَذَا فِي الْمَجْمَع. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شَوْذَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَطَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا وَلَا يُؤَاجِرْهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُحَاقَلَةُ ‏ ‏اسْتِكْرَاءُ ‏ ‏الْأَرْضِ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( إِلَّا مَنَحَهَا أَحَدكُمْ ) ‏ ‏أَيْ قَالَهُ تَحْرِيضًا لِلنَّاسِ عَلَى الْإِحْسَان ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ لَمَّا سَمِعَ إِكْثَارَ النَّاسِ فِي ‏ ‏كِرَاءِ ‏ ‏الْأَرْضِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَا مَنَحَهَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ‏ ‏كِرَائِهَا ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( لِأَنْ يَمْنَحَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ أَنْ مُبْتَدَأ خَيْر خَبَرهَا ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏الْحَقْلُ ‏ ‏وَهُوَ بِلِسَانِ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏الْمُحَاقَلَةُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُكْرِي ‏ ‏الْأَرْضَ عَلَى أَنَّ لَكَ مَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلِي مَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ ‏ ‏فَنُهِينَا أَنْ ‏ ‏نُكْرِيَهَا ‏ ‏بِمَا أَخْرَجَتْ وَلَمْ نُنْهَ أَنْ ‏ ‏نُكْرِيَ ‏ ‏الْأَرْضَ ‏ ‏بِالْوَرِقِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُنَّا نُكُرِي ) ‏ ‏مِنْ الْإِكْرَاء ‏ ‏( فَنُهِينَا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَلَعَلَّ النَّهْي عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّهُ قَدْ لَا تُخْرِجُ أَحَدُ الْقِطْعَتَيْنِ شَيْئًا فَيُؤَدِّي ذَلِكَ إِلَى التَّنَازُع فَعَلَى هَذَا لَا نَهْي عَنْ الْكِرَاء بِحِصَّةٍ مِنْ الْخَارِج كَالثُّلُثِ وَنَحْوه لَكِنَّ بَعْض الرِّوَايَات يَقْتَضِي عُمُوم النَّهْي ‏ ‏( وَلَمْ نُنْهَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول بِالْوَرِقِ بِفَتْحٍ فَكَسْر أَيْ بِالْفِضَّةِ وَمِثْلُهَا الذَّهَب وَالْعُرُوض وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( رَافِقًا ) ‏ ‏أَيْ كَانَ فِيهِ رِفْق فِي حَقّنَا ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو النَّجَاشِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏ظُهَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا رَافِقًا فَقُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَهُوَ حَقٌّ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا تَصْنَعُونَ ‏ ‏بِمَحَاقِلِكُمْ ‏ ‏قُلْنَا نُؤَاجِرُهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالْأَوْسُقِ مِنْ ‏ ‏الْبُرِّ ‏ ‏وَالشَّعِيرِ فَقَالَ ‏ ‏فَلَا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الثَّوْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ ‏ ‏ابْن أَخِي ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ وَاشْتَرَطَ ثَلَاثَ ‏ ‏جَدَاوِلَ ‏ ‏وَالْقُصَارَةَ ‏ ‏وَمَا ‏ ‏يَسْقِي ‏ ‏الرَّبِيعُ ‏ ‏وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا وَكَانَ يَعْمَلُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ وَبِمَا شَاءَ اللَّهُ وَيُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً فَأَتَانَا ‏ ‏رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنْهَاكُمْ عَنْ ‏ ‏الْحَقْلِ ‏ ‏وَيَقُولُ مَنْ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَاشْتَرَطَ ) ‏ ‏أَيْ لِصَاحِبِ الْأَرْض ‏ ‏( ثَلَاث ) ‏ ‏أَيْ ثَلَاث حِصَص مِنْ جَدَاوِل جَمْع جَدْوَل النَّهَر الصَّغِير أَيْ مَا يَخْرُجُ عَلَى أَطْرَافهَا ‏ ‏( وَالْقُصَارَةُ ) ‏ ‏هُوَ بِالضَّمِّ مَا بَقِيَ مِنْ الْحَبّ فِي السُّنْبُل بَعْدَمَا يُدَاسُ ( وَمَا سَقَى الرَّبِيع ) هُوَ النَّهْرُ الصَّغِير كَأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ قِطْعَةً مِنْ الْأَرْض يَسْقِيهَا الرَّبِيع ‏ ‏( فِيهَا ) ‏ ‏أَيْ فِي الْأَرْض ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏يَغْفِرُ اللَّهُ ‏ ‏لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏أَنَا وَاللَّهِ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَى رَجُلَانِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَدْ اقْتَتَلَا فَقَالَ ‏ ‏إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنُكُمْ فَلَا ‏ ‏تُكْرُوا ‏ ‏الْمَزَارِعَ فَسَمِعَ ‏ ‏رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ‏ ‏قَوْلَهُ فَلَا ‏ ‏تُكْرُوا ‏ ‏الْمَزَارِعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( هَذَا شَأْنكُمْ ) ‏ ‏أَيْ التَّنَازُع وَالِاخْتِصَام فَالنَّهْيُ مِمَّا يُؤَدِّي إِلَى ذَلِكَ فَلَا نَهْيَ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِطَاوُسٍ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏لَوْ تَرَكْتَ هَذِهِ ‏ ‏الْمُخَابَرَةَ ‏ ‏فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْهُ فَقَالَ أَيْ ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏إِنِّي أُعِينُهُمْ ‏ ‏وَأُعْطِيهِمْ وَإِنَّ ‏ ‏مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏أَخَذَ النَّاسَ عَلَيْهَا عِنْدَنَا وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَنْهَ عَنْهَا وَلَكِنْ قَالَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي أُعِينُهُمْ ) ‏ ‏مِنْ الْإِعَانَة ‏ ‏( أَخَذَ النَّاس عَلَيْهَا ) ‏ ‏أَيْ رَخَّصَ لَهُمْ فِيهَا بَلْ حَثَّهُمْ عَلَيْهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏أَكْرَى ‏ ‏الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏وَعُثْمَانَ ‏ ‏عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَهُوَ يُعْمَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِكَ هَذَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ ) ‏ ‏أَيْ الْكِرَاء يُعْمَلُ بِهِ إِلَى هَذَا النَّوْع مِنْ ذَلِكَ الْعَهْد وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله مُوَثَّقُونَ لِأَنَّ أَحْمَد بْن ثَابِت قَالَ فِيهِ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات مُسْتَقِيم الْأَمْر قُلْت وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد يُحْتَجُّ بِهِمْ فِي الصَّحِيح وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الْأَرْضَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ ‏ ‏خَرَاجًا ‏ ‏مَعْلُومًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُحَاقِلُ ‏ ‏عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَزَعَمَ أَنَّ بَعْضَ عُمُومَتِهِ أَتَاهُمْ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلَا ‏ ‏يُكْرِيهَا ‏ ‏بِطَعَامٍ مُسَمَّى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْض فَلَا يُكْرِيهَا ) ‏ ‏نَفْي بِمَعْنَى النَّهْي وَفِي بَعْض النُّسَخِ فَلَا يُكْرِهَا بِحَذْفِ الْيَاء عَلَى لَفْظِ النَّهْيِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنْ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَتُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَيْسَ لَهُ مِنْ الزَّرْع شَيْء ) ‏ ‏عَلَى أَنَّ الزَّرْع لِمَنْ لَهُ أَرْضٌ لَا لِمَنْ لَهُ الْبَذْر ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَامَلَ أَهْلَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏بِالشَّطْرِ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ ‏ ‏أَوْ زَرْعٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَامَلَ أَهْل خَيْبَرَ ) ‏ ‏وَكَانَتْ الْمُعَامَلَة مُسَاقَاة وَمُزَارَعَة مُسْتَقِلِّينَ عِنْد قَوْم وَمُسَاقَاة مُتَضَمِّنَة لِلزِّرَاعَةِ عِنْد آخَرِينَ لَا مُزَارَعَة فَقَطْ وَالْمُسَاقَاة إِجَارَة عَلَى الْعَمَل فِي الِاسْتِئْجَار بِجُزْءٍ مِنْ الْخَارِج وَالْمُزَارَعَة كِرَاء الْأَرْض بِمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا بَيْنَهُمَا فَرْق وَالْمُسَاقَاة قَدْ تَتَضَمَّنُ الْمُزَارَعَةَ بِأَنْ تَكُونَ فِي الْبُسْتَان أَرْض بَيَاض فَيُشْتَرَطُ الزَّرْع فِيهَا أَيْضًا تَبَعًا لِلْمُسَاقَاةِ وَهَذَا الْحَدِيث يَحْتَمِلُ ذَلِكَ كَمَا تَحْتَمِلُ الْمُسَاقَاة والمزارعة الِاسْتِقْلَال وَقَدْ جَوَّزَ الْمُزَارِعَة تَبَعًا لِلْمُسَاقَاةِ بَعْض مَنْ لَمْ يُجَوِّزْهَا اِسْتِقْلَالًا فَلَمْ يَتِمَّ بِهِ اِسْتِدْلَالُ مَنْ يَسْتَدِلُّ بِهِ عَلَى جَوَاز المزارعة اِسْتِقْلَالًا فَافْهَمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْطَى ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏أَهْلَهَا عَلَى النِّصْفِ نَخْلِهَا وَأَرْضِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَعْطَى خَيْبَر أَهْلهَا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْحَكَم بْن عُتْبَةَ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مِقْسَم إِلَّا أَرْبَع أَحَادِيث وَابْن أَبِي لَيْلَى هَذَا هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن ضَعِيف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏أَعْطَاهَا عَلَى النِّصْفِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَعْطَاهَا عَلَى النِّصْف ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُسْلِم بْن كَيْسَانَ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَخْلٍ فَرَأَى قَوْمًا يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قَالُوا يَأْخُذُونَ مِنْ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ فِي الْأُنْثَى قَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَبَلَغَهُمْ فَتَرَكُوهُ فَنَزَلُوا عَنْهَا فَبَلَغَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا هُوَ الظَّنُّ إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوهُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَإِنَّ الظَّنَّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ قَالَ اللَّهُ فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُلَقِّحُونَ النَّخْل ) ‏ ‏مِنْ التَّلْقِيح وَهُوَ التَّأْبِير وَهُوَ أَنْ يَشُقَّ طَلْعَ الْإِنَاث وَيُؤْخَذَ مِنْ طَلْع الذُّكُور فَيُوضَعَ فِيهَا لِيَكُونَ الثَّمَر بِإِذْنِ اللَّه أَجْوَدَ مِمَّا لَمْ يُؤَبَّرْ ‏ ‏( مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا ) ‏ ‏هُوَ كَلَام صَادِق مَا ظَهَرَ خِلَافه وَإِنَّمَا يَظْهَرُ خِلَافُهُ لَوْ ظَهَرَ أَنَّهُ ظَنَّهُ مُغْنِيًا نَفَعَ ذَلِكَ وَمَا قَالَ ذَلِكَ حَاشَاهُ وَهَذَا ظَاهِر ا ه قُلْت الْكَذِب كَانَ الْمُرَاد قُلْت أَخْطَأَ وَبِهِ وَافَقَ هَذَا الْكَلَام السَّابِق فَانْدَفَعَ أَنَّهُ يُوهِمُ أَنَّهُ يَكْذِبُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُخْبِرًا عَنْ الْوَاقِع فَلْيُتَأَمَّلْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمِعَ أَصْوَاتًا فَقَالَ مَا هَذَا الصَّوْتُ قَالُوا النَّخْلُ ‏ ‏يُؤَبِّرُونَهَا ‏ ‏فَقَالَ لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلَحَ فَلَمْ ‏ ‏يُؤَبِّرُوا ‏ ‏عَامَئِذٍ فَصَارَ ‏ ‏شِيصًا ‏ ‏فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنْ كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنُكُمْ بِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أُمُورِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُؤَبِّرُونَهَا ) ‏ ‏مِنْ التَّأْبِير ‏ ‏( لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لِصُلْحٍ ) ‏ ‏أَيْ ظَنُّ ذَلِكَ فَيُوَافِقُ مَا تَقَدَّمَ ‏ ‏( شِيصًا ) ‏ ‏الشِّيص هُوَ التَّمْر الَّذِي لَا يُشْتَدُّ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ الشَّيْبَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلَإِ وَالنَّارِ وَثَمَنُهُ حَرَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏يَعْنِي الْمَاءَ الْجَارِيَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ثَلَاثٌ لَا يُمْنَعْنَ الْمَاءُ وَالْكَلَأُ وَالنَّارُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثَلَاث لَا يُمْنَعْنَ ) ‏ ‏كَانَ الْمُرَاد أَنَّ مِثْل الْمَاء وَالنَّار مِنْ الْأَشْيَاء الْمُحَقَّرَة لَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ مَنْعُهَا عَنْ الْمُحْتَاج وَالْجَار وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله مُوَثَّقُونَ لَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يَزِيد أَبَا يَحْيَى الْمَكِّيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن أَبِي حَاتِم وَغَيْرهمَا وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُهَيْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ ‏ ‏الْمَاءُ وَالْمِلْحُ وَالنَّارُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْمَاءُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا بَالُ الْمِلْحِ وَالنَّارِ قَالَ يَا ‏ ‏حُمَيْرَاءُ ‏ ‏مَنْ أَعْطَى نَارًا فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا أَنْضَجَتْ تِلْكَ النَّارُ وَمَنْ أَعْطَى مِلْحًا فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا طَيَّبَ ذَلِكَ الْمِلْحُ وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ يُوجَدُ الْمَاءُ فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ لَا يُوجَدُ الْمَاءُ فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ يَا حُمَيْرَاء ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي النِّهَايَة الْحُمَيْرَاء تَصْغِير الْحَمْرَاء يُرِيد الْبَيْضَاء وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيث وَهَذَا الْحَدِيث أَوْرَدَهُ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوعَات وَأَعَلَّهُ بِعَلِيِّ بْن زَيْد بْن جُدْعَان وَقَالَ بَعْضهمْ كُلُّ حَدِيثٍ وَرَدَ فِيهِ الْحُمَيْرَاء ضَعِيف وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ مَا أَخْرَجَهُ الْحَاكِم مِنْ طَرِيق عَبْد الْجَبَّار بْن الْوَرْد عَنْ عَمَّار الذَّهَبِيّ عَنْ سَالِم بْن أَبِي الْجَعْد عَنْ أُمّ سَلِمَة قَالَتْ ذَكَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُرُوج بَعْض أُمَّهَات الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكَتْ عَائِشَة فَقَالَ اُنْظُرِي يَا حُمَيْرَاء أَنْ لَا تَكُونِي أَنْتِ ثُمَّ اِلْتَفَتَ إِلَى عَلِيّ فَقَالَ إِنْ وُلِّيت مِنْ أَمْرِهَا شَيْئًا فَارْفُقْ بِهَا قَالَ الْحَاكِم صَحِيح عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِضَعْفِ عَلِيّ بْن زَيْد بْن جُدْعَان وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فَرَجُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمِّي ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏اسْتَقْطَعَ ‏ ‏الْمِلْحَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مِلْحُ سُدِّ ‏ ‏مَأْرِبٍ ‏ ‏فَأَقْطَعَهُ ‏ ‏لَهُ ثُمَّ إِنَّ ‏ ‏الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ ‏ ‏أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَرَدْتُ الْمِلْحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مَاءٌ وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ ‏ ‏فَاسْتَقَالَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبْيَضَ بْنَ حَمَّالٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏قَطِيعَتِهِ ‏ ‏فِي الْمِلْحِ فَقَالَ قَدْ أَقَلْتُكَ مِنْهُ عَلَى أَنْ تَجْعَلَهُ مِنِّي صَدَقَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هُوَ مِنْكَ صَدَقَةٌ وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَرَجٌ ‏ ‏وَهُوَ الْيَوْمَ عَلَى ذَلِكَ مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَقَطَعَ ‏ ‏لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرْضًا وَنَخْلًا ‏ ‏بِالْجَوْفِ ‏ ‏جَوْفِ مُرَادٍ ‏ ‏مَكَانَهُ حِينَ ‏ ‏أَقَالَهُ ‏ ‏مِنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِبْن أَبْيَض ) ‏ ‏بِلَفْظٍ ضِدّ أَسْوَد ‏ ‏( اِبْن حَمَّال ) ‏ ‏بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد الْمِيم ‏ ‏قَوْله ( اِسْتَقْطَعَ الْمِلْح ) ‏ ‏أَيْ طَلَب مِنْهُ أَنْ يَجْعَلَهُ خَالِصًا يَتَمَلَّكُهُ أَوْ يَشْتَرِيه ‏ ‏( سُدّ مَأْرَب ) ‏ ‏السُّدّ بِضَمٍّ فَتَشْدِيد دَال وَمَأْرَب بِمِيمٍ بَعْدهَا هَمْزَة سَاكِنَة وَيَجُوزُ قَلْبهَا أَلْفًا وَرَاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَلْدَة بِلْقِيس بِالْيَمِينِ ‏ ‏( فَاقْطَعْهُ لَهُ ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قِيلَ ظَنًّا بِأَنَّهُ مَعْدِن يَحْصُلُ مِنْهُ الْمِلْح بِعَمَلٍ وَكَدٍّ فَلَمَّا ظَهَرَ خِلَافه رَجَعَ ‏ ‏قَوْله ( مِثْل الْمَاء الْعِدّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ عَيْن وَتَشْدِيد دَال مُهْمَلَتَيْنِ أَيْ الْمَاء الدَّائِم لِمَادَّتِهِ وَالْكَثِير أَوْ الْقَدِيم قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة أَبِي دَاوُدَ وَهُوَ الْكَثِير الدَّائِم الَّذِي لَا يَنْقَطِعُ وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى عَمَل وَأَصْلُهُ مَا يَأْتِي لِأَوْقَاتٍ مَعْلُومَةٍ يُشْبِهُ الْمَال ‏ ‏( فَاسْتَقَالَ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ نَقْلًا عَنْ السُّبْكِيّ الظَّاهِر أَنَّهُ اِسْتَقَالَ تَطْيِيبًا لِقَلْبِهِ تَكَرُّمًا مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْله هُوَ مِنْك صَدَقَة مُبَالَغَة فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق قِيلَ وَفِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّ إِقْطَاع الْمَعَادِن إِنَّمَا يَجُوزُ إِذَا كَانَ بَاطِنه لَا يُنَالُ مِنْهَا إِلَّا بِتَعَبٍ وَمُؤْنَة فَإِذَا كَانَتْ ظَاهِرَة يَحْصُلُ الْمَقْصُود مِنْهَا مِنْ غَيْر كَدٍّ وَلَا تَعَبٍ لَا يَجُوزُ إِقْطَاعُهَا بَلْ النَّاس فِيهِ سَوَاء كَالْمِيَاهِ وَالْكَلَأ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ ‏ ‏وَرَأَى نَاسًا يَبِيعُونَ الْمَاءَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُبَاعَ الْمَاءُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ بَيْعِ ‏ ‏فَضْلِ ‏ ‏الْمَاءِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَضْلَ ‏ ‏مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلَأَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلَأ ) ‏ ‏الْكَلَأ هُوَ الْعُشْب رَطْبه وَيَابِسه كَذَا فِي الْقَامُوس يُرِيدُ أَنَّهُ بِفَتْحَتَيْنِ بِلَا مَدّ وَهُوَ عَامّ يَشْمَلُ الرَّطْب وَالْيَابِس بِخِلَافِ الْحَشِيش فَإِنَّهُ الْيَابِس وَالْعُشْب فَإِنَّهُ الرَّطْب مِنْ النَّبَات وَالْمَعْنَى أَنَّ مَنْ حَفَرَ بِئْرًا فِي مَوَات فَيَمْلِكُهَا بِالْإِحْيَاءِ وَبِقُرْبِ الْبِئْر مَوَاتٌ فِيهِ كَلَأ وَلَا يُمْكِنُ لِلنَّاسِ أَنْ يَرْعَوْهُ إِلَّا بِأَنْ يَبْذُلَ لَهُمْ مَاءَهُ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَمْنَعَ مَاشِيَة غَيْره أَنْ تَرِدَ مَاءَهُ الَّذِي زَادَ عَلَى حَاجَة مَاشِيَته لِيَمْنَعَ فَضْلَ الْكَلَأ قِيلَ وَمَفْهُوم الْحَدِيث يَقْتَضِي أَنْ لَا يَحْرُمَ إِذَا لَمْ يَمْنَعْ بِهِ الْكَلَأ فَلَا يَجِبُ بَذْلُهُ لِلزَّرْعِ وَيَجِبُ لِلْمَاشِيَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَارِثَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يُمْنَعُ ‏ ‏فَضْلُ ‏ ‏الْمَاءِ وَلَا يُمْنَعُ نَقْعُ الْبِئْرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَا يَمْنَعُ نَقْع الْبِئْر ) ‏ ‏بِنُونٍ وَقَاف أَيْ فَضْل مَائِهَا لِأَنَّهُ يَنْقَطِعُ بِهِ الْعَطَش أَيْ يُرْوَى يُقَالُ شَرِبَ حَتَّى نَقَعَ أَيْ رُوِيَ وَالنَّقْعُ الْمَاءُ النَّاقِع وَهُوَ الْمُجْتَمِع وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَارِثَة بْن أَبِي الرِّجَال ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَغَيْره وَرَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه بِسَنَدٍ فِيهِ اِبْن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلِّس وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏خَاصَمَ ‏ ‏الزُّبَيْرَ ‏ ‏عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي شِرَاجِ ‏ ‏الْحَرَّةِ ‏ ‏الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏سَرِّحْ ‏ ‏الْمَاءَ يَمُرَّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْقِ يَا ‏ ‏زُبَيْرُ ‏ ‏ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ ‏ ‏فَتَلَوَّنَ ‏ ‏وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ يَا ‏ ‏زُبَيْرُ ‏ ‏اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى ‏ ‏الْجَدْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏ { ‏فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي شِرَاج الْحَرَّة ) ‏ ‏بِكَسْرِ الشِّين الْمُعْجَمَة آخِره جِيم جَمْع شَرْجَة بِفَتْحٍ فَسُكُون وَهِيَ مَسَايِلُ الْمَاء بِالْحَرَّةِ بِفَتْحٍ فَتَشْدِيد وَهِيَ أَرْض ذَات حِجَارَة سُود ‏ ‏قَوْله ( سَرِّحْ الْمَاء ) ‏ ‏أَيْ مِنْ التَّسْرِيح أَيْ أَرْسِلْهُ ( ‏ ‏اِسْقِ ) ‏ ‏يَحْتَمِلُ قَطْع الْهَمْزَة وَوَصْلهَا ‏ ‏( أَنْ كَانَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة حَرْف مَصْدَرِيّ أَوْ مُخَفَّف ( أَنَّ ) اللَّام مُقَدَّرَة أَيْ حَكَمْت بِهِ لِكَوْنِهِ اِبْن عَمَّتِك وَرُوِيَ بِكَسْرِ الْهَمْزَة عَلَى أَنَّهُ مُخَفَّف أَنْ وَالْجُمْلَة اِسْتِئْنَافِيَّة فِي مَوْضِع التَّعْلِيل ‏ ‏( فَتَلَوَّنَ ) ‏ ‏أَيْ تَغَيَّرَ وَظَهَرَ فِيهِ آثَار الْغَضَب ‏ ‏قَوْله ( إِلَى الْجَدْر ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْجِيم وَكَسْرهَا وَسُكُون الدَّال الْمُهْمَلَة وَهُوَ الْجِدَارُ وَقِيلَ الْمُرَاد بِهِ مَا وَقَعَ حَوْل الْمَزْرَعَة كَالْجِدَارِ وَقِيلَ أُصُول الشَّجَر أَمَرَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلًا بِالْمُسَامَحَةِ وَالْإِيثَار بِأَنْ يَسْقِيَ شَيْئًا يَسِيرًا ثُمَّ يُرْسِلَهُ إِلَى جَارِهِ فَلَمَّا قَالَ الْأَنْصَارِيُّ مَا قَالَ وَجَهِلَ مَوْضِع حَقّه أَمَرَهُ بِأَنْ يَأْخُذَ تَمَام حَقّه وَيَسْتَوْفِيَهُ فَإِنَّهُ أَصْلَح لَهُ وَفِي الزَّجْر أَبْلَغُ وَقَوْل الْأَنْصَارِيّ مَا قَالَ زَلَّة مِنْ الشَّيْطَان بِالْغَضَبِ إِنْ كَانَ مُسْلِمًا وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ مُنَافِقًا وَقِيلَ لَهُ الْأَنْصَارِيّ لِاتِّحَادِ الْقَبِيلَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ الْأَعْلَى فَوْقَ الْأَسْفَلِ يَسْقِي الْأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي سَيْل مَهْزُور ) ‏ ‏بِتَقْدِيمِ الْمُعْجَمَة عَلَى الْمُهْمَلَة اِسْم وَادٍ لِبَنِي قُرَيْظَة بِالْحِجَازِ وَأَمَّا بِتَقْدِيمِ الْمُهْمَلَة عَلَى الْمُعْجَمَة فَمَوْضِع سُوق بِالْمَدِينَةِ تَصَدَّقَ بِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد قُلْت اِنْفَرَدَ اِبْن مَاجَهْ بِهَذَا الْحَدِيث عَنْ ثَعْلَبَة وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّة السِّتَّة وَفِي إِسْنَاده زَكَرِيَّا بْن مَنْظُور الْمَدَنِيّ الْقَاضِي ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ أَنْ يُمْسِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلَ الْمَاءَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُغَلِّسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنْ السَّيْلِ أَنَّ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الْأَسْفَلِ وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الْأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِيَ ‏ ‏الْحَوَائِطُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏يَفْنَى الْمَاءُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ عُبَادَةَ بْن الصَّامِت ) ‏ ‏وَفِي إِسْنَاده إِسْحَاق بْن يَحْيَى قَالَ اِبْن عَدِيّ يَرْوِي عَنْ عُبَادَةَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ وَكَذَا قَالَ غَيْره وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَعْدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُبَدَّأُ بِالْخَيْلِ ‏ ‏يَوْمَ وِرْدِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُبَدَّأُ ) ‏ ‏ضُبِطَ فِي بَعْض النُّسَخ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ بَدَّا بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ وَدَالٍ مُشَدَّدَة بِلَا هَمْز أَيْ تَفَرَّقَ وَفِي بَعْضِهَا مِنْ بَدَّأَ بِتَشْدِيدِ الدَّال بَعْدهَا هَمْزَة مِنْ الِابْتِدَاء وَالْمَعْنَى أَيْ يُبْدَأُ بِهَا فِي السَّقْيِ قَبْل الْإِبِل وَالْغَنَم وَهَذَا هُوَ مُقْتَضَى كَلَام بَعْض أَهْل الْغَرِيب وَمُقْتَضَى كَلَام السُّيُوطِيِّ أَنَّهُ بِالنُّونِ فَإِنَّهُ قَالَ فِي النِّهَايَة التَّنْدِيَة بِالنُّونِ أَنْ يُورِدَ الرَّجُل الْإِبِل وَالْخَيْل فَيُشْرِبَ قَلِيلًا ثُمَّ يَرُدَّهَا إِلَى الْمَرْعَى سَاعَة ثُمَّ تُعَادَ إِلَى الْمَاء وَالتَّنْدِيَة أَيْضًا تَضْمِير الْفَرَس وَإِجْرَاؤُهُ حَتَّى يَسِيلَ عَرَقُهُ وَيُقَالُ نَدَّيْت الْفَرَس وَالْبَعِير أُنَدِّيهِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَمْرو بْن عَوْف ضَعِيف وَفِيهِ حَفِيده كُثَيْر بْن عَبْد اللَّه قَالَ الشَّافِعِيّ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَّاب وَقَالَ اِبْن حِبَّان رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يَحِلُّ ذِكْرُهَا فِي الْكُتُب وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( وَكُلّ قَسْم ) ‏ ‏مِنْ الْمِيرَاث وَغَيْره وَاَللَّه أَعْلَم ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الشَّعْثَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ الْمَكِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا ‏ ‏عَطَنًا ‏ ‏لِمَاشِيَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَهُ أَرْبَعُونَ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ كُلّ طَرَف أَوْ مِنْ جَمِيع الْأَطْرَاف أَرْبَعُونَ وَالْمُرَاد أَنَّهُ إِذَا حَفَرَ فِي أَرْضٍ مَوَاتٍ فَلَهُ ذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد مَدَار الْحَدِيث فِي الْإِسْنَادَيْنِ عَلَى إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم الْمَكِّيّ تَرَكَهُ يَحْيَى الّقَطَّانُ وَابْن مَهْدِيٍّ وَغَيْرهمَا وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ أَبِي الصُّغْدِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَرِيمُ الْبِئْرِ ‏ ‏مَدُّ ‏ ‏رِشَائِهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى فِي النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ لِلرَّجُلِ فِي النَّخْلِ فَيَخْتَلِفُونَ فِي حُقُوقِ ذَلِكَ ‏ ‏فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مِنْ الْأَسْفَلِ مَبْلَغُ جَرِيدِهَا حَرِيمٌ لَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَضَى فِي النَّخْلَة إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ إِذَا غَرَسَهَا فِي الْمَوَات وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده مُنْقَطِع ضَعِيف لِأَنَّ إِسْحَاق بْن يَحْيَى يَرْوِي عَنْ اِبْن إِسْحَاق وَلَمْ يُدْرِكْهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ أَبِي الصُّغْدِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَرِيمُ النَّخْلَةِ ‏ ‏مَدُّ ‏ ‏جَرِيدِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَرِيم النَّخْلَة مَدّ جَرِيدهَا ) ‏ ‏أَيْ الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ فِي مِثْلِهِ كَانَ قَمِنًا أَنْ لَا يُبَارَكَ فِيهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَمْ يَجْعَلْهُ فِي مِثْله ) ‏ ‏أَيْ مَنْ بَاعَ دَارًا يَنْبَغِي أَنْ يَشْتَرِيَ بِثَمَنِهَا مِثْلهَا أَيْ دَارًا أُخْرَى وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِ دَارًا بَعْدَ أَنْ بَاعَ دَاره كَانَ حَقِيقًا أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ وَقَوْله قَمِنًا أَيْ جَدِيرًا وَخَلِيقًا وَمَنْ فَتَحَ الْمِيم جَعَلَهُ مَصْدَرًا وَمَنْ كَسَرَهَا جَعَلَهُ وَصْفًا وَهُوَ الْأَقْرَب وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاد حَدِيث سَعِيد بْن حُرَيْث إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرهمَا قَالَ وَلَيْسَ لِسَعِيدِ بْن حُرَيْث فِي الْكُتُب الْخَمْسَة شَيْء وَلَا لِلْمُصَنِّفِ سِوَى هَذَا الْحَدِيث ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ بَاعَ دَارًا وَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِيهِ حُذَيْفَة بْن الْيَمَان ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يُوسُف بْن مَيْمُون ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَغَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ نَخْلٌ أَوْ أَرْضٌ فَلَا يَبِيعُهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَا يَبِيعُهَا ) ‏ ‏قِيلَ أَيْ يُكْرَهُ لَهُ الْبَيْع لَا أَنَّ الْبَيْع حَرَام وَغَيْر جَائِز كَذَا قَرَّرَهُ كَثِير مِنْ الْعُلَمَاء وَإِنْ كَانَ ظَاهِر الْأَحَادِيث يَقْتَضِي الْحُرْمَة قَوْله فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَاره فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانَ ‏ ‏وَالْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَارِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَنْتَظِرُ بِهَا ) ‏ ‏قِيلَ لَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّ الْبَائِع يَنْتَظِرُهُ وَلَا يَبِيعُ وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَنْتَظِرُ فِي قَطْعِ حَقِّ الشُّفْعَة وَيَحْتَاجُ إِلَى إِذْنه فِي ذَلِكَ ‏ ‏وَقَوْله ( إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا ) ‏ ‏يَقْتَضِي أَنَّ الشُّفْعَة تَكُونُ عِنْد الشَّرِكَة فِي الطَّرِيق ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْجَارُ أَحَقُّ ‏ ‏بِسَقَبِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ) ‏ ‏السَّقَبُ بِفَتْحَتَيْنِ الْقُرْب وَالْبَاء بِسَقَبِهِ صِلَة أَحَقّ لَا لِلسَّبَبِ أَيْ الْجَار أَحَقّ بِالدَّارِ السَّاقِبَة أَيْ الْقَرِيبَة وَمَنْ لَا يَقُولُ بِشُفْعَةِ الْجَار حَمَلَ الْجَار عَلَى الشَّرِيك فَإِنَّهُ يُسَمَّى جَارًا أَوْ يَحْمِلُ الْبَاء عَلَى السَّبَبِيَّة أَيْ أَحَقّ بِالْبِرِّ وَالْمَعُونَة بِسَبَبِ قُرْب جَاره قَالَ السُّيُوطِيُّ سُئِلَ الْأَصْمَعِيّ عَنْهُ فَقَالَ لَا أُفَسِّرُ حَدِيث رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنَّ الْعَرَب تَزْعُمُ أَنَّ السَّقِيبَ اللَّزِيقَ قَوْله ( قِسْم ) بِالْكَسْرِ وَكَذَا شِرْك أَيْ وَنَصِيب وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْجَار ظَاهِره وَلَيْسَ بِمُؤْلٍ بِالشَّرِيكِ وَعَلَى أَنَّ الْحَدِيث فِي الشُّفْعَة لَا فِي الْبِرّ وَالْإِحْسَان وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ لَيْسَ فِيهَا لِأَحَدٍ قِسْمٌ وَلَا شِرْكٌ إِلَّا الْجِوَارُ قَالَ ‏ ‏الْجَارُ أَحَقُّ ‏ ‏بِسَقَبِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى ‏ ‏بِالشُّفْعَةِ ‏ ‏فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ فَلَا ‏ ‏شُفْعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏وَأَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏مُرْسَلٌ ‏ ‏وَأَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏مُتَّصِلٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْمَال الْبَاقِي عَلَى الشَّرِكَة فَالشُّفْعَة إِنَّمَا هِيَ مَا دَامَتْ الْأَرْض مُشْتَرَكَة بَيْنهمْ وَأَمَّا إِذَا قُسِمَتْ وَعُيِّنَ لِكُلٍّ مِنْهُمْ سَهْمُهُ وَطَرِيقُهُ فَلَا شُفْعَةَ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا شُفْعَةَ لِلْجَارِ وَإِنَّمَا الشُّفْعَة لِلشَّرِيكِ وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَمَنْ يَقُولُ بِهَا يَحْمِلُ النَّفْيَ عَلَى نَفْيِ شُفْعَة الشَّرِكَة لِأَنَّ الشَّرِيكَ أَوْلَى بِهَا مِنْ الْجَار فَإِذَا قُسِمَتْ الْأَرْض وَعُيِّنَ لِكُلٍّ مِنْهُمْ سَهْمُهُ وَطَرِيقُهُ فَمَا بَقِيَ لَهُ الْأَوْلَوِيَّةُ فَهَذَا مَحْمَلُ الْحَدِيثِ عِنْدهمْ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاده صَحِيح عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ وَالْحَدِيث قَدْ جَاءَ مِنْ حَدِيث جَابِر فِي الْبُخَارِيّ وَغَيْره ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( أَحَقّ بِصَقْبِهِ ) ‏ ‏بِالصَّادِّ لُغَة فِي السِّين وَاَللَّه أَعْلَم ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الشَّرِيكُ أَحَقُّ ‏ ‏بِسَقَبِهِ ‏ ‏مَا كَانَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الشُّفْعَةَ ‏ ‏فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ الطُّرُقُ فَلَا ‏ ‏شُفْعَةَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الشُّفْعَةُ ‏ ‏كَحَلِّ الْعِقَالِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الشُّفْعَة كَحَلِّ الْعِقَال ) ‏ ‏قَالَ السُّبْكِيّ فِي شَرْح الْمِنْهَاج الْمَشْهُور أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّهَا تَفُوتُ إِنْ لَمْ يُبْتَدَرْ إِلَيْهَا كَالْبَعِيرِ الشُّرُود يُحَلُّ عِقَالُهُ وَقِيلَ مَعْنَاهُ حَلّ الْبَيْع عَنْ الشَّقِيص أَيْ الشَّرِيك وَإِيجَابه لِغَيْرِهِ كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْبَيْلَمَانِيّ قَالَ فِيهِ اِبْن عَدِيّ كُلّ مَا يَرْوِيهِ الْبَيْلَمَانِيّ فَالْبَلَاءُ فِيهِ مِنْهُ وَإِذَا رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن الْحَارِث فَهُمَا ضَعِيفَانِ وَقَالَ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ نُسْخَة كُلّهَا مَوْضُوعَة لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا أَذْكُرُهُ إِلَّا عَلَى وَجْه التَّعَجُّب ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏شُفْعَةَ ‏ ‏لِشَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ وَلَا لِصَغِيرٍ وَلَا لِغَائِبٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ ) ‏ ‏أَيْ إِذَا اِشْتَرَى أَحَد الشُّرَكَاء الثَّلَاثَة نَصِيب وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَلَيْسَ لِلشَّرِيكِ الْآخَر أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مِنْهُ بِالشُّفْعَةِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْبَيْلَمَانِيّ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام فِيهِ فِي الْإِسْنَاد قَبْله وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ضَالَّةُ ‏ ‏الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ضَالَّة الْمُسْلِم حَرَقُ النَّار ) ‏ ‏فِي النِّهَايَة حَرَق النَّار بِالتَّحْرِيكِ لَهَبُهَا وَقَدْ تَسْكُنُ الْمَعْنَى ضَالَّة الْمُسْلِم إِذَا أَخَذَهَا إِنْسَان لِيَتَمَلَّكَهَا أَدَّتْ إِلَى النَّار ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ خَالُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏بِالْبَوَازِيجِ ‏ ‏فَرَاحَتْ الْبَقَرُ فَرَأَى بَقَرَةً أَنْكَرَهَا فَقَالَ مَا هَذِهِ قَالُوا بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ قَالَ فَأَمَرَ بِهَا فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا ‏ ‏يُؤْوِي ‏ ‏الضَّالَّةَ ‏ ‏إِلَّا ضَالٌّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَأْوِي الضَّالَّة ) ‏ ‏أَيْ لَا يَضُمُّهَا إِلَى مَاله وَلَا يَخْلِطُهَا مَعَهُ وَالضَّالَّة الضَّائِعَة كُلّ مَا يُقْتَنَى مِنْ الْحَيَوَان وَغَيْره يُقَالُ ضَلَّ الشَّيْء إِذَا ضَاعَ وَصَارَ مِنْ الصِّفَات الْغَالِبَة فِي كُلّ ضَائِع ذَكَر أَوْ أُنْثَى وَاحِد أَوْ أَكْثَر قِيلَ الْمُرَاد بِهَا فِي الْحَدِيث الضَّالَّة مِنْ الْإِبِل وَالْبَقَر وَهُمَا يَحْمِي بِنَفْسِهِ وَيَقْدِرُ عَلَى الْإِيعَاد فِي طَلَب الْمَرْعَى وَالْمَاء بِخِلَافِ الْغَنَم قُلْت وَعَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي مَعْنَى الْإِيوَاء لَا حَاجَة إِلَى التَّخْصِيص ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ الْعَلَاءِ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْمُنْبَعِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏فَلَقِيتُ ‏ ‏رَبِيعَةَ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ سُئِلَ عَنْ ‏ ‏ضَالَّةِ ‏ ‏الْإِبِلِ فَغَضِبَ وَاحْمَرَّتْ ‏ ‏وَجْنَتَاهُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا ‏ ‏الْحِذَاءُ ‏ ‏وَالسِّقَاءُ تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ ‏ ‏الشَّجَرَ ‏ ‏حَتَّى يَلْقَاهَا ‏ ‏رَبُّهَا ‏ ‏وَسُئِلَ عَنْ ‏ ‏ضَالَّةِ ‏ ‏الْغَنَمِ فَقَالَ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ وَسُئِلَ عَنْ ‏ ‏اللُّقَطَةِ ‏ ‏فَقَالَ اعْرِفْ ‏ ‏عِفَاصَهَا ‏ ‏وَوِكَاءَهَا ‏ ‏وَعَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ ‏ ‏اعْتُرِفَتْ ‏ ‏وَإِلَّا فَاخْلِطْهَا بِمَالِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَاحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْوَاو وَقَدْ تُكْسَرُ وَقَدْ تُضَمُّ وَسُكُون الْجِيم مَا اِرْتَفَعَ مِنْ الْخَدَّيْنِ كَأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ السُّؤَال عَنْ أَخْذِهَا مَعَ عَدَمِ ظُهُور الْحَاجَة إِلَيْهِ وَمَالُ الْغَيْر لَا يُبَاحُ أَخْذُهُ إِلَّا لِحَاجَةٍ قِيلَ وَكَانَ كَذَلِكَ إِلَى زَمَن عُمَر وَظَهَرَتْ الْحَاجَة إِلَى حِفْظهَا بَعْد ذَلِكَ لِكَثْرَةِ السُّرَّاق وَالْخَائِنِينَ فَالْأَخْذ وَالْحِفْظ بَعْد ذَلِكَ أَحْوَط ‏ ‏( الْحِذَاء ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْحَاء وَبِذَالٍ مُعْجَمَة أَيْ خِفَافهَا فَتَقْتَدِرُ بِهَا عَلَى السَّيْر وَقَطْع الْبِلَاد الْبَعِيدَة ‏ ‏( وَالسِّقَاء ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين أُرِيدَ بِهِ الْجَوْف أَيْ حَيْثُ وَرَدَتْ الْمَاء شَرِبَتْ مَا يَكْفِيهَا حَتَّى تَرِدَ مَاء آخَر ‏ ‏( حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ) ‏ ‏غَايَة الْمَحْذُوف أَيْ فَدَعْهَا تَأْكُلْ وَتَشْرَبْ حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا ‏ ‏( لَك أَوْ لِأَخِيك ) ‏ ‏أَيْ إِنْ أَخَذَتْ أَوْ أَخَذَهُ غَيْرك ‏ ‏( أَوْ لِلذِّئْبِ ) ‏ ‏أَيْ إِنْ لَمْ يَأْخُذْهُ أَحَدٌ أَيْ فَأَخْذُهَا أَحَبّ ‏ ‏قَوْله ( عَنْ اللُّقَطَة ) ‏ ‏هُوَ بِضَمِّ اللَّام وَفَتْح الْقَاف أَشْهَر مِنْ سُكُون الْقَاف أُرِيدَ بِهِ مَا كَانَ مِنْ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ مَثَلًا ‏ ‏( عِفَاصهَا ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْعَيْن وَبِالْفَاءِ ‏ ‏( وَوِكَاؤُهَا ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ الْخَيْط الَّذِي يُشَدُّ بِهِ الْوِعَاء وَظَاهِر الْحَدِيث تَقَدُّم الْمَعْرِفَة عَلَى التَّعْرِيف وَقَدْ جَاءَ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافه أُجِيبَ بِأَنَّ الْمَطْلُوبَ الْمَعْرِفَة مَرَّتَيْنِ مَرَّة حِين يَلْتَقِطُ لِيَعْلَم بِهَا صِدْق وَاصِفهَا فَإِذَا عَرَّفَهَا سَنَة وَأَرَادَ تَمَلُّكَهَا عَرَّفَهَا مَرَّة ثَانِيَة مَعْرِفَة وَافِيَة لِيَرُدَّهَا عَلَى صَاحِبهَا إِنْ جَاءَ بَعْد تَمَلُّكِهَا وَلَا يَنْسَى عَلَامَاتِهَا بِطُولِ الزَّمَان ‏ ‏قَوْله ( فَإِنْ اُعْتُرِفَتْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ عَرَفَهَا صَاحِبهَا بِتِلْكَ الْعَلَامَات دَفَعَهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا فَلْيَمْلِكْهَا وَإِنَّمَا حَذَفَ ذِكْر الدَّفْع إِشَارَة إِلَى أَنَّهُ الْمُتَعَيَّن فَفِي الْحَذْف زِيَادَة تَأْكِيد لِإِيجَابِ الدَّفْع عِنْد بَيَان الْعَلَامَة وَهُوَ مَذْهَب مَالِك وَأَحْمَد وَعِنْد أَبِي حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ يَجُوزُ الدَّفْع عَلَى الْوَصْف وَلَا يَجِبُ لِأَنَّ صَاحِبَهَا مُدَّعٍ فَيَحْتَاجُ فِي الْوُجُوب إِلَى الْبَيِّنَة لِعُمُومِ حَدِيث الْبَيِّنَة عَلَى الْمُدَّعِي فَيُحْمَلُ الْأَمْرُ بِالدَّفْعِ فِي الْحَدِيث عَلَى الْإِبَاحَة جَمْعًا بَيْن الْأَحَادِيث وَأَشَارَ الْحَافِظ بْن حَجَر إِلَى تَرْجِيح مَذْهَب مَالِك وَأَحْمَد فَقَالَ يَخُصُّ الْمُلْتَقِط مِنْ عُمُوم الْبَيِّنَة مَا جَعَلَهُ الشَّارِع بَيِّنَةً لَا الشُّهُود فَقَطْ وَقَدْ جَعَلَ الشَّارِع الْبَيِّنَة فِي اللُّقَطَة الْوَصْف فَإِذَا وَصَفَ فَقَدْ أَقَامَ الْبَيِّنَة فَيَجِبُ قَبُولُهَا وَأَيُّ دَلِيل يَدُلُّ عَلَى خِلَاف ذَلِكَ وَأَمَّا ثَانِيًا فَلِأَنَّ حَدِيث الْبَيِّنَة عَلَى الْمُدَّعِي إِنَّمَا هُوَ فِي الْقَضَاء وَوُجُوبِ الدَّفْع أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ فَيَجِبُ عَلَى كُلّ مَنْ كَانَ فِي يَده حَقٌّ لِأَحَدٍ مِنْ غَيْر اِسْتِحْقَاق أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ إِذَا عَلِمَ بِهِ وَإِنْ كَانَ الْقَاضِي لَا يَقْضِي عَلَيْهِ بِالدَّفْعِ بِلَا شُهُودٍ فَيَجِبُ الْقَوْل بِوُجُوبِ الدَّفْع لِهَذَا الْحَدِيث وَإِنْ قُلْنَا إِنَّ الْقَاضِي لَا يُجْبَرُ عَلَيْهِ بِالدَّفْعِ لِحَدِيثِ الْبَيِّنَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ وَجَدَ ‏ ‏لُقَطَةً ‏ ‏فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ ‏ ‏أَوْ ذَوَيْ عَدْلٍ ‏ ‏ثُمَّ لَا يُغَيِّرْهُ وَلَا يَكْتُمْ فَإِنْ جَاءَ ‏ ‏رَبُّهَا ‏ ‏فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ ‏ ‏يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْل ) ‏ ‏مِنْ الْإِشْهَاد قَالَ الْخَطَّابِيُّ هُوَ أَمْر تَأْدِيب وَإِرْشَاد لِخَوْفِ تَسْوِيل النَّفْس وَالشَّيْطَان وَانْبِعَاث الرَّغْبَة فِيهَا فَتَدْعُوهُ إِلَى الْخِيَانَة بَعْد الْأَمَانَة وَرُبَّمَا يَمُوتُ فَيَدَّعِيهَا وَرَثَتُهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْتُ مَعَ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ‏ ‏وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏حَتَّى إِذَا كُنَّا ‏ ‏بِالْعُذَيْبِ ‏ ‏الْتَقَطْتُ سَوْطًا فَقَالَا لِي أَلْقِهِ فَأَبَيْتُ فَلَمَّا قَدِمْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ‏ ‏فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَصَبْتَ الْتَقَطْتُ مِائَةَ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏عَرِّفْهَا ‏ ‏سَنَةً ‏ ‏فَعَرَّفْتُهَا ‏ ‏فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏عَرِّفْهَا ‏ ‏فَعَرَّفْتُهَا ‏ ‏فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا فَقَالَ اعْرِفْ وِعَاءَهَا ‏ ‏وَوِكَاءَهَا ‏ ‏وَعَدَدَهَا ثُمَّ ‏ ‏عَرِّفْهَا ‏ ‏سَنَةً فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْرِفُهَا وَإِلَّا فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِبْن صُوحَان ) ‏ ‏ضُبِطَ بِضَمِّ الصَّاد الْمُهْمَلَة ‏ ‏قَوْله ( عَرَّفَهَا ) ‏ ‏مِنْ التَّعْرِيف وَهَذَا الْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّعْرِيف ثَلَاث سِنِينَ وَقَلَّ مَنْ ذَهَبَ إِلَيْهِ إِنَّمَا أَخَذُوا بِالسَّنَةِ كَمَا تَقَدَّمَ وَكَأَنَّهُمْ تَرَكُوا هَذَا الْحَدِيث لِمَا جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات مِنْ الشَّكّ فِي مُدَّة التَّعْرِيف وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُئِلَ عَنْ ‏ ‏اللُّقَطَةِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَرِّفْهَا ‏ ‏سَنَةً فَإِنْ ‏ ‏اعْتُرِفَتْ ‏ ‏فَأَدِّهَا فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ فَاعْرِفْ ‏ ‏عِفَاصَهَا ‏ ‏وَوِعَاءَهَا ثُمَّ كُلْهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَتْنِي ‏ ‏عَمَّتِي ‏ ‏قُرَيْبَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّهَا ‏ ‏كَرِيمَةَ بِنْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَخْبَرَتْهَا عَنْ ‏ ‏ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى ‏ ‏الْبَقِيعِ ‏ ‏وَهُوَ الْمَقْبَرَةُ لِحَاجَتِهِ وَكَانَ النَّاسُ لَا يَذْهَبُ أَحَدُهُمْ فِي حَاجَتِهِ إِلَّا فِي الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ فَإِنَّمَا يَبْعَرُ كَمَا تَبْعَرُ الْإِبِلُ ثُمَّ دَخَلَ خَرِبَةً فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ لِحَاجَتِهِ إِذْ رَأَى جُرَذًا أَخْرَجَ مِنْ جُحْرٍ دِينَارًا ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ آخَرَ حَتَّى أَخْرَجَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا ثُمَّ أَخْرَجَ طَرَفَ خِرْقَةٍ حَمْرَاءَ قَالَ ‏ ‏الْمِقْدَادُ ‏ ‏فَسَلَلْتُ الْخِرْقَةَ فَوَجَدْتُ فِيهَا دِينَارًا فَتَمَّتْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِينَارًا فَخَرَجْتُ بِهَا حَتَّى أَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهَا فَقُلْتُ خُذْ صَدَقَتَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏ارْجِعْ بِهَا لَا صَدَقَةَ فِيهَا بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا ثُمَّ قَالَ لَعَلَّكَ أَتْبَعْتَ يَدَكَ فِي الْجُحْرِ قُلْتُ لَا وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ قَالَ فَلَمْ يَفْنَ آخِرُهَا حَتَّى مَاتَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فَإِنَّمَا يَبْعَرُ ) ‏ ‏أَيْ أَحَدهمْ لِقِلَّةِ الْمَأْكُول وَيُبُوسَته ‏ ‏( جُرَذ ) ‏ ‏بِضَمِّ جِيم وَفَتْح رَاءٍ مُهْمَلَة فِي آخِره ذَال مُعْجَمَة الذَّكَر الْكَبِير مِنْ الْفَأْر ‏ ‏( مِنْ جُحْر ) ‏ ‏بِتَقْدِيمِ الْجِيم الْمَضْمُومَة عَلَى الْحَاء الْمُهْمَلَة وَجُحْر الْفَأْرَة وَالْحَيَّة وَنَحْوهَا مَعْرُوف قَوْله ‏ ‏( خُذْ صَدْقَتهَا ) ‏ ‏أَيْ حَقَّهَا أَيْ أَنَّهُ رِكَاز يَجِبُ فِيهِ الْخُمُس ‏ ‏( اِرْجِعْ بِهَا إِلَخْ ) ‏ ‏ظَاهِرُهُ أَنَّهُ جَعَلَهَا لَهُ فِي الْحَال وَقِيلَ هُوَ مَحْمُول عَلَى مَا هُوَ الْمَعْهُود فِي اللُّقَطَة مِنْ أَنَّهُ إِذَا عُرِّفَتْ سَنَة وَلَمْ تُعْرَفْ كَانَتْ لِآخِذِهَا ‏ ‏( لَعَلَّك اِتَّبَعْت يَدك فِي الْجُحْر ) ‏ ‏أَيْ لَعَلَّك أَخَذْتهَا بِيَدِك مِنْ الْجُحْرِ قَالَ الْخَطَّابِيُّ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَوْ أَخَذَهَا مِنْ الْجُحْر لَكَانَ رِكَازًا يَجِبُ فِيهِ الْخُمُس ‏ ‏( فَلَمْ يَفْنَ ) ‏ ‏مِنْ الْفَنَاء وَالْمَقْصُود بَيَان مَا وَقَعَ فِيهَا مِنْ الْبَرَكَة بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏وَأَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الرِّكَازِ ‏ ‏الْخُمُسُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فِي الرِّكَاز ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء وَتَخْفِيف الْكَاف آخِره زَاي مُعْجَمَة مِنْ الرَّكْز إِذَا دَفَنَهُ وَالْمُرَاد الْكَنْز الْجَاهِلِيّ الْمَدْفُون فِي الْأَرْض وَقِيلَ يَشْمَلُ الْمَعْدِن أَيْضًا وَإِنَّمَا وَجَبَ الْخُمُس لِكَثْرَةِ نَفْعه وَسُهُولَة أَخْذه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الرِّكَازِ ‏ ‏الْخُمُسُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ اشْتَرَى عَقَارًا فَوَجَدَ فِيهَا جَرَّةً مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الْأَرْضَ وَلَمْ أَشْتَرِ مِنْكَ الذَّهَبَ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّمَا بِعْتُكَ الْأَرْضَ بِمَا فِيهَا فَتَحَاكَمَا إِلَى رَجُلٍ فَقَالَ أَلَكُمَا وَلَدٌ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِي غُلَامٌ وَقَالَ الْآخَرُ لِي ‏ ‏جَارِيَةٌ ‏ ‏قَالَ فَأَنْكِحَا الْغُلَامَ ‏ ‏الْجَارِيَةَ ‏ ‏وَلْيُنْفِقَا عَلَى أَنْفُسِهِمَا مِنْهُ وَلْيَتَصَدَّقَا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( عَقَارًا ) ‏ ‏بِالْفَتْحِ أَيْ أَرْضًا ‏ ‏( جَرَّة ) ‏ ‏بِفَتْحِ جِيم وَتَشْدِيد رَاءٍ وَاحِد الْجِرَار وَهِيَ مَعْرُوفَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَاعَ ‏ ‏الْمُدَبَّرِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بَاعَ الْمُدَبَّر ) ‏ ‏حَمَلَهُ أَصْحَاب أَبِي حَنِيفَة عَلَى الْمُدَبَّر الْمُقَيَّد وَهُوَ عِنْدهمْ يَجُوزُ بَيْعُهُ وَأَصْحَاب مَالِك عَلَى أَنَّهُ كَانَ مَدْيُونًا حِين دُبِّرَ وَمِثْله يَجُوزُ إِبْطَال تَدْبِيره عِنْدهمْ وَأَمَّا الشَّافِعِيّ وَغَيْره فَأَخَذَ بِظَاهِرِ الْحَدِيث وَجُوِّزَ بَيْع الْمُدَبَّر مُطْلَقًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَبَّرَ ‏ ‏رَجُلٌ مِنَّا غُلَامًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ‏ ‏فَبَاعَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاشْتَرَاهُ ‏ ‏ابْنُ النَّحَّامِ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي عَدِيٍّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُدَبَّرُ ‏ ‏مِنْ الثُّلُثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْن مَاجَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏يَقُولُ هَذَا خَطَأٌ ‏ ‏يَعْنِي حَدِيثَ ‏ ‏الْمُدَبَّرُ ‏ ‏مِنْ الثُّلُثِ ‏ ‏قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ ‏ ‏لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( الْمُدَبَّر مِنْ الثُّلُث ) ‏ ‏أَيْ الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَلِيّ بْن ظَبْيَانَ ضَعَّفَهُ اِبْن مَعِين وَأَبُو حَاتِم وَغَيْر وَاحِد وَكَذَّبَهُ اِبْنِ مَعِين أَيْضًا وَقَالَ الْمِزِّيّ رَوَاهُ الشَّافِعِيّ عَنْ عَلِيّ بْن ظَبْيَانَ مَوْقُوفًا قَالَ قَالَ عَلِيّ بْن ظَبْيَانَ كُنْت أُحَدِّثُ بِهِ مَرْفُوعًا فَقَالَ أَصْحَابنَا لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ بَلْ مَوْقُوف عَلَى اِبْن عُمَر فَوَقَفْته قَالَ الشَّافِعِيّ الْحُفَّاظ الَّذِينَ حَدَّثُوهُ يُوقِفُونَهُ عَلَى اِبْن عُمَر وَلَا أَعْلَمُ مَنْ أَدْرَكْته مِنْ الْمُنْتَسِبِينَ اِخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الْمُدَبَّر وَصِيَّة مِنْ الثُّلُث ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ أَمَتُهُ مِنْهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ ‏ ‏عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( أَيّمَا رَجُل وَلَدَتْ أَمَته مِنْهُ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس تَرَكَهُ اِبْن الْمُدَيْنِيّ وَأَحْمَد وَغَيْره وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيْره وَقَالَ الْبُخَارِيّ أَنَّهُ كَانَ يُتَّهَمُ بِالزَّنْدَقَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذُكِرَتْ ‏ ‏أُمُّ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ذَكَرْت أُمّ إِبْرَاهِيم إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حُسَيْن بْن عَبْد اللَّه وَقَدْ تَقَدَّمَ فِيهِ الْكَلَام آنِفًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِينَا حَيٌّ لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِينَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادنَا ) ‏ ‏قِيلَ يُحْتَمَلُ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِمَّا جَازَ فِي الْعُمْر الْأَوَّل ثُمَّ نَهَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْل خُرُوجه مِنْ الدُّنْيَا وَلِذَلِكَ نَهَى عَنْهُ عُمَر وَأَمَّا أَبُو بَكْر فَلَعَلَّهُ لَمْ يَعْلَمْ بِحَالِ النَّاس أَوْ بِحَدِيثِ النَّهْي وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏ ‏وَالْمُكَاتَبُ ‏ ‏الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ التَّعَفُّفَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( عَلَى اللَّه عَوْن ) ‏ ‏أَيْ لَازِم عَلَيْهِ تَعَالَى بِمُقْتَضَى كَرَمِهِ وَوَعْدِهِ ‏ ‏( يُرِيدُ التَّعَفُّف ) ‏ ‏أَيْ الْكَفّ عَنْ الْوُقُوع فِي الْمَحَارِم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّمَا عَبْدٍ ‏ ‏كُوتِبَ ‏ ‏عَلَى مِائَةِ ‏ ‏أُوقِيَّةٍ ‏ ‏فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ فَهُوَ رَقِيقٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( مِائَة أُوقِيَّة ) ‏ ‏بِضَمِّ الْهَمْزَة وَبِكَسْرِ الْقَاف وَفَتْح الْمُثَنَّاة التَّحْتِيَّة الْمُشَدَّدَة أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَالْحَاصِل أَنَّهُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ عُشْر الْكِتَاب فَهُوَ عَبْد وَلَا دَلَالَة فِيمَا دُون الْعُشْر إِلَّا بِالْمَفْهُومِ عَلَى أَنَّهُ فِيمَا دُون الْعُشْر يَصِيرُ حُرًّا لَكِنَّ مَفْهُوم هَذَا لَا يُعَارِضُ مَنْطُوق الرِّوَايَات الدَّالَّة عَلَى خِلَافه وَفِي الزَّوَائِد فِيهِ حَجَّاج بْن أَرْطَاة وَهُوَ مُدَلِّس ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَبْهَانَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّهَا أَخْبَرَتْ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ ‏ ‏مُكَاتَبٌ ‏ ‏وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْلُه ( إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ ) ‏ ‏الْخِطَاب لِلنِّسَاءِ مُطْلَقًا قَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا الْحَدِيث عِنْد أَهْل الْعِلْم مَحْمُول عَلَى التَّوَرُّع لِأَنَّهُ يُعْتَقُ بِمُجَرَّدِ الْقُدْرَة عَلَى الْأَدَاء فَإِنَّهُ لَا يُعْتَقُ عِنْده إِلَّا بِإِذْنٍ وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الشَّافِعِيّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْحَدِيث لَا يَخْلُو مِنْ ضَعْفٍ لِأَنَّ رَاوِيه نَبْهَان وَعَلَى تَقْدِير ثُبُوت الْحَدِيث يُحْمَلُ عَلَى خُصُوص الْحُكْم الْمَذْكُور بِأَزْوَاجِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاء عَلَى أَنَّ الْخِطَاب بِإِحْدَاكُنَّ مَعَهُنَّ وَالْحَمْلُ عَلَى الْخُصُوص قَدْ رُوِيَ عَنْ اِبْن مَاجَهْ أَيْضًا وَقَالَ اِبْن شُرَيْحٍ قَالَ ذَلِكَ لِيُحَرِّكَهُ اِحْتِجَابهنَّ عَنْهُ عَلَى تَعْجِيل الْأَدَاء وَالْمَصِير إِلَى الْحُرِّيَّة وَلَا يَتْرُكُ ذَلِكَ مِنْ أَجْل دُخُوله عَلَيْهِنَّ أَيْ فَالْمَطْلُوب بَيَان الْمَصْلَحَة فِي حَمْله عَلَى الْأَدَاء لَا بَيَان الْحُكْم وَقِيلَ مَعْنَاهُ فَلْيَسْتَعِدَّ لِلِاحْتِجَابِ مِنْهُ إِشَارَة إِلَى قُرْب زَمَانه وَحُصُوله بِمُجَرَّدِ الْأَدَاء وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيث دَلِيل عَلَى اِنْتِفَاء الِاحْتِجَاب مِنْ الْعَبْد ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏بَرِيرَةَ ‏ ‏أَتَتْهَا وَهِيَ ‏ ‏مُكَاتَبَةٌ ‏ ‏قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ ‏ ‏أَوَاقٍ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَكَانَ ‏ ‏الْوَلَاءُ ‏ ‏لِي قَالَ فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ فَأَبَوْا إِلَّا أَنْ تَشْتَرِطَ ‏ ‏الْوَلَاءَ ‏ ‏لَهُمْ فَذَكَرَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ افْعَلِي قَالَ فَقَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ ‏ ‏وَالْوَلَاءُ ‏ ‏لِمَنْ أَعْتَقَ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( عَدَّة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن وَمُرَاد عَائِشَة شِرَاؤُهَا بِبَدَلِ الْكِتَابَة وَإِعْتَاقهَا وَلَا بُدَّ مِنْ الْحَمْل عَلَى هَذَا الْمَعْنَى وَهُوَ الْمُوَافِق لِلرِّوَايَاتِ وَإِلَّا لَزِمَ أَنَّ عَائِشَة اِشْتَرَطَتْ مَا لَيْسَ لَهَا ‏ ‏قَوْله ( اِفْعَلِي ) ‏ ‏أَيْ ذَلِكَ الشَّرْط قِيلَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ خُصُوصِيَّة لِيَظْهَرَ إِبْطَال الشُّرُوط الْفَاسِدَة وَأَنَّهَا لَا تَنْفَعُ أَصْلًا قَوْله ‏ ‏( لَيْسَتْ فِي كِتَاب اللَّه ) ‏ ‏كَانَ الْمُرَاد أَنَّ كِتَاب اللَّه أَيْ حُكْمه وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى جَوَاز بَيْع الْمَكَاتِب بِشَرْطِ الْعِتْق وَلِلْعُلَمَاءِ كَلَام فِي جَوَاز بَيْعه وَفِي جَوَاز اِشْتِرَاط الْعِتْق فِي الْبَيْع فَمَنْ لَمْ يُجَوِّزْ بَيْع الْمَكَاتِب يَحْمِلُ الْحَدِيث عَلَى فَسْخ الْكِتَابَة بِالتَّعْجِيزِ وَمَنْ لَمْ يُجَوِّزْ شَرْط الْعِتْق يَقُولُ لَمْ يُشْتَرَطْ وَالْعِتْق فِي نَفْس الْبَيْع لَكِنْ كَانَ مَعْلُومًا عِنْدهمْ أَنَّ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا شَرَطَتْ الْعِتْق فِي نَفْس الْبَيْع وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِكَعْبٍ ‏ ‏يَا ‏ ‏كَعْبَ بْنَ مُرَّةَ ‏ ‏حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاحْذَرْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( كَانَ فِكَاكه مِنْ النَّار ) ‏ ‏ضَمِير كَانَ لِلْعَبْدِ وَضَمِير فِكَاكه لِمَنْ أَعْتَقَ وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى فَضْل إِعْتَاق الذُّكُور لِأَنَّهُ جَعَلَ اِمْرَأَتَيْنِ مَوْضِع رَجُل وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُرَاوِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ ‏أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَغْلَاهَا ثَمَنًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ‏ ‏وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏وَعَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ مَلَكَ ‏ ‏ذَا رَحِمٍ ‏ ‏مَحْرَمٍ ‏ ‏فَهُوَ حُرٌّ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مَحْرَم ) ‏ ‏بِالْجَرِّ عَلَى الْجِوَار لِأَنَّهُ صِفَة ذَا رَحِم لَا رَحِم وَضَمِير فَهُوَ لِذَا رَحِم لَا لِمَنْ وَعَلَى هَذَا فَمَنْ شَرْطِيَّة مُبْتَدَأ خَبَره الْجُمْلَة الشَّرْطِيَّة لَا الْجُمْلَة الْجَزَائِيَّة كَمَا ذَكَرَهُ كَثِير مِنْ الْمُحَقِّقِينَ فَلَا يَلْزَمُ خُلُوُّ الْجُمْلَة الْخَبَرِيَّة عَنْ الْعَائِد وَإِنْ جُعِلَتْ الْجُمْلَة الْجَزَائِيَّة خَيْرًا وَجُعِلَتْ مَنْ مَوْصُولَة فَلَا بُدّ مِنْ الْقَوْل بِتَقْدِيرِ الْعَائِد أَيْ فَهُوَ مُعْتَقٌ عَلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ ‏ ‏وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الْأَنْمَاطِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ مَلَكَ ‏ ‏ذَا رَحِمٍ ‏ ‏مَحْرَمٍ ‏ ‏فَهُوَ حُرٌّ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( عَنْ اِبْن عُمَر ) ‏ ‏أَيْ الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَعْتَقَتْنِي ‏ ‏أُمُّ سَلَمَةَ ‏ ‏وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا عَاشَ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( وَاشْتَرَطَتْ ) ‏ ‏قِيلَ هَذَا وَعْد عَبَّرَ عَنْهُ بِاسْمِ الشَّرْط وَأَكْثَر الْفُقَهَاء لَا يُصَحِّحُونَ إِبْقَاء الشَّرْط بَعْد الْعِتْق لِأَنَّهُ شَرْط لَا يُنَافِي مِلْكًا ‏ ‏( أَنْ أَخْدُمَ ) ‏ ‏بِضَمِّ الدَّال ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏شِقْصًا ‏ ‏فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ‏ ‏اسْتُسْعِيَ ‏ ‏الْعَبْدُ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا ) ‏ ‏الْمُرَاد بِهِ مَنْ يَلْزَمُ عِتْقُهُ فَخَرَجَ الصَّبِيّ وَالْمَجْنُون ‏ ‏( أَوْ شِقْصًا ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ أَيْ بَعْضه وَيُقَالُ لَهُ الشَّقِيص كَمَا فِي بَعْض النُّسَخ وَهُوَ شَكٌّ مِنْ بَعْض الرُّوَاة ‏ ‏قَوْله ( اُسْتُسْعِيَ الْعَبْد ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَالِاسْتِسْعَاء أَنْ يُكَلَّفَ الِاكْتِسَاب وَالطَّلَب حَتَّى يُحَصِّلَ قِيمَة نَصِيب الشَّرِيك الْآخَر ‏ ‏( غَيْرَ مَشْقُوق عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ لَا يُكَلَّفُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِ وَقِيلَ لَا يُسْتَغْلَى عَلَيْهِ فِي الثَّمَن وَمَنْ لَا يَقُولُ بِالِاسْتِسْعَاءِ بِالْمَعْنَى الْمُتَعَارَف فَسَّرَهُ أَنْ يَسْتَخْدِمَهُ سَيِّدُهُ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ بِقَدْرِ مَاله وَلَا يُكَلَّفُ بِمَا يَشُقُّ عَلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏شِرْكًا ‏ ‏لَهُ فِي عَبْدٍ ‏ ‏أُقِيمَ ‏ ‏عَلَيْهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ إِنْ كَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( شِرْكًا ) ‏ ‏بِكَسْرِ الشِّين وَسُكُون الرَّاء أَيْ نَصِيبًا ( بِقِيمَةِ عَدْل ) عَلَى الْإِضَافَة الْبَيَانِيَّة أَيْ قِيَمه هِيَ عَدْل وَسَط لَا زِيَادَة فِيهَا وَلَا نَقْص وَإِلَّا فَهُوَ مُقَابِلٌ لِلشَّرْطِ الْمَذْكُور وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَال ‏ ‏( فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ) ‏ ‏هَذَا غَيْرُ ظَاهِر فِي أَنَّهُ لَا يُسْتَسْعَى الْبَاقِي وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَاد أَنَّ الَّذِي عَتَقَ مَجَّانًا أَوْ حَالًا هُوَ ذَلِكَ الْقَدْر وَأَمَّا الْبَاقِي فَهُوَ يُعْتِقُ مِنْهُ بِمَالٍ أَوْ إِذَا أَدَّى وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ مَالَهُ فَيَكُونَ لَهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏إِلَّا أَنْ يَسْتَثْنِيَهُ السَّيِّدُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَمَال الْعَبْد لَهُ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ لِلْعَبْدِ مَالًا وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّ إِضَافَة الْمَال إِلَى الْعَبْد حَقِيقِيَّة كَمَا هُوَ ظَاهِر الْإِضَافَة وَلِلْمَوْلَى حَقّ النَّزْع وَبِهِ يَقُولُ مَالِك وَالْجُمْهُور عَلَى خِلَافه فَقَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذَا مَا دَلَّ عَلَى وَجْه النَّدْب وَالِاسْتِحْبَاب قُلْت لَا يُنَاسِبُهُ الِاسْتِثْنَاء وَقَالَ غَيْره إِضَافَة الْمَال إِلَى الْعَبْد لَيْسَتْ بِاعْتِبَارِ الْمِلْك بَلْ بِاعْتِبَارِ الْيَد وَالضَّمِير فِي قَوْله وَقَالَ الْعَبْد لَهُ أَيْ لِمَنْ يُعْتِقُ وَهُوَ السَّيِّد قَوْله ‏ ‏( إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّد ) ‏ ‏أَيْ لِلْعَبْدِ فَيَكُونَ مِنْحَةً مِنْ السَّيِّد لِلْعَبْدِ وَأَنْتَ خَبِير بِبُعْدِ هَذَا الْمَعْنَى عَنْ لَفْظ الِاشْتِرَاط جِدًّا بَلْ اللَّائِق حِينَئِذٍ أَنْ يُقَالَ إِلَّا أَنْ يَتْرُكَ لَهُ السَّيِّد أَوْ يُعْطِيَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عُمَيْرٍ ‏ ‏وَهُوَ مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ لَهُ ‏ ‏يَا ‏ ‏عُمَيْرُ ‏ ‏إِنِّي أَعْتَقْتُكَ عِتْقًا هَنِيئًا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامًا وَلَمْ يُسَمِّ مَالَهُ فَالْمَالُ لَهُ فَأَخْبِرْنِي مَا مَالُكَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏لِجَدِّي ‏ ‏فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( أَنَّ عَبْد اللَّه قَالَ لَهُ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الْمَسْعُودِيّ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ لَا يُتَابَعُ فِي رَفْع حَدِيثه وَقَالَ اِبْن عَدِيّ لَيْسَ لَهُ إِلَّا حَدِيثَانِ وَقَالَ مَسْلَمَة ثِقَة وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَشَيْخه عُمَيْر ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَالْمُطَّلِب بْن زِيَاد وَثَّقَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَالْعَجْلِيّ وَغَيْرهمْ وَبَاقِيهمْ ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يَزِيدَ الضَّبِّيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا فَقَالَ ‏ ‏نَعْلَانِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَعْلَانِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا خَيْر إِلَخْ ) ‏ ‏كَأَنَّ الْمُرَاد أَنَّ أَجْرَ إِعْتَاقه قَلِيل وَلَعَلَّ ذَلِكَ لِأَنَّ الْغَالِب عَلَيْهِ الشَّرّ عَادَة فَالْإِحْسَان إِلَيْهِ قَلِيل الْأَجْر كَالْإِحْسَانِ إِلَى غَيْر أَهْله وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو يَزِيد الضِّنِّىّ بِكَسْرِ الضَّاد وَتَشْدِيد نُون قَالَ اِبْن عَبْد الْغَنِيّ مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ الْبُخَارِيّ مَجْهُول وَكَذَا قَالَ الذَّهَبِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ‏ ‏وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهَا كَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ زَوْجٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنْ أَعْتَقْتِهِمَا فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( زَوْج ) ‏ ‏صِفَة الْغُلَام وَالْجَارِيَة لِأَنَّهُ يُطْلَقُ عَلَيْهِمَا ‏ ‏( فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ ) ‏ ‏قِيلَ أَمَرَ بِذَلِكَ لِئَلَّا تَخْتَارَ الزَّوْجَة نَفْسهَا إِنْ بُدِئَ بِإِعْتَاقِهَا قُلْت وَهَذَا لَا يَمْنَعُهُ إِعْتَاقهَا مَعًا يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ بَدَأَ بِالرَّجُلِ لِشَرَفِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ‏ ‏أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْقَتْلَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ فَلِمَ يَقْتُلُونِي وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى وَهُوَ ‏ ‏مُحْصَنٌ ‏ ‏فَرُجِمَ أَوْ رَجُلٌ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا مُسْلِمَةً وَلَا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( لَا يَحِلُّ دَم اِمْرِئٍ ) ‏ ‏أَيْ إِهْرَاقه ‏ ‏( مُسْلِم ) ‏ ‏أَشَارَ إِلَى أَنَّ الْمَدَار عَلَى الشَّهَادَة الظَّاهِرِيَّة الَّتِي تُوصَفُ بِالْإِسْلَامِ لَا عَنْ تَحَقُّقِ الْإِيمَان فِي الْبَاطِن فَإِنَّهُ غَيْب ‏ ‏( رَجُل زَنَى ) ‏ ‏هَذَا تَفْصِيل لِلْخِصَالِ الثَّلَاث بِذِكْرِ الْمُتَّصِفِينَ بِهَا وَالتَّقْدِير يُقْتَلُ الثَّيِّب الزَّانِي ‏ ‏( بِغَيْرِ نَفْس ) ‏ ‏أَيْ بِغَيْرِ حَقّ لِأَنَّ الْغَالِب فِي الْقَتْل بِغَيْرِ نَفْس هُوَ أَنْ يَكُونَ بِغَيْرِ حَقّ فَعَبَّرَ عَنْهُ بِذَلِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ‏ ‏وَالثَّيِّبُ ‏ ‏الزَّانِي وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( يَشْهَدُ ) ‏ ‏فِيهِ تَصْرِيح بِإِنَّ الْمَدَار عِدَّة الشَّهَادَة الظَّاهِرِيَّة ‏ ‏( النَّفْس بِالنَّفْسِ ) ‏ ‏أَيْ تُقْتَلُ النَّفْس فِي مُقَابَلَة النَّفْس أَيْ قِصَاصًا ‏ ‏( وَالثَّيِّب الزَّانِي ) ‏ ‏أَيْ الزَّانِي الْمُحْصَن ‏ ‏( وَالتَّارِك لِدِينِهِ ) ‏ ‏أَيْ دِين الْإِسْلَام لِأَنَّ أَوَّل الْكَلَام فِيهِ ‏ ‏( الْمُفَارِق لِلْجَمَاعَةِ ) ‏ ‏أَيْ جَمَاعَة الْمُسْلِمِينَ لِزِيَادَةِ التَّوْضِيح وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ ) ‏ ‏الْمُرَاد بِمَنْ الْمُسْلِم أَوْ الْمُرَاد بِدِينِهِ الدِّين الْحَقّ وَهَذَا ظَاهِر بِالسَّوْقِ فَلَا يَشْمَلُ عُمُومه مَنْ أَسْلَمَ مِنْ الْكَفَرَة وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى الْقَوْل بِتَخْصِيصِ الْعُمُوم فَتَأَمَّلْ وَالْجُمْهُور أَخَذُوا بِعُمُومِهِ وَخَصَّهُ بَعْضٌ بِالرَّجُلِ وَيُوَافِقُهُ رِوَايَة لَا يَحِلُّ دَم رَجُل ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلًا حَتَّى يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَشْرَكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ ) ‏ ‏تَخْصِيصه بِالذِّكْرِ لِتَقْبِيحِ حَاله وَإِلَّا فَكُلّ مُشْرِك كَذَلِكَ وَظَاهِر الْغَايَة أَنَّهُ إِذَا أَسْلَمَ بَعْد ذَلِكَ يُقْبَلُ مِنْهُ مَا عَمِلَهُ حَال الشِّرْك مِنْ الْحَسَنَات وَمَنْ لَا يَقُولُ بِهِ يَقُولُ إِنَّهُ يُقْبَلُ لَهُ الْأَعْمَالُ الْمُتَأَخِّرَةُ عَنْ الْإِسْلَام إِذَا أَسْلَمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِقَامَةُ ‏ ‏حَدٍّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏حُدُودِ ‏ ‏اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي بِلَادِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِقَامَة حَدّ مِنْ حُدُود اللَّه خَيْر ) ‏ ‏قِيلَ وَذَلِكَ لِأَنَّ فِي إِقَامَتهَا زَجْرًا لِلْخَلْقِ عَنْ الْمَعَاصِي وَالذُّنُوب وَسَبَبًا لِفَتْحِ أَبْوَاب السَّمَاء بِالْمَطَرِ وَفِي الْقُعُود عَنْهَا وَالتَّهَاوُن بِهَا أَنَّهُمَا كَأَنَّهُمْ فِي الْمَعَاصِي وَذَلِكَ سَبَب لِأَخْذِهِمْ بِالسِّنِينَ وَالْجَدْب وَإِهْلَاك الْخَلْق وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده سَعِيد بْن سِنَان ضَعَّفَهُ اِبْن مَعِين وَغَيْره وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ يَضَعُ الْحَدِيث ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَظُنُّهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدٌّ ‏ ‏يُعْمَلُ بِهِ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏جَحَدَ ‏ ‏آيَةً مِنْ الْقُرْآنِ فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَلَا سَبِيلَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُصِيبَ ‏ ‏حَدًّا ‏ ‏فَيُقَامَ عَلَيْهِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( حَلَّ ضَرْب عُنُقه ) ‏ ‏لِأَنَّهُ اِرْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَام ‏ ‏( فَلَا سَبِيل عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُصِيبَ حَدًّا ) ‏ ‏أَوْ مَا فِي حُكْم الْحَدّ كَالتَّعْزِيرِ وَالْقِصَاص وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ حَفْص بْن عُمَر الْعَرَبِيّ الْقُرْح ضَعَّفَهُ اِبْن مَعِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَابْن عَدِيّ وَالَّداَرُقْطِنُّ وَوَثَّقَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَادِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَقِيمُوا ‏ ‏حُدُودَ ‏ ‏اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فِي الْقَرِيب وَالْبَعِيد ) ‏ ‏أَيْ فِي النَّسَب لَا الْقَوِيّ وَالضَّعِيف قَالَ وَالثَّانِي أَنْسَب ‏ ‏( وَلَا تَأْخُذْكُمْ ) ‏ ‏عِطْف عَلَى أُقِيمُوا وَهُوَ نَهْي تَأْكِيد لِلْأَمْرِ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خَبَرًا بِمَعْنَى النَّهْي وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح عَلَى شَرْط اِبْن حِبَّان فَقَدْ ذَكَرَ جَمِيع رُوَاته فِي ثِقَاته وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏قُرَيْظَةَ ‏ ‏فَكَانَ مَنْ ‏ ‏أَنْبَتَ ‏ ‏قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَخُلِّيَ سَبِيلِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فَهَا أَنَا ذَا ‏ ‏بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ ) ‏ ‏أَيْ شَعْر الْعَانَة كَأَنَّهُ عَلَامَة الْبُلُوغ فِي الظَّاهِر فَاعْتَمَدُوا عَلَيْهَا وَمَا اِكْتَفَوْا بِقَوْلِهِمْ فِي الْبُلُوغ وَعَدَمِهِ لِأَنَّهُ لَا عِبْرَة بِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ ‏ ‏يُجِزْنِي ‏ ‏وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ‏ ‏فَأَجَازَنِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏فَحَدَّثْتُ بِهِ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏فِي خِلَافَتِهِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏هَذَا فَصْلُ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَلَمْ يُجِزْنِي ) ‏ ‏أَيْ مَا أَجَازَ لِي فِي الْخُرُوج إِلَى الْمُحَارَبَة يُؤْخَذُ مِنْهُ حَدُّ الْبُلُوغ إِذَا كَانَ بِالسِّنِّ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ) ‏ ‏أَيْ سَتَرَ ذَنْبه وَلَمْ يُظْهِرْهُ أَوْ سَتَرَ عَوْرَته بِأَنْ أَعْطَاهُ ثَوْبًا قَوْله ( مَا وَجَدْتُمْ لَهُ مَدْفَعًا ) أَيْ يَنْبَغِي السَّعْي فِي دَفْعه قَبْل إِثْبَاته نَعَمْ بَعْد ثُبُوته لَا يَنْبَغِي التَّسَامُح فِي إِجْرَائِهِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بْن الْفَضْل الْمَخْزُومِيّ ضَعَّفَهُ مُحَمَّد وَابْن مَعِين وَالْبُخَارِيّ وَغَيْرهمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ادْفَعُوا ‏ ‏الْحُدُودَ ‏ ‏مَا وَجَدْتُمْ لَهُ مَدْفَعًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( يَفْضَحَهُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْيَاء ‏ ‏( بِهَا ) ‏ ‏أَيْ بِعَوْرَتِهِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن صَفْوَان الْجُمَحِيُّ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم مُنْكَر الْحَدِيث ضَعِيف الْحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَيْسَ بِقَوِيٍّ وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏قُرَيْشًا ‏ ‏أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ فَكَلَّمَهُ ‏ ‏أُسَامَةُ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏حُدُودِ ‏ ‏اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ ‏ ‏الشَّرِيفُ ‏ ‏تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَدَّ ‏ ‏وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ ‏ ‏فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ‏ ‏سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَسْرِقَ وَكُلُّ مُسْلِمٍ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُولَ هَذَا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( أَهَمَّهُمْ ) ‏ ‏أَيْ أَقْلَقَهُمْ وَأَحْزَنَهُمْ ‏ ‏( الْمَرْأَة ) ‏ ‏فَاطِمَة بِنْت الْأَسْوَد ‏ ‏( مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا ) ‏ ‏أَيْ فِي دَرْء الْحَدّ عَنْهَا ( وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ ) أَيْ لَا يَتَجَاسَرُ أَحَد بِطَرِيقِ الْأُولَى إِلَّا أُسَامَة ‏ ‏( حِبّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْحَاء أَيْ مَحْبُوبه ‏ ‏( أَنَّهُمْ ) ‏ ‏لِأَنَّهُمْ ‏ ‏( لَوْ أَنَّ فَاطِمَة ) ‏ ‏ضَرَبَ الْمَثَل بِهَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَعَزّ أَهْله وَلِأَنَّهَا كَانَتْ سَمِيَّة لَهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا سَرَقَتْ الْمَرْأَةُ تِلْكَ ‏ ‏الْقَطِيفَةَ ‏ ‏مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْظَمْنَا ذَلِكَ وَكَانَتْ امْرَأَةً مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نُكَلِّمُهُ وَقُلْنَا نَحْنُ ‏ ‏نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ ‏ ‏أُوقِيَّةً ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تُطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَتَيْنَا ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏فَقُلْنَا كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَلِكَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ مَا إِكْثَارُكُمْ عَلَيَّ فِي ‏ ‏حَدٍّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏حُدُودِ ‏ ‏اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ ‏ ‏فَاطِمَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏نَزَلَتْ بِالَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏يَدَهَا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( تُطَهَّرُ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ التَّطْهِير وَهُوَ بِتَأْوِيلِ الْمَصْدَر مُبْتَدَأ خَبَره قَوْله خَيْر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلِّس وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏وَشِبْلٍ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ ‏ ‏أَنْشُدُكَ ‏ ‏اللَّهَ لَمَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي حَتَّى أَقُولَ قَالَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ ‏ ‏عَسِيفًا ‏ ‏عَلَى هَذَا وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ فَسَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ ‏ ‏وَتَغْرِيبَ ‏ ‏عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ ‏ ‏وَتَغْرِيبُ ‏ ‏عَامٍ ‏ ‏وَاغْدُ ‏ ‏يَا ‏ ‏أُنَيْسُ ‏ ‏عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏فَغَدَا ‏ ‏عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( أَنْشُدُك ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَضَمِّ الشِّين وَنُصِبَ اللَّه بِنَزْعِ الْخَافِض أَيْ أَسْأَلُك بِاَللَّهِ إِلَّا قَضَيْت أَيْ مَا أَتْرُكُ السُّؤَال إِلَّا إِذَا قَضَيْت بِكِتَابِ اللَّه تَعَالَى يَفْصِلُ مَا بَيْنهمَا بِالْحُكْمِ الصِّرْف لَا بِالتَّصَالُحِ وَالتَّرْغِيب فِيمَا هُوَ الْأَرْفَق إِذْ لِلْحَاكِمِ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ وَلَكِنْ بِرِضَى الْخَصْمَيْنِ قَوْله ‏ ‏( عَسِيفًا ) ‏ ‏أَيْ أَجِيرًا ‏ ‏( جَلْد مِائَة وَتَغْرِيب عَام ) ‏ ‏بِالْإِضَافَةِ فِيهِمَا ‏ ‏( رَدّ ) ‏ ‏أَيْ مَرْدُودَتَانِ ‏ ‏( عَلَيْك ) ‏ ‏فَخُذْهُمَا مِنْهُ وَكَأَنَّهُ زَعَمَ أَنَّ الرَّجْم حَقّ لِزَوْجِ الْمَزْنِيّ بِهَا فَأَعْطَاهُ مَا أَعْطَاهُ ‏ ‏( وَعَلَى اِبْنك جَلْد مِائَة ) ‏ ‏أَيْ إِذَا ثَبَتَ الزِّنَا بِوَجْهِهِ لَا بِمُجَرَّدِ قَوْل الْأَب ‏ ‏( وَاغْدُ يَا أُنَيْس ) ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيّ عَلَى إِعْلَام الْمَرْأَة بِأَنَّ هَذَا الرَّجُل قَذَفَهَا بِابْنِهِ لِيَعْرِفَهَا بِأَنَّ لَهَا عِنْده حَقًّا وَهُوَ حَدّ الْقَذْف أَخَذَتْ أَوْ تَرَكَتْ إِلَّا أَنْ تَعْتَرِفَ بِالزِّنَا فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ حَدّ بَلْ يَجِبُ عَلَيْهَا حَدّ الزِّنَا وَهُوَ الرَّجْم لِكَوْنِهَا كَانَتْ مُحْصَنَةً وَلَا بُدّ مِنْ هَذَا التَّأْوِيل لِأَنَّ حَدّ الزِّنَا لَا يُحْتَاطُ لَهُ بِالتَّقْرِيرِ بَلْ لَوْ أَقَرَّ الزَّانِي يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يُلَقَّنَ الرُّجُوع قَوْله ‏ ‏( فَإِنْ اِعْتَرَفَتْ ) ‏ ‏اِسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْإِقْرَار مَرَّة كَافٍ وَلَيْسَ بِجَيِّدٍ لِظُهُورِ أَنَّ الْإِطْلَاق غَيْر مُرَاد إِذْ لَا يَصِحُّ الْأَمْر بِالرَّجْمِ كَيْفَمَا كَانَ الِاعْتِرَاف كَيْف وَإِذَا اِعْتَرَفَتْ مَعَ دَعْوَى الْإِكْرَاه أَوْ الْجُنُون وَغَيْر ذَلِكَ فَلَا حَدَّ وَالْمُرَاد إِنْ اِعْتَرَفَتْ بِالْوَجْهِ الْمُوجِب لِلرَّجْمِ فَكَانَ ذَلِكَ الْوَجْه مَعْلُومًا عِنْدهمْ مَشْهُورًا بَيْنَهُمْ فَاكْتَفَى بِذَلِكَ وَلَا يَخْفَى أَنَّ حَدِيث مَاعِز ظَاهِر فِي أَنَّ الْإِقْرَار الْمُعْتَبَر هُوَ الْإِقْرَار أَرْبَع مَرَّات فَيَجِبُ الْحَمْل عَلَى ذَلِكَ فَلَا يَتِمُّ الِاسْتِدْلَال عَلَى خِلَافه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ ‏ ‏وَتَغْرِيبُ ‏ ‏سَنَةٍ ‏ ‏وَالثَّيِّبُ ‏ ‏بِالثَّيِّبِ ‏ ‏جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ جَعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا ) ‏ ‏أَيْ بَيْن مَا وَعَدَ بِهِ بِقَوْلِهِ أَوْ يَجْعَلُ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ‏ ‏( الْبِكْر بِالْبِكْرِ ) ‏ ‏قِيلَ تَقْدِيره حَدّ زِنَا الْبِكْر بِالْبِكْرِ ‏ ‏( جَلْد مِائَة ) ‏ ‏أَيْ لِكُلِّ وَاحِد وَكَذَا قَوْله تَغْرِيب عَام لِكُلِّ وَاحِد وَعَلَى هَذَا الْقِيَاس قَوْله ‏ ‏( وَالثَّيِّب بِالثَّيِّبِ جَلْد مِائَة ) ‏ ‏أَيْ لِكُلِّ وَاحِد وَكَذَا الرَّجْم فَهُمْ مِنْ مَجْمُوع الْحَدِيث أَنَّهُ إِذَا كَانَ أَحَدهمَا ثَيِّبًا وَالثَّانِي بِكْر فَلِلثَّيِّبِ حَدّ الثَّيِّب وَلِلْبِكْرِ حَدّ الْبِكْر ثُمَّ الْجُمْهُور عَلَى أَنَّ الْجَلْد فِي الثَّيِّب مَنْسُوخ وَإِنَّمَا هُوَ الرَّجْم فَقَطْ وَأَمَّا الْبِكْر فَالْجُمْهُور عَلَى وُجُوب الْجَلْد وَالنَّفْي جَمِيعًا وَعُلَمَاؤُنَا الْحَنَفِيَّة يَرَوْنَ النَّفْي مَنْسُوخًا وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ ‏ ‏النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ‏ ‏بِرَجُلٍ غَشِيَ ‏ ‏جَارِيَةَ ‏ ‏امْرَأَتِهِ فَقَالَ لَا أَقْضِي فِيهَا إِلَّا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَذِنَتْ لَهُ رَجَمْتُهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( غَشِيَ جَارِيَة اِمْرَأَته ) ‏ ‏أَيْ جَامَعَهَا ‏ ‏( جَلَدْته مِائَة ) ‏ ‏قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ يَعْنِي أَدَّبْته تَعْزِيرًا وَأَبْلُغُ بِهِ الْحَدّ تَنْكِيلًا لَا أَنَّهُ رَأَى حَدّه بِالْجَلْدِ حَدًّا لَهُ قُلْت لِأَنَّ الْمُحْصَن حَدّه الرَّجْم لَا الْجَلْد وَلَعَلَّ سَبَب ذَلِكَ أَنَّ الْمَرْأَة إِذَا أَحَلَّتْ جَارِيَتهَا لِزَوْجِهَا فَهُوَ إِعَارَة الْفُرُوج فَلَا يَصِحُّ لَكِنَّ الْعَارِيَة تَصِيرُ شُبْهَةً ضَعِيفَةً فَيُعْذَرُ صَاحِبهَا قَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذَا الْحَدِيث غَيْر مُتَّصِل وَلَيْسَ الْعَمَل عَلَيْهِ ا ه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ‏ ‏وَطِئَ ‏ ‏جَارِيَةَ ‏ ‏امْرَأَتِهِ فَلَمْ يَحُدَّهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَلَمْ يَحُدَّهُ ) ‏ ‏كَأَنَّهُ مَا حُدَّ لِوُجُودِ الشُّبْهَة الْمُسْقِطَة لِلْحَدِّ وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ تَرْك التَّعْزِير وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ مَا أَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ إِذَا ‏ ‏أُحْصِنَ ‏ ‏الرَّجُلُ وَقَامَتْ ‏ ‏الْبَيِّنَةُ ‏ ‏أَوْ كَانَ حَمْلٌ أَوْ اعْتِرَافٌ وَقَدْ قَرَأْتُهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا ‏ ‏الْبَتَّةَ ‏ ‏رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب ) ‏ ‏أَيْ فِي خُطْبَته كَمَا جَاءَ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي إِعْلَان عُمَر بِالرَّجْمِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر وَسُكُوت الصَّحَابَة عَنْ مُخَالَفَتِهِ بِالْإِنْكَارِ دَلِيل عَلَى ثُبُوت الرَّجْم قُلْت أَرَادَ إِجْمَاعًا سُكُوتِيًّا لَكِنْ قَالَ فِي قَوْل عُمَر إِذْ كَانَ حَمْل أَنَّ وُجُوب الْحَدّ بِالْحَمْلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا زَوْج أَوْ سَيِّد مَذْهَب عُمَر وَتَابَعَهُ مَالِك وَأَصْحَابه وَجَمَاهِير الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّهُ لَا حَدّ عَلَيْهَا بِمُجَرَّدِ الْحَمْل قُلْت إِنْ كَانَ إِعْلَان عُمَر دَلِيلًا كَمَا قَرَّرَهُ وَيَكُونُ إِجْمَاعًا سُكُوتِيًّا يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ قَوْل الْجُمْهُور هَاهُنَا مُخَالِفًا لِلْإِجْمَاعِ فَإِنَّ عُمَر أَعْلَم بِوُجُوبِ الْحَدّ بِالْحَمْلِ كَمَا أَعْلَم بِالرَّجْمِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَلِيلًا لَا يَتِمُّ الِاسْتِدْلَال بِهِ عَلَى ثُبُوت الرَّجْم أَيْضًا وَالْمُعْجَب مِنْ النَّوَوِيّ أَنَّهُ قَرَّرَهُ دَلِيلًا حِين وَافَقَ مَطْلُوبه ثُمَّ جَاءَ يُخَالِفُهُ حِين لَمْ يُوَافِقْ وَالِاسْتِدْلَالُ بِالسُّكُوتِ وَعَدَم الْإِنْكَار مَشْهُور بَيْنهمْ وَيَعْرِفُونَهُ إِجْمَاعًا سُكُوتِيًّا فَلُزُوم مُخَالَفَة الْإِجْمَاع وَارِد عَلَى الْجُمْهُور إِلْزَامًا لَهُمْ نَعَمْ التَّحْقِيق أَنَّهُ لَيْسَ بِدَلِيلٍ إِذْ لَا يَجِبُ إِنْكَار قَوْل الْمُجْتَهِد بَلْ قَوْل الْمُقَلِّد إِذَا وَافَقَ الْمُجْتَهِد فَكَيْف قَوْل الْخَلِيفَة إِذَا كَانَ مُجْتَهِدًا فَالِاسْتِدْلَال بِالسُّكُوتِ عَلَى الْإِجْمَاع لَيْسَ بِشَيْءٍ قَوْله ‏ ‏( وَقَامَتْ الْبَيِّنَة ) ‏ ‏عَلَى الزِّنَا ‏ ‏( وَقَدْ قَرَأْتهَا ) ‏ ‏أَيْ آيَة الرَّجْم وَهَذِهِ الْآيَة مِمَّا نُسِخَ لَفْظُهَا وَبَقِيَ حُكْمُهَا ‏ ‏( الشَّيْخ وَالشَّيْخَة ) ‏ ‏لِأَنَّهُ يَلْزَمُهُمَا الْإِحْصَان عَادَة فَذِكْرُ أَوْ أُرِيدَ بِهِمَا الْمُحْصَن وَالْمُحْصَنَة وَفِي هَذَا الْإِطْلَاق تَنْفِيرٌ لَهُمَا عَنْ هَذَا الْفِعْل الشَّنِيع مِنْ حَيْثُ إِنَّ هَذَا السِّنّ يَقْتَضِي كَمَال الْعَقْل وَقِلَّة الشَّهْوَة وَالْقُرْب مِنْ الْمَوْت وَالِاسْتِعْدَاد لِلْآخِرَةِ فَالْوُقُوع فِي هَذَا الْفِعْل مَعَ ذَلِكَ قَبِيح جِدًّا وَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى أَنَّ التَّغْلِيظ فِي حَقّهمَا فِي الْحَدّ تَغْلِيظ فِي مَحَلّه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى أَقَرَّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ أَدْبَرَ ‏ ‏يَشْتَدُّ ‏ ‏فَلَقِيَهُ رَجُلٌ بِيَدِهِ لَحْيُ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ ‏ ‏فَصَرَعَهُ ‏ ‏فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِرَارُهُ حِينَ مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ فَقَالَ فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( حَتَّى أَقَرَّ أَرْبَع مَرَّات ) ‏ ‏ظَاهِره دَلِيل لِمَنْ يَشْتَرِطُ فِي الْإِقْرَار التَّكْرِير إِلَى أَرْبَع مَرَّات كَمَا قَالَ عُلَمَاؤُنَا الْحَنَفِيَّة ‏ ‏( يَشْتَدُّ ) ‏ ‏أَيْ يَعْدُو وَيُسْرِعُ فِي الْفِرَار عَنْهُمْ ‏ ‏( لِحْي جَمَل ) ‏ ‏بِكَسْرِ اللَّام وَسُكُون الْحَاء الْمُهْمَلَة عَظْمه الَّذِي يَنْبُت عَلَى الْأَسْنَان ‏ ‏( فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ) ‏ ‏دَلِيل لِمَنْ يَقُول أَنَّ مَنْ ثَبَتَ عَلَيْهِ الْحَدّ بِالْإِقْرَارِ إِذَا هَرَبَ يُتْرَك ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَاجِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا ‏ ‏فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا ) ‏ ‏أَيْ عَلَى وَجْه يُوجِبُ الْحَدّ فَلَا يُنَافِي قَوْل مَنْ يَشْتَرِطُ فِي الْإِقْرَار أَنْ يَكُونَ أَرْبَع مَرَّات ‏ ‏( فَشُكَّتْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْكَاف عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ رُبِطَتْ وَشُدَّتْ لِئَلَّا يَنْكَشِفَ عَوْرَتهَا عِنْد الرَّجْم ‏ ‏( ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ) ‏ ‏أَيْ بِنَفْسِهِ أَيْ أَوْ أَمَرَ غَيْره بِذَلِكَ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ ‏ ‏أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَإِنَّهُ يَسْتُرُهَا مِنْ الْحِجَارَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ ) ‏ ‏أَيْ أَمَرَ بِرَجْمِهِمَا ‏ ‏( أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا ) ‏ ‏أَيْ كُنْت فِي جُمْلَة مَنْ رَجَمَهُمَا ‏ ‏( فَلِقَدْ رَأَيْته ) ‏ ‏أَيْ الرَّجُل ‏ ‏( يَسْتُرُهَا ) ‏ ‏أَيْ الْمَرْأَة مِنْ كَمَال الْمَوَدَّة وَظَاهِر الْحَدِيث رَجْم الْكَفَرَة وَمَنْ لَا يَقُول بِهِ يَعْتَذِرُ بِأَنَّ حُكْمه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحُكْم كَانَ بِالتَّوْرَاةِ عَلَيْهِمْ قُلْت فَيَجِبُ عَلَيْنَا اِتِّبَاعُهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحُكْم بِالتَّوْرَاةِ عَلَيْهِمْ بِالرَّجْمِ عَلَى أَنَّ هَذَا مُسْتَبْعَدٌ بَلْ ظَاهِر قَوْله تَعَالَى { وَإِنْ حَكَمْت فَاحْكُمْ بَيْنهمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَك مِنْ الْحَقِّ } الْآيَة يَقْتَضِي أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحُكْمُ بَيْنَهُمْ بِشَرِيعَتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا إِحْضَارُ التَّوْرَاة فَكَانَ إِلْزَامًا لَهُمْ وَقِيلَ ذَلِكَ فِي أَوَّل الْأَمْر قَبْلَ نُزُول الْحُدُود ثُمَّ نَزَلَتْ الْحُدُود فَنُسِخَ وَهَذَا غَيْرُ بَعِيد بِالنَّظَرِ إِلَى الْأَحَادِيث ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجَمَ يَهُودِيًّا ‏ ‏وَيَهُودِيَّةً ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِيَهُودِيٍّ ‏ ‏مُحَمَّمٍ ‏ ‏مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ ‏ ‏حَدَّ ‏ ‏الزَّانِي قَالُوا نَعَمْ فَدَعَا ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏أَهَكَذَا تَجِدُونَ ‏ ‏حَدَّ ‏ ‏الزَّانِي قَالَ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ ‏ ‏نَشَدْتَنِي ‏ ‏لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ ‏ ‏حَدَّ ‏ ‏الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي ‏ ‏أَشْرَافِنَا ‏ ‏الرَّجْمُ فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا ‏ ‏الشَّرِيفَ ‏ ‏تَرَكْنَاهُ وَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَدَّ ‏ ‏فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى ‏ ‏الشَّرِيفِ ‏ ‏وَالْوَضِيعِ ‏ ‏فَاجْتَمَعْنَا عَلَى ‏ ‏التَّحْمِيمِ ‏ ‏وَالْجَلْدِ مَكَانَ الرَّجْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ وَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مُحَمَّم ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ أَيْ مُسَوَّد وَجْهه بِالْحُمَمِ ‏ ‏( مَجْلُود ) ‏ ‏مِنْ الْجَلْد بِالْجِيمِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ ‏ ‏بَيِّنَةٍ ‏ ‏لَرَجَمْتُ فُلَانَةَ فَقَدْ ظَهَرَ مِنْهَا ‏ ‏الرِّيبَةُ ‏ ‏فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( عَنْ عُرْوَة عَنْ اِبْن عَبَّاس ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَأَمَّا الرِّوَايَة الثَّانِيَة وَهِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرهمَا وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَكَرَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏الْمُتَلَاعِنَيْنِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏ابْنُ شَدَّادٍ ‏ ‏أَهِيَ الَّتِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ ‏ ‏بَيِّنَةٍ ‏ ‏لَرَجَمْتُهَا فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيرِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ ‏ ‏لُوطٍ ‏ ‏فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَاقْتُلُوا الْفَاعِل إِلَخْ ) ‏ ‏الْحَدِيث ضَعَّفَهُ التِّرْمِذِيّ وَلِلْعُلَمَاءِ فِي عُقُوبَته خِلَاف وَالْمَشْهُور مِنْ قَوْل أَبِي حَنِيفَة أَنَّهُ يُؤَدَّبُ وَلَا حَدَّ فِيهِ وَاسْتَدَلَّ أَصْحَابُهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَاَللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا } ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ ‏ ‏لُوطٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ارْجُمُوا الْأَعْلَى وَالْأَسْفَلَ ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ ‏ ‏لُوطٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ أَخْوَف إِلَخْ ) ‏ ‏اِسْم التَّفْضِيل مَبْنِيّ لِلْمَفْعُولِ وَلِذَا أُضِيفَ إِلَى مَا أَتَخَوَّفُ أَيْ الَّذِي هُوَ أَكْثَرُ خَوْفًا وَأَشَدُّ ضَرَرًا مِنْ الْأُمُور الَّتِي أَخَافُ مِنْهَا عَلَى أُمَّتِي وَالْمُرَاد مِنْ أَخْوَف لَا أَنَّهُ الْأَخْوَف لِئَلَّا يُعَارِضَهُ نَحْو أَخْوَف مَا أَخَاف عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّة الْمُضِلُّونَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏وَقَعَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏ذَاتِ مَحْرَمٍ ‏ ‏فَاقْتُلُوهُ وَمَنْ ‏ ‏وَقَعَ ‏ ‏عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ وقغ عَلَى ذَات مَحْرَم ) ‏ ‏لَعَلَّ هَذَا كَانَ عَلَى مَا عَلَيْهِ عَمَل الْجَاهِلِيَّة مِنْ اِعْتِقَادهمْ أَنَّ أَمْثَال ذَلِكَ حَلَال فَإِنَّهُ حِينَئِذٍ يَصِيرُ مُرْتَدًّا فَيَسْتَحِقُّ الْقَتْل قَوْله ‏ ‏( وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَة ) ‏ ‏زَادَ التِّرْمِذِيّ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاس مَا شَأْن الْبَهِيمَة فَقَالَ مَا سَمِعْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا أَوْ يُنْتَقَع بِهَا وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَل وَقِيلَ حِكْمَةُ قَتْلهَا خَوْف أَنْ تَأْتِيَ بِصُورَةٍ قَبِيحَة يُشْبِهُ بَعْضهَا الْآدَمِيّ وَبَعْضهَا الْبَهِيمَة وَأَكْثَر الْفُقَهَاء كَمَا حَكَاهُ الْخَطَّابِيُّ عَلَى عَدَمِ الْعَمَل بِهَذَا الْحَدِيث فَلَا تُقْتَل الْبَهِيمَة وَمَنْ وَقَعَ عَلَيْهَا وَإِنَّمَا عَلَيْهِ التَّعْزِير تَرْجِيحًا لِمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ مَنْ أَتَى بَهِيمَة فَلَا حَدّ عَلَيْهِ قَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا أَصَحّ مِنْ الْحَدِيث الْأَوَّل وَالْعَمَل عَلَى هَذَا عِنْد أَهْل الْعِلْم كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة الْكِتَاب ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏وَشِبْلٍ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ ‏ ‏تُحْصَنَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ‏ ‏أَوْ فِي الرَّابِعَةِ ‏ ‏فَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِجْلِدْهَا ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ الْمَوْلَى يُبَاشِرُ ذَلِكَ وَمَنْ لَا يَقُولُ بِذَلِكَ يُؤَوِّلُهُ بِأَنَّ الْمَوْلَى يَرْفَعُ أَمْرَهَا إِلَى الْحَاكِم ‏ ‏( فَبِعْهَا ) ‏ ‏قِيلَ هَذَا الْبَيْع مُسْتَحَبٌّ عِنْد الْجُمْهُور وَيَلْزَمُ عَلَى الْبَائِع أَنْ يُبَيِّنَ حَالهَا لِلْمُشْتَرِي لِأَنَّهُ عَيْبٌ فَإِنْ قِيلَ كَيْف يَكْرَهُ شَيْئًا وَيَرْتَضِيهِ لِأَخِيهِ الْمُسْلِم فَالْجَوَاب لَعَلَّهَا تَسْتَعِفُّ عِنْد الْمُشْتَرِي بِأَنْ يَقِفَهَا لِنَفْسِهِ أَوْ يَصُونَهَا لِهَيْبَتِهِ وَبِالْإِحْسَانِ إِلَيْهَا وَالتَّوْسِعَة عَلَيْهَا أَوْ يُزَوِّجهَا أَوْ غَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهَا ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ‏ ‏وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَوْ بِضَفِيرٍ ) ‏ ‏فَعِيل بِمَعْنَى الْمَفْعُول وَالْمُرَاد الْحَبْل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَمَّار بْن أَبِي فَرْوَة وَهُوَ ضَعِيف كَمَا ذَكَرَهُ الْبُخَارِيّ وَغَيْره وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات ‏


field3: قَوْله ‏ ‏( فَضُرِبُوا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلَا الْقُرْآنَ فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا ‏ ‏حَدَّهُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا ‏ ‏مُخَنَّثُ ‏ ‏فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا ‏ ‏لُوطِيُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( يَا مُخَنَّث ) ‏ ‏فِي الْمَجْمَع الْمُخَنَّث بِفَتْحِ النُّون مَنْ يُؤْتَى فِي دُبُره وَبِكَسْرِهَا مَنْ فِيهِ تَسْكِين وَتَكْسِير خِلْقَة كَالنِّسَاءِ وَقِيلَ بِفَتْحِ نُون وَكَسْرهَا مَنْ يَتَشَبَّه بِهِنَّ سُمِّيَ بِهِ لِانْكِسَارِ كَلَامه وَقِيلَ قِيَاسه الْكَسْر وَالْمَشْهُور فَتْحه وَالتَّشْبِيه قَدْ يَكُون طَبِيعِيًّا وَقَدْ يَكُون تَكْلِيفِيًّا وَالثَّانِي هُوَ مَحَلّ اللَّعْن الْوَارِد فِيهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُطَرِّفٌ ‏ ‏سَمِعْتُهُ عَنْ ‏ ‏عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏مَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَدَّ ‏ ‏إِلَّا شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ جَعَلْنَاهُ نَحْنُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَدِي إِلَخْ ) ‏ ‏مِنْ الدِّيَة كَالْعِدَّةِ أَصْله الْوَدْي قَوْله ‏ ‏( أَقَمْت عَلَيْهِ الْحَدّ ) ‏ ‏أَيْ وَمَاتَ بِذَلِكَ ‏ ‏( إِلَّا شَارِب الْخَمْر ) ‏ ‏كَأَنَّهُ أَرَادَ إِذَا مَاتَ بِمَا زَادَ عَلَى أَرْبَعِينَ يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ إِعْطَاء دِيَتِهِ ‏ ‏قَوْله ( لَمْ يُسَنَّ فِيهِ شَيْئًا ) ‏ ‏أَيْ فَوْق الْأَرْبَعِينَ وَلَيْسَ الْمُرَاد الْحَدّ أَصْلًا حَتَّى يُقَالَ الْحُدُود لَا تَثْبُتُ بِالرَّأْيِ فَكَيْف أَثْبَتَ النَّاس فِي الْخَمْر حَدًّا بَلْ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يُعَيِّنْ فِيهِ بَعْد أَرْبَعِينَ إِلَى ثَمَانِينَ فَحِينَ شَاوَرَ عُمَرُ الصَّحَابَة اِتَّفَقَ رَأْيهمْ عَلَى تَقْدِير أَقْصَى الْمَرَاتِب قِيلَ سَبَبُهُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ خَالِد بْن الْوَلِيد أَنَّ النَّاس قَدْ اِنْهَمَكُوا فِي الشُّرْب وَتَحَاقَرُوا الْعُقُوبَة فَانْدَفَعَ تَوَهُّم أَنَّهُ كَيْف زَادُوا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُود اللَّه عَدَم جَوَاز الزِّيَادَة فِي الْحَدّ ‏


field3: قَوْله ‏ ‏( وَالْجَرِيد ) ‏ ‏هُوَ غُصْن النَّخْلَة جُرِّدَ عَنْهُ الْوَرَق ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّانَاجِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏حُضَيْنَ بْنَ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيَّ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ الدَّانَاجُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا جِيءَ ‏ ‏بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏قَدْ شَهِدُوا عَلَيْهِ قَالَ ‏ ‏لِعَلِيٍّ ‏ ‏دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَدَّ ‏ ‏فَجَلَدَهُ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( أَرْبَعِينَ ) ‏ ‏أَيْ غَالِبًا لِأَنَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ ‏ ‏( وَكُلٌّ سُنَّةٌ ) ‏ ‏مُطْلَق السُّنَّة عِنْد الصَّحَابَة يَنْصَرِفُ إِلَى سُنَّة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفِيهِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا كَانَ يَجْلِدُ ثَمَانِينَ أَيْضًا وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ) ‏ ‏قَالَ التِّرْمِذِيّ فِي كِتَاب الْعِلَل أَجْمَعَ النَّاس عَلَى تَرْكِهِ أَيّ أَنَّهُ مَنْسُوخ وَقِيلَ مُؤَوَّل بِالضَّرْبِ الشَّدِيد وَبَسَطَ السُّيُوطِيُّ الْكَلَام فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيّ وَقَصَدَ بِهِ إِثْبَات أَنَّهُ يَنْبَغِي الْعَمَلُ بِهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ ‏ ‏مُخْدَجٌ ‏ ‏ضَعِيفٌ فَلَمْ يُرَعْ إِلَّا وَهُوَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا فَرَفَعَ شَأْنَهُ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اجْلِدُوهُ ضَرْبَ مِائَةِ سَوْطٍ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ هُوَ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ لَوْ ضَرَبْنَاهُ مِائَةَ سَوْطٍ مَاتَ قَالَ فَخُذُوا لَهُ ‏ ‏عِثْكَالًا فِيهِ مِائَةُ ‏ ‏شِمْرَاخٍ ‏ ‏فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مُخْدَج ) ‏ ‏بِضَمِّ مِيم وَسُكُون خَاء مُعْجَمَة وَفَتْح دَال مُهْمَلَة أَيْ نَاقِص الْخَلْق ‏ ‏( فَلَمْ يُرْعَ ) ‏ ‏مِنْ الرَّوْع عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( يَخْبُثُ بِهَا ) ‏ ‏أَيْ يَزْنِي بِهَا قَوْله ‏ ‏( عِثْكَالًا ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْعَيْن هُوَ الْعِذْقُ مِنْ أَعْذَاق النَّخْلَة وَهُوَ عَلَى غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانه ‏ ‏( شِمْرَاخ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الشِّين وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الْبُسْر وَظَاهِره أَنَّ الْحَدّ لَا يُؤَخَّر بَلْ يُرَاعِي فِيهِ حَال الْمَحْدُود وَطَاقَته وَقَدْ جَاءَ مَا يُفِيدُ تَأْخِيره فَالْجَمْع أَنَّ مَنْ يُرْجَى بُرْؤُهُ يُؤَخَّرُ وَمَنْ لَا يُرْجَى بُرْؤُهُ لَا يُؤَخَّرُ وَفِي الزَّوَائِد مَدَار الْإِسْنَاد عَلَى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏وَمُوسَى بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَلَيْسَ مِنَّا ) ‏ ‏ظَاهِره الْخُرُوج عَنْ الْمُسْلِمِينَ فَيُحْمَلُ عَلَى التَّغْلِيط أَوْ عَلَى الْخُرُوج عَنْهُمْ فِعْلًا أَوْ الْمُرَاد فَلَيْسَ مِنْ أَهْل سُنَّتِنَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْبَرَّادِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏وَأَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْبَرَّادِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏مَنْ شَهَرَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مَنْ شَهَرَ ) ‏ ‏كَمَنَعَ أَيْ أَخْرَجَهُ مِنْ غِمْدِهِ وَحَمَلَهُ عَلَى النَّاس وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ أُنَاسًا مِنْ ‏ ‏عُرَيْنَةَ ‏ ‏قَدِمُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاجْتَوَوْا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ‏ ‏ذَوْدٍ ‏ ‏لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا فَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاسْتَاقُوا ذَوْدَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ‏ ‏وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ ‏ ‏وَتَرَكَهُمْ ‏ ‏بِالْحَرَّةِ ‏ ‏حَتَّى مَاتُوا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مِنْ عُرَيْنَةَ ) ‏ ‏بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏( فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَة ) ‏ ‏بِالْجِيمِ مِنْ الْجَوَى وَالْمُرَاد كَرِهُوا الْمُقَام بِهَا لِضَرَرٍ لَحِقَهُمْ بِهَا قَوْله ‏ ‏( إِلَى ذَوْد ) ‏ ‏أَيْ نُوق ‏ ‏( وَسَمَرَ ) ‏ ‏بِتَخْفِيفِ الْمِيم وَقَدْ تُشَدُّ أَيْ كَحَّلَهُمْ بِمَسَامِير حُمِيَتْ ذَهَبَ بَصَرهمْ قِيلَ فَعَلَ ذَلِكَ قِصَاصًا لِأَنَّهُمْ فَعَلُوا بِالرَّاعِي مِثْل ذَلِكَ وَقِيلَ بَلْ لِشِدَّةِ جِنَايَتِهِمْ كَمَا يُشِيرُ إِلَيْهِ كَلَام أَبِي قِلَابَةَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ قَوْمًا ‏ ‏أَغَارُوا ‏ ‏عَلَى ‏ ‏لِقَاحِ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَطَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ‏ ‏وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( لِقَاح ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ هِيَ ذَات اللَّبَن مِنْ النُّوق ‏ ‏( وَسَمَلَ ) ‏ ‏بِمِيمٍ مُخَفَّفَة فَقَأَهَا وَفِي بَعْض النُّسَخ سَمَرَ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field3: قَوْله ‏ ‏( دُون مَاله ) ‏ ‏أَيْ عِنْده وَلِأَجْلِ حِفْظِهِ لَهُ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أُتِيَ عِنْدَ مَالِهِ فَقُوتِلَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مَنْ أُتِيَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن سِنَان التَّمِيمِيّ أَبُو فَرْوَة الرَّهَاوِيّ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَغَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ ظُلْمًا فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( مَنْ أُرِيدَ مَاله ظُلْمًا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِقُصُورِ دَرَجَته عَنْ أَهْل الْحِفْظ وَالْإِتْقَان وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( يَسْرِق الْبَيْضَة ) ‏ ‏أَيْ بَيْضَة الدَّجَاجَة وَهَذَا تَقْلِيل لِمَسْرُوقِهِ بِالنَّظَرِ إِلَى يَده الْمَقْطُوعَة فِيهِ كَأَنَّهُ كَالْبَيْضَةِ وَالْحَبْل مِمَّا لَا قِيمَة لَهُ وَقِيلَ الْمُرَاد أَنَّهُ يَسْرِقُ قَدْر الْبَيْضَة وَالْحَبْل أَوَّلًا ثُمَّ يَجْتَرِئُ إِلَى أَنْ تُقْطَعَ يَده وَقِيلَ قَالَهُ نَظَرًا إِلَى ظَاهِر قَوْله تَعَالَى { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا } قَبْل أَنْ يُعْلِمَهُ اللَّه تَحْدِيد الْمَسْرُوق وَقِيلَ الْمُرَاد بِالْبَيْضَةِ بَيْضَة الْحَدِيد وَبِالْحَبْلِ حَبْل السَّفِينَة وَكُلّ وَاحِد مِنْهُمَا لَهُ قِيمَة وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ لَا يُنَاسِبُ سَوْق الْحَدِيث فَإِنَّهُ مَسُوق لِتَحْقِيرِ مَسْرُوقه وَتَعْظِيم عُقُوبَته ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَطَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏مِجَنٍّ ‏ ‏قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي مِجَنّ ) ‏ ‏بِكَسْرٍ فَفَتْح فَتَشْدِيد نُون اِسْم مَا يَسْتُرُ بِهِ مِنْ التُّرْس وَنَحْوه ثُمَّ ظَاهِرُ الْكِتَاب نَوْط الْقَطْع بِتَحْقِيقِ مُسَمَّى السَّرِقَة قَالَ تَعَالَى { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا } لَكِنَّ الْآيَة عَلَى تَقْيِيدِ هَذَا الْإِطْلَاق فَاخْتَلَفُوا فِي الْقَدْرِ الَّذِي يُقْطَعُ فِيهِ وَلَا يَخْفَى أَنَّ حَدِيث فِي مجن قِيمَته خَمْسَة دَرَاهِم أَوْ ثَلَاثَة دَرَاهِم لَا يَدُلُّ عَلَى تَعْيِينِ أَنَّ ذَلِكَ الْقَدْر خَمْسَة دَرَاهِم وَلَا يَنْفِي الْقَطْع فِيمَا دُونه لَا مَنْطُوقًا وَلَا مَفْهُومًا لِأَنَّهُ حِكَايَة حَال لَا عُمُوم لَهُ وَكَذَا مَا جَاءَ مِنْ الْقَطْع فِي عَشْرَة دَرَاهِم وَقَدْ جَاءَ التَّحْدِيد فِي الزَّوَائِد فِي الرِّوَايَات الصَّحِيحَة بِرُبْعِ دِينَار فَالْأَقْرَب الْقَوْل بِهِ وَمَا جَاءَ بِهِ مِنْ الْقَطْع بِثَلَاثَةِ دَرَاهِم فَقَدْ جَاءَ أَنَّ ثَلَاثَة دَرَاهِم كَانَتْ رُبْع الدِّينَار فِي ذَلِكَ الْوَقْت فَصَارَ الْأَصْل رُبْع الدِّينَار وَقَدْ اِعْتَرَفَ بِقُوَّةِ هَذَا الْقَوْل كَثِير مِنْ الْمُخَالِفِينَ وَمَنْ زَادَ فِي التَّحْدِيد عَلَى رُبْع الدِّينَار اِعْتَذَرَ بِأَنَّ أَحَادِيث التَّحْدِيد لَا تَخْلُو عَنْ اِضْطِرَابٍ وَقَدْ اِتَّفَقُوا عَلَى أَنْ لَا يَقْطَعَ بِمُطْلَقِ مُسَمَّى السَّرِقَة وَيَد الْمُسْلِم لَهُ حُرْمَة فَلَا يَنْبَغِي قَطْعهَا بِالشَّكِّ وَفِيمَا دُون عَشْرَة دَرَاهِم حَصَلَ الشَّكّ بِوَاسِطَةِ الِاضْطِرَاب فِي الْحَدِيث وَاخْتِلَاف الْأَئِمَّة فَالْوَجْه تَرْكُهُ وَالْأَخْذ بِالْعَشْرَةِ أَيْ فَلَا خِلَاف لِأَحَدٍ فِي الْقَطْع بِهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَصَاعِدًا ) ‏ ‏أَيْ فَمَا زَادَ عَلَى الرُّبْع صَاعِدًا إِلَى مَا لَا نِهَايَة لَهُ فَهُوَ حَال مُقَدَّرَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو وَاقِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ ‏ ‏الْمِجَنِّ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فِي ثَمَن الْمِجَنّ ) ‏ ‏الْمُرَاد بِالثَّمَنِ الْقِيمَة إِذْ الشَّيْء يُحَدُّ وَيُعْرَفُ بِالْقِيَمِ لَا بِالْأَثْمَانِ ثُمَّ الْمُرَاد مِجَنّ مُعَيَّن وَهُوَ مَا قِيمَته رُبْع دِينَار وَالْمِجَنّ عِنْدهمْ غَالِبًا مَا كَانَ أَقَلَّ مِنْ رُبْع دِينَار وَإِلَّا فَالْمِجَنّ مُخْتَلِف الْقِيمَة فَلَا يَصْلُحُ لِلضَّبْطِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده وَاقِد وَهُوَ ضَعِيف ضَعَّفَهُ غَيْر وَاحِد وَأَصْل الْحَدِيث فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرهمَا مِنْ حَدِيث عَائِشَة وَأَبِي هُرَيْرَة وَابْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَأَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ فَقَالَ السُّنَّةُ ‏ ‏قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقه ) ‏ ‏أَيْ لِيَكُونَ عِبْرَة وَنَكَالًا قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ وَلَوْ ثَبَتَ هَذَا الْحُكْم لَكَانَ حَسَنًا صَحِيحًا لَكِنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ وَيَرْوِيهِ الْحَجَّاج بْن أَرْطَاة قُلْت وَالْحَدِيث قَدْ حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيّ وَسَكَتَ عَلَيْهِ أَبُو دَاوُدَ وَإِنْ تَكَلَّمَ فِيهِ النَّسَائِيُّ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ‏ ‏جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلًا لِبَنِي فُلَانٍ فَطَهِّرْنِي فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا إِنَّا افْتَقَدْنَا جَمَلًا لَنَا ‏ ‏فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُطِعَتْ يَدُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ثَعْلَبَةُ ‏ ‏أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ وَقَعَتْ يَدُهُ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي طَهَّرَنِي مِنْكِ أَرَدْتِ أَنْ تُدْخِلِي جَسَدِي النَّارَ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( فَطَهِّرْنِي ) ‏ ‏مِنْ التَّطْهِير بِإِيرَادِ الْحَدّ عَلَى قَوْله ‏ ‏( مِنْك ) ‏ ‏خِطَاب لِلْيَدِ وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِيعُوهُ وَلَوْ ‏ ‏بِنَشٍّ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( وَلَوْ بِنَشٍّ ) ‏ ‏بِفَتْحِ نُون وَتَشْدِيد شِين عِشْرُونَ دِرْهَمًا وَيُطْلَقُ عَلَى النِّصْف مِنْ كُلّ شَيْء فَالْمُرَاد وَلَوْ بِنِصْفِ الْقِيمَة أَوْ بِنِصْفِ دِرْهَم وَفِي بَعْض النُّسَخ وَلَوْ بِنَشٍّ بِفَتْحِ شِين وَتَشْدِيد نُون الْقِرْبَةُ الْعَتِيقَةُ وَالْمُرَاد الْبَيْع مَعَ بَيَان الْحَال وَأَمْره بِالْبَيْعِ مَعَ أَنَّ الْمُسْلِم يَنْبَغِي أَنْ يَجِبَ لِلْمُسْلِمِ مَا يَجِبُ لِنَفْسِهِ لِأَنَّ الْإِنْسَان قَدْ لَا يَقْدِرُ عَلَى إِصْلَاح حَاله وَيَكُونُ غَيْرُهُ قَادِرًا عَلَيْهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ ‏ ‏الْخُمُسِ ‏ ‏سَرَقَ مِنْ ‏ ‏الْخُمُسِ ‏ ‏فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَقْطَعْهُ وَقَالَ ‏ ‏مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( سَرَقَ مِنْ الْخُمُس ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل وَهُوَ الظَّاهِر وَمُحْتَمَل بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ سَرَقَهُ أَحَد وَقَوْله مَال اللَّه إِلَخْ يُؤَيِّد الْأَوَّل وَاَللَّه أَعْلَم وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا قَطْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ النَّاس وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده جُبَارَة وَهُوَ ضَعِيف وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلَا ‏ ‏الْمُنْتَهِبُ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏الْمُخْتَلِسُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( لَا يُقْطَعُ الْخَائِن ) ‏ ‏أَيْ لَا تُقْطَعُ يَدُ الْخَائِن وَهُوَ الْأَخْذ مِمَّا فِي يَده عَلَى الْأَمَانَة ‏ ‏( وَلَا الْمُنْتَهِب ) ‏ ‏النَّهْب الْأَخْذ عَلَى وَجْه الْعَلَانِيَة وَالْقَهْر ‏ ‏( وَلَا الْمُخْتَلِس ) ‏ ‏الِاخْتِلَاس أَخْذ الشَّيْء مِنْ ظَاهِرٍ بِسُرْعَةٍ قَالُوا كُلُّ ذَلِكَ لَيْسَ فِيهِ مَعْنَى السَّرِقَة قَالَ الْقَاضِي عَيَّاش شَرْع اللَّه تَعَالَى إِيجَاب الْقَطْع عَلَى السَّارِق وَلَمْ يَجْعَل ذَلِكَ لِغَيْرِهِ كَالِاخْتِلَاسِ وَالِانْتِهَاب وَالْغَصْب لِأَنَّ ذَلِكَ قَلِيل بِالنِّسْبَةِ إِلَى السَّرِقَة وَلِأَنَّهُ يُمْكِنُ اِسْتِرْجَاع هَذَا النَّوْع بِاسْتِعْدَاءٍ وَيَسْهُلُ إِقَامَة الْبَيِّنَة عَلَيْهِ بِخِلَافِ السَّرِقَة فَعَظُمَ أَمْرُهَا وَاشْتَدَّتْ عُقُوبَتُهَا لِيَكُونَ أَبْلَغَ فِي الزَّجْر عَنْهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيْسَ عَلَى ‏ ‏الْمُخْتَلِسِ ‏ ‏قَطْعٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله( لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِس قَطْع ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده مُوَثَّقُونَ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا ‏ ‏كَثَرٍ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فِي ثَمَر ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ فُسِّرَ بِمَا كَانَ مُعَلَّقًا بِالشَّجَرِ قَبْل أَنْ يُجَذَّ وَيُحْرَزَ وَقِيلَ الْمُرَاد أَنَّهُ لَا يُقْطَعُ فِيمَا يَتَسَارَعُ إِلَيْهِ الْفَسَاد وَلَوْ بَعْد الْإِحْرَاز ‏ ‏( وَلَا كَثَرَ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ الْجُمَّار وَهُوَ شَحْمه الَّذِي فِي وَسَط النَّخْل وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا ‏ ‏كَثَرٍ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد اللَّه بْن سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ وَهُوَ ضَعِيف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ نَامَ فِي الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ فَأُخِذَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ فَجَاءَ بِسَارِقِهِ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُقْطَعَ فَقَالَ ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أُرِدْ هَذَا رِدَائِي عَلَيْهِ صَدَقَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأُخِذَ مِنْ تَحْت رَأْسه ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( لَمْ أُرِدْ هَذَا ) ‏ ‏أَيْ مَا قَصَدْت بِإِحْضَارِهِ عِنْدك أَنْ تَقْطَعَ يَده ‏ ‏( فَهَلَّا قَبْل أَنْ تَأْتِينِي بِهِ ) ‏ ‏أَيْ لَوْ تَرَكْته قَبْل إِحْضَاره عِنْدِي لَنَفَعَهُ ذَلِكَ وَأَمَّا بَعْد ذَلِكَ فَالْحَقّ لِلشَّرْعِ لَا لَك ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏مُزَيْنَةَ ‏ ‏سَأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الثِّمَارِ فَقَالَ ‏ ‏مَا أُخِذَ فِي أَكْمَامِهِ فَاحْتُمِلَ فَثَمَنُهُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَمَا كَانَ مِنْ ‏ ‏الْجَرِينِ ‏ ‏فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ ثَمَنَ ‏ ‏الْمِجَنِّ ‏ ‏وَإِنْ أَكَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَالَ الشَّاةُ ‏ ‏الْحَرِيسَةُ ‏ ‏مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثَمَنُهَا وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏ ‏وَالنَّكَالُ ‏ ‏وَمَا كَانَ فِي ‏ ‏الْمُرَاحِ ‏ ‏فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا كَانَ مَا يَأْخُذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ ‏ ‏الْمِجَنِّ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( مَا أُخِذَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( فِي كِمَّامِه ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف وَتَشْدِيد الْمِيم وَهُوَ غِلَاف الثَّمَر وَالْحَبّ قَبْل أَنْ يَظْهَرَ ‏ ‏( فَاحْتُمِلَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول فَثَمَنه أَيْ فَعَلَى الْآخِذ ثَمَنُهُ أَرَادَ بِهِ قِيمَته ‏ ‏( وَمِثْله مَعَهُ ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ مِنْ بَاب التَّعْزِير بِالْمَالِ وَغَالِب الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّ التَّعْزِيرَ بِالْمَالِ مَنْسُوخ ‏ ‏( مِنْ الْجِرَان ) ‏ ‏سُمِعَ جَرِين وَهُوَ مَوْضِعٌ يُجْمَعُ فِيهِ التَّمْرُ وَيَجِفُّ وَالْمَقْصُود أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ تَحَقُّق الْحِرْز فِي الْقَطْع ‏ ‏( ثَمَن الْمِجَنّ ) ‏ ‏الْمُرَاد بِهِ رُبْع دِينَار كَمَا جَاءَ مُفَسَّرًا وَقَدْ سَبَقَ تَحْقِيقه قَوْله ‏ ‏( فَلَيْسَ عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ فِيهِ شَيْء ظَاهِره أَنَّهُ حَلَال وَقَدْ سَبَقَ تَحْقِيقه ‏ ‏( الْحَرِيسَة ) ‏ ‏أَرَادَ بِهَا الْمَسْرُوقَة مِنْ الْمَرْعَى وَالِاحْتِرَاس أَنْ يُؤْخَذَ الشَّيْء مِنْ الْمَرْعَى يُقَالُ فُلَان يَأْكُلُ الْحَرِيسَات إِذَا كَانَ يَسْرِق أَغْنَام النَّاس يَأْكُلهَا كَذَا نُقِلَ فِي شَرْح السُّنَّة قَوْله ‏ ‏( وَالنَّكَال ) ‏ ‏أَيْ الْعُقُوبَة وَفِيهِ جَمْع بَيْن التَّعْزِير بِالْمَالِ وَالْعُقُوبَة ‏ ‏( فِي الْمَرَاح ) ‏ ‏بِفَتْحِ مِيم الْمَحَلّ الَّذِي تَرْجِعُ إِلَيْهِ وَتَثْبُتُ فِيهِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْمُنْذِرِ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏يَذْكُرُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا أُمَيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِلِصٍّ فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ الْمَتَاعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا ‏ ‏إِخَالُكَ ‏ ‏سَرَقْتَ قَالَ بَلَى ثُمَّ قَالَ مَا ‏ ‏إِخَالُكَ سَرَقْتَ قَالَ بَلَى فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا إِخَالُك ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْهَمْزَة هُوَ الشَّائِع الْمَشْهُور بَيْن الْجُمْهُور وَالْفَتْح لُغَة بَعْض وَإِنْ كَانَ الْقِيَاس لِكَوْنِهِ صِيغَة الْمُتَكَلِّم مِنْ خَالَ بِمَعْنَى ظَنَّ قِيلَ أَرَادَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ تَلْقِين الرُّجُوع عَنْ الِاعْتِرَاف وَلِلْإِمَامِ ذَلِكَ فِي السَّارِق إِذَا اِعْتَرَفَ وَمَنْ لَا يَقُول بِهِ يَقُول لَعَلَّهُ ظَنَّ بِالْمُعْتَرِفِ غَفْلَةً عَنْ السَّرِقَة وَأَحْكَامهَا أَوْ لِأَنَّهُ اِسْتَبْعَدَ اِعْتِرَافه بِذَلِكَ لِأَنَّهُ مَا وَجَدَ مَعَهُ مَتَاع وَاسْتَدَلَّ بِهِ مَنْ يَقُولُ لَا بُدَّ فِي السَّرِقَة مِنْ تَعَدُّد الْإِقْرَار ‏ ‏قَوْله ( قُلْ أَسْتَغْفِر اللَّه ) ‏ ‏أَيْ مِنْ سَائِر الذُّنُوب وَلَعَلَّهُ قَالَ ذَلِكَ لِيَعْزِم عَلَى عَدَم الْعَوْد إِلَى مِثْله فَلَا دَلِيل لِمَنْ قَالَ الْحُدُود لَيْسَتْ كَفَّارَات لِأَهْلِهَا مَعَ ثُبُوت كَوْنهَا كَفَّارَات بِالْأَحَادِيثِ الصِّحَاح الَّتِي تَكَادُ تَبْلُغُ حَدّ التَّوَاتُر وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ‏ ‏وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتُكْرِهَتْ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَرَأَ ‏ ‏عَنْهَا ‏ ‏الْحَدَّ ‏ ‏وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي ‏ ‏أَصَابَهَا ‏ ‏وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( اُسْتُكْرِهَتْ اِمْرَأَة ) ‏ ‏أَيْ عَلَى الزِّنَا عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تُقَامُ ‏ ‏الْحُدُودُ ‏ ‏فِي الْمَسَاجِدِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( لَا تُقَامُ الْحُدُود فِي الْمَسَاجِد ) ‏ ‏فَإِنَّهَا تُؤَدِّي إِلَى الصِّيَاح فِي الْمَسَاجِد وَإِلَى تَلْوِيثهَا بِالدَّمِ وَنَحْوه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ جَلْدِ ‏ ‏الْحَدِّ ‏ ‏فِي الْمَسَاجِدِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْن شُعَيْب إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بْن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف مُدَلِّس وَمُحَمَّد بْن عَجِلَانِ مُدَلِّس أَيْضًا وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏لَا يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي ‏ ‏حَدٍّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏حُدُودِ ‏ ‏اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( إِلَّا فِي حَدّ مِنْ حُدُود اللَّه ) ‏ ‏الْمُتَبَادَر مِنْهُ الْحُدُود الْمُقَدَّرَة كَحَدِّ الزِّنَا وَالْقَذْف وَقِيلَ الْمُرَاد الْقَذْف الْفَاحِش الَّذِي يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ حَدٌّ وَإِنْ لَمْ يُشْرَعْ وَهَذَا تَأْوِيل بَعِيد لَا يُسَاعِدُهُ لَفْظُ الْحَدِيث وَعَلَى الْأَوَّل وَهُوَ الْوَجْه لَا يُزَادُ فِيمَا لَا حَدّ فِيهِ عَلَى عَشْرَةٍ وَبِهِ قَالَ أَحْمَد فِي رِوَايَة وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ مَنْسُوخ لِعَمَلِ الصَّحَابَة بِخِلَافِهِ أَوْ مَخْصُوص بِوَقْتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكِلَاهُمَا دَعْوَى بِلَا بُرْهَان وَلَعَلَّ مَنْ عَمِلَ مِنْ الصَّحَابَة بِخِلَافِهِ كَانَ عَمَله بِهِ لِعَدَمِ بُلُوغ الْحَدِيث إِلَيْهِ وَعَلَى الثَّانِي صِغَار الذُّنُوب لَا يُزَادُ فِيهَا عَلَى الْعَشْرَة وَأَمَّا مَا فَحُشَ مِنْ ذَنْب وَقَبُحَ مِمَّا لَمْ يَرِدْ فِيهِ حَدّ فَلَهُ الزِّيَادَة عَلَى الْعَشْرَة عَلَى حَسَب مَا يَرَاهُ بِالِاجْتِهَادِ وَالْحَدِيث صَحِيح أَخْرَجَهُ مُسْلِم وَغَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُعَزِّرُوا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تُعَزِّرُوا فَوْق إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبَّاد بْن كَثِير الثَّقَفِيّ قَالَ أَحْمَد بْن حَنْبَل رَوَى أَحَادِيث كَذِب لَمْ يَسْمَعْهَا وَقَالَ الْبُخَارِيّ تَرَكُوهُ كَذَا قَالَ غَيْر وَاحِد وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَشْعَثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ ‏ ‏حَدًّا ‏ ‏فَعُجِّلَتْ لَهُ عُقُوبَتُهُ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَإِلَّا فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فَهُوَ كَفَّارَتُهُ ) ‏ ‏أَيْ فَعُقُوبَتُهُ كَفَّارَتُهُ ‏ ‏( إِلَى اللَّه تَعَالَى ) ‏ ‏أَيْ إِنْ شَاءَ عَفَا وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جُحَيْفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَاَللَّهُ أَكْرَمُ إِلَخْ ) ‏ ‏مُقْتَضَاهُ أَنَّ السِّتْرَ فِي الدُّنْيَا عَلَامَة الْمَغْفِرَة فِي الْآخِرَة وَلَعَلَّ الْأَوَّل بَيَانُ مَا يُمْكِنُ وَهَذَا بَيَان مَا يَقَعُ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا قَالَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( أَيَقْتُلُهُ ) ‏ ‏إِذْ لَا يُصَدَّقُ الرَّجُل قَضَاء فِي ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ لَهُ ذَلِكَ عِنْد الْبَعْض فِيمَا بَيْنه وَبَيْن النَّاس ‏ ‏( بَلَى ) ‏ ‏أَيْ بَلْ تَقْتَضِي الْغَيْرَة أَنْ يَقْتُلَ وَلَمْ يُرِدْ رَدَّ الْحُكْم فَإِنَّهُ بَعِيد مِنْ مِثْل سَعْدٍ ‏ ‏( اِسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدكُمْ ) ‏ ‏أَيْ اُنْظُرُوا إِلَى غَيْرَته حَيْثُ حَمَلَتْهُ عَلَى ذَلِكَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِأَبِي ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ‏ ‏حِينَ نَزَلَتْ ‏ ‏آيَةُ ‏ ‏الْحُدُودِ ‏ ‏وَكَانَ رَجُلًا غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ امْرَأَتِكَ رَجُلًا أَيَّ شَيْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِيءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِي ‏ ‏الْحَدَّ ‏ ‏وَلَا تَقْبَلُوا لِي شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَتَابَعَ فِي ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَاجَهْ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا زُرْعَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏هَذَا حَدِيثُ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ ‏ ‏وَفَاتَنِي مِنْهُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( مَعَ اِمْرَأَتك ) ‏ ‏وَفِي نُسْخَة مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ هِيَ زَوْجَة سَعْد ‏ ‏( ضَارِبهمَا ) ‏ ‏بِالنَّصْبِ خَبَر كَانَ أَيْ أَضْرِبُ الرَّجُل وَالْمَرْأَة جَمِيعًا بِالسَّيْفِ وَأَقْتُلُهُمَا ‏ ‏( إِلَى مَا ذَاكَ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى رَجُل زَمَان ذَلِكَ الْمَحْمِيّ بِأَرْبَعَةٍ ‏ ‏( كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ) ‏ ‏أَيْ وُجُودهمَا مَعًا مَقْتُولِينَ دَلِيل جَلِيٌّ أَنَّهُمَا كَانَا عَلَى تَلِك الْحَالَة الشَّنِيعَة فَقُتِلَا لِذَلِكَ ‏ ‏( لَا ) ‏ ‏أَيْ لَا يَنْبَغِي قَتْلُهُمَا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده قَبِيصَة بْن حُرَيْث بْن قَبِيصَة قَالَ الْبُخَارِيّ فِي حَدِيثه نَظَر وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد مُوَثَّقُونَ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَشْعَثَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ بِي ‏ ‏خَالِي ‏ ‏سَمَّاهُ ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏وَقَدْ عَقَدَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِوَاءً فَقُلْتُ لَهُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ ‏ ‏بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( تَزَوَّجَ اِمْرَأَة أَبِيهِ ) ‏ ‏أَيْ نَكَحَهَا عَلَى قَوَاعِد الْجَاهِلِيَّة فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَتَزَوَّجُونَ بِأَزْوَاجِ آبَائِهِمْ يَعُدُّونَ ذَلِكَ مِنْ بَاب الْإِرْث وَلِذَلِكَ ذَكَرَ اللَّه تَعَالَى النَّهْي عَنْ ذَلِكَ بِخُصُوصِهِ بِقَوْلِهِ { وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ } مُبَالَغَة فِي الزَّجْر عَنْ ذَلِكَ فَالرَّجُل سَلَكَ مَسْلَكهمْ فِي عَدِّ ذَلِكَ حَلَالًا فَصَارَ مُرْتَدًّا فَقُتِلَ لِذَلِكَ وَهَذَا تَأْوِيل الْحَدِيث مَنْ يَقُولُ بِظَاهِرِهِ. ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( وَاصِفِي مَاله ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَاَللَّه أَعْلَم ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ مَنَازِلَ التَّيْمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَأُصَفِّيَ مَالَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ ‏ ‏تَوَلَّى ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏مَوَالِيهِ ‏ ‏فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( مَنْ اِنْتَسَبَ إِلَى غَيْر أَبِيهِ ) ‏ ‏أَيْ مَنْ نَسَبَ نَفْسه إِلَى غَيْر أَبِيهِ ‏ ‏( أَوْ تَوَلَّى غَيْر مَوَالِيه ) ‏ ‏أَيْ اِتَّخَذَ غَيْر مَوْلَاهُ مَوْلَى لَهُ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده اِبْن أَبِي الصَّيْف اِسْمه مُحَمَّد بْن أَبِي نَصِيف الْمَكِّيّ لَمْ أَرَ لِأَحَدٍ فِيهِ كَلَامًا لَا بِجُرْحٍ وَلَا بِتَوْثِيقٍ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط مُسْلِم ‏


field3: ‏ ‏قوله ( فَالْجَنَّة عَلَيْهِ حَرَام ) ‏ ‏أَيْ لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يَدْخُلَ فِيهَا اِبْتِدَاء. ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَعْدًا ‏ ‏وَأَبَا بَكْرَةَ ‏ ‏وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَى قَلْبِي ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏ادَّعَى ‏ ‏إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏ادَّعَى ‏ ‏إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يَرَحْ رِيح الْجَنَّة ) ‏ ‏أَيْ لَمْ يَشُمَّ رِيحَهَا وَهُوَ كِنَايَة عَنْ عَدَم الدُّخُول فِيهَا اِبْتِدَاء بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَجِدُ لَهَا رِيحًا وَإِنْ دَخَلَهَا قَالَ رَاحَ يَرِيحُ وَيَرَاحُ وَأَرَاحَ يُرِيحُ إِذَا وَجَدَ رَائِحَة الشَّيْء وَقَدْ رُوِيَ الْحَدِيث بِالْمُوَحَّدَةِ فِي الثَّلَاثَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح لِأَنَّ مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح هُوَ أَبُو جَعْفَر الْجُرْجَانِيّ التَّاجِر قَالَ فِيهِ اِبْن مَعِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالِح الْحَدِيث وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد لَا يُسْئَلُ عَنْ حَالهمْ لِشُهْرَتِهِمْ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمِ بْنِ هَيْضَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏وَفْدِ كِنْدَةَ ‏ ‏وَلَا يَرَوْنِي إِلَّا أَفْضَلَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُمْ مِنَّا فَقَالَ ‏ ‏نَحْنُ ‏ ‏بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ ‏ ‏لَا ‏ ‏نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا ‏ ‏نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا ‏ ‏أُوتِي بِرَجُلٍ ‏ ‏نَفَى ‏ ‏رَجُلًا مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ ‏ ‏إِلَّا جَلَدْتُهُ ‏ ‏الْحَدَّ ‏

field3:
‏ ‏( قَوْله وَلَا يَرَوْنِي أَفْضَلهمْ ) ‏ ‏أَيْ مَا يَرَى أَهْلُ الْوَفْد أَنِّي أَفْضَلهمْ وَفِي بَعْض النُّسَخ إِلَّا أَفْضَل ‏ ‏( لَا نَقَفُوا مِنَّا ) ‏ ‏بِتَقْدِيمِ الْقَاف عَلَى الْفَاء أَيْ لَانْقَطَعَ أُمّنَا فِي النَّسَب فَلَا نَنْتَسِبُ إِلَيْهَا وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات لِأَنَّ عُقَيْل بْن طَلْحَة وَثَّقَهُ اِبْن مَعِين وَالنَّسَائِيّ وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط مُسْلِم وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏بِشْرَ بْنَ نُمَيْرٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏مَكْحُولًا ‏ ‏يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَاءَ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ عَلَيَّ الشِّقْوَةَ فَمَا ‏ ‏أُرَانِي أُرْزَقُ إِلَّا مِنْ دُفِّي بِكَفِّي فَأْذَنْ لِي فِي الْغِنَاءِ فِي غَيْرِ فَاحِشَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا آذَنُ لَكَ وَلَا كَرَامَةَ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ كَذَبْتَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ لَقَدْ رَزَقَكَ اللَّهُ طَيِّبًا حَلَالًا فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ مِنْ حَلَالِهِ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ وَفَعَلْتُ قُمْ عَنِّي وَتُبْ إِلَى اللَّهِ أَمَا إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ ‏ ‏التَّقْدِمَةِ إِلَيْكَ ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وَجِيعًا وَحَلَقْتُ رَأْسَكَ ‏ ‏مُثْلَةً ‏ ‏وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ وَأَحْلَلْتُ سَلَبَكَ ‏ ‏نُهْبَةً ‏ ‏لِفِتْيَانِ أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَقَامَ ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏وَبِهِ مِنْ الشَّرِّ وَالْخِزْيِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هَؤُلَاءِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا كَانَ فِي الدُّنْيَا ‏ ‏مُخَنَّثًا ‏ ‏عُرْيَانًا لَا يَسْتَتِرُ مِنْ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ كُلَّمَا قَامَ صُرِعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَدْ كَتَبَ عَلَى الشِّقْوَة ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ أَيْ الْمُصِيبَة ‏ ‏( أُرْزَقُ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( مِنْ دُفِّي ) ‏ ‏بِضَمِّ الدَّال وَفَتْحهَا ‏ ‏( فِي الْغِنَاء ) ‏ ‏بِالْكَسْرِ وَالْمَدّ أَيْ التَّغَنِّي ‏ ‏( وَلَا كَرَامَة وَلَا نِعْمَة عَيْن ) ‏ ‏نِعْمَة بِضَمِّ النُّون وَفَتْحهَا وَكَسْرهَا قِيلَ أَيْ قُرَّة عَيْن وَقَالَ السُّيُوطِيُّ لَا أُكْرِمُك كَرَامَة وَلَا أُنْعِمُ عَيْنَيْك قِيلَ هُمَا مِنْ الْمَصَادِر الْمُنْتَصِبَة عَلَى إِضْمَار الْفِعْل الْمَتْرُوك إِظْهَاره كَمَا قَالَ سِيبَوَيْهِ تَقُول أَفْعَلُ ذَلِكَ وَكَرَامَة وَنِعْمَة عَيْن كَأَنَّك قُلْت وَأُكْرِمُك كَرَامَة وَنَعِمَتْ عَيْنَيْك نِعْمَة وَهُوَ بِضَمِّ النُّون وَفَتْحهَا وَكَسْرِهَا اِسْم بِمَعْنَى الْإِنْعَام وَلَمَّا كَانَ بِمَعْنَى الْمَصْدَر ذَكَرَ مَعَ الْمَصْدَر قَوْله ‏ ‏( لَقَدْ رَزَقَك اللَّه ) ‏ ‏أَيْ مَكَّنَك مِنْهُ ‏ ‏( تَقَدَّمْت إِلَيْك ) ‏ ‏أَيْ بِالنَّهْيِ الَّذِي ذَكَرْت لَك الْآن أَيْ لَوْ بَلَغَك مِنِّي قَبْل مَا ذَكَرْت لَك الْآن ‏ ‏( نُهْبَة ) ‏ ‏بِضَمِّ النُّون لِأَنَّ هَذَا كَانَ حَيْثُ إِنَّ التَّعْزِير بِالْمَالِ إِنْ قُلْنَا بِثُبُوتِ الْحَدِيث وَإِلَّا فَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بِشْر بْن نُمَيْر الْبَصْرِيّ قَالَ فِيهِ يَحْيَى الّقَطَّانُ كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ أَحْمَد تَرَكَ النَّاس حَدِيثه وَكَذَا قَالَ غَيْره وَيَحْيَى بْن الْعَلَاء قَالَ أَحْمَد يَضَعُ الْحَدِيث وَقَرِيبٌ مِنْهُ مَا قَالَ غَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَمِعَ ‏ ‏مُخَنَّثًا ‏ ‏وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ‏ ‏إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ ‏ ‏الطَّائِفَ ‏ ‏غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى ‏ ‏امْرَأَةٍ ‏ ‏تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ ‏ ‏وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( تُقْبِلُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِقْبَال ‏ ‏( وَتُدْبِرُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِدْبَار وَالْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوَّلُ مَا ‏ ‏يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوَّل مَا يُقْضَى بَيْن النَّاس ) ‏ ‏أَيْ فِيمَا بَيْنهمْ وَإِلَّا فَفِيمَا بَيْنه وَبَيْن اللَّه أَوَّلُ مَا يُقْضَى هُوَ الصَّلَاة كَمَا جَاءَ بِهِ وَبِهِ اِنْدَفَعَ التَّعَارُض ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏الْأَوَّلِ ‏ ‏كِفْلٌ ‏ ‏مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( الْأَوَّل ) ‏ ‏أَيْ الَّذِي هُوَ أَوَّل قَاتِل قِيلَ هُوَ قَابِيل قَتَلَ أَخَاهُ هَابِيل ‏ ‏( كِفْل ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْكَاف هُوَ الْحَظّ وَالنَّصِيب ‏ ‏قَوْله ( مِنْ سَنَّ الْقَتْل ) ‏ ‏فَهُوَ مَتْبُوع فِي هَذَا الْفِعْل وَلِلْمَتْبُوعِ نَصِيب مِنْ فِعْل تَابِعه وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ التَّابِع اِتِّبَاعه فِي الْفِعْل. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوَّلُ مَا ‏ ‏يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ ‏ ‏يَتَنَدَّ ‏ ‏بِدَمٍ حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( لَمْ يَتَنَدَّ ) ‏ ‏قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا وَلَمْ يَنَلْهُ مِنْهُ شَيْء كَأَنَّهُ نَالَ نَدَاوَة الدَّم وَبَلَّهُ وَالْجُمْلَة حَال وَفِي بَعْض النُّسَخ لَمْ يَتَدَمَّرْ وَهُوَ نُسْخَة الدَّمِيرِيّ فَقَالَ دَمَّرَ بِالدَّالِ الْمُهْمَلَة هَلَكَ وَذَمَرَ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة حَضَّ عَلَى الْقَتْل وَحَثَّ عَلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح إِنْ كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَائِد الْأَزْدِيّ سَمِعَ مِنْ عُقْبَة بْن عَامِر فَقَدْ قِيلَ إِنَّ رِوَايَته عَنْهُ مُرْسَلَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجَهْمِ الْجُوْزَجَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لِزَوَالِ الدُّنْيَا إِلَخْ ) ‏ ‏الْكَلَام مَسُوق لِتَعْظِيمِ الْقَتْل وَتَهْوِيل أَمْره وَكَيْفِيَّة إِفَادَة اللَّفْظ ذَلِكَ هُوَ أَنَّ الدُّنْيَا عَظِيمَة فِي نُفُوس الْخَلْق فَزَوَالهَا يَكُونُ عِنْدهمْ عَلَى قَدْر عَظَمَتِهَا فَإِذَا قِيلَ إِنَّ زَوَالهَا أَهْوَن مِنْ قَتْل الْمُؤْمِن يُفِيدُ الْكَلَام مِنْ تَعْظِيم الْقَتْل وَتَهْوِيله وَتَقْبِيحه وَتَشْنِيعه مَا لَا يُحِيطُهُ الْوَصْف وَلَا يَتَوَقَّفُ ذَلِكَ فِي كَوْن الزَّوَال إِثْمًا أَوْ ذَنْبًا حَتَّى يُقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِذَنْبٍ فَكُلّ ذَنْبٍ بِجِهَةِ كَوْنه ذَنْبًا أَعْظَم مِنْهُ فَأَيُّ تَعْظِيم حَصَلَ لِلْقَتْلِ بِجَعْلِ زَوَال الدُّنْيَا أَهْوَن مِنْهُ وَإِنْ أُرِيدَ بِالزَّوَالِ الْإِزَالَة فَإِزَالَة الدُّنْيَا يَسْتَلْزِمُ قَتْل الْمُؤْمِنِينَ فَكَيْف يُقَالُ إِنَّ قَتْل وَاحِد أَعْظَم مِمَّا يَسْتَلْزِمُ قَتْل الْكُلّ وَكَذَا لَا يَتَوَقَّف عَلَى كَوْن الدُّنْيَا عَظِيمَة فِي ذَاتهَا عِنْد اللَّه حَتَّى يُقَالَ هِيَ لَا تُسَاوِي جَنَاح بَعُوضَة عِنْد اللَّه فَكُلّ شَيْء أَعْظَم مِنْهَا فَلَا فَائِدَة فِي الْقَوْل بِأَنَّ قَتْل الْمُؤْمِن أَعْظَم مِنْهَا مَثَلًا وَقِيلَ الْمُرَاد بِالْمُؤْمِنِ الْكَامِل الَّذِي يَكُونُ عَارِفًا بِاَللَّهِ تَعَالَى وَصِفَاته فَإِنَّهُ الْمَقْصُود مِنْ خَلْق الْعَالَم لِكَوْنِهِ مُظْهِرًا لِآيَاتِهِ وَأَسْرَاره وَمَا سِوَاهُ فِي هَذَا الْعَالَم الْحِسِّيّ مِنْ السَّمَوَات وَالْأَرْض مَقْصُود لِأَجْلِهِ وَمَخْلُوق لِيَكُونَ مَسْكَنًا لَهُ وَمَحَلًّا لِتَفَكُّرِهِ فَصَارَ زَوَاله أَعْظَم مِنْ زَوَال التَّابِع وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله مُوَثَّقُونَ وَقَدْ صَرَّحَ الْوَلِيد بِالسَّمَاعِ فَزَالَتْ تُهْمَة تَدْلِيسه وَالْحَدِيث مِنْ رِوَايَة غَيْر الْبَرَاء أَخْرَجَهُ غَيْر الْمُصَنِّف أَيْضًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ ‏ ‏بِشَطْرِ ‏ ‏كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( بِشَطْرِ كَلِمَة ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ أَنْ يَقُولَ اق اُقْتُلْ كَمَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام مَنْ فَكَيْف مَنْ أَمَرَ بِهِ أَوْ تَسَبَّبَ فِيهِ ‏ ‏قَوْله ( مَكْتُوب بَيْن عَيْنَيْهِ آيِس مِنْ رَحْمَة اللَّه ) ‏ ‏الْجُمْلَة الْآتِيَة حَال بِلَا وَاو وَمَعْنَى كَوْنِهِ آيِسًا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ فَظَاهِره يُوَافِقُ ظَاهِر قَوْله تَعَالَى { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا } الْآيَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن أَبِي زِيَاد بَالَغُوا بِتَضْعِيفِهِ حَتَّى قِيلَ كَأَنَّهُ حَدِيث مَوْضُوع وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ وَيْحَهُ وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَجِيءُ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقٌ بِرَأْسِ صَاحِبِهِ يَقُولُ رَبِّ سَلْ هَذَا لِمَ قَتَلَنِي وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّكُمْ ثُمَّ مَا ‏ ‏نَسَخَهَا ‏ ‏بَعْدَمَا أَنْزَلَهَا ‏

field3:
‏ ‏( يَجِيءُ ) ‏ ‏مِنْ الْمَجِيء فَقَوْله وَالْمَقْتُول إِلَخْ جُمْلَة حَالِيَّة ‏ ‏( بِرَأْسِ صَاحِبه ) ‏ ‏أَيْ بِرَأْسِ الْقَاتِل ‏ ‏( أَنْزَلَهَا ) ‏ ‏أَيْ آيَة وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا إِلَخْ ظَاهِره أَنَّهُ لَا تَوْبَة لِقَاتِلِ النَّفْس الْمُؤْمِنَة عَمْدًا قِيلَ هَذَا تَغْلِيظ مِنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا كَيْف وَالْمُشْرِك تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِيهِ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } وَكَانَ يَتَمَسَّكُ فِي قَوْله بِظَاهِرِ قَوْله تَعَالَى { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا } الْآيَة وَيُجِيبُ عَنْ قَوْله { وَاَلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } الْآيَة تَارَة بِالنَّسْخِ وَتَارَة بِأَنَّ ذَاكَ إِذَا قَتَلَ وَهُوَ كَافِر ثُمَّ أَسْلَمَ وَقَوْله { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا } مُقَيَّدًا بِالْمَوْتِ بِلَا تَوْبَة وَيُؤَوِّلُونَ ذَلِكَ بِأَنَّ الْمُرَاد بِالْخُلُودِ طُول الْمُكْث وَبِأَنَّ هَذَا بَيَان مَا يَسْتَحِقُّهُ بِعَمَلِهِ كَمَا يُشِيرُ إِلَيْهِ قَوْله { فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } ثُمَّ أَمْره إِلَى اللَّه تَعَالَى إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَبِأَنَّ هَذَا فِي الْمُسْتَحِلِّ وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ مُسْتَمْسِكَات مِنْ الْكِتَاب وَالسُّنَّة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ ‏ ‏فِي رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ‏ ‏إِنَّ عَبْدًا قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا ثُمَّ ‏ ‏عَرَضَتْ لَهُ ‏ ‏التَّوْبَةُ فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ بَعْدَ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ نَفْسًا قَالَ ‏ ‏فَانْتَضَى ‏ ‏سَيْفَهُ فَقَتَلَهُ فَأَكْمَلَ بِهِ الْمِائَةَ ثُمَّ ‏ ‏عَرَضَتْ لَهُ ‏ ‏التَّوْبَةُ فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي قَتَلْتُ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ وَيْحَكَ وَمَنْ ‏ ‏يَحُولُ ‏ ‏بَيْنَكَ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ اخْرُجْ مِنْ الْقَرْيَةِ الْخَبِيثَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا فَاعْبُدْ رَبَّكَ فِيهَا فَخَرَجَ يُرِيدُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ فَعَرَضَ لَهُ أَجَلُهُ فِي الطَّرِيقِ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ قَالَ إِبْلِيسُ أَنَا أَوْلَى بِهِ إِنَّهُ لَمْ يَعْصِنِي سَاعَةً قَطُّ قَالَ فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ إِنَّهُ خَرَجَ تَائِبًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي ‏ ‏حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَلَكًا فَاخْتَصَمُوا إِلَيْهِ ثُمَّ رَجَعُوا فَقَالَ انْظُرُوا أَيَّ الْقَرْيَتَيْنِ كَانَتْ أَقْرَبَ فَأَلْحِقُوهُ بِأَهْلِهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏فَحَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ‏ ‏احْتَفَزَ بِنَفْسِهِ ‏ ‏فَقَرُبَ مِنْ الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ وَبَاعَدَ مِنْهُ الْقَرْيَةَ الْخَبِيثَةَ فَأَلْحَقُوهُ بِأَهْلِ الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ التَّوْبَة ) ‏ ‏أَيْ ظَهَرَ لَهُ أَنْ يَتُوبَ إِلَى اللَّه تَعَالَى ‏ ‏( عَلَى رَجُلٍ ) ‏ ‏مِنْ أَهْل الْعِبَادَة دُون الْعِلْم ‏ ‏( فَقَالَ بَعْد تِسْع وَتِسْعِينَ ) ‏ ‏اِسْتِبْعَاد لِأَنْ يَكُونَ لَهُ تَوْبَة بَعْد قَتْله هَذَا الْمِقْدَار فَانْتَضَى سَيْفه بِالضَّادِ الْمُعْجَمَة أَيْ أَخْرَجَهُ مِنْ غِمْده ‏ ‏( فَدَلَّ عَلَى رَجُل ) ‏ ‏هُوَ عَالِم وَبِهَذَا ظَهَرَ الْفَرْق بَيْن الْعَالِم وَالْعَابِد ‏ ‏( الْخَبِيثَة ) ‏ ‏أَيْ الَّتِي لَا خَيْر فِيهَا فِي حَقّه ‏ ‏( أَنَا أَوْلَى بِهِ ) ‏ ‏أَيْ أَوْلَى بِأَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْل أَعْوَانِي قَوْله ‏ ‏( اِحْتَفَزَ بِنَفْسِهِ ) ‏ ‏الْبَاء لِلتَّعْدِيَةِ أَيْ دَفَعَ نَفْسه ‏ ‏( إِلَى الْقَرْيَة الصَّالِحَة ) ‏ ‏فَصَارَ قَرِيبًا بِشَيْءٍ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ابْنَا ‏ ‏أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏ابْنَا ‏ ‏أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏جَمِيعًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ‏ ‏أَظُنُّهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ ‏ ‏وَاسْمُهُ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ ‏ ‏أَوْ خَبْلٍ وَالْخَبْلُ الْجُرْحُ ‏ ‏فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ ‏ ‏فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ ‏ ‏أَنْ يَقْتُلَ أَوْ يَعْفُوَ أَوْ يَأْخُذَ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏فَمَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعَادَ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ ) ‏ ‏أَيْ مَنْ أَصَابَ آخَر بِدَمِ قُرْبَيْهِ ‏ ‏( أَوْ خَبْل ) ‏ ‏بِفَتْحِ خَاء مُعْجَمَة وَسُكُون مُوَحَّدَة فَسَاد الْأَعْضَاء ‏ ‏( فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ لَا تُمَكِّنُوهُ ‏ ‏( فَعَادَ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى الْقَتْل بَعْد الْعَفْو أَوْ أَخْذ الدِّيَة قَالَ التِّرْمِذِيّ مَعْنَى فَعَادَ تَعَدَّى ‏ ‏( فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ ) ‏ ‏يَسْتَحِقُّهَا ثُمَّ أَمْره إِلَى اللَّه كَمَا تَقَدَّمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ ‏ ‏النَّظَرَيْنِ ‏ ‏إِمَّا أَنْ يَقْتُلَ وَإِمَّا أَنْ ‏ ‏يُفْدَى ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ) ‏ ‏فَهُوَ مُخَيَّر بَيْن نَظَرَيْنِ أَيّهمَا رَأْي خَيْرًا فَلْيَأْخُذْ بِهِ ‏ ‏( وَأَمَّا أَنْ يَفْدِيَ ) ‏ ‏أَيْ يُعْطِيَ الْفِدَاء يُفِيدُ أَنَّ الْخِيَار لِوَلِيِّ الدَّم لَا لِلْقَاتِلِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَعَمِّي ‏ ‏وَكَانَا شَهِدَا ‏ ‏حُنَيْنًا ‏ ‏مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏صَلَّى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَقَامَ إِلَيْهِ ‏ ‏الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ‏ ‏وَهُوَ سَيِّدُ ‏ ‏خِنْدِفٍ ‏ ‏يَرُدُّ ‏ ‏عَنْ دَمِ ‏ ‏مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ ‏ ‏وَقَامَ ‏ ‏عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ ‏ ‏يَطْلُبُ بِدَمِ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ الْأَضْبَطِ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏أَشْجَعِيًّا فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَقْبَلُونَ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏فَأَبَوْا فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي لَيْثٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏مُكَيْتِلٌ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا شَبَّهْتُ هَذَا الْقَتِيلَ فِي ‏ ‏غُرَّةِ الْإِسْلَامِ ‏ ‏إِلَّا كَغَنَمٍ رُمِيَ أَوَّلُهَا فَنَفَرَ آخِرُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَكُمْ خَمْسُونَ فِي سَفَرِنَا وَخَمْسُونَ إِذَا رَجَعْنَا فَقَبِلُوا ‏ ‏الدِّيَةَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( سَيِّد خِنْدَف ) ‏ ‏ضُبِطَ بِكَسْرِ خَاء وَنُون سَاكِنَة وَدَال مَفْتُوحَة ‏ ‏( يَرُدُّ ) ‏ ‏مِنْ الرَّدّ أَيْ يُخَاصِمُ عَنْ طَرْفَة ‏ ‏( مُحَلِّم ) ‏ ‏ضُبِطَ عَلَى وَزْن اِسْم الْفَاعِل مِنْ التَّحَلُّم ‏ ‏( اِبْن جَثَّامَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ جِيم فَتَشْدِيد مُثَلَّثَة ‏ ‏( بِدَمِ عَامِر ) ‏ ‏الَّذِي قَتَلَهُ مُحَلِّم ‏ ‏( مُكَيْتِل ) ‏ ‏ضُبِطَ بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏( فِي غُرَّة الْإِسْلَام ) ‏ ‏أَيْ أَوَّله كَغُرَّةِ الشَّهْر لِأَوَّلِهِ وَمُرَاده بِالْمِثْلِ أَنَّهُ يَنْبَغِي قَتْل هَذَا الْقَاتِل وَإِنْ لَمْ يَتَقَرَّرْ الْقِصَاص لِأَنَّ الْآخِر يَتْبَعُ الْأَوَّل ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَتَلَ عَمْدًا دُفِعَ إِلَى ‏ ‏أَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ ‏ ‏فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏وَذَلِكَ ثَلَاثُونَ ‏ ‏حِقَّةً ‏ ‏وَثَلَاثُونَ ‏ ‏جَذَعَةً ‏ ‏وَأَرْبَعُونَ ‏ ‏خَلِفَةً ‏ ‏وَذَلِكَ ‏ ‏عَقْلُ ‏ ‏الْعَمْدِ مَا صُولِحُوا عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُمْ وَذَلِكَ تَشْدِيدُ ‏ ‏الْعَقْلِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( دُفِعَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( خَلِفَة ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَكَسْر هِيَ النَّاقَة الْحَامِلَة إِلَى نِصْف أَجَلهَا ثُمَّ هِيَ عِشَار قَوْله ‏ ‏( وَذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ الْقِسْم الْمَذْكُور مِنْ الْعَقْل ‏ ‏( تَشْدِيد الْعَقْل ) ‏ ‏أَيْ هُوَ قِسْم غَلِيظ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَتِيلُ الْخَطَإِ ‏ ‏شِبْهِ الْعَمْدِ ‏ ‏قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ أَرْبَعُونَ مِنْهَا ‏ ‏خَلِفَةً ‏ ‏فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( شِبْه الْعَمْد ) ‏ ‏الشِّبْه كَالْمِثْلِ يَجُوزُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا الْكَسْر مَعَ السُّكُون وَهُوَ ضَعِيف الْخَطَأ ‏ ‏( مِائَة مِنْ الْإِبِل ) ‏ ‏أَيْ فِيهِ مِائَة مِنْ الْإِبِل ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُدْعَانَ ‏ ‏سَمِعَهُ مِنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ يَوْمَ فَتْحِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَهُوَ عَلَى دَرَجِ ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا إِنَّ ‏ ‏قَتِيلَ الْخَطَإِ ‏ ‏قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ ‏ ‏خَلِفَةً ‏ ‏فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا أَلَا إِنَّ كُلَّ ‏ ‏مَأْثُرَةٍ ‏ ‏كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَدَمٍ ‏ ‏تَحْتَ قَدَمَيَّ ‏ ‏هَاتَيْنِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ ‏ ‏سِدَانَةِ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ أَلَا إِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهُمَا لِأَهْلِهِمَا كَمَا كَانَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا أَنَّ كُلّ مَأْثُرَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ مِيم وَضَمّ مُثَلَّثَة أَوْ فَتْحهَا كُلّ مَا يُذْكَرُ وَيُؤْتَى مِنْ مَكَارِم أَهْل الْجَاهِلِيَّة وَمَفَاخِرهمْ ‏ ‏( وَدَم ) ‏ ‏عِطْف عَلَى مَأْثُرَة ‏ ‏( تَحْت قَدَمِي ) ‏ ‏أَرَادَ إِبْطَالهَا وَإِسْقَاطهَا ‏ ‏( مِنْ سِدْنَة الْبَيْت ) ‏ ‏بِكَسْرِ السِّين وَالدَّال الْمُهْمَلَة وَهِيَ خِدْمَته وَالْقِيَام بِأَمْرِهِ قَالَ الْخَطَّابِيُّ كَانَتْ الْحِجَابَة فِي الْجَاهِلِيَّة فِي بَنِي عَبْد الدَّار وَالسِّقَايَة فِي بَنِي هَاشِم فَأَقَرَّهَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَ بَنُو شَيْبَة يَحْجُبُونَ الْبَيْت وَبَنُو الْعَبَّاس يَسْقُونَ الْحَجِيج وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏جَعَلَ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( اِثْنَيْ عَشَر أَلْفًا ) ‏ ‏هَذَا مَعَ مَا سَيَجِيءُ يُؤَيِّدُ أَنَّ النَّقْص كَانَ مُخْتَلِفًا بِحَسْب الْأَوْقَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ قُتِلَ ‏ ‏خَطَأً ‏ ‏فَدِيَتُهُ ‏ ‏مِنْ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ ‏ ‏بِنْتَ مَخَاضٍ ‏ ‏وَثَلَاثُونَ ‏ ‏بِنْتَ لَبُونٍ ‏ ‏وَثَلَاثُونَ ‏ ‏حِقَّةً ‏ ‏وَعَشَرَةٌ ‏ ‏بَنِي لَبُونٍ ‏ ‏وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُقَوِّمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ ‏ ‏عَدْلَهَا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْوَرِقِ ‏ ‏وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَزْمَانِ الْإِبِلِ إِذَا غَلَتْ رَفَعَ ثَمَنَهَا وَإِذَا ‏ ‏هَانَتْ ‏ ‏نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا عَلَى نَحْوِ الزَّمَانِ مَا كَانَ فَبَلَغَ قِيمَتُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ ‏ ‏عَدْلَهَا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْوَرِقِ ‏ ‏ثَمَانِيَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ مَنْ كَانَ ‏ ‏عَقْلُهُ ‏ ‏فِي الْبَقَرِ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ وَمَنْ كَانَ ‏ ‏عَقْلُهُ ‏ ‏فِي الشَّاءِ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( ثَلَاثُونَ بِنْت مَخَاض ) ‏ ‏هِيَ الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا الْحَوْل ‏ ‏( وَبِنْت لِبَوْنِ ) ‏ ‏هِيَ الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا حَوْلَانِ وَالْحِقَّة بِكَسْرِ الْحَاء وَتَشْدِيد الْقَاف هِيَ الَّتِي دَخَلَتْ فِي الرَّابِعَة قَوْله ‏ ‏( بَنِي لَبُون ) ‏ ‏أَيْ ذُكُور قَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذَا الْحَدِيث لَا أَعْرِفُ أَحَدًا مِنْ الْفُقَهَاء قَالَ بِهِ ‏ ‏قَوْله ( يُقَوِّمُهَا عَلَى أَهْل الْقُرَى إِلَخْ ) ‏ ‏يُقَوِّمُ مِنْ التَّقْوِيم وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الدِّيَة عَلَى أَهْل الْقُرَى لَمْ تَكُنْ مُخْتَلِفَة بِحَسَبِ الزَّمَان وَأَمَّا عَلَى أَهْل الْإِبِل فَكَانَتْ مُخْتَلِفَة بِحَسْب تَفَاوُت قِيمَة الْإِبِل ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏دِيَةِ ‏ ‏الْخَطَإِ ‏ ‏عِشْرُونَ ‏ ‏حِقَّةً ‏ ‏وَعِشْرُونَ ‏ ‏جَذَعَةً ‏ ‏وَعِشْرُونَ ‏ ‏بِنْتَ مَخَاضٍ ‏ ‏وَعِشْرُونَ ‏ ‏بِنْتَ لَبُونٍ ‏ ‏وَعِشْرُونَ ‏ ‏بَنِي مَخَاضٍ ‏ ‏ذُكُورٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( وَعُشْرُونَ جَذَعَة ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ هِيَ الَّتِي دَخَلَتْ فِي الْخَامِسَة وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَعَلَ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا قَالَ وَذَلِكَ قَوْلُهُ ‏ { ‏وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ‏} ‏قَالَ بِأَخْذِهِمْ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏


field3: ‏ ‏قوله ( عَلَى الْعَاقِلَة ) ‏ ‏أَيْ عَلَى عَصَبَة الْقَاتِل ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالدِّيَةِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الْعَاقِلَةِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِقْدَامِ الشَّامِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ‏ ‏أَعْقِلُ ‏ ‏عَنْهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ‏ ‏يَعْقِلُ ‏ ‏عَنْهُ وَيَرِثُهُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( أَنَا وَارِث مَنْ لَا وَارِث لَهُ ) ‏ ‏أَيْ أَجْعَلُ مَاله فِي بَيْت الْمَال ‏ ‏( أَعْقِلُ عَنْهُ ) ‏ ‏أَيْ أُعْطِي عَنْهُ الدِّيَة ‏ ‏( وَالْخَال وَارِث مَنْ لَا وَارِث لَهُ ) ‏ ‏أَيْ أَجْعَلُهُ مِنْ الْعَصَبَات وَأَهْل الْفُرُوض وَالْحَدِيث صَرِيح فِي تَوْرِيث ذَوِي الْأَرْحَام وَهُوَ مَذْهَب عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّة وَمَنْ لَا يَقُولُ بِإِرْثِهِ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ قَالَ عَلَى وَجْه السَّلَب وَالنَّفْي كَمَا قَالُوا الصَّبْر حِيلَة مَنْ لَا حِيلَة لَهُ قُلْت يَرُدُّهُ آخِر الْحَدِيث وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِهِ إِذَا كَانَ عَصَبَة وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ السُّلْطَان فَإِنَّهُ يُسَمَّى خَالًا كَذَا قَالَهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْر التِّرْمِذِيّ وَالْكُلّ بَعْده لَا يَخْفَى وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ قَتَلَ فِي ‏ ‏عِمِّيَّةٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَصَبِيَّةٍ ‏ ‏بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَلَيْهِ ‏ ‏عَقْلُ ‏ ‏الْخَطَإِ ‏ ‏وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ ‏ ‏قَوَدٌ ‏ ‏وَمَنْ ‏ ‏حَالَ ‏ ‏بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ ‏ ‏صَرْفٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَدْلٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( مَنْ قَتَلَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل ‏ ‏( فِي عِمِّيَّة ) ‏ ‏بِكَسْرِ عَيْن وَحُكِيَ ضَمُّهَا وَبِكَسْرِ مِيم وَبِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّة مُشَدَّدَة هِيَ الْأَمْر الَّذِي لَا يَسْتَبِينُ وَجْهه وَقِيلَ هِيَ كِنَايَة عَنْ جَمَاعَة مُجْتَمِعِينَ عَلَى أَمْر مَجْهُول لَا يُعْرَف أَنَّهُ حَقّ أَوْ بَاطِل قَالَ السُّيُوطِيُّ هِيَ فَعِيلَة مِنْ الْعَمَى وَهِيَ الضَّلَالَة كَالْقِتَالِ فِي الْعُصْبَة وَالْأَهْوَاء ‏ ‏( أَوْ عَصَبِيَّة ) ‏ ‏ضُبِطَ بِفَتْحَتَيْنِ قَالَ السُّيُوطِيُّ هِيَ الْمُحَامَاة وَالْمُدَافَعَة وَالْعَصَبِيّ هُوَ الَّذِي يَعْصِب لِعُصْبَتِهِ أَيْ أَقَارِبه وَيُحَامِي عَنْهُمْ قَوْله ‏ ‏( فَهُوَ قَوَد ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ قَتْله سَبَب لِلْقِصَاصِ ‏ ‏( لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْف ) ‏ ‏قِيلَ أَيْ تَوْبَة لِمَا فِيهَا مِنْ صَرْف الْإِنْسَان نَفْسه مِنْ حَالَة الْمَعْصِيَة إِلَى حَالَة الطَّاعَة ‏ ‏( وَعَدْل ) ‏ ‏أَيْ فِدَاء مَأْخُوذ مِنْ التَّعَادُل وَهُوَ التَّسَاوِي لِأَنَّ فِدَاء الْأَسِير يُسَاوِيهِ وَالْمُرَاد التَّغْلِيظ وَالتَّشْدِيد وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا عَلَى سَاعِدِهِ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا مِنْ غَيْرِ مَفْصِلٍ ‏ ‏فَاسْتَعْدَى ‏ ‏عَلَيْهِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَ لَهُ ‏ ‏بِالدِّيَةِ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ ‏ ‏الْقِصَاصَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خُذْ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا وَلَمْ يَقْضِ لَهُ ‏ ‏بِالْقِصَاصِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْلُه ( فَاسْتَعْدَى ) ‏ ‏عَلَيْهِ أَيْ طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَيْهِ لِيَأْخُذَ مِنْهُ لَهُ حَقَّهُ ‏ ‏( وَلَمْ يَقْضِ لَهُ بِالْقِصَاصِ ) ‏ ‏قِيلَ لِتَعَذُّرِ الْقِصَاص وَعَدَم اِنْضِبَاطه إِذَا لَمْ يَكُنْ الْعَظْم قُطِعَ عَنْ مِفْصَل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده دهثم بْن قُرَّان الْيَمَانِيّ ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ وَلَيْسَ لِحَارِثَة عِنْد الْمُصَنِّف سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّة الْكُتُب ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ صُهْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏قَوَدَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْمَأْمُومَةِ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏الْجَائِفَةِ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏الْمُنَقِّلَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْلُه ( فِي الْمَأْمُومَة ) ‏ ‏هِيَ الشَّجَّةُ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ أُمّ الدِّمَاغ ‏ ‏( وَالْجَائِفَة ) ‏ ‏هِيَ الطَّعْنَة الَّتِي لَمْ تَنْفُذْ إِلَى بَطْنٍ مِنْ بُطُون كَالدِّمَاغِ وَالْجَوْف ‏ ‏( وَالْمُنَقِّلَة ) ‏ ‏الشَّجَّة الَّتِي تَنْقُلُ الْعَظْم وَإِنَّمَا اِنْتَفَى الْقِصَاص لِعُسْرِ ضَبْطه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده سَعْد الْمِصْرِيّ أَبُو الْحَجَّاج الْمَهْرِيّ ضَعَّفَهُ جَمَاعَة وَاخْتَلَفَ فِيهِ كَلَام أَحْمَد فَمَرَّة ضَعَّفَهُ وَمَرَّة قَالَ أَرْجُو أَنَّهُ صَالِح الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ ‏ ‏أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ ‏ ‏مُصَدِّقًا ‏ ‏فَلَاجَّهُ ‏ ‏رَجُلٌ فِي صَدَقَتِهِ فَضَرَبَهُ ‏ ‏أَبُو جَهْمٍ ‏ ‏فَشَجَّهُ ‏ ‏فَأَتَوْا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا ‏ ‏الْقَوَدَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا فَقَالَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ هَؤُلَاءِ ‏ ‏اللَّيْثِيِّينَ ‏ ‏أَتَوْنِي يُرِيدُونَ ‏ ‏الْقَوَدَ ‏ ‏فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمْ كَذَا وَكَذَا أَرَضِيتُمْ قَالُوا لَا فَهَمَّ بِهِمْ ‏ ‏الْمُهَاجِرُونَ ‏ ‏فَأَمَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَكُفُّوا فَكَفُّوا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَزَادَهُمْ فَقَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْن مَاجَةَ ‏ ‏سَمِعْت ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏تَفَرَّدَ بِهَذَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏لَا أَعْلَمُ رَوَاهُ غَيْرُهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْجَنِينِ ‏ ‏بِغُرَّةٍ ‏ ‏عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ ‏ ‏أَنَعْقِلُ ‏ ‏مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا صَاحَ وَلَا ‏ ‏اسْتَهَلَّ ‏ ‏وَمِثْلُ ذَلِكَ ‏ ‏يُطَلُّ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ فِيهِ ‏ ‏غُرَّةٌ ‏ ‏عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْلُه ( فِي الْجَنِين ) ‏ ‏أَيْ الَّذِي فِي بَطْنهَا ‏ ‏( وَلَا اِسْتَهَلَّ ) ‏ ‏أَيْ وَلَا صَاحَ عِنْد الْوِلَادَة كِنَايَة عَنْ خُرُوجه حَيًّا أَيْ وَلَا خَرَجَ مِنْ بَطْن أُمّه حَيًّا ( بَطَلَ ) بِفَتْحِ مُوَحَّدَة وَتَخْفِيف لَام مِنْ الْبُطْلَان أَوْ بِضَمِّ مُثَنَّاة تَحْتِيَّة وَتَشْدِيد لَام أَيْ يُهْدَرُ وَيُلْغَى ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَشَارَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ‏ ‏يَعْنِي سِقْطَهَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ‏ ‏شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى فِيهِ ‏ ‏بِغُرَّةٍ ‏ ‏عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ فَشَهِدَ مَعَهُ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( إِمْلَاص الْمَرْأَة ) ‏ ‏الصَّاد الْمُهْمَلَة أَيْ إِسْقَاطهَا الْوَلَد ‏ ‏( بِغُرَّةٍ عَبْد أَوْ أَمَة ) ‏ ‏الْمَشْهُور تَنْوِين غُرَّة وَمَا بَعْده بَدَل أَوْ بَيَان لَهُ وَرُوِيَ بِالْإِضَافَةِ وَاو لِلتَّقْسِيمِ لَا لِلشَّكِّ فَإِنَّ كُلًّا مِنْ الْعَبْد وَالْأَمَة يُقَالُ لَهُ الْغُرَّة إِذْ الْغُرَّة اِسْم لِلْإِنْسَانِ الْمَمْلُوك وَيُطْلَقُ عَلَى مَعَانٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَشَدَ ‏ ‏النَّاسَ قَضَاءَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ذَلِكَ ‏ ‏يَعْنِي فِي الْجَنِينِ ‏ ‏فَقَامَ ‏ ‏حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ ‏ ‏فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ ‏ ‏امْرَأَتَيْنِ ‏ ‏لِي فَضَرَبَتْ ‏ ‏إِحْدَاهُمَا ‏ ‏الْأُخْرَى ‏ ‏بِمِسْطَحٍ ‏ ‏فَقَتَلَتْهَا وَقَتَلَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْجَنِينِ ‏ ‏بِغُرَّةٍ ‏ ‏عَبْدٍ وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( بِمِسْطَحٍ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيم عُود مِنْ أَعْوَاد الْخِبَاء ‏ ‏( وَأَنْ تُقْتَلَ ) ‏ ‏أَيْ قَضَى بِأَنْ تَقْتُلَ الْمَرْأَة الْقَاتِل فِي مُقَابَلَة الْمَرْأَة الْمَقْتُولَة وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بِنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏الدِّيَةُ ‏ ‏لِلْعَاقِلَةِ ‏ ‏وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ ‏ ‏دِيَةِ ‏ ‏زَوْجِهَا شَيْئًا ‏ ‏حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَرَّثَ امْرَأَةَ ‏ ‏أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏دِيَةِ ‏ ‏زَوْجِهَا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( الدِّيَة لِلْعَاقِلَةِ ) ‏ ‏كَأَنَّهُ رَأَى أَنَّهُمْ يَتَحَمَّلُونَ عَنْهُ الدِّيَة فَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ لَهُمْ لِيَكُونَ الْغُرْم بِالْغُنْمِ قَوْله ‏ ‏( وَرَّثَ ) ‏ ‏مِنْ التَّوْرِيث ‏ ‏( اِمْرَأَة أَشْيَم ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَالْيَاء الْمُثَنَّاة تَحْت وَإِسْكَان الشِّين الْمُعْجَمَة بَيْنهمَا ‏ ‏( الضِّبِابِيّ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الضَّاد وَبِبَاءٍ مُوَحَّدَة مَكْسُورَة وَرَجَعَ عُمَر بَعْد ذَلِكَ إِلَى الْحَدِيث ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى ‏ ‏لِحَمَلِ بْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِيِّ اللِّحْيَانِيِّ ‏ ‏بِمِيرَاثِهِ مِنْ امْرَأَتِهِ الَّتِي قَتَلَتْهَا امْرَأَتُهُ الْأُخْرَى ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى أَنَّ ‏ ‏عَقْلَ ‏ ‏أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ ‏ ‏نِصْفُ ‏ ‏عَقْلِ ‏ ‏الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ ‏ ‏الْيَهُودُ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏

field3:
‏ ‏قوله ( نِصْف عَقْل الْمُسْلِمِينَ ) ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ لَيْسَ فِي دِيَة أَهْل الْكِتَاب شَيْء أَثْبَت مِنْ هَذَا وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِك وَأَحْمَد وَقَالَ أَصْحَاب أَبِي حَنِيفَة دِيَتُهُ كَدِيَةِ الْمُسْلِم وَقَالَ الشَّافِعِيّ ثُلُث دِيَة الْمُسْلِم وَالْوَجْه الْأَخْذ بِالْحَدِيثِ وَلَا بَأْس بِإِسْنَادِهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِقُصُورِهِ عَنْ دَرَجَة الصَّحِيح لِأَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَيَّاش لَمْ أَرَ مَنْ ضَعَّفَهُ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ وَعَمْرو بْن شُعَيْب عَنْ جَدِّهِ مُخْتَلَف فِيهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( فَقَالَ أَيْنَ أَخُو الْمَقْتُول إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا قَتَادَةَ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي مُدْلِجٍ ‏ ‏قَتَلَ ابْنَهُ فَأَخَذَ مِنْهُ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ ‏ ‏حِقَّةً ‏ ‏وَثَلَاثِينَ ‏ ‏جَذَعَةً ‏ ‏وَأَرْبَعِينَ ‏ ‏خَلِفَةً ‏ ‏فَقَالَ ابْنُ أَخِي الْمَقْتُولِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يَعْقِلَ ‏ ‏الْمَرْأَةَ ‏ ‏عَصَبَتُهَا ‏ ‏مَنْ كَانُوا وَلَا يَرِثُوا مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا مَا ‏ ‏فَضَلَ ‏ ‏عَنْ وَرَثَتِهَا وَإِنْ قُتِلَتْ ‏ ‏فَعَقْلُهَا ‏ ‏بَيْنَ وَرَثَتِهَا فَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهَا ‏

field3:
‏ ‏قوله ( أَنْ يَعْقِلَ الْمَرْأَة عَصَبَتهَا ) ‏ ‏أَيْ إِذَا جَنَتْ ‏ ‏( فَضَلَ عَنْ وَرَثَتهَا ) ‏ ‏أَيْ عَنْ ذَوِي الْقُرُوض ‏ ‏( وَإِنْ قُتِلَتْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( بَيْن وَرَثَتهَا ) ‏ ‏أَيْ الدِّيَة مَوْرُوثَة كَسَائِرِالْأَمْوَال الَّتِي كَانَتْ تَمْلِكُهَا أَيَّامَ حَيَاتهَا يَرِثُهَا الزَّوْج وَغَيْره ‏


field3: قَوْله ‏ ‏( قَالَ لَا ) ‏ ‏أَيْ لَيْسَ الْمِيرَاث لَكُمْ وَاَللَّه أَعْلَم ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الدِّيَةَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَاقِلَةِ ‏ ‏الْقَاتِلَةِ فَقَالَتْ ‏ ‏عَاقِلَةُ ‏ ‏الْمَقْتُولَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِيرَاثُهَا لَنَا قَالَ ‏ ‏لَا مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَسَرَتْ ‏ ‏الرُّبَيِّعُ ‏ ‏عَمَّةُ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏ثَنِيَّةَ ‏ ‏جَارِيَةٍ ‏ ‏فَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَعَرَضُوا عَلَيْهِمْ ‏ ‏الْأَرْشَ ‏ ‏فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَ ‏ ‏بِالْقِصَاصِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ تُكْسَرُ ‏ ‏ثَنِيَّةُ ‏ ‏الرُّبَيِّعِ ‏ ‏وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَنَسُ ‏ ‏كِتَابُ اللَّهِ ‏ ‏الْقِصَاصُ ‏ ‏قَالَ فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ ‏ ‏لَأَبَرَّةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كَسَرَتْ الرُّبَيِّع ) ‏ ‏بِضَمِّ الرَّاء وَفَتْح الْبَاء الْمُوَحَّدَة وَتَشْدِيد الْمُثَنَّاة الْمَكْسُورَة ‏ ‏( لَا تُكْسَرْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَيُحْتَمَلُ بِنَاء الْفَاعِل وَالْمَطْلُوب الْأَخْبَار بِأَنَّ الْكَسْر لَا يَتَحَقَّقُ لَا رَدّ الْحُكْم ‏ ‏( كِتَاب اللَّه ) ‏ ‏أَيْ حُكْمه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ‏ ‏الثَّنِيَّةُ ‏ ‏وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( الْأَسْنَان سَوَاء ) ‏ ‏أَيْ جُعِلَتْ سَوَاء وَإِنْ كَانَتْ مُخْتَلِفَة الْمَعَانِي وَالْمَبَانِي قَصْدًا لِلضَّبْطِ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنّ إِلَخْ ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ‏ ‏يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( قَالَ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاء ) ‏ ‏الْمَقْصُود أَنَّ الْأَصَابِع كُلَّهَا سَوَاء شَرْعًا لِأَجْلِ الضَّبْط ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( الْأَصَابِع كُلّهنَّ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَطَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ كُلُّهُنَّ فِيهِنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى السَّمَرْقَنْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَالِبٍ التَّمَّارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَطَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْمَوَاضِحِ ‏ ‏خَمْسٌ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فِي الْمَوَاضِح ) ‏ ‏جَمْع مُوضِحَة وَهِيَ الشَّجَّةُ الَّتِي تُوَضِّحُ الْعَظْم أَيْ تُظْهِرُهُ وَالشَّجَّة الْجِرَاحَة وَإِنَّمَا تُسَمَّى شَجَّة إِذَا كَانَتْ فِي الْوَجْه وَالرَّأْس وَالْمُرَاد فِي كُلّ وَاحِدَة مِنْ الْمُوضِحَة خَمْس قَالُوا وَاَلَّتِي فِيهَا خَمْس مِنْ الْإِبِل مَا كَانَ فِي الرَّأْس وَالْوَجْه وَأَمَّا فِي غَيْرهمَا فَحُكُومَةُ عَدْل ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّيْهِ ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏وَسَلَمَةَ ‏ ‏ابْنَيْ ‏ ‏أُمَيَّةَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ قَالَ فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏فَطَرَحَ ‏ ‏ثَنِيَّتَهُ ‏ ‏فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَلْتَمِسُ ‏ ‏عَقْلَ ‏ ‏ثَنِيَّتِهِ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْمِدُ ‏ ‏أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ ‏ ‏الْفَحْلِ ‏ ‏ثُمَّ يَأْتِي ‏ ‏يَلْتَمِسُ ‏ ‏الْعَقْلَ ‏ ‏لَا ‏ ‏عَقْلَ ‏ ‏لَهَا قَالَ فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا عَلَى ذِرَاعِهِ فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ‏ ‏ثَنِيَّتُهُ ‏ ‏فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ ‏ ‏يَقْضَمُ ‏ ‏أَحَدُكُمْ كَمَا ‏ ‏يَقْضَمُ ‏ ‏الْفَحْلُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( كَمَا يَقْضِمُ ) ‏ ‏أَيْ يَعَضُّ بِالْأَسْنَانِ وَهُوَ بِقَافٍ وَضَاد مُعْجَمَة مِنْ الْقَضْم وَهُوَ الْأَكْل بِأَطْرَافِ الْأَسْنَان وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جُحَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنْ الْعِلْمِ لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا عِنْدَ النَّاسِ إِلَّا أَنْ يَرْزُقَ اللَّهُ رَجُلًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فِيهَا ‏ ‏الدِّيَاتُ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( إِلَّا أَنْ يَرْزُقَ اللَّه ) ‏ ‏أَيْ إِلَّا الْفَهْم الَّذِي أَعْطَانِي اللَّه تَعَالَى أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَة كَأَنَّهُ أَرَادَ أَنَّ مَا فِي الصَّحِيفَة مَخْصُوص بِهِ مِنْ جِهَة الْكِتَاب فَإِنَّهُ كَانَ مَكْتُوبًا عِنْده وَلَمْ يَكُنْ عِنْد غَيْره مَكْتُوبًا وَإِلَّا فَقَدْ كَانَ عِنْد غَيْره قَوْله ‏ ‏( وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِم بِكَافِرٍ ) ‏ ‏أَيْ فِي مُقَابَلَته قِيلَ بِعُمُومِهِ وَقِيلَ مَخْصُوص بِالْحَرْبِيِّ الْمُسْتَأْمَن وَأَمَّا الذِّمِّيّ فَلَيْسَ كَذَلِكَ لِحِدِّيثِ لَهُمْ مَا لَنَا وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْنَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو ‏ ‏عَهْدٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏عَهْدِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَا ذُو عَهْد فِي عَهْده ) ‏ ‏أَيْ كَافِر ذُو عَهْد أَيْ ذُو ذِمَّة وَأَمَان قِيلَ ذَكَرَهُ تَأْكِيدًا لِتَحْرِيمِ دَمه إِذْ قَوْله وَلَا يُقْتَل إِلَى آخِره رُبَّمَا يُوهِمُ ضَعْفًا فِي أَمْره وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( لَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِد ) ‏ ‏لِأَنَّ الْوَلَد سَبَبًا لِوُجُودِهِ فَلَا يَحْسُنُ أَنْ يَكُونَ الْوَلَد سَبَبًا لِعَدَمِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ ‏ ‏جَدَعَهُ ‏ ‏جَدَعْنَاهُ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( قَتَلْنَاهُ ) ‏ ‏اِتَّفَقَ الْأَئِمَّة عَلَى أَنَّ السَّيِّد لَا يُقْتَلُ بِعَبْدِهِ وَقَالُوا الْحَدِيث وَارِد عَلَى الزَّجْر وَالرَّدْع لِيَرْتَدِعُوا وَلَا يُقْدِمُوا عَلَى ذَلِكَ وَقِيلَ وَرَدَ فِي عَبْد أَعْتَقَهُ سَيِّده فَسَمَّى عَبْده بِاعْتِبَارِ مَا كَانَ وَقِيلَ مَنْسُوخ قُلْت حَاصِل الْوَجْه الْأَوَّل أَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ قَتَلْنَاهُ وَأَمْثَاله عَاقَبْنَاهُ وَجَازَيْنَاهُ عَلَى سُوء صَنِيعه إِلَّا أَنَّهُ عَبَّرَ بِلَفْظِ الْقَتْل وَنَحْوه لِلْمُشَاكَلَةِ كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ } وَفَائِدَة هَذَا التَّعْبِير الزَّجْر وَالرَّدْع وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهُ تَكَلَّمَ بِهَذِهِ اللَّفْظَة لِمُجَرَّدِ الزَّجْر مِنْ غَيْر أَنْ يُرِيدَ بِهِ مَعْنَى أَوْ أَنَّهُ أَرَادَ حَقِيقَة الزَّجْر فَإِنَّ الْأَوَّل يَقْتَضِي أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْكَلِمَة مُهْمَلَة وَالثَّانِي يُؤَدِّي إِلَى الْكَذِب لِمَصْلَحَةِ الزَّجْر وَكُلُّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ وَكَذَا كُلُّ مَا جَاءَ فِي كَلَامهمْ مِنْ نَحْو قَوْلهمْ هَذَا وَارِد عَلَى سَبِيل التَّغْلِيظ وَالتَّشْدِيد فَمُرَادهمْ أَنَّ اللَّفْظ يُحْمَلُ عَلَى مَعْنًى مَجَازِيٍّ يُنَاسِبُ الْمَقَام وَفَائِدَة التَّعْبِير إِيهَام الْحَقِيقَة لِلتَّشْدِيدِ وَالتَّغْلِيظ وَإِنْ كَانَ كَلَام بَعْض آبِيًا عَنْ هَذَا وَهَذِهِ الْفَائِدَة فِي مَوَاضِع فَاحْفَظْهَا وَأَمَّا قَوْلهمْ وَرَدَ فِي عَبْد أَعْتَقَهُ سَيِّده فَمَبْنِيّ عَلَى أَنَّ مَنْ مَوْصُولَة لَا شَرْطِيَّة وَالْكَلَام إِخْبَار عَنْ وَاقِعَة بِعَيْنِهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ الطَّبَّاعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِائَةً وَنَفَاهُ سَنَةً وَمَحَا ‏ ‏سَهْمَهُ ‏ ‏مِنْ الْمُسْلِمِينَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( فَجَلَدَهُ ) ‏ ‏أَيْ تَعْزِيرًا عَلَى سُوء صَنِيعه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي فَرْوَة وَهُوَ ضَعِيف وَإِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش ‏


field3: ‏ ‏قوله ( رَضَخَ ) ‏ ‏بِضَادٍ وَخَاء مُعْجَمَتَيْنِ عَلَى بِنَاء الْفَاعِل أَيْ كَسَرَ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ يَهُودِيًّا ‏ ‏رَضَخَ ‏ ‏رَأْسَ امْرَأَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقَتَلَهَا ‏ ‏فَرَضَخَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏عَلَى ‏ ‏أَوْضَاحٍ ‏ ‏لَهَا فَقَالَ لَهَا ‏ ‏أَقَتَلَكِ فُلَانٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّانِيَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ حَجَرَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَازِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏قَوَدَ ‏ ‏إِلَّا بِالسَّيْفِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( لَا قَوَد إِلَّا بِالسَّيْفِ ) ‏ ‏أَيْ لَا يَجِبُ الْقِصَاص إِذَا كَانَ قَتْلًا إِلَّا بِالسَّيْفِ أَيْ الْمَحْدُود وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَحَدهمَا مُبَارَك بْن فَضَالَة وَهُوَ يُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَكَذَا الْحَسَن وَفِي إِسْنَاده الْآخِر جَابِر وَهُوَ الْجُعْفِيُّ كَذَّاب ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏قَوَدَ ‏ ‏إِلَّا بِالسَّيْفِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏أَلَا لَا ‏ ‏يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ لَا ‏ ‏يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَا يَجْنِي وَالِد إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ جِنَايَة كُلّ مِنْهُمَا قَاصِرَة عَلَيْهِ لَا تَتَعَدَّاهُ إِلَى غَيْره وَلَعَلَّ الْمُرَاد الْإِثْم وَالْقِصَاص وَإِلَّا فَالْعُقُوبَة مُتَعَدِّيَة وَقَوْله حَتَّى رَأَيْت بَيَاض إِبْطَيْهِ أَيْ مِنْ الْمُبَالَغَة فِي الرَّفْع وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقٍ الْمُحَارِبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ يَقُولُ ‏ ‏أَلَا لَا ‏ ‏تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ أَلَا لَا ‏ ‏تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَعِيَ ابْنِي فَقَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏تَجْنِي عَلَيْهِ وَلَا ‏ ‏يَجْنِي عَلَيْكَ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( وَمَعِي اِبْنِي ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده كُلّهمْ ثِقَات إِلَّا أَنَّ هَشِيمًا كَانَ يُدَلِّسُ وَقَالَ وَلَيْسَ لِلْخَشْخَاشِ سِوَى هَذَا الْحَدِيث الْمَوْجُود عِنْد اِبْن مَاجَهْ وَلَيْسَ لَهُ فِي بَقِيَّة الْأُصُول الْخَمْسَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا ‏ ‏تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا تَجْنِي نَفْس عَلَى أُخْرَى ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَا بَأْس بِهِ وَأَبُو الْعَوَامّ الّقَطَّانُ اِسْمه عِمْرَان بْن دَاوُدَ وَثَّقَهُ الْجُمْهُور وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعَجْمَاءُ ‏ ‏جَرْحُهَا ‏ ‏جُبَارٌ ‏ ‏وَالْمَعْدِنُ ‏ ‏جُبَارٌ ‏ ‏وَالْبِئْرُ ‏ ‏جُبَارٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْعَجْمَاءُ ‏ ‏جَرْحُهَا ‏ ‏جُبَارٌ ‏ ‏وَالْمَعْدِنُ ‏ ‏جُبَارٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَفِيدُهُ اِبْن كَثِير بْن عَبْد اللَّه ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَّاب وَقَالَ الْإِمَام الشَّافِعِيّ هُوَ رُكْن مِنْ أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ اِبْن عَبْد اللَّه مُجْمَع عَلَى ضَعْفه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْمَعْدِنَ ‏ ‏جُبَارٌ ‏ ‏وَالْبِئْرَ ‏ ‏جُبَارٌ ‏ ‏وَالْعَجْمَاءَ ‏ ‏جَرْحُهَا ‏ ‏جُبَارٌ ‏ ‏وَالْعَجْمَاءُ الْبَهِيمَةُ مِنْ الْأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا وَالْجُبَارُ هُوَ الْهَدْرُ الَّذِي لَا ‏ ‏يُغَرَّمُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَضَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ثِقَات لِأَنَّ إِسْحَاق بْن يَحْيَى لَمْ يُدْرِكْ عُبَادَةَ قَالَهُ التِّرْمِذِيّ وَغَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏النَّارُ ‏ ‏جُبَارٌ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( النَّار جُبَار ) ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ لَمْ أَزَلِ أَسْمَعُ أَصْحَاب الْحَدِيث يَقُولُ غَلِطَ فِيهِ عَبْد الرَّزَّاق إِنَّمَا هُوَ الْبِئْرُ جبار حَتَّى وَجَدْته لِأَبِي دَاوُدَ عَنْ عَبْد الْمَلِك الصَّنْعَانِيِّ عَنْ مَعْمَر فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْحَدِيث لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ عَبْد الرَّزَّاق وَمَنْ قَالَ هُوَ تَصْحِيف الْبِئْر اِحْتَجَّ فِي ذَلِكَ بِأَنَّ أَهْل الْيُمْن يُمِيلُونَ النَّار يَكْسِرُونَ النُّون مِنْهَا فَسَمِعَهُ بَعْضهمْ عَلَى الْإِمَالَة فَكَتَبَهُ بِالْبَاءِ ثُمَّ نَقَلَهُ الرُّوَاة مُصَحَّفًا قُلْت وَهَذَا يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ الْبِئْر مُصَحَّفًا مِنْ النَّار وَيَكُون الْأَصْل النَّار لَا الْبِئْر وَهُوَ خِلَاف الْمَطْلُوب فَلْيُتَأَمَّلْ ثُمَّ قَالَ وَإِنْ صَحَّ الْحَدِيث عَلَى مَا رُوِيَ فَإِنَّهُ مُتَأَوِّلٌ عَلَى النَّار يُوقِدُهَا الرَّجُل فِي مِلْكه لِحَاجَةٍ لَهُ فِيهَا فَتُطَيِّرُهَا الرِّيح فَتُشْعِلُهَا فِي مَال غَيْره مِنْ حَيْثُ لَا يَمْلِكُ رَدَّهَا فَيَكُون هَدْرًا غَيْر مَضْمُون عَلَيْهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو لَيْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏رِجَالٍ ‏ ‏مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ ‏ ‏وَمُحَيِّصَةَ ‏ ‏خَرَجَا إِلَى ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏جَهْدٍ ‏ ‏أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ ‏ ‏مُحَيِّصَةُ ‏ ‏فَأُخْبِرَ أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ ‏ ‏قَدْ قُتِلَ وَأُلْقِيَ فِي ‏ ‏فَقِيرٍ ‏ ‏أَوْ عَيْنٍ ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏فَأَتَى ‏ ‏يَهُودَ ‏ ‏فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ ‏ ‏حُوَيِّصَةُ ‏ ‏وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ ‏ ‏فَذَهَبَ ‏ ‏مُحَيِّصَةُ ‏ ‏يَتَكَلَّمُ وَهُوَ الَّذِي كَانَ ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِمُحَيِّصَةَ ‏ ‏كَبِّرْ كَبِّرْ ‏ ‏يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ ‏ ‏حُوَيِّصَةُ ‏ ‏ثُمَّ تَكَلَّمَ ‏ ‏مُحَيِّصَةُ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِمَّا أَنْ ‏ ‏يَدُوا ‏ ‏صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ ‏ ‏يُؤْذَنُوا ‏ ‏بِحَرْبٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِحُوَيِّصَةَ ‏ ‏وَمُحَيِّصَةَ ‏ ‏وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ ‏ ‏يَهُودُ ‏ ‏قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ ‏ ‏فَوَدَاهُ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَهْلٌ ‏ ‏فَلَقَدْ ‏ ‏رَكَضَتْنِي ‏ ‏مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَمُحَيِّصَة هُوَ وَحُوَيِّصَة ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَفَتْح ثُمَّ يَاء مُشَدَّدَة مَكْسُورَة أَوْ مُخَفَّفَة سَاكِنَة وَجْهَانِ مَشْهُورَانِ فِيهِمَا أَشْهَرهمَا التَّشْدِيد ‏ ‏( فَأُتِيَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ أَتَاهُ وَكَذَا أَخْبَرَ ( فِي بِئْر ) مِثْل الْفَقِير الْمُقَابِل لِلْغَنِيِّ أَيّ بِبِئْرٍ قَرِيبَة الْقَعْر وَاسِع الْفَم ‏ ‏( كَبِّرْ كَبِّرْ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْبَاء أَيْ قَدِّمْ الْأَكْبَر قَالُوا هَذَا عِنْد تَسَاوِيهِمْ فِي الْفَضْل وَأَمَّا إِذَا كَانَ الصَّغِير ذَا فَضْل فَلَا بَأْس أَنْ يَتَقَدَّمَ رُوِيَ أَنَّهُ قَدِمَ وَفْد مِنْ الْعِرَاق عَلَى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز فَنَظَرَ عُمَر إِلَى شَابّ يُرِيدُ الْكَلَام فَقَالَ عُمَر كَبِّرْ فَقَالَ الْفَتَى يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْأَمْر لَيْسَ بِالسِّنِّ وَلَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَكَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ مَنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْك فَقَالَ صَدَقْت تَكَلَّمْ رَحِمَك اللَّه ‏ ‏قَوْله ( إِمَّا أَنْ يَدُوا ) ‏ ‏مُضَارِع وَدَيَ بِحَذْفِ الْوَاو كَمَا فِي يَفِي ‏ ‏( وَإِمَّا أَنْ يَأْذَنُوا ) ‏ ‏الظَّاهِر أَنَّهُ بِفَتْحِ الْيَاء مِنْ الْإِذْن بِمَعْنَى الْعِلْم مِثْله قَوْله تَعَالَى { فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ } وَضُبِطَ فِي بَعْض الْمَوَاضِع عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِيذَان بِمَعْنَى الْإِعْلَام وَالْمُرَاد أَنَّهُمْ يَفْعَلُونَ أَحَد الْأَمْرَيْنِ إِنْ ثَبَتَ عَلَيْهِمْ الْقَتْل قَوْله ‏ ‏( وَتَسْتَحِقُّونَ دَم صَاحِبكُمْ ) ‏ ‏الْمَقْتُول أَيْ بَدَله وَهُوَ الدِّيَة عِنْد الْجُمْهُور وَالْقِصَاص عِنْد مَالِك إِذَا حَلَفَ عَلَى أَنَّ الْقَاتِل فُلَان بِعَيْنِهِ ‏ ‏( فَوَدَاهُ ) ‏ ‏أَيْ أَعْطَى دِيَتَهُ قَالُوا إِنَّمَا أَعْطَى دَفْعًا لِلنِّزَاعِ وَإِصْلَاحًا لِذَاتِ الْبَيْن وَجَبْرًا لِمَا يَلْحَقُهُمْ مِنْ الْكَسْر بِوَاسِطَةِ قَتْل قَرِيبهمْ وَإِلَّا فَأَهْل الْقَتِيل لَا يَسْتَحِقُّونَ إِلَّا أَنْ يَحْلِفُوا أَوْ يَسْتَحْلِفُوا الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ مَعَ نُكُولهمْ وَلَمْ يَتَحَقَّقْ شَيْء مِنْ الْأَمْر ثُمَّ رِوَايَات الْحَدِيث لَا تَخْلُو عَنْ اِضْطِرَاب وَاخْتِلَاف وَلِذَلِكَ تَرَكَ بَعْض الْعُلَمَاء رِوَايَاته وَأَخَذُوا بِرِوَايَاتٍ أُخَرَ لَمَّا تُرَجَّح عِنْدَهُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏حُوَيِّصَةَ ‏ ‏وَمُحَيِّصَةَ ‏ ‏ابْنَيْ ‏ ‏مَسْعُودٍ ‏ ‏وَعَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ ‏ ‏ابْنَيْ ‏ ‏سَهْلٍ ‏ ‏خَرَجُوا ‏ ‏يَمْتَارُونَ ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏فَعُدِيَ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَقُتِلَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏تُقْسِمُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُقْسِمُ وَلَمْ نَشْهَدْ قَالَ ‏ ‏فَتُبْرِئُكُمْ ‏ ‏يَهُودُ ‏ ‏قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا تَقْتُلَنَا قَالَ ‏ ‏فَوَدَاهُ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ عِنْدِهِ ‏

field3:
‏ ‏قوله ( يَمْتَارُونَ ) ‏ ‏أَيْ يَطْلُبُونَ الطَّعَام ‏ ‏( فَقَالَ تُقْسِمُونَ ) ‏ ‏مِنْ الْإِقْسَام ‏ ‏( فَتُبْرِئُكُمْ ) ‏ ‏مِنْ التَّبْرِيَة أَيْ يَرْفَعُونَ ظَنَّكُمْ وَتُهْمَتَكُمْ أَوْ دَعْوَتكُمْ عَلَى أَنْفُسهمْ وَقِيلَ يُخَلِّصُونَكُمْ عَنْ الْيَمِين بِأَنْ يَحْلِفُوا فَتَنْتَهِي الْخُصُومَةُ بِحَلِفِهِمْ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده حَجَّاج بْن أَرْطَاة وَهُوَ مُدَلِّس وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ السَّلَامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏أَخْصَى ‏ ‏غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْمُثْلَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَقَدْ خَصَى إِلَخْ ) ‏ ‏عَلَى مَا فِي الصِّحَاح خَصَيْت الْفَحْل إِذَا سَلَلْت خُصْيَتَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده ضَعْف لِضَعْفِ إِسْحَاق بْن أَبِي فَرْوَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى السَّمَرْقَنْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَمْزَةَ الصَّيْرَفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَارِخًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا لَكَ قَالَ سَيِّدِي رَآنِي أُقَبِّلُ ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏لَهُ ‏ ‏فَجَبَّ ‏ ‏مَذَاكِيرِي فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ عَلَى مَنْ نُصْرَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ اسْتَرَقَّنِي ‏ ‏مَوْلَايَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ مُسْلِمٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أُقَبِّلُ ) ‏ ‏مِنْ التَّقْبِيل ‏ ‏( فَجَبَّ ) ‏ ‏أَيْ قَطَعَ ‏ ‏( فَطُلِبَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( فَأَنْتَ حُرٌّ ) ‏ ‏كَأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَلَيْهِ لِئَلَّا يَجْتَرِئَ النَّاس عَلَى مِثْله ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شِبَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ ‏ ‏أَعَفِّ ‏ ‏النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلَ الْإِيمَانِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شِبَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أَعَفَّ ‏ ‏النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ أَعَفَّ النَّاس ) ‏ ‏هُوَ بِتَشْدِيدِ الْفَاء اِسْم تَفْضِيل مِنْ الْعِفَّة وَهِيَ الْكَفُّ عَمَّا لَا يَنْبَغِي أَيْ الَّذِينَ هُمْ أَعَفُّ مِنْ حَيْثُ الْمِلَّة أَهْل الْإِيمَان وَالْقِتْلَة بِكَسْرِ الْقَاف لِلْهَيْئَةِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُسْلِمُونَ ‏ ‏تَتَكَافَأُ ‏ ‏دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ‏ ‏يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ ‏ ‏أَدْنَاهُمْ ‏ ‏وَيُرَدُّ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏أَقْصَاهُمْ ‏

field3:
قَوْله ‏ ‏( تَتَكَافَأُ ) ‏ ‏هَمْزَة فِي آخِره أَيْ تَتَسَاوَى فِي الْقِصَاص وَالدِّيَات لَا يَفْضُلُ شَرِيف عَلَى وَضِيع ‏ ‏( وَهُمْ يَد ) ‏ ‏أَيْ اللَّائِق بِحَالِهِمْ أَنْ يَكُونُوا كَيَدٍ وَاحِدَةٍ فِي التَّعَاوُن وَالتَّعَاضُد عَلَى الْأَعْدَاء فَكَمَا أَنَّ الْيَد الْوَاحِدَة لَا يُمْكِنُ أَنْ يَمِيلَ بَعْضهَا إِلَى جَانِبٍ وَبَعْضُهَا إِلَى جَانِبٍ آخَرَ فَكَذَلِكَ اللَّائِق بِشَأْنِ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏( يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ) ‏ ‏أَيْ أَقَلّهمْ عَدَدًا وَهُوَ الْوَاحِد وَأَسْفَلهمْ رُتْبَة وَهُوَ الْعَبْد يَمْشِي بِهِ يَعْقِدُهُ لِمَنْ يَرَى مِنْ الْكَفَرَة فَإِذَا عَقَدَ حَصَلَ لَهُ الذِّمَّة مِنْ الْكُلّ قَوْله ‏ ‏( يُرَدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ يَرُدُّ الْأَقْرَب مِنْهُمْ الْغَنِيمَة عَلَى الْأَبْعَد وَالْمُرَاد أَنَّ مَنْ حَضَرَ الْوَقْعَة فَالْقَرِيب وَالْبَعِيد وَالْقَوِيّ وَالضَّعِيف مِنْهُمْ فِي الْغَنِيمَة سَوَاء وَقَالَ السُّيُوطِيُّ يَرُدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ أَيْ أَبْعَدهمْ وَذَلِكَ فِي الْغَزْو أَيْ إِذَا دَخَلَ الْعَسْكَر أَرْض الْحَرْب فَوَجَّهَ الْإِمَام مِنْهُ السَّرَايَا فَمَا غَنِمَتْ الْغَنِيمَة رُدَّ لِلسَّرَايَا وَظَهْر يَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ‏ ‏وَتَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ‏ ‏تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ ‏ ‏وَيُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏أَدْنَاهُمْ ‏ ‏وَيَرُدُّ ‏ ‏عَلَى الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏أَقْصَاهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَيُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ ) ‏ ‏أَيْ إِذَا عَقَدَ الذِّمَّة لِلْكَافِرِ مَنْ هُوَ أَدْنَى فَهُوَ نَافِذ عَلَى الْكُلّ لَيْسَ لِأَحَدٍ نَقْضه ‏ ‏( وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ) ‏ ‏أَيْ الْغَنِيمَة ‏ ‏( أَقْصَاهُمْ ) ‏ ‏أَيْ أَبْعَدهمْ إِلَى جِهَة الْعَدُوّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا ) ‏ ‏أَيْ ذِمِّيًّا ‏ ‏( لَمْ يَرَحْ ) ‏ ‏مِنْ رَاحَ يَرَاحُ أَوْ يُرِيحُ أَوْ أَرَاحَ يُرِيحُ أَيْ لَمْ يَشُمَّ رِيحَهَا وَهُوَ كِنَايَة عَنْ عَدَم الدُّخُول فِيهَا اِبْتِدَاء بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ أَوْ الْمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَجِدُ رِيحَهَا وَإِنْ دَخَلَهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ الْقِتْبَانِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْلَا كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ ‏ ‏لَمَشَيْتُ فِيمَا بَيْنَ رَأْسِ الْمُخْتَارِ وَجَسَدِهِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمَشَيْت فِيمَا بَيْن رَأْس الْمُخْتَار وَجَسَده ) ‏ ‏أَيْ فَرَّقْت رَأْسه عَنْ جَسَده وَمَشَيْت بَيْنهمَا ‏ ‏قَوْله ( مَنْ أَمِنَ ) ‏ ‏كَسَمِعَ يُقَالُ أَمِنْته عَلَى كَذَا أَوْ اِئْتَمَنَتْهُ بِمَعْنًى وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات لِأَنَّ رِفَاعَة بْن شَدَّاد أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنه وَوَثَّقَهُ وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط مُسْلِم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُكَّاشَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِفَاعَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏الْمُخْتَارِ ‏ ‏فِي قَصْرِهِ فَقَالَ قَامَ ‏ ‏جِبْرَائِيلُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عِنْدِيَ السَّاعَةَ فَمَا مَنَعَنِي مِنْ ضَرْبِ عُنُقِهِ إِلَّا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا أَمِنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلَا تَقْتُلْهُ فَذَاكَ الَّذِي مَنَعَنِي مِنْهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَتَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَفَعَهُ إِلَى ‏ ‏وَلِيِّ الْمَقْتُولِ ‏ ‏فَقَالَ الْقَاتِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلْوَلِيِّ ‏ ‏أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ قَالَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ فَكَانَ مَكْتُوفًا ‏ ‏بِنِسْعَةٍ ‏ ‏فَخَرَجَ يَجُرُّ ‏ ‏نِسْعَتَهُ ‏ ‏فَسُمِّيَ ذَا ‏ ‏النِّسْعَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَتَلَ رَجُل ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل وَضُبِطَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْضًا وَلَا يَخْلُو عَنْ نَوْع بُعْد لِأَنَّ ضَمِير فَدَفَعَهُ إِلَى الْقَاتِل لِتَقَدُّمِ ذِكْره أَحْسَن ‏ ‏( مَا أَرَدْت قَتْله ) ‏ ‏أَيْ مَا كَانَ الْقَتْل مِنِّي عَمْدًا ‏ ‏( أَمَا أَنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا إِلَخْ ) ‏ ‏يُفِيدُ أَنَّ مَا كَانَ ظَاهِره الْعَمْد لَا يُسْمَعُ فِيهِ كَلَام الْقَاتِل أَنَّهُ لَيْسَ بِعَمْدٍ فِي الْحُكْم نَعَمْ يَنْبَغِي لِوَلِيِّ الْمَقْتُول أَنْ لَا يَقْتُلَهُ خَوْفًا مِنْ لُحُوق الْإِثْم بِهِ عَلَى تَقْدِير صِدْق دَعْوَى الْقَاتِل ‏ ‏( بِنِسْعَةٍ ) ‏ ‏بِكَسْرِ النُّون قِطْعَة جِلْد تُجْعَل زِمَامًا لِلْبَعِيرِ وَغَيْره ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ ‏ ‏وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِىِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شَوْذَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى رَجُلٌ بِقَاتِلِ ‏ ‏وَلِيِّهِ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اعْفُ فَأَبَى فَقَالَ خُذْ ‏ ‏أَرْشَكَ ‏ ‏فَأَبَى قَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ قَالَ فَلُحِقَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ قَالَ اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ فَرُئِيَ يَجُرُّ ‏ ‏نِسْعَتَهُ ‏ ‏ذَاهِبًا إِلَى أَهْلِهِ قَالَ كَأَنَّهُ قَدْ كَانَ أَوْثَقَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عُمَيْرٍ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ شَوْذَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏فَلَيْسَ لِأَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَقُولُ اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْن مَاجَةَ ‏ ‏هَذَا حَدِيثُ ‏ ‏الرَّمْلِيِّينَ ‏ ‏لَيْسَ إِلَّا عِنْدَهُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلُحِقَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّك مِثْله ) ‏ ‏أَيْ فِي كَوْن كُلّ مِنْهُمَا قَاتِل نَفْس وَإِنْ كَانَ أَحَدهمَا قَتَلَ بِظُلْمٍ وَالْآخَر قَتَلَ بِحَقٍّ إِلَّا أَنَّهُ أَطْلَقَ لِلتَّرْغِيبِ إِلَى الْعَفْو وَإِصْلَاح ذَات الْبَيْن وَالتَّعْرِيض فِي مِثْله جَائِز أَوْ الْمُرَاد إِنَّك مِثْله عَلَى تَقْدِير صِدْقه فِي قَوْله مَا قَتَلْته عَمْدًا ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( إِلَّا أَمَرَ فِيهِ ) ‏ ‏أَيْ رَغَّبَ وَحَثَّ عَلَى ذَلِكَ ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا رُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَيْءٌ فِيهِ ‏ ‏الْقِصَاصُ ‏ ‏إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ ‏


field3: ‏ ‏قَوْله ( فَيَتَصَدَّقُ بِهِ ) ‏ ‏أَيْ بِتَرْكِ الْقِصَاص ‏
field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي السَّفَرِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو الدَّرْدَاءِ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَابُ بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ ‏ ‏فَيَتَصَدَّقُ بِهِ ‏ ‏إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهِ خَطِيئَةً سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَنْعُمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ‏ ‏وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ‏ ‏وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمَرْأَةُ إِذَا قَتَلَتْ عَمْدًا لَا تُقْتَلُ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا إِنْ كَانَتْ حَامِلًا وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا وَإِنْ زَنَتْ لَمْ تُرْجَمْ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا قَتَلَتْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْفَاعِل فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده اِبْن أَنْعَمَ اِسْمه عَبْد الرَّحْمَن بْن زِيَاد بْن أَنْعَمَ ضَعِيف وَكَذَلِكَ الرَّاوِي عَنْهُ عَبْد اللَّه اِبْن لَهِيعَة ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ مَا تَرَكَ شَيْئًا إِرْثًا ‏ ‏( وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْمَال لِعَدَمِهِ وَإِنْ أَوْصَى بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّة وَنَحْوهمَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِشَيْءٍ قَالَ لَا قُلْتُ فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِالْوَصِيَّةِ قَالَ ‏ ‏أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَالَ لَا ) ‏ ‏كَأَنَّهُ فَهِمَ السُّؤَال عَمَّا اُشْتُهِرَ بَيْن الْجُهَّال مِنْ الْوَصِيَّة إِلَى أَحَد أَوْ فَهِمَ السُّؤَال عَنْ الْوَصِيَّة فِي الْأَمْوَال فَقَالَ فِي الْجَوَاب لَا ثُمَّ صَرَّحَ السَّائِل بِأَنَّهُ كَيْف أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِالْوَصِيَّةِ وَقَدْ تَرَكَهَا بَيْنهمْ قَالَ فِي الْجَوَاب إِنَّهُ مَا تَرَكَ الْوَصِيَّة مُطْلَقًا بَلْ أَوْصَى بِالْكِتَابِ وَالْمُرَاد بِهِ وَبِنَحْوِهِ كَالسُّنَّةِ ‏


field2:
‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْهُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَدَّ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَهْدًا ‏ ‏فَخَزَمَ أَنْفَهُ ‏ ‏بِخِزَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَبُو بَكْر كَانَ يَتَأَمَّرُ إِلَخْ ) ‏ ‏بِتَقْدِيرِ الِاسْتِفْهَام الْإِنْكَارِيّ أَيْ هَلْ يَجِيءُ مِنْ أَبِي بَكْر أَنْ يَتَكَلَّفَ بِالْإِمَارَةِ عَلَى عَلِيّ لَوْ كَانَ هُوَ وَصِيًّا كَمَا يَزْعُمُهُ الرَّوَافِض حَاشَاهُ مِنْ ذَلِكَ ‏ ‏( عَهْدًا ) ‏ ‏أَيْ لِأَحَدٍ حَتَّى يَتْبَعَهُ وَيَنْسَاقَ مَعَهُ اِنْسِيَاق الْجَمَل فِي يَد جَارّه ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَهُوَ ‏ ‏يُغَرْغِرُ ‏ ‏بِنَفْسِهِ ‏ ‏الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الصَّلَاة ) ‏ ‏بِالنَّصْبِ أَيّ اِلْزَمُوهَا وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ أَيْ حَقّ الْمَال يُرِيد الزَّكَاة وَرَاعُوا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ أَعْنِي الْعَبِيد وَالْإِمَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِقُصُورِ أَحْمَد بْن الْمِقْدَام عَنْ دَرَجَة أَهْل الضَّبْط وَبَاقِي رِجَاله عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ آخِرُ كَلَامِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( آخِر كَلَام رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏أَيْ فِي الْأَحْكَام وَإِلَّا فَقَدْ جَاءَ أَنَّ آخِر كَلَامه عَلَى الْإِطْلَاق الرَّفِيق الْأَعْلَى. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُوصَى فِيهِ ) ‏ ‏صِفَة شَيْء أَيْ يَصْلُحُ أَنْ يُوصَى فِيهِ أَوْ يَلْزَمُهُ أَنْ يُوصَى فِيهِ ‏ ‏( إِلَّا وَوَصِيَّته ) ‏ ‏بِالْوَاوِ حَال أَيْ لَيْسَ مِنْ حَقّه الْبَيْتُوتَة إِلَّا فِي حَال كَوْن الْوَصِيَّة مَكْتُوبَة عِنْده ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ وَصِيَّتَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمَحْرُوم ) ‏ ‏مِنْ الْكَمَال ‏ ‏( مَنْ حُرِمَ وَصِيَّته ) ‏ ‏فَإِنَّهَا آخِرُ عَمَل مِنْ أَعْمَال الدُّنْيَا شُرِعَتْ لِيَنْتَفِعَ بِهَا فِي الْآخِرَة فَمَنْ حُرِمَهَا حُرِمَ خَيْرًا كَثِيرًا فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن أَبَان الرقاشي وَهُوَ ضَعِيف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ مَاتَ عَلَى وَصِيَّةٍ مَاتَ عَلَى سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ وَمَاتَ عَلَى تُقًى وَشَهَادَةٍ وَمَاتَ مَغْفُورًا لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ مَاتَ عَنْ وَصِيَّة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بَقِيَّة وَهُوَ مُدَلِّس وَشَيْخه وَبِهِ يَزِيد بْن عَوْف لَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ ‏ ‏يُوصِي بِهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ قَطَعَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنْ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاث وَارِثه قَطَعَ اللَّه ) ‏ ‏أَيْ يَسْتَحِقُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهِ ذَلِكَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده زَيْد الْعَمِّيّ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْخَيْرِ سَبْعِينَ سَنَةً فَإِذَا أَوْصَى حَافَ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّرِّ سَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏ { ‏تِلْكَ ‏ ‏حُدُودُ اللَّهِ ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏عَذَابٌ مُهِينٌ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَافَ فِي وَصِيَّته ) ‏ ‏أَيْ جَارَ وَعَدَلَ عَنْ نَهْج الصَّوَاب ‏ ‏( فَيَدْخُلُ النَّار ) ‏ ‏أَيْ يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ وَفَضْل اللَّه وَاسِع ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَلْبَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُلَيْدِ بْنِ أَبِي خُلَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى وَكَانَتْ وَصِيَّتُهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ فِي حَيَاتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاة إِلَخْ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بَقِيَّة بْن الْوَلِيد وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَشَيْخه أَبُو حُلَيْس أَحَد الْمَجَاهِيل وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَبِّئْنِي مَا حَقُّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ فَقَالَ ‏ ‏نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ قَالَ نَبِّئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ مَالِي كَيْفَ أَتَصَدَّقُ فِيهِ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ ‏ ‏شَحِيحٌ ‏ ‏تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَا هُنَا قُلْتَ مَالِي لِفُلَانٍ وَمَالِي لِفُلَانٍ وَهُوَ لَهُمْ وَإِنْ كَرِهْتَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( نَعَمْ وَأَبِيك ) ‏ ‏لَعَلَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْل النَّهْي عَنْ الْحَلِف بِالْآبَاءِ أَوْ هُوَ خَرَجَ مَخْرَج الْعَادَة بِلَا قَصْد الْحَلِف ‏ ‏( لَتُنَبَّأَنَّ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول بِنُونِ التَّأْكِيد ‏ ‏( أُمّك ) ‏ ‏أَيْ أَحَقّ النَّاس أُمّك وَفِيهِ إِنَّ الْأُمّ أَحَقّ بِالْبِرِّ مِنْ الْأَب كَمَا أَنَّهَا أَكْثَر تَعَبًا مِنْهُ فِي تَرْبِيَة الْوَلَد ‏ ‏قَوْله ( أَنْ تَصَدَّقَ ) ‏ ‏أَيْ تَتَصَدَّقَ بِالتَّاءَيْنِ فَحُذِفَتْ إِحْدَاهُمَا تَخْفِيفًا وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بِتَشْدِيدِ الصَّاد وَالدَّال جَمِيعًا ‏ ‏( شَحِيح ) ‏ ‏قِيلَ الشُّحّ بُخْل مَعَ حِرْص وَقِيلَ هُوَ أَعَمّ مِنْ الْبُخْل وَقِيلَ هُوَ الَّذِي كَالْوَصْفِ اللَّازِم مِنْ قَبِيل الطَّمَع ‏ ‏( تَأْمُل ) ‏ ‏بِضَمِّ الْمِيم ‏ ‏( الْعَيْش ) ‏ ‏أَيْ الْحَيَاة فَإِنَّ الْمَال يَعِزُّ عَلَى النَّفْس صَرْفُهُ حِينَئِذٍ فَيَصِيرُ مَحْبُوبًا وَقَدْ قَالَ تَعَالَى ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) ‏ ‏( وَلَا تُمْهِل ) ‏ ‏مِنْ الْإِمْهَال ‏ ‏( مَالِي لِفُلَانٍ ) ‏ ‏الْوَارِث ‏ ‏( وَهُوَ لَهُمْ ) ‏ ‏أَيْ فَلَا فَائِدَة فِي الْإِعْطَاء وَلَا وَجْه لِإِضَافَةِ الْمَال إِلَى نَفْسه بِقَوْلِهِ مَالِي ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَزَقَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي كَفِّهِ ثُمَّ وَضَعَ أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ وَقَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏أَنَّى تُعْجِزُنِي ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ فَإِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ قُلْتَ أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى ‏ ‏أَوَانُ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنِّي ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ النُّون وَأَلْف مَقْصُورَة فِي آخِره ‏ ‏( تُعْجِزُنِي ) ‏ ‏مِنْ أَعْجَزْت بِصِيغَةِ الْخِطَاب ‏ ‏( اِبْن آدَم ) ‏ ‏بِالنَّصَبِ عَلَى النِّدَاء ‏ ‏( وَأَنَّى ) ‏ ‏مِثْل الْأَوَّل وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ‏ ‏وَسَهْلٌ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى ‏ ‏أَشْفَيْتُ ‏ ‏عَلَى الْمَوْتِ ‏ ‏فَعَادَنِي ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ‏ ‏ابْنَةٌ لِي ‏ ‏أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ ‏ ‏لَا قُلْتُ ‏ ‏فَالشَّطْرُ ‏ ‏قَالَ لَا قُلْتُ فَالثُّلُثُ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ ‏ ‏عَالَةً ‏ ‏يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَتَّى أَشْفَيْت عَلَى الْمَوْت ) ‏ ‏أَيْ قَارَبْت فِيهِ الْمَوْت قَالَهُ عَلَى زَعْمه يَوْمَئِذٍ ‏ ‏قَوْله ( وَلَيْسَ يَرِثُنِي ) ‏ ‏أَيْ لَيْسَ أَحَد يَرِثُنِي ‏ ‏( إِلَّا اِبْنَتِي ) ‏ ‏قِيلَ الْمُرَاد أَحَد مِنْ أَصْحَاب الْفَرَائِض أَوْ مِنْ الْوَلَد أَوْ مِنْ النِّسَاء أَوْ مِمَّنْ يَخَاف عَلَيْهِ الضَّيَاع وَإِلَّا فَقَدْ كَانَ لَهُ عَصَبَات وَهُوَ الْمُوَافِق لِقَوْلِهِ إِنْ تَتْرُكْ وَرَثَتك ‏ ‏قَوْله ( فَالشَّطْر ) ‏ ‏أَيْ النِّصْف ‏ ‏( الثُّلُث كَثِير ) ‏ ‏أَيْ كَافٍ فِي الْمَطْلُوب أَوْ هُوَ كَثِير أَيْضًا وَالنُّقْصَان عَنْهُ أَوْلَى وَإِلَى الثَّانِيَة مَالَ كَثِير ‏ ‏( أَنْ تَتْرُكَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة مِنْ قَبِيل ( وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ) وَجُوِّزَ الْكَسْر عَلَى أَنَّهَا شَرْطِيَّة وَخَيْر بِتَقْدِيرِ فَهُوَ خَيْر جَوَابهَا وَحَذْف الْفَاء مَعَ الْمُبْتَدَأ مِمَّا جَوَّزَهُ الْبَعْض وَإِنْ مَنَعَهُ الْأَكْثَر ‏ ‏( عَالَة ) ‏ ‏فُقَرَاء جَمْع عَائِل ‏ ‏( يَتَكَفَّفُونَ النَّاس ) ‏ ‏أَيْ يَسْأَلُونَهُمْ بِأَكُفِّهِمْ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً لَكُمْ فِي أَعْمَالِكُمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ ) ‏ ‏أَيْ جَعَلَ لَكُمْ وَأَعْطَى لَكُمْ أَنْ تَتَصَرَّفُوا فِيهَا وَإِنْ لَمْ تَرْضَ الْوَرَثَة فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده طَلْحَة اِبْن عَمْرو الْحَضْرَمِيّ ضَعَّفَهُ غَيْر وَاحِد ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏اثْنَتَانِ لَمْ تَكُنْ لَكَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا جَعَلْتُ لَكَ نَصِيبًا مِنْ مَالِكَ حِينَ أَخَذْتُ ‏ ‏بِكَظَمِكَ لِأُطَهِّرَكَ بِهِ وَأُزَكِّيَكَ وَصَلَاةُ عِبَادِي عَلَيْكَ بَعْدَ انْقِضَاءِ أَجَلِكَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَمْ تَكُنْ لَك وَاحِدَة مِنْهَا ) ‏ ‏أَيْ لَا تَسْتَحِقُّهُ إِلَّا بِرَحْمَتِهِ تَعَالَى إِذْ الْمَال لِلْحَيَاةِ فَإِذَا جَاءَ الْمَوْت يَنْبَغِي أَنْ يَنْتَقِلَ كُلُّهُ إِلَى غَيْره لَكِنَّهُ تَعَالَى أَبْقَى لَهُ التَّصَرُّف فِي الثُّلُث ( وَصَلَاة الْمُصَلِّينَ ) عَلَى الْجِنَازَة لَهُمْ لَا لِلْمَيِّتِ فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَنْتَفِعَ بِهَا وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى لَكِنَّهُ تَعَالَى بِمَنِّهِ جَعَلَهَا نَافِعَةً لَهُ كَأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ مَا سَعْي ‏ ‏( بِكَظْمِك ) ‏ ‏الْغَيْظَ الْكَظَم بِفَتْحَتَيْنِ وَإِعْجَام الظَّاء مَجَامِع النَّفْس وَالْجَمْع كِظَام قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ عِنْد خُرُوج نَفَسك وَانْقِطَاع نَفَسك وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَقَال لِأَنَّ صَالِح بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى لَمْ أَرَ لِأَحَدٍ فِيهِ كَلَامًا لَا بِجُرْحٍ وَلَا غَيْره وَمُبَارَك بْن حَسَّان وَثَّقَهُ اِبْن مَعِين وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مُنْكَر الْحَدِيث وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات يُخْطِئُ وَيُخَالِفُ وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ ‏ ‏غَضُّوا ‏ ‏مِنْ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الثُّلُثُ كَبِيرٌ ‏ ‏أَوْ كَثِيرٌ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطَبَهُمْ وَهُوَ عَلَى ‏ ‏رَاحِلَتِهِ ‏ ‏وَإِنَّ ‏ ‏رَاحِلَتَهُ ‏ ‏لَتَقْصَعُ ‏ ‏بِجِرَّتِهَا ‏ ‏وَإِنَّ ‏ ‏لُغَامَهَا ‏ ‏لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ لِكُلِّ وَارِثٍ نَصِيبَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ فَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ الْوَلَدُ ‏ ‏لِلْفِرَاشِ ‏ ‏وَلِلْعَاهِرِ ‏ ‏الْحَجَرُ ‏ ‏وَمَنْ ‏ ‏ادَّعَى ‏ ‏إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ ‏ ‏تَوَلَّى ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏مَوَالِيهِ ‏ ‏فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ ‏ ‏صَرْفٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَدْلٌ ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏عَدْلٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏صَرْفٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لِتَقْصَعَ إِذًا ) ‏ ‏لِعَصِبَتِهِ بِالْكَسْرِ وَتَشْدِيد الرَّاء اِسْم مِنْ اِجْتِرَار الْبَعِير وَهِيَ اللُّقْمَة الَّتِي يَتَعَلَّلُ بِهَا الْبَعِير وَقَصْعهَا إِخْرَاجهَا قِيلَ إِنَّمَا تَفْعَلُ النَّاقَة ذَلِكَ إِذَا كَانَتْ مُطْمَئِنَّة وَإِذَا خَافَتْ شَيْئًا لَمْ تُخْرِجْهَا ‏ ‏( فَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّة ) ‏ ‏لِأَنَّهَا صَارَتْ بِمَنْزِلَةِ الزِّيَادَة عَلَى الْحُقُوق الَّتِي قَرَّرَهَا وَلَا يَنْبَغِي ذَلِكَ وَبَقِيَّة أَلْفَاظ الْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَتْ مُفَسَّرَة ‏ ‏قَوْله ( لُغَامهَا ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّام وَغَيْن مُعْجَمَة هُوَ لُعَابُهَا وَزَبَدُهَا الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ فِيهَا وَهُوَ الزَّبَد وَحْده وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَمُحَمَّد بْن شُعَيْب وَثَّقَهُ رُحَيْم وَأَبُو دَاوُدَ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَتَحْتَ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسِيلُ عَلَيَّ لُعَابُهَا فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ أَلَا لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَهَا ‏ { ‏مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ‏} ‏وَإِنَّ ‏ ‏أَعْيَانَ ‏ ‏بَنِي الْأُمِّ لَيَتَوَارَثُونَ دُونَ ‏ ‏بَنِي الْعَلَّاتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( بِالدَّيْنِ ) ‏ ‏أَيْ بِأَدَائِهِ قَبْل إِخْرَاج الْوَصِيَّة ‏ ‏( وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُنَهَا ) ‏ ‏أَيْ فَلَا تَفْهَمُوا مِنْ التَّقْدِيم اللَّفْظِيّ التَّقْدِيم الْحُكْمِيّ وَلَعَلَّ سَبَب التَّقْدِيم اللَّفْظِيّ الِاهْتِمَام بِشَأْنِهَا لِقِلَّةِ الرَّغْبَة فِي إِجْرَائِهَا بِخِلَافِ الدَّيْن فَإِنَّهُ يُؤْخَذُ بِالْجَبْرِ ‏ ‏( وَإِنَّ أَعْيَان بَنِي الْأُمّ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الدَّمِيرِيّ قَالَ الْعُلَمَاء أَوْلَاد لَعَصِبْته بِفَتْحِ الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد اللَّام لَعَصِبَته لِأَبٍ مِنْ أُمَّهَاتٍ شَتَّى وَأَمَّا لَعَصِبَته لِأَبَوَيْنِ فَيُقَالُ لَهُمْ أَوْلَاد الْأَعْيَان وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَلَمْ يُوصِ فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهُ قَالَ ‏ ‏نَعَمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يُكَفِّرُ ) ‏ ‏مِنْ التَّكْفِير كَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ تَرْك الْوَصِيَّة مِنْ مِثْله بِمَنْزِلَةِ الذَّنْب الْمُحْتَاج إِلَى الْمُكَفِّر أَيْ فَهَلْ يَكُونُ بِالْعَصْبَةِ عَنْهُ كَفَّارَة أَمْ لَا ‏ ‏( أَنْ تَصَدَّقْت ) ‏ ‏بِفَتْحِ أَنْ عَلَى إِنَّهَا مَعَ مَا بَعْدهَا فَاعِل يُكَفِّرُ وَضَبَطَ بَعْضهمْ فِي مِثْله بِكَسْرِ أَنْ عَلَى أَنَّهَا شَرْطِيَّةٌ وَالْحَدِيث قَدْ عَدَّهُ الدَّمِيرِيّ مِمَّا اِنْفَرَدَ بِهِ الْمُصَنِّف لَكِنْ مَا ذَكَرَهُ صَاحِب الزَّوَائِد ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ ‏ ‏أُمِّي ‏ ‏افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ‏ ‏وَلَمْ تُوصِ وَإِنِّي أَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ لَتَصَدَّقَتْ فَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا وَلِيَ أَجْرٌ قَالَ ‏ ‏نَعَمْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ أُمِّي اُفْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول اِفْتِعَال مِنْ فَلَتَ بِالْفَاءِ أَيْ مَاتَتْ فَجْأَة وَأَخَذَتْ نَفْسهَا فَلْتَة يُقَال اِفْتَلَتَهُ إِذَا سَلَبَهُ وَافْتُلِتَ فُلَان بِكَذَا عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ فُجِيءَ بِهِ قَبْل أَنْ يَسْتَعِدَّ لَهُ يُرْوَى بِنَصْبِ النَّفْس بِمَعْنَى أَفْلَتَهَا اللَّهُ نَفْسَهَا يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ كَاخْتَلَسَهُ الشَّيْء وَاسْتَلَبْت فَبَنَى الْفِعْل لِلْمَفْعُولِ فَصَارَ الْأَوَّل مُضْمَرًا وَبَقِيَ الثَّانِي مَنْصُوبًا وَبِرَفْعِ النَّفْس عَلَى أَنَّهُ مُتَعَدٍّ إِلَى وَاحِد نَابَ عَنْ الْفَاعِل أَيْ أَخَذَتْ نَفْسهَا فَلْتَة وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لَا أَجِدُ شَيْئًا وَلَيْسَ لِي مَالٌ وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ قَالَ ‏ ‏كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالًا ‏ ‏قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلَا ‏ ‏تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُلْ مِنْ مَال يَتِيمك ) ‏ ‏حَمَلُوهُ عَلَى مَا يَسْتَحِقُّهُ مِنْ الْأُجْرَة بِسَبَبِ مَا يَعْمَلُ فِيهِ وَيُصْلِحُ لَهُ ‏ ‏( غَيْر مُسْرِف ) ‏ ‏أَيْ غَيْر آخِذ أَزْيَدَ مِنْ قَدْر الْحَاجَة ‏ ‏( مُتَأَثِّل ) ‏ ‏أَيْ وَلَا مُتَّخِذ مِنْهُ أَصْل مَال لِلتِّجَارَةِ وَنَحْوهَا ‏ ‏( وَلَا تَقِي ) ‏ ‏أَيْ وَلَا تَحْفَظْ مَالك بِصَرْفِ مَاله فِي حَاجَتك وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْعِطَافِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏تَعَلَّمُوا ‏ ‏الْفَرَائِضَ ‏ ‏وَعَلِّمُوهَا فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ وَهُوَ ‏ ‏يُنْسَى وَهُوَ أَوَّلُ شَيْءٍ يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تَعَلَّمُوا الْفَرَائِض ) ‏ ‏يُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَاد بِهَا مَا فَرَضَهُ اللَّه تَعَالَى عَلَى عِبَاده مِنْ الْأَحْكَام وَعَلَى هَذَا فَمَعْنَى كَوْنهَا نِصْفَ الْعِلْم أَنَّ الْعِلْم بِهَا نِصْفُ عِلْم الشَّرَائِع وَالنِّصْف الْآخَر الْعِلْم بِالْمُحَرَّمَاتِ وَأَمَّا السُّنَن وَالْمَنْدُوبَات فَهِيَ مِنْ تَوَابِع الْفَرَائِض كَمَا أَنَّ الْمَكْرُوهَات تَحْرِيمًا أَوْ تَنْزِيهًا مِنْ تَوَابِع الْمُحَرَّمَات وَهَذَا أَقْرَب إِلَى ظُهُور مَعْنَى النِّصْف وَالْمَشْهُور أَنَّ الْمُرَاد بِالْفَرَائِضِ هِيَ السِّهَام الْمُقَدَّرَة لِلْوَرَثَةِ مِنْ التَّرِكَة وَمَعْنَى كَوْنهَا نِصْف الْعِلْم أَنَّ لِلْإِنْسَانِ حَالَتَيْنِ الْحَيَاة وَالْمَوْت وَالْفَرَائِض أَحْكَام الْمَوْت وَيَكُونُ لَفْظ النِّصْف عِبَارَة عَنْ الْقِسْم الْوَافِر مِنْ الْقِسْمَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَتَسَاوَيَا كَمَا قَالَ الشَّاعِر ‏ ‏إِذَا مُتُّ كَانَ النَّاس صِنْفَانِ شَامِت ‏ ‏وَآخَر مُثْنٍ بِاَلَّذِي كُنْت أَصْنَعُ ‏ ‏وَفِي حَاشِيَة السُّيُوطِيِّ قَالَ السُّبْكِيّ فِي شَرْح الْمِنْهَاج قِيلَ جُعِلَ نِصْف الْعِلْم تَعْظِيمًا لَهُ وَقِيلَ لِأَنَّهُ مُعَلِّم أَحْكَام الْأَمْوَات فِي مُقَابَلَة أَحْكَام الْأَحْيَاء وَقِيلَ لِأَنَّهُ إِذَا بُسِطَتْ فُرُوعه وَجُزْئِيَّاته كَانَ مِقْدَار بَقِيَّة أَبْوَاب الْفِقْه وَقِيلَ هَذَا الْحَدِيث مِنْ الْمُتَشَابِه لَا يُدْرَى مَعْنَاهُ كَمَا قِيلَ بِذَلِكَ فِي حَدِيث ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ثُلُث الْقُرْآن ( وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) رُبْع الْقُرْآن وَاَللَّه أَعْلَم ‏ ‏قَوْله ( وَهُوَ يُنْسَى ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ النِّسْيَان أَيْ مِنْ قِلَّة اِهْتِمَام النَّاس بِهِ ‏ ‏( يُنْزَعُ ) ‏ ‏أَيْ يَخْرُجُ ‏ ‏( مِنْ أُمَّتِي ) ‏ ‏بِمَوْتِ أَهْله وَقِلَّة اِهْتِمَام غَيْرهمْ لَا أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ صُدُورهمْ فَقَدْ جَاءَ أَنَّ نَزْع الْعِلْم يَكُونُ بِمَوْتِ الْعُلَمَاء لَا بِنَزْعِهِ مِنْ الصُّدُور وَفِي الزَّوَائِد قُلْت أَخْرَجَهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك وَقَالَ إِنَّهُ صَحِيح الْإِسْنَاد وَفِيمَا قَالَهُ نَظَر فَإِنَّ حَفْص بْن عُمَر الْمَذْكُور ضَعَّفَهُ اِبْن مَعِين وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ اِبْن حِبَّان لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَالٍ وَقَالَ اِبْن عَدِيّ قَلِيل الْحَدِيث وَحَدِيثه كَمَا قَالَ الْبُخَارِيّ مُنْكَر وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَتْ امْرَأَةُ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ‏ ‏بِابْنَتَيْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ ابْنَتَا ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏قُتِلَ مَعَكَ يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ جَمِيعَ مَا تَرَكَ أَبُوهُمَا وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تُنْكَحُ إِلَّا عَلَى مَالِهَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَا ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَعْطِ ابْنَتَيْ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏ثُلُثَيْ مَالِهِ وَأَعْطِ امْرَأَتَهُ الثُّمُنَ وَخُذْ أَنْتَ مَا بَقِيَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( قَتَلَ مَعَك ) ‏ ‏ظَرْف مُسْتَقِرّ أَيْ كَائِنًا مَعَك لَا ظَرْف لَغْو مُتَعَلِّق بِقَتَلَ لِاقْتِضَائِهِ الْمُشَارَكَة فِي الْقَتْل ‏ ‏( لَا تُنْكَحْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏قَوْله ( ثُلُثَيْ مَاله ) ‏ ‏هَذَا دَلِيل عَلَى أَنَّ حُكْم الْبِنْتَيْنِ حُكْم الْبَنَات وَهُوَ قَوْل جُمْهُور الصَّحَابَة خِلَافًا لِابْنِ عَبَّاس رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُمَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ ‏ ‏فَسَأَلَهُمَا عَنْ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ فَقَالَا ‏ ‏لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ ‏ ‏وَائْتِ ‏ ‏ابْنَ مَسْعُودٍ ‏ ‏فَسَيُتَابِعُنَا فَأَتَى الرَّجُلُ ‏ ‏ابْنَ مَسْعُودٍ ‏ ‏فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي ‏ ‏سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ ‏ ‏الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَسَيُتَابِعُنَا ) ‏ ‏مِنْ الْمُتَابَعَة أَيْ يُوَافِقُنَا فِيمَا قُلْنَا ‏ ‏( لِقَدْ ضَلَلْت إِذًا ) ‏ ‏أَيْ إِنْ وَافَقْتهمَا فِي هَذِهِ الْفَتْوَى بَعْد أَنْ عَلِمْت بِقَضَاءِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخِلَافِ فَتْوَاهُمَا نَعَمْ هُمَا مَعْذُورَانِ لِعَدَمِ عِلْمهمَا بِذَلِكَ ‏ ‏( تَكْمِلَة الثُّلُثَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ يُكْمِل بِذَلِكَ السُّدُس الثُّلُثَانِ اللَّذَانِ هُمَا حَقّ الْبَنَات وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ ‏ ‏بِفَرِيضَةٍ ‏ ‏فِيهَا جَدٌّ فَأَعْطَاهُ ثُلُثًا ‏ ‏أَوْ سُدُسًا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَاتِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ الطَّبَّاعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جَدٍّ كَانَ فِينَا بِالسُّدُسِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَأَعْطَاهُ ثُلُثًا أَوْ سُدُسًا ) ‏ ‏لَا يُفْهَمُ مِنْهُ الْحُكْم لِوُجُودِ الشَّكّ وَأَيْضًا مَا تَبَيَّنَ أَنَّهُ أَعْطَاهُ ذَلِكَ مَعَ مِنْ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ خَرَشَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَتْ الْجَدَّةُ إِلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ‏ ‏تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ لَهَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ فَسَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ‏ ‏حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْطَاهَا السُّدُسَ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ‏ ‏فَأَنْفَذَهُ لَهَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ثُمَّ جَاءَتْ الْجَدَّةُ الْأُخْرَى مِنْ قِبَلِ الْأَبِ إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلَّا لِغَيْرِكِ وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي ‏ ‏الْفَرَائِضِ ‏ ‏شَيْئًا وَلَكِنْ هُوَ ذَاكِ السُّدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فِيهِ فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْجَدَّة الْأُخْرَى ) ‏ ‏أَيْ الْمُغَايِرَة لِلْأُولَى ذَاتًا أَوْصِفَة بِأَنْ كَانَتْ الْأُولَى مِنْ قِبَل الْأُمّ وَهَذِهِ مِنْ قِبَل الْأَب وَهُوَ الْمُوَافِق لِلْأُمِّ ‏ ‏( خَلَتْ بِهِ ) ‏ ‏أَيْ اِنْفَرَدَتْ بِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَرِيكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَرَّثَ جَدَّةً سُدُسًا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَرَّثَ جَدَّة سُدُسًا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده لَيْث بْن سُلَيْمٍ وَهُوَ ضَعِيف مُدَلِّس. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَامَ خَطِيبًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏ ‏أَوْ خَطَبَهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏ ‏فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا هُوَ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ ‏ ‏الْكَلَالَةِ ‏ ‏وَقَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهَا حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي جَنْبِي ‏ ‏أَوْ فِي صَدْرِي ‏ ‏ثُمَّ قَالَ يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏تَكْفِيكَ ‏ ‏آيَةُ الصَّيْفِ ‏ ‏الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( آيَة الصَّيْف ) ‏ ‏هِيَ قَوْله تَعَالَى ( يَسْتَفْتُونَك قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ) وَهِيَ نَزَلَتْ فِي الصَّيْف وَهِيَ أَوْضَحُ مِنْ آيَة الشِّتَاء الَّتِي هِيَ فِي أَوَّل سُورَة النِّسَاء. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيَّنَهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏ ‏الْكَلَالَةُ ‏ ‏وَالرِّبَا وَالْخِلَافَةُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لِأَنْ يَكُونَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اللَّام مُبْتَدَأ خَبَره أَحَبّ ‏ ‏( وَالرِّبَا ) ‏ ‏أَيْ بِالتَّفْصِيلِ بِحَيْثُ لَا يَحْتَاجُ الْأَمْر إِلَى الْقِيَاس وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعُودُنِي ‏ ‏هُوَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏مَعَهُ وَهُمَا مَاشِيَانِ وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي حَتَّى نَزَلَتْ ‏ ‏آيَةُ الْمِيرَاثِ ‏ ‏فِي آخِرِ ‏ ‏النِّسَاءِ ‏ { ‏وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ ‏ ‏كَلَالَةً ‏ } ‏وَ ‏ { ‏يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي ‏ ‏الْكَلَالَةِ ‏ } ‏الْآيَةَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِنْ وَضُوئِهِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْوَاو ‏ ‏( حَتَّى نَزَلَتْ ) ‏ ‏غَايَة لِمُقَدَّرٍ أَيْ يَتَوَقَّفُ فِي الْأَمْر حَتَّى نَزَلَتْ آيَة الْمِيرَاث فِي آخِرهَا بَعْد نُزُول آيَة الْمِيرَاث فِي أَوَّلهَا ( وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً ) بَيَانٌ لِلْآيَتَيْنِ جَمِيعًا هَذَا عَلَى مَا هُوَ الْمَوْجُود فِي النُّسَخ وَفِي نُسْخَة الدَّمِيرِيّ حَتَّى نَزَلَتْ آيَة الْمِيرَاث فِي النِّسَاء ‏ ‏( وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً ) ‏ ‏أَوْ ( يَسْتَفْتُونَك قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ ) بِسُقُوطِ لَفْظ الْأُخْرَى بِالْعَطْفِ بِالْوَاوِ وَهَذَا لَا إِشْكَال فِيهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( لَا يَرِثُ الْمُسْلِم الْكَافِر إِلَخْ ) ‏ ‏يُرِيدُ أَنَّ اِخْتِلَاف الدِّين يَمْنَعُ الْإِرْث. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏قَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا ‏ ‏عَقِيلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏رِبَاعٍ ‏ ‏أَوْ دُورٍ وَكَانَ ‏ ‏عَقِيلٌ ‏ ‏وَرِثَ ‏ ‏أَبَا طَالِبٍ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏وَطَالِبٌ ‏ ‏وَلَمْ يَرِثْ ‏ ‏جَعْفَرٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏شَيْئًا لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ وَكَانَ ‏ ‏عَقِيلٌ ‏ ‏وَطَالِبٌ ‏ ‏كَافِرَيْنِ فَكَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يَقُولُ لَا يَرِثُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ قَالَ ‏ ‏أُسَامَةُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَزَوَّجَ ‏ ‏رَبَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ ‏ ‏أُمَّ وَائِلٍ بِنْتَ مَعْمَرٍ الْجُمَحِيَّةَ ‏ ‏فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةً فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ فَوَرِثَهَا بَنُوهَا رِبَاعًا ‏ ‏وَوَلَاءَ ‏ ‏مَوَالِيهَا ‏ ‏فَخَرَجَ بِهِمْ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏فَمَاتُوا فِي طَاعُونِ ‏ ‏عَمْوَاسٍ ‏ ‏فَوَرِثَهُمْ ‏ ‏عَمْرُو ‏ ‏وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ فَلَمَّا رَجَعَ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏بَنُو مَعْمَرٍ ‏ ‏يُخَاصِمُونَهُ فِي ‏ ‏وَلَاءِ ‏ ‏أُخْتِهِمْ إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏مَا ‏ ‏أَحْرَزَ ‏ ‏الْوَلَدُ وَالْوَالِدُ فَهُوَ ‏ ‏لِعَصَبَتِهِ ‏ ‏مَنْ كَانَ قَالَ فَقَضَى لَنَا بِهِ وَكَتَبَ لَنَا بِهِ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏وَآخَرَ حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ‏ ‏تُوُفِّيَ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لَهَا وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِينَارٍ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ فَخَاصَمُوا إِلَى ‏ ‏هِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ ‏ ‏فَرَفَعَنَا إِلَى ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنَّ هَذَا مِنْ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏بَلَغَ هَذَا أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ فَقَضَى لَنَا فِيهِ فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( رِبَاعهَا ) ‏ ‏بِكَسْرِ الرَّاء ‏ ‏( وَوَلَاء مَوَالِيهَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْوَاو ‏ ‏( وَمَا أَحْرَزَ الْوَلَد ) ‏ ‏أَيْ مِنْ إِرْث الْأَب أَوْ الْأُمّ ‏ ‏( فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ) ‏ ‏أَيْ الْوَلَد إِنْ كَانَ هُوَ الْمُحْرِز ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَلَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا وَلَا ‏ ‏حَمِيمًا ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَقَعَ مِنْ نَخْلَة ) ‏ ‏أَيْ سَقَطَ مِنْهَا ‏ ‏( وَلَا حَمِيمًا ) ‏ ‏أَيْ قَرِيبًا قِيلَ وَإِنَّمَا وَضَعَ مَاله فِي رَجُل مِنْ أَهْل قَرْيَته لِأَنَّهُ كَانَ لِبَيْتِ الْمَال وَمَصَالِحه مَصَالِح الْمُسْلِمِينَ فَوَضْعه فِي أَهْل قَرْيَته لِقُرْبِهِمْ قُلْت وَلَعَلَّهُ مَا وَرِثَهُ هُوَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّ الْأَنْبِيَاء لَا يَرِثُونَ كَمَا أَنَّهُمْ لَا يُورَثُونَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِنْتِ حَمْزَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏وَهِيَ أُخْتُ ‏ ‏ابْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏لِأُمِّهِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَاتَ ‏ ‏مَوْلَايَ ‏ ‏وَتَرَكَ ابْنَةً فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ وَلَهَا النِّصْفَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَجَعَلَ لِي النِّصْف ) ‏ ‏بِالْعُصُوبَة ‏ ‏( وَلَهَا النِّصْف ) ‏ ‏بِالْفَرْضِ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّي ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ يَوْمَ فَتْحِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ ‏ ‏دِيَةِ ‏ ‏زَوْجِهَا وَمَالِهِ وَهُوَ يَرِثُ مِنْ ‏ ‏دِيَتِهَا ‏ ‏وَمَالِهَا مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ ‏ ‏دِيَتِهِ ‏ ‏وَمَالِهِ شَيْئًا وَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَطَأً وَرِثَ مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ ‏ ‏دِيَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( الْمَرْأَة تَرِثُ مِنْ دِيَة زَوْجهَا ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن سَعِيد وَهُوَ الْمَطْلُوب قَالَ أَحْمَد حَدِيثه مَوْضُوع وَقَالَ مَرَّة عَمْدًا كَانَ يَضَعُ وَقَالَ أَبُو أَحْمَد الْحَاكِم كَانَ يَضَعُ الْحَدِيث صُلِبَ عَلَى الزَّنْدَقَة وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو عَبْد اللَّه سَاقِط بِلَا خِلَاف وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالٌ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَكَتَبَ إِلَيْهِ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اللَّهُ وَرَسُولُهُ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏مَنْ لَا ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالْخَال وَارِث مَنْ لَا وَارِث لَهُ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ عَنْ قَرِيب وَفَهْم عُمَر يَرُدُّ عَلَى مَنْ حَمَلَ الْخَال فِي الْحَدِيث عَلَى غَيْر الْمُتَعَارَف. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَبَابَةُ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ ‏ ‏كَلًّا ‏ ‏فَإِلَيْنَا ‏ ‏وَرُبَّمَا قَالَ فَإِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ‏ ‏وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ‏ ‏أَعْقِلُ ‏ ‏عَنْهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ‏ ‏يَعْقِلُ ‏ ‏عَنْهُ وَيَرِثُهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَتَشْدِيد لَام أَيْ عِيَالًا وَدَيْنًا مِمَّا يَثْقُلُ عَلَى صَاحِبه ‏ ‏( فَإِلَيْنَا ) ‏ ‏أَيْ مَرْجِعُهُ أَوْ أَمْره يُرِيدُ أَنَّهُ يَتَحَمَّلُ ذَلِكَ وَيُنْفِقُ عَلَى مَنْ يَحْتَاجُ إِلَى الْإِنْفَاق ‏ ‏( وَأَنَا وَارِث إِلَخْ ) ‏ ‏يُرِيدُ أَنَّهُ يَضَعُهُ فِي بَيْت الْمَال أَوْ يَصْرِفُهُ فِي مَصَارِفه وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَعْيَانَ ‏ ‏بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ ‏ ‏بَنِي الْعَلَّاتِ ‏ ‏يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِهِ لِأَبِيهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ ‏ ‏الْفَرَائِضِ ‏ ‏عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتْ ‏ ‏الْفَرَائِضُ ‏ ‏فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلِأَوْلَى رَجُل ) ‏ ‏أَيْ الْأَقْرَب إِلَى الْمَيِّت مِنْ ذَكَر فَالْإِضَافَة لِلْبَيَانِ وَأَوْلَى بِمَعْنَى أَقْرَب نَسَبًا لَا أَحَقّ إِرْثًا وَإِلَّا فَلَمْ يُفْهَمْ بَيَان الْحُكْم إِذْ لَا يَدْرِي مَنْ الْأَحَقّ بِالْإِرْثِ ‏ ‏( وَذَكَر ) ‏ ‏لِلتَّأْكِيدِ وَإِلَّا فَذَكَر رَجُل يُغْنِي عَنْهُ وَقَالَ الدَّمِيرِيّ وَلَوْ خَلَّفَ بِنْتًا وَأُخْتًا لِأَبَوَيْنِ وَأَخًا لِأَبٍ فَمَذْهَبُنَا وَمَذْهَبُ الْجُمْهُور أَنَّ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ وَالْبَاقِي لِلْأُخْتِ وَلَا شَيْءَ لِلْأَخِ وَقَالَ اِبْن عَبَّاس لِلْبِنْتِ النِّصْف وَالْبَاقِي لِلْأَخِ دُون الْأُخْت وَهَذَا الْحَدِيث الْمَذْكُور فِي الْبَاب ظَاهِر فِي الدَّلَالَة لِمَذْهَبِهِ ا ه قُلْت وَلَعَلَّ الْجُمْهُور يُؤَوِّلُونَ الرَّجُل الذَّكَر بِالْعَصَبَةِ وَنَاسَبَ التَّعْبِير بِالرَّجُلِ لِأَنَّ الْغَالِب فِي الْعَصَبَات الرُّجُولَة دُون الْأُنُوثَة وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْسَجَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَمْ يَدَعْ لَهُ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ فَدَفَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِيرَاثَهُ إِلَيْهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَدَفَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثه إِلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ إِلَى الْعَبْد الْمُعْتَق مِيرَاثه أَيْ مِيرَاث الْمَيِّت ظَاهِره أَنَّ الْعَبْد الْمُعْتَق يَرِثُ الْمُعْتِق بِالْكَسْرِ وَالْجُمْهُورُ لَا يَقُولُ بِهِ فَلَعَلَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ الْمَال كَانَ لِبَيْتِ الْمَال فَاخْتَارَ بِهِ أَقْرَب الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمَيِّت وَلَمْ يُعْطِهِ لِأَنَّهُ وَارِث ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمَرْأَةُ ‏ ‏تَحُوزُ ‏ ‏ثَلَاثَ مَوَارِيثَ عَتِيقِهَا ‏ ‏وَلَقِيطِهَا ‏ ‏وَوَلَدِهَا الَّذِي ‏ ‏لَاعَنَتْ ‏ ‏عَلَيْهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏مَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ ‏ ‏هِشَامٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( تُحْرِزُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِحْرَاز أَيْ تَجْمَعُ ‏ ‏( وَلَقِيطهَا ) ‏ ‏أَيْ الَّذِي اِلْتَقَطَتْهُ مِنْ الطَّرِيق وَرَبَّته قَالُوا إِذَا لَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا فَمَاله لِبَيْتِ الْمَال وَهَذِهِ الْمَرْأَة أَوْلَى بِأَنْ يُصْرَفَ إِلَيْهَا مِنْ غَيْرهَا مِنْ آحَاد الْمُسْلِمِينَ وَبِهَذَا الْمَعْنَى قِيلَ إِنَّهَا تَرِثُهُ وَاَللَّه أَعْلَم وَقِيلَ بَلْ الْحَدِيث غَيْر ثَابِت فَلَا إِشْكَال عَلَى الْجُمْهُور بِمُخَالَفَتِهِ وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَتْ ‏ ‏آيَةُ اللِّعَانِ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَنْكَرَ وَلَدَهُ وَقَدْ عَرَفَهُ احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَلَيْسَتْ مِنْ اللَّه فِي شَيْء ) ‏ ‏مِنْ دِينه أَوْ مِنْ رَحْمَته وَهَذَا تَغْلِيظ لِفِعْلِهَا ‏ ‏( وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ ) ‏ ‏أَيْ لَا تَسْتَحِقُّ أَنْ يُدْخِلَهَا اللَّهُ جَنَّتَهُ مَعَ الْأَوَّلِينَ وَقِيلَ أَنْ لَا يُدْخِلَهَا مَعَ الْأَوَّلِينَ وَهُوَ مُشْكِلٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ) الْآيَة فَلْيُتَأَمَّلْ ‏ ‏قَوْله ( اِحْتَجَبَ اللَّه مِنْهُ ) ‏ ‏اِحْتَجَبَ مِنْ وَلَده ‏ ‏( وَفَضَحَهُ ) ‏ ‏كَمَا فَضَحَ الْوَلَد وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ يَحْيَى بْن حَرْب وَهُوَ مَجْهُول قَالَهُ الذَّهَبِيّ فِي الْكَاشِف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُفْرٌ بِامْرِئٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يَعْرِفُهُ أَوْ ‏ ‏جَحْدُهُ ‏ ‏وَإِنْ دَقَّ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُفْرٌ بِالْمَرْءِ ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ خَبَر مُقَدَّم ل ‏ ‏قَوْله ( اِدِّعَاء ) ‏ ‏وَهَذَا مِنْ بَاب كُفْر نِعْمَة النَّسَب وَفِي الزَّوَائِد هَذَا الْحَدِيث فِي بَعْض النُّسَخ دُون بَعْض وَلَمْ يَذْكُرْهُ الْمِزِّيّ فِي الْأَطْرَاف وَإِسْنَاده صَحِيح وَأَظُنُّهُ مِنْ زِيَادَات اِبْن الْقَطَّانِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏عَاهَرَ ‏ ‏أَمَةً أَوْ حُرَّةً فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا لَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ عَاهَرَ أَمَةً ) ‏ ‏أَيْ زَنَى بِهَا حَاصِله أَنَّ وَلَد الزِّنَا لَا يَثْبُتُ نَسَبُهُ مِنْ الزَّانِي وَلَا يَجْرِي الْإِرْث بَيْنه وَبَيْن الزَّانِي. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُلُّ مُسْتَلْحَقٍ ‏ ‏اسْتُلْحِقَ ‏ ‏بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنْ ‏ ‏اسْتَلْحَقَهُ ‏ ‏وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ وَلَا يَلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَا يَمْلِكُهَا أَوْ مِنْ حُرَّةٍ ‏ ‏عَاهَرَ ‏ ‏بِهَا فَإِنَّهُ لَا يَلْحَقُ وَلَا يُورَثُ وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ وَلَدُ زِنًا لِأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏يَعْنِي بِذَلِكَ مَا قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( كُلّ مُسْتَلْحَق ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْحَاء أَيْ طَلَبَ الْوَرَثَةُ إِلْحَاقَهُ بِهِمْ ‏ ‏( بَعْد أَبِيهِ ) ‏ ‏أَيْ بَعْد مَوْت أَبِيهِ وَإِضَافَة الْأَب إِلَيْهِ بِاعْتِبَارِ الِادِّعَاء وَالِاسْتِلْحَاق وَلِذَلِكَ قَالَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ‏ ‏وَقَوْله ( اِدَّعَاهُ وَرَثَته مِنْ بَعْده ) ‏ ‏قِيلَ هُوَ خَبَر الْمُبْتَدَأ وَلَعَلَّهُ بِتَقْدِيرِ هُوَ الَّذِي اِدَّعَاهُ وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ لَا فَائِدَة فِي هَذَا الْخَبَر لِدَلَالَةِ عِنْوَان الْمُبْتَدَأ عَلَيْهِ فَالْوَجْه أَنَّهُ وَصَفَ الْمُسْتَلْحَق لِزِيَادَةِ الْكَشْف وَخَبَر الْمُبْتَدَأ مَا يُفْهَمُ مِنْ قَوْله أَنَّ مَنْ كَانَ إِلَخْ ‏ ‏وَقَوْله ( فَقَضَى ) ‏ ‏تَكْرَار لِمَعْنَى قَالَ لِبُعْدِ الْعَهْد ‏ ‏قَوْله ( فَقَدْ لَحِقَ بِمَنْ اِسْتَلْحَقَهُ ) ‏ ‏مَعْنَى اِسْتَلْحَقَهُ اِدَّعَاهُ وَضَمِيره الْمَرْفُوع لِمَنْ الْمَوْصُول وَالْمُرَاد بِهِ الْوَارِث أَعَمّ مِنْ أَنْ يَكُونَ كُلّ الْوَرَثَة أَوْ بَعْضهمْ فَلَا يَلْحَقُ إِلَّا بِالْوَارِثِ الَّذِي لَا يَدَّعِيهِ فَهُوَ فِي حَقّه أَجْنَبِيّ وَلَا يَلْحَقُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ عَلَى بِنَاء الْفَاعِل مِنْ اللُّحُوق أَوْ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْإِلْحَاق عَلَى مَعْنَى لَا يَجُوزُ إِلْحَاقُهُ وَالْأَوَّل أَظْهَرُ ‏ ‏( وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ إِلَخْ ) ‏ ‏كَلِمَة أَنْ فِيهِ وَصْلِيَّة وَهُوَ تَأْكِيد لِمَا قَبْله مِنْ عَدَم حُصُول اللُّحُوق وَقَوْله فَهُوَ وَلَد زِنَا تَعْلِيل لِذَلِكَ وَحَاصِل مَعْنَى الْحَدِيث أَنَّ الْمُسْتَلْحَق إِنْ كَانَ مِنْ أَمَة لِلْمَيِّتِ مِلْكهَا يَوْم جَامَعَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِالْوَارِثِ الَّذِي اِدَّعَاهُ فَصَارَ وَارِثًا فِي حَقّه مُشَارِكًا مَعَهُ فِي الْإِرْث لَكِنْ فِيمَا يُقْسَمُ مِنْ الْمِيرَاث بَعْد الِاسْتِلْحَاق وَلَا نَصِيبَ لَهُ فِيمَا قَبْلُ وَأَمَّا الْوَارِث الَّذِي لَمْ يَدَّعِ فَلَا يُشَارِكُهُ وَلَا يَرِثُ مِنْهُ وَهَذَا إِذَا لَمْ يَكُنْ الرَّجُل الَّذِي يُدْعَى لَهُ قَدْ أَنْكَرَهُ فِي حَيَاته وَإِنْ أَنْكَرَهُ لَا يَصِحُّ الِاسْتِلْحَاق وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَمَة لَمْ يَمْلِكْهَا يَوْم جَامَعَهَا بِأَنْ زَنَى مِنْ أَمَة غَيْره أَوْ مِنْ حُرَّةٍ زَنَى بِهَا فَلَا يَصِحُّ لُحُوقه أَصْلًا وَإِنْ اِدَّعَاهُ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ فِي حَيَاته لِأَنَّهُ وَلَد زِنَا وَلَا يَثْبُتُ النَّسَب بِالزِّنَا قَالَ الْخَطَّابِيُّ هَذِهِ الْأَحْكَام وَقَعَتْ فِي أَوَّل الْإِسْلَام وَكَانَ حُدُوثُهَا مَا بَيْن الْجَاهِلِيَّة وَبَيْن قِيَام الْإِسْلَام وَلِذَلِكَ جَعَلَ حُكْم الْمِيرَاث السَّابِق عَلَى الِاسْتِلْحَاق حُكْم مَا مَضَى فِي الْجَاهِلِيَّة فَعَفَا عَنْهُ وَلَمْ يُرِدْ حُكْم الْإِسْلَام وَذَكَرَ فِي سَبَبه أَنَّ أَهْل الْجَاهِلِيَّة يَطَأُ أَحَدهمْ أَمَته وَيَطَؤُهَا غَيْره بِالزِّنَا فَرُبَّمَا أَوْلَدَهَا السَّيِّد أَوْ وَرَثَته بَعْد مَوْته وَرُبَّمَا يَدَّعِيهِ الزَّانِي فَشَرَعَ لَهُمْ هَذِهِ الْأَحْكَام وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَهَذَا فِي بَعْض النُّسَخ دُون بَعْض وَلَمْ يَذْكُرْهُ الْمِزِّيّ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَسُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ بَيْعِ ‏ ‏الْوَلَاءِ ‏ ‏وَعَنْ هِبَتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( عَنْ بَيْع الْوَلَاء وَهِبَته ) ‏ ‏الْوَلَاء بِفَتْحِ الْوَاو أُرِيدَ بِهِ بَيْع مُجَرَّد الِاسْتِحْقَاق الْحَاصِل بِالْإِعْتَاقِ لَا بَيْع مَا حَصَلَ مِنْ الْمَال بِسَبَبِ ذَلِكَ الِاسْتِحْقَاق فَإِنَّ بَيْعه بَعْد حُصُوله جَائِز ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَيْعِ الْوَلَاءِ ‏ ‏وَعَنْ هِبَتِهِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏نَافِعًا ‏ ‏يُخْبِرُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَمَا كَانَ مِنْ مِيرَاث ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ اِبْن لَهِيعَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏اسْتَهَلَّ ‏ ‏الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَرِثُ الصَّبِيُّ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا قَالَ وَاسْتِهْلَالُهُ أَنْ يَبْكِيَ وَيَصِيحَ أَوْ يَعْطِسَ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏تَمِيمًا الدَّارِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الْكِتَابِ ‏ ‏يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ قَالَ ‏ ‏هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَا السُّنَّة ) ‏ ‏أَيْ مَا حُكْم الشَّرْع فِيهِ ‏ ‏( أَوْلَى النَّاس ) ‏ ‏أَيْ هُوَ أَقْرَب النَّاس إِلَيْهِ فِي حَيَاته فَيُحْسِنُ إِلَيْهِ مَا دَامَ حَيًّا وَحَال مَوْته فَيَرِثُهُ مِنْهُ قِيلَ هَذَا هُوَ ظَاهِر الْحَدِيث لَكِنَّ الْجُمْهُور يَقُولُ بِنَسْخِهِ وَقِيلَ بَلْ مَعْنَاهُ هُوَ أَوْلَى بِالنَّصْرِ حَال الْحَيَاة وَبِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ بَعْد الْمَوْت قُلْت لَكِنْ لَيْسَ مَذْهَب مَنْ يَقُولُ بِالْإِرْثِ أَنَّهُ أَوْلَى بِالصَّلَاةِ فَلَا يَنْفَعُهُمْ هَذَا التَّأْوِيل فَتَأَمَّلْ وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَعَدَّ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادٌ فِي سَبِيلِي وَإِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا ‏ ‏نَالَ ‏ ‏مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ ‏ ‏سَرِيَّةٍ ‏ ‏تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتَّبِعُونِي وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ فَيَتَخَلَّفُونَ بَعْدِي وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنْ أَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَعَدَّ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيله ) ‏ ‏الْمَفْعُول مُقَدَّر أَيْ أَعَدَّ لَهُ فَضْلًا كَبِيرًا أَوْ أَجْرًا عَظِيمًا ‏ ‏قَوْله ( لَا يُخْرِجُهُ إِلَخْ ) ‏ ‏هُوَ مِنْ كَلَامه تَعَالَى فَلَا بُدّ مِنْ تَقْدِير الْقَوْل عَلَى أَنَّ جُمْلَة الْقَوْل بَيَان لِجُمْلَةِ أَعَدَّ اللَّه أَيْ قَالَ تَعَالَى خَرَجَ فِي سَبِيلِي لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَاد فِي سَبِيلِي ‏ ‏قَوْله ( فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِن ) ‏ ‏خَيْر لِمُبْتَدَأٍ مُقَدَّر قَبْل قَوْله لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَاد فِي سَبِيلِي كَمَا أَشَرْت إِلَيْهِ وَضَامِن بِمَعْنَى ذُو ضَمَان أَوْ مَضْمُون مَرْعَى حَاله عَلَى أَنَّهُ فَاعِل بِمَعْنَى الْمَفْعُول ‏ ‏( أَنْ أُدْخِلَهُ ) ‏ ‏مِنْ الْإِدْخَال ‏ ‏( أَوْ أُرْجِعَهُ ) ‏ ‏مِنْ الرُّجُوع الْمُتَعَدِّي أَيْ أَرُدَّهُ لَا مِنْ الرُّجُوع فَإِنَّهُ لَازِم وَجَعْلُهُ مِنْ الْإِرْجَاع بَعِيدٌ فَإِنَّهُ غَيْر فَصِيح إِلَّا أَنْ يُقَالَ بِفَصَاحَتِهِ هَاهُنَا لِلْأَزْوَاجِ ‏ ‏( مِنْ أَجْر ) ‏ ‏أَيْ فَقَطْ ‏ ‏( أَوْ غَنِيمَة ) ‏ ‏أَيْ مَعَهُ ‏ ‏قَوْله ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ ) ‏ ‏أَيْ مَعَ حُصُول الْمَغْفِرَة لِي قَطْعًا أُرِيدَ الْجِهَاد فِي سَبِيل اللَّه لِتَحْصِيلِ مَا فِيهِ مِنْ الْخَيْر فَكَيْف حَال غَيْرِي ‏ ‏( فَيَتْبَعُونِي ) ‏ ‏أَيْ رَاكِبِينَ ‏ ‏( فَيَتَخَلَّفُونَ بَعْدِي ) ‏ ‏فَيُؤَدِّي ذَلِكَ إِلَى مَشْيِهِمْ مَعِي عَلَى الْأَرْجُل وَفِيهِ مِنْ الْمَشَقَّة عَلَيْهِمْ مَا لَا يَخْفَى ‏ ‏قَوْله ( لَوَدِدْت ) ‏ ‏يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قَبْل قَوْله تَعَالَى ( وَاَللَّهُ يَعْصِمُك مِنْ النَّاسِ ) وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بَعْدَهُ لِجَوَازِ تَمَنِّي الْمُسْتَحِيل كَمَا فِي لَيْتَ الشَّبَابَ يَعُودُ يَوْمًا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَأَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ عَلَى اللَّهِ إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَإِمَّا أَنْ يَرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَمَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِي لَا ‏ ‏يَفْتُرُ ‏ ‏حَتَّى يَرْجِعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَكْفِتَهُ ) ‏ ‏أَيْ يَضُمَّهُ ‏ ‏( كَمَثَلِ الصَّائِم ) ‏ ‏أَيْ مَا دَامَ فِي الْجِهَاد فَهُوَ كَالصَّائِمِ ‏ ‏( لَا يَفْتُرُ ) ‏ ‏مِنْ بَابِ نَصَرَ أَيْ يُدِيمُ عَلَى الْقِيَام مِنْ غَيْر فُتُور وَالْجُمْلَةُ حَال وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَطِيَّة بْن سَعِيد الْعَوْفِيّ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَأَبُو حَاتِم وَغَيْرهمَا وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَدْوَةٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَدْوَةٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَغَدْوَةٌ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَرْجِعَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا ) ‏ ‏مِنْ التَّجْهِيز وَتَجْهِيز الْغَازِي تَحْمِيله وَإِعْدَاده مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي الْغَزْو ‏ ‏قَوْله ( حَتَّى يَسْتَقِلَّ ) ‏ ‏أَيْ يَقْدِرَ عَلَى الْغَزْو وَلَا يَبْقَى مُحْتَاجًا إِلَى شَيْء مِنْ آلَاته وَأَسْبَابه وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح إِنْ كَانَ عُثْمَان بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ مِنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَقَدْ قَالَ فِي التَّهْذِيب إِنَّ رِوَايَته عَنْهُ مُرْسَلَة. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَسْمَاءَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( دِينَار يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَاله ) ‏ ‏أَيْ إِذَا نَوَى بِهِ وَجْه اللَّه وَأَرَادَ حَقّ الْعِيَال مَثَلًا ‏ ‏( عَلَى أَصْحَابه فِي سَبِيل اللَّه ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ الْمُرَاد بِهِ الْجِهَاد وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَاد الْإِخْلَاص لَكِنَّهُ بَعِيد ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ‏ ‏وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏كُلُّهُمْ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ ‏ ‏الْآيَةَ ‏ { ‏وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ‏}

field3:
‏ ‏قَوْله ( ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَة وَاَللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده خَلِيل بْن عَبْد اللَّه قَالَ الذَّهَبِيّ لَا يُعْرَفُ وَكَذَا قَالَ اِبْن عَبْد الْهَادِي. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ ‏ ‏يَخْلُفْ ‏ ‏غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏ ‏بِقَارِعَةٍ ‏ ‏قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَوْ يَخْلُفْ ) ‏ ‏بِضَمِّ اللَّام الْمُخَفَّفَة عَطْف عَلَى الْمَجْزُوم أَيْ لَمْ يَقُمْ مَقَامَهُ بَعْده فِي خِدْمَة أَهْله بِأَنْ يَصِيرَ خَلِيفَة لَهُ وَنَائِبًا عَنْهُ فِي قَضَاء حَوَائِجه لَهُ ‏ ‏( بِخَيْرٍ ) ‏ ‏اِحْتِرَازًا عَنْ الْخِيَانَة ‏ ‏( بِقَارِعَةٍ ) ‏ ‏أَيْ بِدَاهِيَةٍ مُهْلِكَةٍ يُقَالُ قَرَعَهُ أَمْر إِذَا أَتَاهُ فَجْأَة وَجَمْعُهَا قَوَارِع وَلَعَلَّ هَذَا كَانَ مَخْصُوصًا بِوَقْتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا رُوِيَ عَنْ اِبْن الْمُبَارَك ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو رَافِعٍ هُوَ إِسْمَعِيلُ بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ لَقِيَ اللَّهَ وَلَيْسَ لَهُ أَثَرٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ‏ ‏ثُلْمَةٌ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَلَيْسَ لَهُ أَثَر ) ‏ ‏أَيْ عَمَل بِأَنْ غَزَا أَوْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ بِخَيْرٍ أَوْ نِيَّةٍ كَمَا يُفِيدُهُ الْأَحَادِيث ‏ ‏( وَفِيهِ ثُلْمَة ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَسُكُون أَيْ نُقْصَان وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏فَدَنَا مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ وَهُمْ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَبَسَهُمْ الْعُذْر ) ‏ ‏أَيْ وَإِلَّا فَنِيَّتُهُمْ الْجِهَاد وَعَادَتهمْ الْخُرُوج إِلَيْهِ وَالْمَعْذُور يُكْتَبُ لَهُ الْعَمَل الَّذِي يَعْتَادُهُ إِذَا مَنَعَهُ الْعُذْر عَنْ ذَلِكَ وَاَللَّه أَعْلَم. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏رِجَالًا مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلَا سَلَكْتُمْ طَرِيقًا إِلَّا شَرِكُوكُمْ فِي الْأَجْرِ حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد اللَّهِ ‏ ‏أَوْ كَمَا قَالَ كَتَبْتُهُ لَفْظًا ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَ ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ‏ ‏النَّاسَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلَّا ‏ ‏الضِّنُّ ‏ ‏بِكَمْ وَبِصَحَابَتِكُمْ فَلْيَخْتَرْ مُخْتَارٌ لِنَفْسِهِ أَوْ لِيَدَعْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏رَابَطَ ‏ ‏لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ كَانَتْ كَأَلْفِ لَيْلَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا الضِّنّ بِكَمْ ) ‏ ‏الضِّنّ بِكَسْرِ الضَّاد الْبُخْل أَيْ إِلَّا الْبُخْل بِفِرَاقِكُمْ ‏ ‏قَوْله ( مَنْ رَابَطَ ) ‏ ‏أَيْ لَازَمَ الثَّغْر لِلْجِهَادِ ‏ ‏( صِيَامهَا ) ‏ ‏أَيْ صِيَام أَيَّامهَا ‏ ‏( وَقِيَامهَا ) ‏ ‏بِالْجَرِّ بَدَل مِنْ أَلْف لَيْلَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَمَ ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ مَاتَ ‏ ‏مُرَابِطًا ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏ ‏أَجْرَى عَلَيْهِ ‏ ‏أَجْرَ عَمَلِهِ الصَّالِحِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ وَأَجْرَى عَلَيْهِ رِزْقَهُ وَأَمِنَ مِنْ الْفَتَّانِ وَبَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آمِنًا مِنْ ‏ ‏الْفَزَعِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَجْرَى عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ مَعَ اِنْقِطَاع عَمَله فَضْلًا مِنْ اللَّه تَعَالَى فَلَا يُنَافِي هَذَا الْحَدِيث حَدِيث إِذَا مَاتَ اِبْن آدَم اِنْقَطَعَ عَمَله إِلَّا مِنْ ثَلَاث فَإِنَّ الْمُرَاد بَيَان أَنَّهُ لَا يَبْقَى الْعَمَل إِلَّا لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاث فَإِنَّ عَمَلهمْ بَاقٍ فَلْيُتَأَمَّلْ ‏ ‏قَوْله ( رِزْقه ) ‏ ‏أَيْ هُوَ كَالشَّهِيدِ حَيّ مَرْزُوق ‏ ‏( مِنْ الْفُتَّان ) ‏ ‏بِضَمٍّ فَتَشْدِيد جَمْع فَاتِن وَقِيلَ بِفَتْحٍ فَتَشْدِيد لِلْمُبَالَغَةِ وَفُسِّرَ عَلَى الْأَوَّل بِمُنْكَرٍ وَنَكِير وَالْمُرَاد أَنَّهُمَا لَا يَجِيئَانِ إِلَيْهِ لِلْمَسْئُولِ بَلْ يَكْفِي مَوْته مُرَابِطًا فِي سَبِيل اللَّه وَلَا يُزْعِجَانِهِ وَعَلَى الثَّانِي بِالشَّيْطَانِ وَنَحْوه مِمَّنْ يُوقِعُ الْإِنْسَان فِي فِتْنَة الْقَبْر أَيْ عَذَابه أَوْ بِمَلَكِ الْعَذَاب وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح مَعْبَد بْن عَبْد اللَّه بْن هِشَام ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَيُونُس بْن عَبْد الْأَعْلَى أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِم وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ. ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى السُّلَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ صُبْحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏مُحْتَسِبًا ‏ ‏مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ عِبَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا وَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏مُحْتَسِبًا ‏ ‏مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَعْظَمُ أَجْرًا أُرَاهُ قَالَ مِنْ عِبَادَةِ أَلْفِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا فَإِنْ رَدَّهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِهِ سَالِمًا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وَتُكْتَبُ لَهُ الْحَسَنَاتُ ‏ ‏وَيُجْرَى لَهُ أَجْرُ ‏ ‏الرِّبَاطِ ‏ ‏إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِائَة سَنَة إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَب الْإِيمَان الْقَصْد مِنْ هَذَا وَنَحْوه مِنْ الْأَخْبَار بَيَان تَضْعِيف أَجْر الرِّبَاط عَلَى غَيْره وَذَلِكَ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ النَّاس فِي نِيَّاتهمْ وَإِخْلَاصهمْ وَيَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْأَوْقَات ‏ ‏قَوْله ( لَمْ تَكْتُبْ عَلَيْهِ سَيِّئَة أَلْف سَنَة ) ‏ ‏أَيْ عَلَى فَرْض اِمْتِدَاد عُمْره وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ مُحَمَّد بْن يَعْلَى وَهُوَ ضَعِيف وَكَذَلِكَ عُمَر بْن صُبَيْح وَمَكْحُول لَمْ يُدْرِكْ أُبَيّ بْن كَعْب وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ ا ه وَقَالَ السُّيُوطِيُّ قَالَ الْحَافِظ زَكِيّ الدِّين الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيب آثَار الْوَضْع لَائِحَة عَلَى هَذَا الْحَدِيث وَلَا يُحْتَجُّ بِرِوَايَةِ عُمَر بْن صُبَيْح وَقَالَ الْحَافِظ عِمَاد الدِّين بْن كَثِير فِي جَامِع الْمَسَانِيد أَخْلَق بِهَذَا الْحَدِيث أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًا لِمَا فِيهِ مِنْ الْمُجَازَفَة وَلِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَة عُمَر بْن صُبَيْح أَحَد الْكَذَّابِينَ الْمَعْرُوفِينَ بِوَضْعِ الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَحِمَ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( حَارِس الْحَرَس ) ‏ ‏الْحَرَس بِفَتْحَتَيْنِ جَمْع الْحَارِس مَعْنًى كَالْخَدَمِ جَمْع الْخَادِم وَالطَّلَب جَمْع الطَّالِب وَالْمُرَاد الْعَسْكَر فَإِنَّهُمْ يَحْرُسُونَ الْمُسْلِمِينَ فَحَارِس الْعَسْكَر صَارَ حَارِسًا لِلْحَرَسِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف فِيهِ صَالِح بْن مُحَمَّد بْن زَائِدَة أَبُو وَاقِد اللَّيْث ضَعِيف وَسَعِيد بْن خَالِد بْن أَبِي الطَّوِيل قَالَ الْبُخَارِيّ فِيهِ وَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّه الْحَاكِم رَوَى عَنْ أَنَس أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ أَبُو نُعَيْم رَوَى عَنْ أَنَس مَنَاكِير وَقَالَ أَبُو حَاتِم أَحَادِيثه عَنْ أَنَس لَا تُعْرَف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي الطَّوِيلِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِ رَجُلٍ وَقِيَامِهِ فِي أَهْلِهِ أَلْفَ سَنَةٍ السَّنَةُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا وَالْيَوْمُ كَأَلْفِ سَنَةٍ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِرَجُلٍ ‏ ‏أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ ‏ ‏شَرَفٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالتَّكْبِيرُ عَلَى كُلِّ شَرَف ) ‏ ‏أَيْ كُلّ أَرْض مُرْتَفِعَة فَإِنَّ اِرْتِفَاع الْمَخْلُوق يُذَكِّرُ بِارْتِفَاعِ الْخَالِق ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذُكِرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ ‏ ‏فَزِعَ ‏ ‏أَهْلُ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏لَيْلَةً فَانْطَلَقُوا ‏ ‏قِبَلَ ‏ ‏الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ ‏ ‏لِأَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَنْ ‏ ‏تُرَاعُوا ‏ ‏يَرُدُّهُمْ ثُمَّ قَالَ لِلْفَرَسِ وَجَدْنَاهُ ‏ ‏بَحْرًا ‏ ‏أَوْ إِنَّهُ ‏ ‏لَبَحْرٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏وَحَدَّثَنِي ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏أَوْ غَيْرُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ فَرَسًا ‏ ‏لِأَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏يُبَطَّأُ فَمَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فَزِعَ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الزَّاي خَافُوا عَدُوًّا ‏ ‏( قِبَلَ الصَّوْت ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْقَاف أَيْ نَحْوه ‏ ‏قَوْله ( عُرْي ) ‏ ‏بِضَمِّ مُهْمَلَة وَسُكُون رَاءٍ وَقِيلَ بِكَسْرِ الرَّاء وَتَشْدِيدهَا أَيْ لَا سَرْجَ عَلَيْهِ وَلَا غَيْره ‏ ‏( لَنْ تُرَاعُوا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( يُبَطَّأُ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول بِتَشْدِيدِ الطَّاء أَيْ يُقَال إِنَّهُ بَطِيءٌ فِي الْجَرْي ‏ ‏( فَمَا سُبِقَ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَاةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏اسْتُنْفِرْتُمْ ‏ ‏فَانْفِرُوا ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( إِذَا اُسْتُنْفِرْتُمْ ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ طَلَبَ الْإِمَام مِنْكُمْ الْخُرُوج إِلَى الْجِهَاد ‏ ‏( فَانْفِرُوا ) ‏ ‏أَيْ فَاخْرُجُوا وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْجِهَاد فَرْض عَيْن عِنْد طَلَب الْإِمَام الْخُرُوج لَهُ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏مَوْلَى آلِ ‏ ‏طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُسْلِمٍ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( فِي مَنْخِرَيْ مُسْلِم ) ‏ ‏تَثْنِيَة مَنْخِر بِفَتْحِ الْمِيم وَالْخَاء وَبِكَسْرِهَا وَبِضَمِّهَا كَمَجْلِسِ خَرْق الْأَنْف كَذَا فِي الْقَامُوس وَقِيلَ بِفَتْحِ الْمِيم وَكَسْر الْخَاء وَقَدْ تُكْسَر مِيمه إِتْبَاعًا لِلْخَاءِ وَقَدْ تُفْتَح الْخَاء إِتْبَاعًا لِلْمِيمِ خَرْق الْأَنْف وَحَقِيقَته مَوْضِع النَّخِر وَهُوَ صَوْت الْأَنْف وَفِي بَعْض النُّسَخ فِي جَوْف عَبْد مُسْلِم وَفِيهِ أَنَّ الْمُسْلِم الْحَقِيقِيّ إِذَا جَاهَدَ لِلَّهِ خَالِصًا لَا يَدْخُلُ النَّار وَعَلَى هَذَا فَمَنْ عَلِمَ فِي حَقّه خِلَافه فَلَا بُدّ أَنْ لَا يَكُونَ مُسْلِمًا بِالتَّحْقِيقِ أَوْ لَمْ يُجَاهِدْ بِالْإِخْلَاصِ ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏رَاحَ ‏ ‏رَوْحَةً ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ بِمِثْلِ مَا أَصَابَهُ مِنْ الْغُبَارِ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( مِسْكًا يَوْم الْقِيَامَة ) ‏ ‏فِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد حَسَن مُخْتَلَف فِي رِجَال إِسْنَاده ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ حَبَّانَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالَتِهِ ‏ ‏أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏نَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا قَرِيبًا مِنِّي ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَبْتَسِمُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ ‏ ‏نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ نَامَ الثَّانِيَةَ فَفَعَلَ مِثْلَهَا ثُمَّ قَالَتْ مِثْلَ قَوْلِهَا فَأَجَابَهَا مِثْلَ جَوَابِهِ الْأَوَّلِ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَخَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏غَازِيَةً أَوَّلَ مَا رَكِبَ الْمُسْلِمُونَ الْبَحْرَ مَعَ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏فَلَمَّا انْصَرَفُوا مِنْ غَزَاتِهِمْ ‏ ‏قَافِلِينَ ‏ ‏فَنَزَلُوا ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏فَقُرِّبَتْ إِلَيْهَا دَابَّةٌ لِتَرْكَبَ ‏ ‏فَصَرَعَتْهَا ‏ ‏فَمَاتَتْ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( أَمْ حَرَام ) ‏ ‏هُوَ ضِدّ الْحَلَال ‏ ‏( بِنْت مِلْحَان ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيم وَسُكُون اللَّام ‏ ‏( قَرِيبًا مِنِّي ) ‏ ‏قِيلَ كَانَتْ مَحْرَمًا مِنْهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَاسِطَةِ أَنَّ آمِنَة مِنْ بَنِي النَّجَّار وَقِيلَ بَلْ هُوَ مِنْ خَصَائِصه ‏ ‏( مَا أَضْحَكَك ) ‏ ‏أَيْ مَا سَبَب ضَحِكَك ‏ ‏( عُرِضُوا ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ أَظْهَرَ اللَّه تَعَالَى صُوَرهمْ وَأَحْوَالهمْ حَال رُكُوبهمْ ‏ ‏( عَلَى ) ‏ ‏وَهُوَ تَعَالَى قَادِر عَلَى كُلّ شَيْء ‏ ‏قَوْله ( هَذَا الْبَحْر ) ‏ ‏أَيْ الْمَالِح فَإِنَّهُ الْمُتَبَادَر مِنْ اِسْم الْبَحْر ‏ ‏( كَالْمُلُوكِ ) ‏ ‏فِي مَحَلّ النَّصْب عَلَى الْحَال ‏ ‏( عَلَى الْأَسِرَّة ) ‏ ‏بِفَتْحٍ فَكَسْر فَتَشْدِيد جَمْع سَرِير كَالْأَعِزَّةِ جَمْع عَزِيز وَالْأَذِلَّة جَمْع ذَلِيل أَيْ قَاعِدِينَ عَلَى الْأَسِرَّة ‏ ‏( فَصَرَعَتْهَا ) ‏ ‏أَيْ أَسْقَطَتْهَا حِين خَرَجَتْ إِلَى الْبَحْر ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ الدَّرْدَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ مِثْلُ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ وَالَّذِي يَسْدَرُ فِي الْبَحْرِ ‏ ‏كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( يَسْدَرُ ) ‏ ‏قَالَ الدَّمِيرِيّ السَّادِرُ الْمَتْجَر وَالسَّدَر بِالتَّحْرِيكِ الدُّوَار وَهُوَ كَثِيرًا مَا يَعْرِضُ لِرَاكِبِ الْبَحْر ‏ ‏( كَالْمُتَشَحِّطِ ) ‏ ‏هُوَ الَّذِي يَتَخَبَّطُ وَيَضْرِبُ وَيَتَمَرَّغُ ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُعَاوِيَة بْن يَحْيَى وَهُوَ ضَعِيف ‏


field2:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَيْ الْبَرِّ وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ ‏ ‏كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الْأَرْوَاحِ إِلَّا شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ ‏ ‏يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلَّا الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ ‏

field3:
‏ ‏قَوْله ( وَالْمَائِدَة فِي الْبَحْر ) ‏ ‏هُوَ الَّذِي يُدَارُ بِرَأْسِهِ مِنْ رِيح الْبَحْر وَاضْطِرَاب السَّفِينَة بِالْأَمْوَاجِ ‏ ‏قَوْله ( وَمَا بَيْن الْمَوْجَتَيْنِ ) ‏ ‏أَيْ قَاطِع مَا بَيْن الْمَرْجَيْنِ مِنْ الْمُسَافَه ‏ ‏( إِلَّا الدَّيْن ) ‏ ‏أَيْ إِلَّا تَرْك وَفَاء الدَّيْن إِذْ نَفْس الدَّيْن لَيْسَ مِنْ الذُّنُوب وَالظَّاهِر أَنَّ تَرْك الْوَفَاء ذَنْب إِذَا كَانَ مَعَ الْقُدْرَة عَلَى الْوَفَاء فَلَعَلَّهُ الْمُرَاد ا ه وَذَكَرَ السُّيُوطِيُّ عَنْ بَعْض الْعُلَمَاء فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيّ فِيهِ تَنْبِيه عَلَى أَنَّ حُقُوق الْآدَمِيِّينَ لَا تُكَفَّرُ لِكَوْنِهَا مَبْنِيَّة عَلَى الْمُشَاحَّة وَالتَّضْيِيق وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ هَذَا مَحْمُول عَلَى الدَّيْن الَّذِي هُوَ خَطِيئَة وَهُوَ الَّذِي اِسْتَدَانَهُ صَاحِبه عَلَى وَجْهٍ لَا يَجُوزُ بِأَنْ أَخَذَهُ بِحِيلَةٍ أَوْ غَصَبَهُ فَثَبَتَ فِي ذِمَّته الْبَدَل أَوْ دَانَ غَيْر عَازِم عَلَى الْوَفَاء لِأَنَّهُ اِسْتَثْنَى ذَلِكَ مِنْ الْخَطَايَا وَإِلَّا فَالِاسْتِثْنَاء أَنْ يَكُونَ مِنْ الْجِنْس فَيَكُونُ الدَّيْن الْمَأْذُون فِيهِ مَسْكُوتًا عَنْهُ فِي هَذَا الِاسْتِثْنَاء فَلَا يَلْزَمُ الْمُؤَاخَذَة بِهِ لِجَوَازِ أَنْ يُعَوِّضَ اللَّه صَاحِبه مِنْ فَضْله وَاَللَّه أَعْلَم ‏


